1、1,卓越領(lǐng)導力培訓,2,第一講 管理創(chuàng)新與領(lǐng)導決策,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 二、提高三商，領(lǐng)導修煉 三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,3,1964年3月24日，毛澤東在一次談話中說：可不要看不起老粗。知識分子是比較沒有知識的。歷史上當皇帝，有許多是知識分子，是沒有出息的。隋煬帝就是一個會做文章詩詞的人。陳后主、李后主都是能詩能賦的人。宋徽宗既能寫詩，又能繪畫。一些老粗能辦大事，成吉思汗、劉邦、朱元璋。 毛澤東評點二十四史人物精選第1402頁，時事出版社1997年12月版,4,唐僧這個人，一心一意西天取經(jīng)，遭到九九八十一難，百折不回，他的方向是堅定不移的。但他有缺點，麻痹。警惕性不高，敵人換個花樣就不認識

2、了。豬八戒有許多缺點，但有一個優(yōu)點，就是艱苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子靈活、很機動，但他最大的缺點是方向不堅定，三心二意 摘自毛澤東1938年終抗大第三期學員會議上的演講，載回憶毛主席，人民文學出版社1977年版,5,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 企業(yè)發(fā)展重在創(chuàng)新，管理創(chuàng)新重在決策 決策決斷重在選擇，選擇重在打開空間,6,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 選擇合適的事， 選擇合適的人 選擇合適的力度，選擇合適的角度 選擇合適的時機，選擇合適的方式,7,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 先策后決 多策少決 下策上決 重點在決,8,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)

3、導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 策要打開空間 策要解放思想 策要避免“霍布斯選擇”,9,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 決要縮短時間 決要排優(yōu)先序 決要避免“布里丹選擇”,10,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷 1.創(chuàng)新思維.重在決斷 后退一步天地寬 由“最優(yōu)決策”到“次優(yōu)決策” 由“個人決策”到“協(xié)商決策”,11,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,2. 創(chuàng)新思維要左腦加右腦 毛澤東的領(lǐng)導藝術(shù) 毛澤東為何喜歡講故事 左腦的語言優(yōu)勢，左腦的邏輯思維 左腦的抽象思維，左腦并非優(yōu)勢半腦,12,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,2. 創(chuàng)新思維要左腦加右腦 右腦的藝術(shù)優(yōu)勢，右腦的形象思維 右腦的直覺思維，斯佩里的實驗

4、 管理科學與領(lǐng)導藝術(shù) 開發(fā)右腦與企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新,13,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,2. 創(chuàng)新思維要左腦加右腦 經(jīng)理人要會講故事 經(jīng)營理念與共同愿景 邏輯加直覺，定量加定性 理智加激情，科學加藝術(shù),14,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,3. 創(chuàng)新思維要內(nèi)腦加外腦 “出主意”與“選主意” 斯隆的三句真言 德魯克的一句贈言,15,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,3.創(chuàng)新思維要內(nèi)腦加外腦 外謀內(nèi)斷是分工 外多內(nèi)少是人數(shù) 外先內(nèi)后是程序 外放內(nèi)收是思維 外輔內(nèi)主是責任,16,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,4管理創(chuàng)新的五個轉(zhuǎn)換 由用小看大到用大看小 由排斥差異到重視差異 由單向思維到多向思維 由單腦思維到多腦思維 由做事之人到用

5、人之人,17,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,4管理創(chuàng)新的五個轉(zhuǎn)換 排斥差異淘汰 容忍差異員工 重視差異經(jīng)理 制造差異高管,18,一、創(chuàng)新思維，領(lǐng)導決斷,4管理創(chuàng)新的五個轉(zhuǎn)換 “左腦”加“右腦” “內(nèi)腦”加“外腦” “人腦”加“電腦”,19,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,1.經(jīng)理人要提高情商 策要信息和知識 決要智慧和膽識 領(lǐng)導者的智商、情商和膽商,20,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,1. 經(jīng)理人要提高情商 自知之明,自我管理 識別他人,溝通協(xié)調(diào) 小布什的智商只有91? 對戈爾曼二八律的超越,21,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,1. 經(jīng)理人要提高情商 一知自己的職責使命 二知自己的真正優(yōu)勢 三知自己的致命缺陷,22,二

6、、提高三商，領(lǐng)導修煉,1. 經(jīng)理人要提高情商 一管自己的心態(tài) 二管自己的情緒 三管自己的行為,23,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,1. 經(jīng)理人要提高情商 一識能力見長短 二識品德分高下 三識心理知遠近,24,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,1. 經(jīng)理人要提高情商 一對上級要認同 二對同級要協(xié)作 三對下屬要激勵,25,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,2. 經(jīng)理人要提高膽商 膽略氣魄,堅毅果斷 敢擔風險,勇于負責 孫子的“將者五德” 孔子的“君子三不”,26,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,2. 經(jīng)理人要提高膽商 “仁者不憂 智者不惑 勇者不懼” “將者，智、信、仁、勇、嚴也”,27,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,2. 經(jīng)理人要提高

7、膽商 華為的“野狼文化” 野狼的三大特點 狼文化的局限所在,28,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,2. 經(jīng)理人要提高膽商 勇于面對逆境突破 勇于面對壓力動力 勇于面對變化機會 勇于面對風險效益 勇于面對責任角色,29,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,3. 經(jīng)理人要提高智商 科學理性,思維敏捷 精于分析,準確判斷 精通業(yè)務，勝任本職工作 善于學習，提高工作績效,30,二、提高三商，領(lǐng)導修煉,4. 經(jīng)理人要提高三商 高智商+高情商 高智商+低情商 低智商+高情商 高智商+高情商+高膽商,31,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,1. 經(jīng)理人追求什么 子貢的高尚與子路的自私 “摸石頭過河” 與 “愚公移山” 對傳統(tǒng)文化的反思

8、對提高執(zhí)行力的反思,32,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,1. 經(jīng)理人追求什么 過程沒有結(jié)果重要 目標沒有目的重要 成本沒有價值重要 效率沒有效益重要,33,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,2. 領(lǐng)導替代與簡約化領(lǐng)導 對經(jīng)理人的忠告 陷身于事務之中，你就被事務管理 超身于事務之外，你才能管理事務,34,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,2.領(lǐng)導替代與簡約化領(lǐng)導 經(jīng)理人要正視“領(lǐng)導替代” 哪些因素促進“領(lǐng)導替代” 簡約化領(lǐng)導的妙處,35,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,3. 三個步驟和四個要素 根據(jù)目的選目標 根據(jù)目標選途徑 根據(jù)途徑選對策， 目的目標途徑對策 “火燒赤壁”的啟示,36,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,3. 三個步驟和四

9、個要素 對策途徑目標目的 為什么修正決策的程序與 制定決策的程序正好相反?,37,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,4. 管理要多理少管 先理后管多理少管 又理又管重點在理 從蕭何“約法三章”談起,38,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,4. 管理要多理少管 理是道理之理 理是條理之理 理是倫理之理 理是理性之理,39,三、提高績效，關(guān)注結(jié)果,4. 管理要多理少管 管理創(chuàng)新不是管理者創(chuàng)新 而是創(chuàng)造條件創(chuàng)造環(huán)境 以使被管理者去創(chuàng)新 管理創(chuàng)新與提高績效,40,本章要點,打開空間 排優(yōu)先序 重視差異 提高三商 四個要素 五個轉(zhuǎn)換 多策少決 多理少管,41,討論題,1.什么是“簡約領(lǐng)導”？ 怎樣做到“簡約領(lǐng)導”？,42,

10、討論題,2.怎樣理解“20%靠智商，80%靠情商？” 3.如何提高自己的決策水平？,43,第二講 更新觀念與領(lǐng)導激勵,一、領(lǐng)導用人 重在激勵 二、領(lǐng)導激勵 重在制度 三、領(lǐng)導激勵 以人為本,44,一、領(lǐng)導用人 重在激勵 1.領(lǐng)導重在用人 劉邦為何成功？ 毛澤東對劉邦的評價 劉邦對成功的自我評價,45,一、領(lǐng)導用人 重在激勵 先找合適的人才 再定正確的方向 先人后事而非先事后人 企業(yè)最需要的是人才,46,項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。 -毛澤東讀司馬遷史記高祖本 的批語（見毛澤東讀文史古籍批語集第21頁，中共文獻出版社1993年11月版）,47,劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的

11、項羽不同，比較熟悉社會生活，了解人民心理。 -摘自毛澤東1959年12月至1960年2月 讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學（教科書）的談話（見黨的文獻1994年第5期）,48,漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下 一因決策對頭；二因用人得當。 -摘自毛澤東1957年6月13日同吳冷西等人的談話，緬懷毛澤東上冊，第206頁，中央文獻出版社1993年版）,49,一、領(lǐng)導用人 重在激勵 1.領(lǐng)導重在用人 實干家 推動者 協(xié)調(diào)者 凝聚者 監(jiān)督者 外交家 智多星 完美主義者,50,一、領(lǐng)導用人 重在激勵 1.領(lǐng)導重在用人 哪三種人少了好？ 哪三種人多了好？ 說出你的理由。,51,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,2.領(lǐng)導要少領(lǐng)多

12、導 先領(lǐng)后導，少領(lǐng)多導 明領(lǐng)暗導，重點在導,52,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,2.領(lǐng)導要少領(lǐng)多導 導是引導疏導 導是指導輔導 導是檢查督導 導是宣導教導,53,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,3. 激勵要少激多勵 先激后勵 少激多勵 以勵促激 重點在勵 勵要及時 勵要組合,54,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,4. 領(lǐng)導激勵的三部曲 激勵要先我后他 韋爾奇的四個E， 為什么“強將手下無弱兵”？ 為什么“將帥無能，累死三軍”？,55,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,4. 領(lǐng)導激勵的三部曲 Energy 自我激勵 Energize 激發(fā)他人 Edge 決策 果敢 Execution 務實 執(zhí)行,56,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,

13、4. 領(lǐng)導激勵的三部曲 火車跑得快 全靠車頭帶 全靠車頭帶 火車跑不快 動力分散型 機車的啟示,57,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,5. 點燃激情，開發(fā)潛能 首先激勵人心，然后激勵潛能 先心后智的邏輯性，心智激勵的藝術(shù)性 潛能不激勵變無能，潛能受激勵變顯能,58,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,5.點燃激情，開發(fā)潛能 對人的尊重 對人的信任 對人的贊賞 對人的理解 對人的支持 對人的關(guān)心,59,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,5.點燃激情，開發(fā)潛能 哪三種更適合人力？ 哪三種更適合人才？ 仔細體會二者的差別,60,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,5. 點燃激情，開發(fā)潛能 重要性與可能性 E=VP 先“要”后“到” 指出下屬

14、工作的重要性 提高下屬達標的可能性,61,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,6. 正激勵與負激勵 發(fā)憤圖強與憂患意識 正激勵與負激勵的交替作用 “末日管理”的妙處,62,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,7. 物質(zhì)激勵與精神激勵 “不愚民，不害民” 王選的忠告與思考 先虛后實，虛實結(jié)合,63,一、領(lǐng)導用人 重在激勵,8. 避免“逆向激勵” 克爾蠢舉與威斯忌效應 激與勵要一致 激勵與決策目標要一致,64,二、領(lǐng)導激勵 重在制度,1.領(lǐng)導激勵與約束 只有激勵是不夠的 激勵與約束的結(jié)合 激勵與約束都需要制度,65,二、領(lǐng)導激勵 重在制度,1.領(lǐng)導激勵與約束 “加強紀律性 革命無不勝” 毛澤東的成功之道,66,二、領(lǐng)導激

15、勵 重在制度,2. 完善三個制度 激勵為何失靈？ “保健”的重要性 激勵取決于增量 保健取決于常量,67,二、領(lǐng)導激勵 重在制度,2. 完善三個制度 保健與激勵的轉(zhuǎn)換 保健與激勵的平衡 赫茨伯格理論的應用 “271”與用馬護牛,68,二、領(lǐng)導激勵 重在制度,3. 制度是第一位的 現(xiàn)代企業(yè)制度的根基 制度安排的重要性 制度第一，藝術(shù)第二,69,二、領(lǐng)導激勵 重在制度,3.制度是第一位的 激勵藝術(shù)的制度化 制度安排的激勵作用 為什么船主覺悟提高,70,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,1.十個先后與十個結(jié)合 先激后勵激勵結(jié)合 先我后他上下結(jié)合 先心后智心智結(jié)合 先實后虛虛實結(jié)合 先正后負正負結(jié)合,71,三、

16、領(lǐng)導激勵 以人為本,1.十個先后與十個結(jié)合 先個后群個群結(jié)合 先保后激保激結(jié)合 先激后束剛?cè)峤Y(jié)合 先制后藝制藝結(jié)合 先激后聚激聚結(jié)合,72,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,1.十個先后與十個結(jié)合 請找出十個重點 毛澤東激勵藝術(shù)的特點是什么？,73,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,2.榜樣激勵的藝術(shù) 榜樣的力量是無窮的？ 榜樣激勵的原理機制 榜樣激勵的明顯局限 榜樣激勵的藝術(shù),74,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,2.榜樣激勵的藝術(shù) 領(lǐng)導者的“以身作則” 領(lǐng)導者就是被領(lǐng)導者的榜樣,75,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,3.共建愿景的藝術(shù) 共建愿景的作用 目標設定的技巧 期望值的調(diào)整 績效考核與目標激勵,76,4.領(lǐng)導者是用人之

17、人 由運動員到教練員 由做事之人到用人之人 由關(guān)注個人績效到關(guān)注組織績效 由重視業(yè)務能力到重視領(lǐng)導能力的提升 由直接創(chuàng)造效益到創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造條件,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,77,4.領(lǐng)導者是用人之人 識別人與選拔人 使用人與管理人 培養(yǎng)人與留住人 前提重點難點,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,78,5. 善于識別人才 問之以是非觀其志 咨之以計謀觀其智 窮之以辭辯觀其識,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,79,5. 善于識別人才 醉之以酒觀其性 臨之以難觀其勇 授之以利觀其廉,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,80,5. 善于識別人才 五個效應的兩面性: 首因效應,近因效應 刻板效應,馬太效應 光環(huán)效應,三、領(lǐng)導激勵 以人

18、為本,81,6. 善于留住人 待遇留人 事業(yè)留人 環(huán)境留人 感情留人 “雷尼爾”留人 制度留人,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,82,7. 善于培養(yǎng)人才 學會生存,適應環(huán)境與市場 學會溝通,適應人際關(guān)系 學會學習,適應信息化與知識大爆炸 學會技能,適應專業(yè)化與職業(yè)生涯,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,83,7. 善于培養(yǎng)人才 學習的四個新涵義, 學習的途徑,忘、思、教、做 由羅漢.菩薩到佛 把下屬培養(yǎng)成領(lǐng)導者,三、領(lǐng)導激勵 以人為本,84,先領(lǐng)后導少領(lǐng)多導 先激后勵少激多勵 十個先后十個結(jié)合 領(lǐng)導藝術(shù)以人為本,本章要點,85,1.領(lǐng)導激勵的難點在哪里？ 2.為什么說領(lǐng)導要“少領(lǐng)多導”？,討論題,86,第三講

19、贏得認同與領(lǐng)導藝術(shù),一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同 二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變 三、五個臺階 六個法寶,87,一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,1.認同是相互的 溝通是手段，認同是目的 溝通在先，認同在后，認同是重點,88,一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,1.認同是相互的 先認同人，后認同事 先認同他，后認同你 認同是相互的,認同是主動的,89,一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,2.溝通認同三部曲 外求共同點，內(nèi)求共鳴感 深求認同感，實求影響力 讓他們自愿跳下去， 贏得認同的藝術(shù),90,一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,3.認同與共識 蕭伯納的蘋果 實物交換的價值 觀點交換的價值 “溝通”與“打通”的差別,91,4.角色的認同 角色的認定，角色的認同 對

20、上對下不一樣 了解別人對你的期望,一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,92,5.來去與認同 為什么“仆人眼中無英雄” 能力距的擴大，心理距的縮小 毛澤東的來去藝術(shù),一、領(lǐng)導藝術(shù)妙在認同,93,1.領(lǐng)導藝術(shù)沒有唯一答案 何謂權(quán)變，如何權(quán)變 領(lǐng)導者的權(quán)力、能力、魄力與魅力 感悟領(lǐng)導藝術(shù)的精妙,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,94,1.領(lǐng)導藝術(shù)沒有唯一答案 原則分歧與無原則糾紛 利益沖突與認識分歧 年深日久與新近形成 內(nèi)部矛盾與外部矛盾 原因查明與原因不明,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,95,2. 方圓兼顧的藝術(shù) 大方小圓，內(nèi)方外圓 后方先圓，己方他圓 鄧小平的方圓藝術(shù),二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,96,2.方圓兼顧的藝術(shù) 堅持方提高膽

21、商 善于圓提高情商 方圓兼顧看智商,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,97,3.領(lǐng)導風格與領(lǐng)導環(huán)境 上下關(guān)系,任務難易,權(quán)力大小 命令型與協(xié)商型的選擇 權(quán)變的實質(zhì)是“匹配” 菲德勒的權(quán)變理論,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,98,3.領(lǐng)導風格與領(lǐng)導環(huán)境 上下關(guān)系好命令型 上下關(guān)系差協(xié)商型 先圓后方的原因 先溝通后命令,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,99,3.領(lǐng)導風格與領(lǐng)導環(huán)境 任務明確時命令型 任務復雜時協(xié)商型 任務的結(jié)構(gòu)化與程序化,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,100,3.領(lǐng)導風格與領(lǐng)導環(huán)境 命令型的對象：不會干，不想干 輔導型的對象：不會干，但想干 激勵型的對象：已會干，不想干 授權(quán)型的對象：既會干，又想干,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)

22、變,101,4.善用軟權(quán)力 權(quán)力的類型，權(quán)力的實質(zhì) 先軟權(quán)后硬權(quán)，多軟權(quán)少硬權(quán) 因人而異與因事而異,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,102,4.善用軟權(quán)力 品德權(quán)、個性權(quán)，業(yè)務專長權(quán) 資歷權(quán)，績效權(quán)，管理專長權(quán) 高層領(lǐng)導者的軟權(quán)力 中基層經(jīng)理人員的軟權(quán)力,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,103,5.授權(quán)的藝術(shù) 授權(quán)的原則 授權(quán)的目的 授權(quán)的時機 授權(quán)的分寸 為什么要授權(quán),二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,104,5.授權(quán)的藝術(shù) 因事而授權(quán) 一事一授權(quán) 責權(quán)要一致 視能而授權(quán) 授權(quán)的四條原則,二、領(lǐng)導藝術(shù)重在權(quán)變,105,1. 領(lǐng)導者成長的五個臺階 潛龍勿用 現(xiàn)龍在田 惕龍乾乾 躍龍在空 飛龍在天的境界,三、五個臺階 六個法寶

23、,106,1. 領(lǐng)導者成長的五個臺階 一進二團隊精神，能力初顯 二進三嚴格管理，運用硬權(quán) 三近四領(lǐng)導藝術(shù)，善用軟權(quán) 四進五善于授權(quán)，群星燦爛,三、五個臺階 六個法寶,107,1. 領(lǐng)導者成長的五個臺階 飛龍在天的四個特點 元、亨、利、貞 四個特點與三商的關(guān)系,三、五個臺階 六個法寶,108,1. 領(lǐng)導者成長的五個臺階 第一級是優(yōu)秀的個體 第二級是團隊的成員 第三級是合格領(lǐng)導者 第四級是現(xiàn)代領(lǐng)導者 第五級是卓越領(lǐng)導者,三、五個臺階 六個法寶,109,2.卓越領(lǐng)導的四個特點 柯林斯的實證研究 堅定的意志謙虛的風格 超優(yōu)的績效高超的藝術(shù) 狐貍與刺猬窗口與鏡子,三、五個臺階 六個法寶,110,3. 領(lǐng)

24、導者成長的“來去自如” 領(lǐng)導者的“來去自如” 領(lǐng)導者的敢于“來” 領(lǐng)導者的善于“去” 防止出來以后回不去,三、五個臺階 六個法寶,111,4. 領(lǐng)導者成長的“貴人相助” 領(lǐng)導者的“貴人相助” 誰是你的“貴人” 領(lǐng)導者的自助與他助,三、五個臺階 六個法寶,112,5.領(lǐng)導者成長的“好事多磨” “天將降大任于斯人也” 艱苦磨煉是必由之路 領(lǐng)導者的“好事多磨”,三、五個臺階 六個法寶,113,三、五個臺階 六個法寶,6. 領(lǐng)導者成長的“方圓兼顧” 領(lǐng)導者的原則性 領(lǐng)導者的適應性 領(lǐng)導者的“方圓兼顧”,114,7. 領(lǐng)導者成長的“順勢而為” 領(lǐng)導者的優(yōu)勢所在 領(lǐng)導者的“順勢而為” 領(lǐng)導者的機遇把握 領(lǐng)

25、導者的趨勢把握,三、五個臺階 六個法寶,115,8.領(lǐng)導者成長的“共同進步” 領(lǐng)導者共同成長的規(guī)律 集中的需求和成批的供應 領(lǐng)導者的“群星燦爛”,三、五個臺階 六個法寶,116,主動溝通相互認同 方圓兼顧重在變通 卓越領(lǐng)導四個特征 五個臺階六個法寶,本章要點,117,1.談談“群星燦爛”的內(nèi)因和外因。 2.分享”來去自如”的感悟 3.運用權(quán)變藝術(shù)要注意哪些問題？,討論題,118,第四講、領(lǐng)導智慧與領(lǐng)導特質(zhì),一.領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù) 二.毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù) 三.討論與總結(jié),119,1.領(lǐng)導者具有特質(zhì)嗎？ 成功領(lǐng)導者具有特質(zhì)嗎？ 特質(zhì)的先天性，特質(zhì)的后天性 領(lǐng)導者有那些特質(zhì)？ 你認為哪幾項最重要

26、？,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),120,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),1.領(lǐng)導者具有特質(zhì)嗎？ 是因為先有了某個特質(zhì)才成為領(lǐng)導者 還是成為領(lǐng)導者以后才具有某些特質(zhì)？,121,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),1.領(lǐng)導者具有特質(zhì)嗎？ 既智慧,又勤快 有智慧,不勤快 很勤快,不智慧 不智慧,不勤快 蒙哥馬利模型:,122,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),1.領(lǐng)導者具有特質(zhì)嗎？ 自負才能 逆天而行 如何看待“鞠躬盡瘁” “舉重若輕”與“舉輕若重” 司馬光評價諸葛亮,123,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),2.不要滯留在“彼得高地” 什么是“彼得定律” 什么是“彼得高地” 彼得定律的局限 彼得定律的超越,124,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),2

27、.不要滯留在“彼得高地”,125,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),2.不要滯留在“彼得高地”,126,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),2.不要滯留在“彼得高地” 道家、儒家還是法家 安東尼結(jié)構(gòu)的涵義 安東尼結(jié)構(gòu)給我們的啟發(fā),127,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),128,3. 領(lǐng)導與管理的互補 領(lǐng)導與管理的聯(lián)系 領(lǐng)導與管理的區(qū)別 毛澤東與周恩來的優(yōu)勢互補,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),129,130,3. 領(lǐng)導與管理的互補 恨之侮之的統(tǒng)治 敬之畏之的管理 親而譽之的領(lǐng)導 不知有之的領(lǐng)導,一、領(lǐng)導特質(zhì)與領(lǐng)導藝術(shù),131,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù) 1.“兩件大事”與“兩個集中” 毛澤東一生的兩件大事 毛澤東論領(lǐng)導的兩件大事

28、毛澤東為什么不摸槍？,132,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù),1.“兩件大事”與“兩個集中” 毛澤東成功的秘訣 戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的不同 被動中的主動,133,“將戰(zhàn)略上處于優(yōu)勢地位的敵軍，使之在戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗上處于弱者的地位。同時，將自己戰(zhàn)略上的弱者地位，使之改變?yōu)閼?zhàn)役上或戰(zhàn)斗上的強者的地位。這即是所謂內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，圍剿中的圍剿，封鎖中的封鎖，防御中的進攻，劣勢中的優(yōu)勢，弱者中的強者，不利中的有利，被動中的主動?！?毛澤東選集，第1卷，第224頁,134,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù),1.“兩件大事”與“兩個集中” 領(lǐng)導者要集中兵力 領(lǐng)導者要集中精力 聚精會神做大事,135,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù)

29、,2.“兩個結(jié)合”與“兩個務必” 領(lǐng)導與群眾的結(jié)合 領(lǐng)導者與追隨者 毛澤東最常用的領(lǐng)導方法,136,領(lǐng)導與群眾相結(jié)合是馬克思主義的基本的 領(lǐng)導方法。只有領(lǐng)導骨干的積極性，而無 廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù) 人的空忙。但是，如果只有廣大群眾的積 極性，而無有力的領(lǐng)導骨干去恰當?shù)亟M織 群眾的積極性，則群眾的積極性既不可能 持久，也不可能走向正確方向和提高到高 級的程度。 毛澤東,137,任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般號召，而領(lǐng)導人員沒有具體地直接地從若干組織將工作深入實施，突破一點，取得經(jīng)驗然后利用這種經(jīng)驗去指導其它單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，無法充實一般號召的內(nèi)容，就有使一般號召落空的危險。 毛澤東,138,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù),2.“兩個結(jié)合”與“兩個務必” 一般與個別的結(jié)合 理論與實踐 科學和藝術(shù) 國際化與本土化,139,二、毛澤東的智慧與領(lǐng)導藝術(shù),2.“兩個結(jié)合”與“兩個務必” 務必謙