1、第一課 神奇的貨幣,日常生活中，人們的衣食住行都離不開貨幣。,1.貨幣是用來干什么的？,用來購買商品（和服務(wù)）,探究一：什么是商品？,在日常生活中，我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場購買糧食、蔬菜、水果、到商店購買油、鹽、醬、醋，衣服、鞋帽、文化用品。這些需要購買的物品都是商品。 人們購買這些商品，是因為它們有用，能滿足人們的某種需要。商品能夠滿足人們某種需要的屬性就是商品的使用價值。 生產(chǎn)這些商品都耗費了人的體力和腦力，即無差別的人類勞動。凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動就是商品的價值。 你能夠從上述材料中歸納出商品的基本屬性嗎？,商品的條件,勞動產(chǎn)品,用于交換,w,思考：,中秋節(jié)快到了，小李同學(xué)在華堂商場買了

2、一盒月餅，送給了爺爺。這盒月餅是不是商品呢？,小李在商店買時是商品，買來以后作為禮物送給爺爺時就不是商品了。,1判斷下列是商品的有,雪山上待售的氧氣罐,超市里貨架上待售的物品,你正在使用的筆,全國人民為四川捐的救災(zāi)物資,太陽、空氣,回收的啤酒瓶,商品,用于交換的勞動產(chǎn)品就成為商品,正在或等待,注：交換以后則成為消費品,商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。,新增：,思考：商品有什么基本屬性（特點）,商品 是用于交換的勞動產(chǎn)品,使用價值,價值,重要概念：凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動,有使用價值的東西不一定是商品，有價值的東西一定是商品,貨幣是商品發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,第一階段： 偶然的物物交換 第二階段

3、： 擴大的物物交換 第三階段： 一般等價物為媒介的交換 第四階段： 以貨幣為媒介的商品交換,第一階段：偶然的物物交換,等 價 物,能夠表現(xiàn)其他商品價值大小的商品,第二階段：擴大的物物交換,一位美國人到非洲原始叢林旅游，看到水天一色，便想租用部落的獨木舟泛游湖上。當他拿出美元去租船時，船的主人拒絕了，提出要用象牙交換。這位美國人于是來到另外一個有象牙的部落用美元購買象牙，不料又遭到拒絕，主人提出要用紗布交換。于是他又來到一個有紗布的部落，用美元購買紗布，不想也遭到拒絕，主人提出用針來交換。他猛然想起帽子上別了幾根針，于是他用針換回了紗布，又用紗布換回了象牙。當他拿著象牙來找船主時，船主已經(jīng)回家了

4、。這位美國人十分沮喪。,聽故事學(xué)經(jīng)濟,交換越經(jīng)常,范圍越擴大, 物物交換的缺點就越突出,第三階段： 一般等價物為媒介的交換,一般等價物,從其他商品中分離出來，可以直接和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品價值的商品,同樣是一種商品,但不同于其它商品 成為媒介,實現(xiàn)了買和賣的分離,買賣分離,一般等價物,第四階段： 以貨幣為媒介的商品交換,金銀固定充當一般等價物,物物交換,商品商品,商品一般等價物商品,貨幣的產(chǎn)生過程,出現(xiàn) 一般等價物,金銀固定充當一般等價物,貨幣產(chǎn)生,為什么金銀可以固定充當一般等價物？,請你總結(jié),貨幣,從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品,貨幣的本質(zhì),一般等價物,戰(zhàn)國齊刀幣

5、,宋子三孔幣,郢囗和盧金,“三晉”布幣,銅貝幣,王莽貨幣,金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。,拓疑所思,(1)“金銀天然不是貨幣”意思是說金銀天生并不是貨幣。因為金銀最初出現(xiàn)在市場上也只是一般的普遍商品，只是當商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當一般等價物都集中到金銀上，由金銀固定地充當一般等價物時，才是貨幣。并不是一來到世界就成為貨幣的。 (2)貨幣天然是金銀，金銀天生就具備了充當貨幣的優(yōu)良特點。這是由金銀的自然屬性決定的，金銀具有體積小，價值大；容易分割，質(zhì)量均勻；不會腐爛，久藏不壞等優(yōu)點,新課延伸：,一位美國人到非洲原始叢林旅游，看到水天一色，便想租用部落的獨木舟泛游湖上。當他拿出美元去租船

6、時，船的主人拒絕了，提出要用象牙交換。這位美國人于是來到另外一個有象牙的部落用美元購買象牙，不料又遭到拒絕，主人提出要用紗布交換。于是他又來到一個有紗布的部落，用美元購買紗布，不想也遭到拒絕，主人提出用針來交換。他猛然想起帽子上別了幾根針，于是他用針換回了紗布，又用紗布換回了象牙。當他拿著象牙來找船主時，船主已經(jīng)回家了。這位美國人十分沮喪。,思考：,1.在故事中，象牙、紗布、針這幾種東西的共同點是什么？ 2.號稱“世界貨幣”的美元為什么在非洲的原始部落里卻“寸步難行”？ 3.如果你打算在這個不接受美元的原始部落開發(fā)旅游業(yè)，你認為首先要解決什么問題？,都是商品，充當了等價物,物物交換,想一想,貨

7、幣除了用于交換商品，還有什么用？,二、貨幣的基本職能,1、貨幣的職能： 指貨幣在經(jīng)濟生活中所起的作用。,情景分析：,菜市場上叫賣聲一片一個人在賣菜，種類很多，不斷有人來問價，他需不斷的回答，白菜5毛一斤，西紅柿6毛一斤最后是在不耐煩了，干脆寫上了標價牌，于是，顧客自己看就不用再多問了。,（1）這個過程，有沒有看到真是的貨幣？表明什么？ （2）那種猜的價值大，怎么判斷？貨幣在這里起了什么作用？ （3）5毛一斤表示的是什么？,(1)貨幣具有價值尺度的基本職能,用以表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。,貨幣本身是商品，具有價值。,元、磅、馬克,“貨幣名稱”不等于“貨幣單位”,含義：,原因：,單位：

8、,注意：貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣。,價值,決定,反映,價格,價格,商品價格的高低，一般地說與商品本身價值大小成正比。,價格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。,這里的貨幣發(fā)揮了什么作用,(2)貨幣具有流通手段的基本職能,含義：貨幣充當商品交換媒介的職能。,以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。 用公式表示為：商品貨幣商品（WGW）,注意：貨幣執(zhí)行流通手段職能時，只能用現(xiàn)實的貨幣，不能用觀念上的貨幣。,在“商品貨幣商品”的流通過程中，“商品貨幣”階段的變化既重要又困難，“是商品的驚險的跳躍”，這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，而是商品所有者。 1、為什么說

9、這個跳躍不成功，摔壞的就一定是商品所有者？ 2、如果你是商品的生產(chǎn)者，你怎么辦？,討論：,答：商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的最終目的是購買自己需要的商品。而要達到這一目的，前提條件就是賣出自己的商品換得貨幣。如果商品生產(chǎn)者不能賣出自己的商品，就不能換得貨幣，就難以實現(xiàn)購買自己所需商品的目的。也就是說，如果“商品貨幣”的跳躍不能順利實現(xiàn)，“貨幣商品”的跳躍就不能順利完成，商品生產(chǎn)者的目的也就不能實現(xiàn)。這種情況下，著急的不是商品，而是商品的生產(chǎn)者（所有者）。,思考：流通中的貨幣量是不是越多越好？,請你完成下列表格: 價值尺度和流通手段的對比,貨幣表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能,貨幣充當商品交換媒介的職

10、能,觀念上的貨幣,現(xiàn)實貨幣,貨幣之所以具有該職能，是因為貨幣也是商品，也有價值,價值與價格的關(guān)系：價值是價格 的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn),商品流通：以貨幣為媒介的商品交換。 其公式為：商品貨幣商品（W-G-W）,(3)貨幣具有的一般職能,貯藏手段 支付手段 世界貨幣,貨幣退出流通領(lǐng)域，當作社會財富的代表而保存起來,在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù),當貨幣越出國內(nèi)市場，在世界市場上購買外國商品，支付國際收支差額，作為社會財富的代表在國與國之間轉(zhuǎn)移,（價值尺度）,（流通手段）,（貯藏手段）,（世界貨幣）,（支付手段）,為什么產(chǎn)生紙幣？,金屬貨幣有什么缺點？,想一想,紙幣,考考你,我國最早的紙幣是

11、什么時候出現(xiàn)的？,提問：1、為什么交子可以購買商品？ 2、為什么宋朝政府要禁止私人發(fā)行交子？,結(jié)論1：交子能夠用來購買商品的一個重要前提，是憑借紙幣可以隨時兌換貨幣，在這里紙幣作為貨幣的象征、符號，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。紙幣的本質(zhì)是一種價值符號。 結(jié)論2：私人發(fā)行不能保證兌換，信譽缺乏保證。所以后來紙幣就改為由國家發(fā)行，并強制使用。,1、紙幣的定義： 紙幣是由國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的，強制使用的價值符號。紙幣的本質(zhì)是價值符號。,是國家現(xiàn)在正在 強制使用的。,紙幣僅是一抽象 概念，是代表。,紙幣必須由國家 （某些地區(qū)）發(fā)行。,優(yōu)點：,成本低；易保管、貯藏、運輸,思考：紙幣由國家發(fā)行，能否任意發(fā)行？為什么？,2、流通中的貨幣量,國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量要以流通中所需要的貨幣量為限度。,假設(shè)一定時期內(nèi) 流通中實際需要的貨幣量是1000億元 紙幣的發(fā)行量是1000億元,商品可供量不變,1元紙幣=,1,元 貨幣購買力,紙幣的發(fā)行量是2000億元,1元紙幣=,0.5,元 貨幣購買力,降低,紙幣貶值,物價上漲,購買力,19371949年民國時期100法幣購買力的變化,左邊材料說明什么問題?,紙幣貶值，存款所代表的實物量減少，