1、寧夏石嘴山市第三中學(xué)2019屆高三歷史上學(xué)期期中試題一、選擇題（本題共50小題，每小題1分，共50分）1在中國古代，秦以后的許多王朝在立國之初，其官員主要來自于功臣，即所謂的“功臣政治”，其兒子也往往能占據(jù)高位，稱作“功臣子政治”。這一現(xiàn)象（ ）a 說明科舉制度形同虛設(shè) b 導(dǎo)致貴族政治得以恢復(fù)c 影響國家治理模式轉(zhuǎn)型 d 保障功臣后代世襲特權(quán)2秦簡語書說，如果官員對其轄內(nèi)吏民的犯法奸私行為和各種陋習(xí)等不能及時(shí)察覺而失職，將被免職，稱之為“不勝任”。這從側(cè)面反映出秦朝（ ）a 已經(jīng)確立官僚政治 b 地方官員失職現(xiàn)象十分嚴(yán)重 c 社會秩序比較穩(wěn)定 d 地方官員僅負(fù)責(zé)維護(hù)社會穩(wěn)定3下表是中國歷代官

2、民比例表，對下表解讀正確的是（ ）朝代西漢東漢唐元明清比例1：79451：74641：29271：26131：22991：911a 國家機(jī)構(gòu)日益膨脹 b 階級矛盾日趨尖銳 c 行政效率不斷下降 d 冗官問題由來已久4下表列舉了孔子不同時(shí)期的“遭遇”，據(jù)此可以得出的史學(xué)觀點(diǎn)是（ ）a “歷史就是一家之言” b “一切歷史都是當(dāng)代史”c “歷史是任人打扮的小姑娘” d “一切歷史都是思想史”5更賦，漢制，成年男子均須為政府服徭役，共有三種，即正卒、戍邊、更卒。更卒之役是每人每年須在本地為地方官府服一個(gè)月的無償勞役。如不愿或不能親身服役者，可出一定量的錢交官府雇人代替；而所出之錢，即謂之更賦。更賦的

3、實(shí)行（ ）a 有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 b 成為政府?dāng)控?cái)?shù)闹饕侄蝐 反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) d 促進(jìn)了漢初經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)6隋初，針對地方官吏在征派時(shí)的作弊行為，宰相高颎主張由政府將民戶統(tǒng)一劃定不同的戶等，規(guī)定各自應(yīng)負(fù)擔(dān)的賦役數(shù)目，并使之低于豪強(qiáng)地主對依附農(nóng)民的剝削量。該主張有利于（ ）a 土地兼并的緩解 b 消除地方割據(jù)基礎(chǔ) c 自耕農(nóng)隊(duì)伍壯大 d 催生新的社會階層7秦漢時(shí)期，丞相是朝廷中掌握行政實(shí)權(quán)的總理大臣，“門下”是皇帝的侍從機(jī)關(guān)。魏晉時(shí)“門下”發(fā)展為侍中寺，凡屬重要政令，皇帝都要征求其意見，東晉時(shí)，改為門下省，權(quán)勢漸重，南北朝時(shí)，成為與中書省、尚書省鼎足而立的政治核心機(jī)關(guān)。這一歷程反映了（

4、）a 三省集體議政提高了行政效率 b 門下省成為監(jiān)察百官機(jī)構(gòu)c 丞相參與決策的權(quán)力逐漸削弱 d 宰相逐漸退出了權(quán)力中心8絲路山水地圖在戊戌年（2018年）春晚驚艷亮相。據(jù)考證，此圖繪制于明朝中后期，地理范圍從中國嘉峪關(guān)到天方城（今沙特阿拉伯的麥加）。下列關(guān)于我國古代絲織業(yè)說法正確的是（ ）a 中國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國家 b 唐代吸收花鳥畫的寫實(shí)風(fēng)格c 明清時(shí)期北方絲織業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期 d 宋代吸收波斯的織法和風(fēng)格9秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度（ ）a 反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 b 表明軍國

5、大事最終由朝臣議定c 有利于皇帝決策時(shí)集思廣益 d 起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用10“在言語上，中國人受方塊漢字的局限，不能向多音節(jié)發(fā)展，而單音節(jié)必然產(chǎn)生大量的同音字，大量同音字的漢字，只宜于用來書寫，不適合用來宣讀，而佛經(jīng)是需要向聽眾宣讀的。形勢促使他們改用白話文外，又必須在音調(diào)上補(bǔ)教。上述材料主要說明了（ ）a 漢文化需要外來文化充實(shí) b 中國方塊漢字具有局限性c 佛教為漢文注入新鮮血液 d 佛經(jīng)是白話文體的主要源泉11漢初歌謠唱道：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜?！钡綕h武帝時(shí)采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，從此漢代思想界樹起了儒學(xué)的權(quán)威。這

6、一變化表明（ ）a 黃老之學(xué)不能適應(yīng)漢代社會的發(fā)展 b 儒家思想比道家思想更有利于社會發(fā)展c 統(tǒng)治思想的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 d 漢代社會的發(fā)展推動了治國方略的變化12對秦漢魏晉南北朝這一歷史階段的政治文明、物質(zhì)文明和精神文明的特征，概括得較為準(zhǔn)確的是（ ）a 傾覆與再建 輝煌與成熟 經(jīng)世與玄思 b 波峰與波谷 恢宏與古樸 鼎盛與革新c 創(chuàng)新與再造 傳承與新變 集成與轉(zhuǎn)型 d 波峰與波谷 恢宏與古樸 經(jīng)世與玄思13元代為了便于強(qiáng)制征調(diào)工匠服役，將工入專門的“匠藉”，稱為匠戶。明代與元代的不同在于匠戶不須永遠(yuǎn)在官府服役，可以輪班進(jìn)行服役，不服役期間離開作坊，甚至可以納銀折抵服役。這種變化（ ）a

7、 抑制了資本主義萌芽發(fā)展 b 鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位c 打破了官營手工業(yè)的壟斷 d 促進(jìn)了民營手工業(yè)的發(fā)展14商代時(shí)，“殷人尊神，率民以事神”。周公提出“以德配天”，到春秋時(shí)期，周內(nèi)史叔興提出：“吉兇由人”。鄭國子產(chǎn)提出：“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也，何以知之？”這表明春秋時(shí)期（ ）a 民本思想強(qiáng)調(diào)民的作用 b 天人關(guān)系的重心發(fā)生變化c 儒家天命觀影響很廣泛 d 出現(xiàn)貴賤、主從的人倫關(guān)系15戰(zhàn)國考古史記載，河北西家莊的趙國遺址出土的鐵農(nóng)具占這個(gè)遺址出土的全部農(nóng)具的65%；河北興隆燕國冶鐵遺址發(fā)現(xiàn)農(nóng)具鐵范28副51件；遼寧撫順的燕國遺址出土的鐵農(nóng)具占全部出土工具的85%。材料說明戰(zhàn)國時(shí)期（ ）a

8、鐵農(nóng)具推動農(nóng)業(yè)發(fā)展 b 中原出現(xiàn)最早的鐵農(nóng)具 c 鐵農(nóng)具應(yīng)用較為普遍 d 政府很重視推廣鐵農(nóng)具16在凱恩斯學(xué)派看來，有效需求是推動一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。但是，在長達(dá)幾千年的中國傳統(tǒng)社會中，社會上絕大部分的有效需求幾乎消失了。以下是對造成這種現(xiàn)象的原因的敘述，其中最主要的是（ ）a “工商食官“繞過市場滿足了社會需求 b 耕織結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制c 廣大農(nóng)民的貧困難以形成有效社會需求 d 重農(nóng)抑商政策的實(shí)行17孫健在中國經(jīng)濟(jì)通史提到，“西漢時(shí)期，冶鐵業(yè)非常發(fā)達(dá)。據(jù)考古發(fā)掘，在北京清河鎮(zhèn)、山東藤縣、河南魯山、南陽、鞏縣、方城和江蘇的利國驛等地，都發(fā)現(xiàn)過漢代冶鐵遺址。其中以南陽、鞏縣兩處冶鐵遺

9、址規(guī)模最大?！边@本質(zhì)上反映了（ ）a 中原地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) b 河南冶鐵業(yè)發(fā)達(dá) c 政府重視手工業(yè) d 經(jīng)濟(jì)重心開始南移18漢武帝規(guī)定，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦?zhàn)笾海瑳]人其器物”。后世的歷朝歷代，也大都心照不宣地沿用了這一做法。這主要體現(xiàn)了（ ）a 歷代將漢武帝作為治國榜樣 b 漢代經(jīng)濟(jì)制度為后代所推崇c 富商大賈與小農(nóng)之間的矛盾 d 政府對國計(jì)民生行業(yè)的控制19漢高祖時(shí)丞相對皇帝敢于直言不諱，惠帝時(shí)丞相無所事事，惠帝婉轉(zhuǎn)表達(dá)不滿也遭到了“陛下垂拱，參等守職”的申訴與抗辯。文帝幸臣對當(dāng)時(shí)的丞相禮意怠慢，丞相則直接對文帝表達(dá)了不滿。以上這些信息主要體現(xiàn)了（ ）a 漢初政治局勢呈現(xiàn)混亂的局面 b 中央

10、集權(quán)面臨著較嚴(yán)重的危機(jī)c 皇權(quán)與相權(quán)權(quán)力分配存在矛盾 d 中朝制度的實(shí)施導(dǎo)致丞相不滿20成書于三國時(shí)期的人物志介紹了如何從形貌神態(tài)、言談舉止、為人處事等方面鑒別人才，構(gòu)成了一個(gè)完整的人才評定理論體系。人物志的出現(xiàn)（ ）a 與政治制度密切相關(guān) b 為科舉制的誕生創(chuàng)造了條件c 標(biāo)志門閥士族的形成 d 為三國爭雄奠定了人才基礎(chǔ)21漢武帝初置刺史時(shí)賦予其“六條問事”的權(quán)力，包括政、刑、民、選署等諸多方面，都是郡國事務(wù)的重要事項(xiàng)，并且主要針對地方郡國二千石官員。但同時(shí)規(guī)定“非條所問，即不?。ú欤?。據(jù)此可知，刺史（ ）a 以輕御重、以小監(jiān)大 b 職權(quán)受到明確限制 c 為了削弱相權(quán)而設(shè)立 d 成為地方最高

11、長官22秦始皇為統(tǒng)一嶺南開鑿的靈渠；東漢政府治理黃河水害上有顯著的成效；唐朝設(shè)置了專門管理水利的機(jī)關(guān)；明太祖時(shí)，興修塘堰近五萬處。這反映（ ）a 從秦以后，興修水利工程已制度化 b 興修水利工程是歷代朝廷的重要職能c 興修水利工程促進(jìn)全國統(tǒng)一的作用 d 興修水利工程是為了滿足統(tǒng)治者私欲23據(jù)考證，秦漢時(shí)期維持一日兩餐生活，上午用餐大致在9點(diǎn)左右，下午用餐則在15點(diǎn)左右。直到漢末，曹操享用“一日三餐”都是尊榮。漢代以后，一日兩餐逐漸變?yōu)槿蜕踔了牟?。?jù)此可知漢代以后（ ）a 古人健康水平呈上升趨勢 b 農(nóng)民普遍貧困現(xiàn)象愈演愈烈c 各地區(qū)貧富分化現(xiàn)象減輕 d 社會大眾物質(zhì)生活更為豐富24戰(zhàn)國時(shí)期秦

12、國的青銅兵器出土數(shù)量很多，不少帶有銘文，如“相邦呂不韋戈”、“相邦義（張儀）戈”、“上郡守戈”、“隴西守戈”等。這些銘文證實(shí)（ ）a 兵器使用者為中央高級官員 b 秦兵器分由中央和地方督造c 秦國人具有深厚的文化底蘊(yùn) d 秦兵器帶有顯著的地域特色25絲織業(yè)是中國古代重要的手工業(yè)部門。下列項(xiàng)中有關(guān)中國古代絲織業(yè)的敘述錯誤的有（ ）新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)人工育蠶技術(shù) 漢代提花技術(shù)相當(dāng)成熟唐代中期后，官營絲織業(yè)作坊興起 元代絲綢成為民眾的主要衣料a b c d 26史記記載，西漢前期，從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人，通過自己的努力和智慧而致富，“大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”。這反映

13、了當(dāng)時(shí)（ ）a 中央集權(quán)得到加強(qiáng) b 朝廷提高工商業(yè)者地位 c 經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展 d 地方豪強(qiáng)控制了郡縣27自唐中葉以后，中國的區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距主要是南北差距，其次才是東西差距。到近代，中國的區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距已變?yōu)闁|西差距為主、南北差距為次。這種變化反映了（ ）a 東部沿海自然條件優(yōu)勢更加明顯 b 近代列強(qiáng)對南方的破壞甚于北方c 由內(nèi)向型向外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢 d 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)阻礙了中國近代化發(fā)展28下面是秦漢至明清水旱等自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)及其頻率一覽表。據(jù)此最可能的推斷是（ ）朝代秦漢唐宋元明清次數(shù)37549387451351055344頻率085次/年17次/年27次/年531次/年185次/年199次

14、/年a 政府效率救災(zāi)低下 b 經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移 c 人地矛盾日益突出 d 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日漸衰退29何一民在中國城市史綱中提到，唐代主要城市有長安、洛陽，揚(yáng)州、益州、杭州、蘇州、湖州、常州、鄂州、洪州、廣州等70個(gè)之多。他認(rèn)為，唐代的城市在數(shù)量上有所增加，分布也較廣泛且主要分布在黃河中下游地區(qū)和長江下游地區(qū)。這表明（ ）a 唐代城市興起體現(xiàn)了精耕細(xì)作小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的普遍發(fā)展 b 唐代東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為繁榮，有經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢c 唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為均衡，交通對城市的發(fā)展影響最大 d 對外貿(mào)易的發(fā)展、商幫的涌現(xiàn)促進(jìn)了南方城市的發(fā)展30兩宋時(shí)期，江浙地區(qū)是全國糧食倚重之地，而到明清時(shí)期，江浙不少地區(qū)糧食已不能自給

15、，需從湖廣一帶輸入，但“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”卻是當(dāng)時(shí)十分流行的諺語。這種變化說明江浙地區(qū)（ ）a 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型 b 生產(chǎn)方式發(fā)生質(zhì)的變化 c 自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 d 手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化31唐朝時(shí)的富商王元寶、楊崇義、郭萬金等“各以延納四方多士，況于供送，朝之名僚，往往出于門外。每科場文人集于數(shù)家，時(shí)人目之為豪友?！边@表明當(dāng)時(shí)（ ）a 政府注重調(diào)動商人積極性 b 商人的社會地位有所提高c 開始形成官商勾結(jié)的風(fēng)氣 d 政府對商人壓制和歧視32春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有思想家認(rèn)為天地固然是化育萬物之本，但如果萬物不經(jīng)君主圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有經(jīng)過君主圣人之功，萬物，特別是人類，才能各得其所，井然有序。由此可見，這一認(rèn)識（ ）a 是諸子學(xué)說趨向統(tǒng)一的體現(xiàn) b 為專制制度提供了有力支持c 表明儒家思想得到普遍認(rèn)同 d 意味著百家爭鳴的基本結(jié)束33戰(zhàn)國思想家尹文重視君臣上下名分，“君不可與臣業(yè)，臣不可侵君事。上下不相侵與，謂之名正。名正而法順也”，君主都應(yīng)循名責(zé)實(shí)，察法立威?！罢帧彼枷氲奶岢龇从沉耍?）a 儒家在政治上主張恢復(fù)周禮 b 沒落貴族試圖強(qiáng)化傳統(tǒng)秩序c 小生產(chǎn)者要求建立權(quán)威政治 d 新興地主倡導(dǎo)