1、文言文閱讀之 常見文言虛詞的意義和用法,高考專題復(fù)習(xí),“考綱”解讀 “理解常見文言虛詞在文中的意義和用法” 其一：“常見”：指大綱中規(guī)定的個(gè)文言虛詞。 其二：“在文中”：、根據(jù)語言環(huán)境進(jìn)行分析、常見用法（非詞典用法）,題型設(shè)計(jì) 題型比較固定，最常見的題型是采用選擇題的形式，采用比較的方式，就字形相同的虛詞比較其意義和用法，而且往往選取文中例句與中學(xué)語文教材課文例句加點(diǎn)的虛詞對(duì)比考查。,07年新課程高考語文考綱規(guī)定掌握的文言虛詞：,而、何、乎、于、乃、其、 且、若、所、為、焉、也、 以、因、則、者、之、與 。,高考“大綱”規(guī)定應(yīng)掌握的 18個(gè)文言虛詞,代詞： 人稱代詞之、其、而（通假）、若、乃

2、指示代詞之、其、或、然。 疑問代詞安、焉、何。 副詞： 范圍副詞則、猶 時(shí)間副詞既、已、且 語氣副詞其、何、遂 介詞：于、以、為、因、乎 連詞：而、且、以、其、或、乃、則、然、但、為、故、若、雖、因、遂。 助詞：（1）結(jié)構(gòu)助詞：之、者、所、然 （2）語氣助詞：也、矣、焉、耳、哉、乎,文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞，文言代詞也歸入文言虛詞之中。,文言虛詞中三類特殊現(xiàn)象,（1）兼詞：諸、焉 （2）虛詞連用：兩個(gè)連用“也哉”、三個(gè)連用“也乎哉” （3）復(fù)音虛詞：于是、無論等,本義闡析：“而”的意思很抽象，但它本來是個(gè)實(shí)詞，指整個(gè)胡須，它的甲骨文就是胡須的形象。后來，“而”字用作虛字，那是

3、屬于假借。,(1)連詞用法 (2)代詞用法 (3)復(fù)合虛詞,1.而,難點(diǎn)：”而”字用作連詞，連接先后結(jié)構(gòu)相似的兩項(xiàng)，是并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、修飾關(guān)系還是順承關(guān)系，是較難分辨。例句： 空中而多竅。 孫權(quán)據(jù)有江東，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。 履至尊而制六合。 噲拜謝，起，立而飲之。,（1）連詞：并列，遞進(jìn)，順承，轉(zhuǎn)折，假設(shè)，目的，修飾,“空中而多竅?！本洹岸边B接的“空中”和“多竅”不分主次、先后，表示并列關(guān)系。譯為“（大石）中間是空的，上面有很多窟窿”。 “孫權(quán)據(jù)有江東，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用?！本洹岸焙竺娴囊豁?xiàng)有進(jìn)一層的意思，是遞進(jìn)關(guān)系，譯為“國(guó)家形勢(shì)險(xiǎn)要而且百姓歸附”。 “履至尊而制六合。”句

4、“而”連接的兩項(xiàng)時(shí)間一先一后，表示承接關(guān)系。譯為“登上最尊貴的帝位來統(tǒng)治天下”。 “噲拜謝，起，立而飲之?！本洹岸边B接“立”和“飲”兩個(gè)動(dòng)詞，“立”前的“起”是“起身”的意思，“立而飲之”應(yīng)當(dāng)譯作“站著喝下了酒”，“立”是動(dòng)詞作狀語，是“飲”的行為方式，因此，表示修飾系。,嫗每謂予曰：“其所，而母立于茲?！表?xiàng)脊軒志 業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！促織 孰是君也，而可無死乎？勾踐滅吳 蚤繅而緒，蚤織而縷種樹郭橐駝傳 何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然?？兹笘|南飛,（2）代詞：第二人稱，今譯為：你（們）、你（們）的。它與“爾”是同源字，在上古之時(shí)音近義通。近指代詞，今譯為：此、這樣。,【

5、而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。 未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（虎丘記） 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（師說） 我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（逍遙游）。 一桌、一椅、一扇，一撫尺而已(口技) 【而后】才，方才。 臣鞠躬盡瘁，死而后已。 三月而后成。 【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！ 技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（諫太宗十思疏）,返回,（3)容易忽視的復(fù)合虛詞,【既而】不久，一會(huì)兒。 既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（五人墓碑記） 既而得其尸于井，因而化

6、怒為悲，搶呼欲絕（促織） 既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（柳毅傳）,1、人而無信，不知其可 2、吾嘗跂而望矣 3、以其求思之深而無不在也 4、劍閣崢嶸而崔嵬 5、余聞而愈悲 6、扣弦而歌之 7、諸侯而驕人則失其國(guó) 8、有如此之勢(shì)，而為秦人 積威之所劫 9、若欲死而父，即前斗,1、連詞，表假設(shè) 2、連詞，表修飾 3、連詞，表遞進(jìn) 4、連詞，表并列 5、連詞，表承接 6、連詞，表修飾 7、連詞，表假設(shè) 8、連詞，表轉(zhuǎn)折 9、代詞，你的,牛刀小試,本義闡析：“何”在金文中的個(gè)獨(dú)體字，像人扛著戈，是“荷”的本字。后來，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字來表示原義。 另：“何”“曷”“盍”三

7、字音同，詞義相通。 “王欲行之，則盍反其本矣”齊桓晉文之事 “激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？”五人墓碑記 “大王來何操？”鴻宴門,（1)疑問代詞 (2)疑問副詞 (3)復(fù)合虛詞,2.何,【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。 一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙（觸龍說趙太后） 不為者與不能者之形何以異（齊桓晉文之事） 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（莊暴見孟子） 【無何】譯為“不久”“沒多久”。 撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（促織） 【何乃】譯為“怎能”。 阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（孔雀東南飛） 【何必】譯為“不必”

8、，表示反問語氣。 孟子梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁義而已矣?！?【何許】譯為“何處，什么地方”。 大鐵椎傳：“大鐵椎，不知何許人?！?【何其】譯為“多么，怎么這樣”，用疑問口氣表示程度。 歐陽(yáng)修伶官傳序：“至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”,（3)容易忽視的復(fù)合虛詞,1、大王來何操？ 2、所在皆是也，而此獨(dú) 以鐘名，何哉？ 3、何由知吾可也？ 4、水何澹澹，山島竦峙 5、至于誓天斷發(fā)，泣下 沾襟，何其衰也！ 6、信臣精卒陳利兵而誰何。,、疑問代詞，什么 、疑問代詞，為什么 、疑問代詞，哪里 、副詞，多么 、副詞，多么 、通“呵”，喝問,牛刀小試,3.乎,（1）語氣詞：表疑問語氣或反問。嗎、

9、呢。 （2）介詞。相當(dāng)于“于”，可譯為在、比、跟。 （3）形容詞、副詞詞尾。,(1)語氣詞 (2)介詞 (3)形容詞、副詞詞尾,1、日食飲得無衰乎 2、布衣之交尚不相欺， 況大國(guó)乎 3、壯士，能復(fù)飲乎 4、師勞力竭，遠(yuǎn)主備之， 無乃不可乎 5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 6、大王嘗聞布衣之怒乎 7、嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉,、表揣測(cè)語氣 、表反問語氣 、表疑問語氣 、表商量語氣 、表反問語氣 、表疑問語氣 、表感嘆語氣,牛刀小試,8、吾嘗疑乎是 9、傷乎矢也 10、以吾一日長(zhǎng)乎爾 11、幽獨(dú)處乎山中 12、飄飄乎如遺世獨(dú)立， 羽化而登仙 13、忽乎吾將行兮,8、介詞，對(duì) 9、介詞，被 10、介詞，比

10、 11、介詞，在 12、詞尾，“然”、“地” 13、詞尾，“然”、“地”,4.于,(1)介詞用法 (2)復(fù)合虛詞,（1）介詞：引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等。在。向、跟、同。對(duì)、對(duì)于。到、自、從。給、由于。比。被。,【于是】 1相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。 于是賓客無不變色離席。（在這時(shí)） 吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（捕蛇者說） 于是秦王不懌，為一擊缶。（對(duì)此）廉頗藺相如列傳 于是余有嘆焉。（因此）（游褒禪山記） 遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此） 2連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。 于是秦王不懌，為一擊缻。（

11、廉頗藺相如列傳） 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（五人墓碑記） 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。（觸龍說趙太后） 【見于】表示被動(dòng)。 吾長(zhǎng)見笑于大方之家（秋水） 今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉（愚溪詩(shī)序）,返回,（2)容易忽視的復(fù)合虛詞,1、貧者語于富者曰 2、乃設(shè)九賓禮于庭 3、燕王欲結(jié)于君 4、荊國(guó)有余地而不足于民 5、君幸于趙王 6、事急矣，請(qǐng)求救于孫將軍 7、業(yè)精于勤、荒于嬉 8、苛政猛于虎也 9、鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?10、獄中語乃親得之于史公,1、對(duì) 2、在 3、與 4、在方面 5、被 6、向 7、因?yàn)?8、比 9、在，至 10、從,牛刀小試,本義闡析：乃字和“汝”、“爾”、

12、“若”、“而”等字同源，都可以充當(dāng)?shù)诙朔Q代詞，屬于假借義。,返回,5.乃,（1) 代詞用法 (2) 副詞用法 (3) 連詞用法（4）復(fù)合虛詞,（1）第二人稱代詞。你的。 （2）副詞。就、就是、正是。 （3）連詞：于是、就、這才、才。卻、竟、反而、只。,【無乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕”。 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（勾踐滅吳） 無乃爾是過與（季氏將伐顓臾） 今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（報(bào)任安書） 【乃爾】譯為“這樣”。 府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（孔雀東南飛）,返回,（4)容易忽視的復(fù)合虛詞,1、今欲發(fā)之，乃肯從我乎 2、至東城，乃有二十八騎 3、問今是何世

13、，乃不知有漢 4、度我至軍中，公乃入 5、無傷也，是乃仁術(shù)也 6、爾其無忘乃父之志 7、而陋者乃以斧斤考擊而求,、第二人稱代詞，你 、副詞，只有 、副詞，竟然 、副詞，才 、副詞，就是 、第二人稱代詞，你的 、副詞，竟然,牛刀小試,6.其,（1) 代詞用法 (2) 副詞用法 (3) 連詞用法（4）助詞用法 （5）復(fù)合虛詞,（1）代詞 第三人稱代詞。他（她、它），他（她、它）們，他（她、它）們的。 指示代詞。那，那里，其中的。 （2）副詞。 表揣測(cè)、測(cè)度語氣。大概、恐怕。 表勸勉、期望、命令、祈使語氣?？梢⑦€要。表反問語氣。難道。 （3）連詞：表假設(shè)。假如、如果。表選擇。或者、還是。,【何其】

14、譯為“多么”。 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（伶官傳序）,返回,（5)容易忽視的復(fù)合虛詞,路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（離騷） 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（離騷）,（4)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。,1、不嫁義郎體， 其往欲何云 2、不敢以其富貴驕?zhǔn)?3、吾有卿之名， 而無其實(shí) 4、于亂石間擇其一二扣之 5、亦各言其志也 6、以其人之道， 還治其人之身 7、臣從其計(jì)， 大王亦幸赦臣,1、指示代詞，那 2、第一人稱代詞，我的 3、第三人稱代詞，他 4、代詞，其中 5、第一人稱代詞，自己的 6、指示代詞，那個(gè)，這個(gè) 7、第三人稱代詞，他的,牛刀小試,1、安陵君其許寡人 2、則齊國(guó)其庶

15、幾乎 3、且行千里，其誰不知 4、其若是，孰能御之 5、國(guó)無主，其能久乎 6、嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？ 7、攻之不克，圍之不繼， 吾其還也 8、霰雪紛其無垠兮,1、副詞，表祈使 2、副詞，表揣測(cè) 3、副詞，表反問 4、連詞，表假設(shè) 5、副詞，表反問 6、連詞，表選擇 7、副詞，表祈使 8、助詞，補(bǔ)充音節(jié)，無義,另：“侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻?！鼻G軻刺秦王中的“且”讀為“j”，在古籍中，“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以寫作“唐且”。因此，“夏無且”就是“夏無雎”。,（1）連詞用法 （2）副詞用法,返回,7、且,（1）副詞。 將、將要。 暫且、姑且。 （2）連詞：表并列。一

16、邊一邊 表遞進(jìn)。而且，并且。表讓步。尚且、還、況且。,1、彼所將中國(guó)人不過十五六萬，且己久疲 2、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣， 猶且從師而問焉 3、命如南山石，四體康且直 4、存者且偷生 5、今且九十 6、且行千里，其誰不知 7、且戰(zhàn)且退 8、且吾不以一眚(shng 過失）掩大德 9、河水清且漣漪 10、范君知其必且西奔,、并且 、尚且 、又 、暫且 、將要 、況且 、邊邊 、況且 、又 、將要,牛刀小試,8.若,（1）代詞用法 （2）連詞用法 （3）復(fù)合虛詞,（1）代詞。 第二人稱代詞。你（們）、你（們）的。 指示代詞。這、這樣。 （2）連詞：表假設(shè)。如果。 表選擇。或、或者。,另：動(dòng)詞。（實(shí)詞

17、）像，好像。如：其若是，孰能御之。,【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。 若夫霪雨霏霏，連月不開。（岳陽(yáng)樓記） 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（逍遙游） 【若定】心中有數(shù)，從容不迫。 指揮若定。（赤壁之戰(zhàn)） 【若何】怎么樣。 以閑敝邑，若何？（崤之戰(zhàn)） 【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。 車后若干遞送夫。,返回,（3)容易忽視的復(fù)合虛詞,1、若毒之乎 2、不若與人樂 3、予我千金，吾生若 4、求劍若此，不亦惑乎 5、萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 6、若據(jù)而有之，此帝王之資也 7、以萬人若一郡降者，封萬戶 8、若有宿根，須取無莖葉

18、時(shí)采,、你 、比得上 、你們 、像 、好象 、假如 、或者 、假如,牛刀小試,9.所,（1）助詞用法 （2）復(fù)合虛詞,（1）助詞。 放在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語。 “為”和“所”呼應(yīng)，組成“為所”的格式，表示被動(dòng)。,嬴聞如姬父為人所殺。（信陵君竊符救趙） 仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（報(bào)任安書） 兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑韓非子五蠹,【所以】1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來的方法”、“是用來的”等。 吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（信陵君竊符救趙） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說） 2.表示原因。相當(dāng)于“的原因（緣故）”。 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（

19、廉頗藺相如列傳） 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳） 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻門宴） 原莊宗之所以得天下伶官傳序 【所謂】所說的。 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（鄒忌諷齊王納諫） 非吾所謂傳其道解其惑者也。（師說） 【所在】1.到處。 石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（石鐘山記） 2.所在之處，處所。 原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（閨塾） 急趨之，折過墻隅，迷其所在。（促織）,（2）容易忽視的復(fù)合虛詞,1、得無教我獵蟲所耶 2、臣所過屠者朱亥 3、樂土樂土，爰得我所 4、漁人一一為具言所聞 5、吾所以為此者， 以先國(guó)家之急而后私仇也 6、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 7

20、、臣所以去親戚而事君者， 徒慕君之高義也,1、地方，處所 2、（拜訪）的人 3、處所 4、（聽到）的事 5、表原因 6、用來的 7、表原因,牛刀小試,10.為,（1）介詞用法 （2）助詞用法,（1）介詞。 替、給。 對(duì)、向。為了、為著。因?yàn)椤⒂捎?。（wi）被(wi)。 （2）語氣助詞： (wi) 呢。用在疑問句末，表反問或感嘆。,另：動(dòng)詞。（實(shí)詞） 做 誰為大王為此計(jì)者？ 成為 吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。 擔(dān)任 公為都御史，與太監(jiān)某守遼東。 是 中峨冠而多髯者為東坡。 認(rèn)為 孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝 多知乎！”,1、斬木為兵，揭竿為旗 2、今人方為刀俎，我為魚肉 3、趙王竊聞秦

21、王善為秦聲 4、故為之說 5、為國(guó)以禮 6、卒相與歡，為刎頸之交 7、誰為大王為此計(jì)者 8、為壇而盟 9、項(xiàng)燕為楚將 10、孰為汝多知乎,1、動(dòng)詞，充當(dāng) 2、動(dòng)詞，是 3、動(dòng)詞，演奏 4、動(dòng)詞，寫 5、動(dòng)詞，治理 6、動(dòng)詞，成為 7、介詞，替；動(dòng)詞，想 8、動(dòng)詞，修筑 9、動(dòng)詞，是 10、動(dòng)詞，認(rèn)為,牛刀小試,1、身死國(guó)滅，為天下笑 2、請(qǐng)以趙十五城為秦王壽 3、臣請(qǐng)為王言樂 4、不足為外人道也 5、盤庚不為怨者故改其度 6、人為財(cái)死，鳥為食亡 7、為仲卿母所遣 8、何故懷瑾握瑜而自令見放為？ 9、匈奴未滅，臣何以家為？,1、介詞，被 2、介詞，給 3、介詞，給 4、介詞，向，對(duì) 5、介詞，因

22、，因?yàn)?6、介詞，為了 7、介詞，被 8、語氣詞，呢 9、語氣詞，呢,11.焉,（1) 代詞用法 (2) 助詞用法 (3) 兼詞用法,（1）代詞。 他（它），他（它）們。 表疑問。什么、怎么、哪里。 （2）助詞： 句末語氣助詞。形容詞、副詞詞尾，相當(dāng)于“然”。,三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（論語） 積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（勸學(xué)） 五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（五人墓碑記） 知識(shí)聯(lián)想：兼詞“諸” 是“之于”的意思 公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣。（肴之戰(zhàn)） 王嘗語莊子以好樂，有諸？（莊暴見孟子） 且焉置土石？（愚公移山） 非再至，焉知其若此？ 焉有

23、仁人在位，罔民而可為也？（齊桓晉文之事）,焉,返回,（3)兼詞。相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。,難點(diǎn)： 焉用在句末作代詞，語氣助詞或兼詞時(shí)，有時(shí)會(huì)混淆。例句： 吳之民方痛心焉。（五人墓碑記） 及至秦之季世，焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。（史記儒林列傳） 青麻頭伏焉。（促織）,三句中的“焉”都用在句末，且都用在動(dòng)詞后，用法是否相同？要根據(jù)具體語境判別。 “吳之民方痛心焉?！本渥g為“蘇州的老百姓正在痛恨他”?！把伞笔恰巴春蕖钡馁e語，因此“焉”是代詞，相當(dāng)于“之”。如果作語氣助詞講，“痛恨”就少了賓語，句子結(jié)構(gòu)不完整。如果作兼詞講，更講不通。 “及至

24、秦之季世，焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉?！本洹叭薄钡膬?nèi)容應(yīng)該是“六藝”，“缺”不需要帶賓語，因此，“焉”是陳述語氣詞。 “青麻頭伏焉。”句譯為“青麻頭伏在那里”，“焉”用在動(dòng)詞“伏”的后面充當(dāng)補(bǔ)語，指出動(dòng)詞所涉及的處所?！把伞毕喈?dāng)于“于此”，是兼詞，如果不作兼詞講，那么句子結(jié)構(gòu)就不完整。,1、焉有仁人在位？ 2、惟俟夫觀人風(fēng)者得焉 3、割雞焉用牛刀 4、一羽之不舉，為不用力焉 5、始而慚焉，久而安焉 6、而惴惴焉摩玩之不已 7、少焉，月出于東山之上 8、于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉,1、哪里 2、代詞，代這篇文章 3、怎么 4、句末語氣詞 5、兼詞，于之，對(duì)此 6、詞尾，相當(dāng)于“然” 7、句中

25、，表停頓 8、詞尾，相當(dāng)于“然”,牛刀小試,返回,12.也,（1）助詞用法 （2）復(fù)合虛詞,（1）語氣助詞： 表判斷語氣，一般可不譯。表肯定語氣，可不譯或譯為“了”。表疑問語氣，可譯為“嗎”。表感嘆語氣，可譯為“啊”。 表句中停頓，舒緩語氣，不譯。,【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是“說的就是啊”。 詩(shī)云：“他人有心，予忖度之?！狈蜃又^也（齊桓晉文之事） 【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意。 豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（觸龍說趙太后） 窮予生之光陰以療梅也哉?。ú∶佛^記） 豈獨(dú)伶人也哉！（伶官傳序） 【也歟】表疑問，相當(dāng)“么”。 巫、醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒

26、，今其智反不能及，其可怪也歟？ 【也夫】表肯定兼感嘆的語氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”。 史記太史公自序：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！”,返回,（2）容易忽視的復(fù)合虛詞,1、曹公，豺虎也 2、余聞之也久 3、故以羊易之也 4、孔文子何以謂之“文”也？ 5、茍政猛于虎也！ 6、是說也，人常疑之 7、不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也 8、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也! 9、吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？ 10、勿令姊有窮途之慮也,1、表判斷 2、表停頓 3、表陳述 4、表疑問 5、表感嘆 6、表停頓 7、表判斷 8、表感嘆 9、表反問 10、表祈使,牛刀小試,A“忠不必用兮，賢不必以”涉江中的“以”字

27、是虛詞用作實(shí)詞嗎？ “以”字實(shí)際上是“耜”右連部分，古人通過“用耜翻地”來表示“用”這個(gè)意思，由此可見，“以”字起初是個(gè)動(dòng)詞，屬實(shí)詞。 用作介詞是虛化的結(jié)果(許多介詞是從動(dòng)詞轉(zhuǎn)來的)?！百t不必以”中的“以”字，用的是本義。 B在古文里，介詞“以”后面的代詞“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，介詞“以”后應(yīng)有賓語“之”，代前面出現(xiàn)過的“衣食”。 這是因?yàn)樵诠糯耙浴焙汀爸弊x音相近，在說話時(shí)，往往后者被前者“吞并”，而古人學(xué)問是口耳相傳，所以學(xué)生記錄老師的話時(shí)，自然也就省去了“之”。我們應(yīng)該把它當(dāng)為一種現(xiàn)象記住。,返回,13. 以,（1) 介詞用法 (2) 連詞用法 (3) 副詞

28、用法（4）復(fù)合虛詞,難點(diǎn)：以用來表示原因，譯作“因?yàn)椤被颉坝捎凇睍r(shí)，有 的是介詞，有的是連詞，較難辨別。例句： 趙王豈以一壁之故欺秦耶？ 懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 句中的“以”用在單句中，是表原因的介詞，和“一壁之故”組成介賓短語作“欺”的狀語。句中的“以”用在復(fù)句中，和“不知忠臣之分”組成表示原因的分句，“以”和后一分句的“故”相關(guān)聯(lián)，“以”是表原因的連詞。 介詞位居名詞或名詞性詞組之前，連詞位居詞語與詞語、句子與句子之間；介詞去掉，句意難以暢通，連詞去掉，句意基本不受影響。,（1）介詞： 把、拿。用。憑借、靠。憑身份。 因、由于。按照、依據(jù)。在、從。和、跟。,“以”作連

29、詞時(shí)，連接前后結(jié)構(gòu)相似的兩項(xiàng)，表示并列關(guān)系，修飾關(guān)系，還是目的關(guān)系，也較難辨別。例句： 余與四人擁火以入。（游褒禪山記） 斂貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記） 夫夷以近，則游者眾。（游褒禪山記） 呼中丞之名而詈之，談笑以死。（五人墓碑記） 各各竦立以聽。（促織）,（2）連詞： 表并列或遞進(jìn)關(guān)系。又、并且、而且、不譯。表承接關(guān)系，相當(dāng)于“而”，或不譯。表修飾關(guān)系，“地”或不譯。表目的關(guān)系。來、用來、以致。 表因果關(guān)系。因?yàn)椤?余與四人擁火以入。（游褒禪山記） 該句譯為“我與其他四人舉著火把進(jìn)去”，“擁火”是“入”的方式，作狀語，因此是修飾關(guān)系。 斂貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記） 該句譯為“募集錢財(cái)來送他

30、起程”表示目的關(guān)系。 夫夷以近，則游者眾。（游褒禪山記） 該句譯為“平坦又近便，游人就多”，“以”譯為“又”，連接兩個(gè)形容詞，是并列關(guān)系。 呼中丞之名而詈之，談笑以死。（五人墓碑記） 該句譯為“呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了?！?“談笑”表明“死”的狀態(tài)，表示修飾關(guān)系。 各各竦立以聽。（促織） 該句譯為“每個(gè)人都嚴(yán)肅地站著聽”，“竦立”是“聽”的狀語，表示修飾關(guān)系。,“以是”、“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 以是人多以書假余。（送東陽(yáng)馬生序） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（庖丁解牛）,（3）副詞： 通“已”。已經(jīng)

31、、太、甚。,（4）容易忽視的復(fù)合虛詞,1、路幽昧以險(xiǎn)遠(yuǎn) 2、各各竦立以聽 3、淫侈之俗日日以長(zhǎng) 4、遂拔以擊荊軻 5、殺之以應(yīng)陳涉 6、屬予作文以記之 7、日削月割，以趨于亡 8、所謂華山洞者， 以其乃華山之陽(yáng)名之也 9、忠不必用兮，賢不必以 10、我以日始出時(shí)去人近,1、連詞，表并列 2、連詞，表修飾 3、連詞，表修飾 4、連詞，表承接 5、連詞，表目的 6、連詞，表目的 7、連詞，表結(jié)果，以致 8、連詞，表原因 9、動(dòng)詞，任用 10、動(dòng)詞，認(rèn)為,牛刀小試,1、成以其小，劣之 2、屠懼，投以骨 3、將以釁鐘 4、物以類聚，人以群分 5、果予以未時(shí)還家， 而汝以辰時(shí)氣絕 6、皆好辭而以賦見稱

32、7、時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半 8、貴以近知遠(yuǎn) 9、日以盡矣 10、無以，則王乎？,1、介詞，因?yàn)?2、介詞，用、拿 3、介詞，用、拿、把 4、介詞，依據(jù)、按照 5、介詞，在 6、介詞，憑借 7 、介詞，因?yàn)?，由?8、介詞，根據(jù) 9、通“已”，已經(jīng) 10、通“已”，停止,本義闡析：“因”字除了指“原因”、“因?yàn)椤蓖猓€當(dāng)“憑借”、“按照”、“沿襲”講，它為什么這么多意思，要怎么記憶呢？ 答：甲骨文“因”字像一個(gè)人臥在席上，是“茵”的初文，本義是“席子”、“墊子”。由于席子、墊子之類的東西是供人們躺或者依靠的，所以“因”字可引申為“依靠”、“憑借”.如“高祖因之以成帝業(yè)”隆中對(duì)。由此，可引申為“

33、根據(jù)”、“按照”，如“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”核舟記；還可以表“沿襲”(憑借著原有的不加改變)，如“蒙故業(yè)，因遺策”過秦論?！耙颉弊值摹霸颉绷x，也來自“憑借”義原因也是一種憑借。至于“因?yàn)椤绷x，是“原因”虛化而來的。,返回,14.因,（1) 名詞用法 (2) 動(dòng)詞用法 (3) 副詞用法 （4）介詞用法,無因而至前也。 獄中上梁王,（1）名詞： 原因。,（2）動(dòng)詞： 依靠。沿襲。,因人之力而敝之。 燭之武退秦師 周因于殷禮。 論語 為政,（3）副詞： 于是、就、便。,秦軍解，因大破之。 高祖本紀(jì),（4）介詞： 依照、根據(jù)。趁著、趁機(jī)。憑借。通過、經(jīng)由。 由于、因?yàn)椤?1、于今會(huì)無因 2、蒙故業(yè)

34、,因遺策 3、相如因持璧卻立 4、因利乘便，宰割天下，分裂山河 5、因擊沛公于坐 6、因賓客至藺相如門謝罪 7、恩所加，則思無因喜以謬賞,1、名詞:理由、原因、機(jī)會(huì) 2、動(dòng)詞：沿襲、施加 3、副詞：于是、就 4、憑借 5、趁著 6、通過、經(jīng)由 7、由于,牛刀小試,本義闡析：金文“則”字的左半部分，原先是個(gè)“鼎”字。 在古代，鼎可以象征國(guó)家政權(quán)和帝王之位，所以上古時(shí)多將刑書、法律刻在或鑄在鼎上，作為人們行動(dòng)的準(zhǔn)則，由此可以懂得“則”字有“規(guī)范”、“準(zhǔn)則”之意。 另外：“則”字的“準(zhǔn)則”義可引申為“規(guī)章”、“規(guī)程”，而規(guī)章條文是分項(xiàng)分條的，因此“則”字能表示分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)，如論語十則。

35、,返回,15.則,（1) 名詞用法 (2) 動(dòng)詞用法 (3) 副詞用法 （4）連詞用法,愿依彭閑之遺則。 （離騷） 坤作地勢(shì)，高下九則。 （漢書）,（1）名詞： 準(zhǔn)則、法則。等級(jí)。,（2）動(dòng)詞： 效法。,遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。（史記 周本紀(jì)） 皋陶于是敬禹之德，令民皆則禹。 （漢書 藝文志）,（3）副詞： 起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用。是、就是。 表示范圍，相當(dāng)于“僅”、“只”。,此則寡人之罪也。 （孟子 公孫丑下） 口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？（勸學(xué)）, 美則美矣，而未大也。 （莊子 天道） 難則難矣，然而未仁也。 。 （墨子 魯問） 公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣。（左傳）

36、 使子路反見之，至則行矣。 （論語 微子）,（4）連詞： 表并列關(guān)系?！熬汀被虿蛔g。表承接關(guān)系。就、便、那么。表假設(shè)關(guān)系。假使、如果。表轉(zhuǎn)折關(guān)系?？墒恰s。 表讓步關(guān)系。倒是。表出乎意料，發(fā)現(xiàn)了新的情況，相當(dāng)于“竟”、“卻”。,1、欲速則不達(dá) 2、入則孝，出則悌 3、為之，則難者亦易矣 4、此則寡人之過也 5、公子則往，群臣之子敢不 負(fù)羈以從 6、論語六則 7、愿依彭咸之遺則 8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,1、表轉(zhuǎn)折，卻、反而 2、表并列，就就 3、表承接，那么、就 4、表判斷，是、就是 5、表假設(shè)，如果 6、名詞，文字的條數(shù) 7、名詞，準(zhǔn)則、法則 8、表并列，就就,牛刀小試,16.者,（1

37、) 代詞用法 (2) 助詞用法 (3) 通假字,（1）代詞。 用在別的詞或短語后，指人、事、物等?？勺g為“的”（人、事、物）。用在數(shù)詞后面，可譯為“個(gè)”、“樣” 。用在時(shí)間詞或否定詞后，表示某某時(shí)候或“的話”。用在“若”、“似”、“如”等詞后，像的樣子，似的。 （2）語氣助詞： 用在主語后，起提頓作用，引出判斷。不譯。用于主語后，引出原因解釋。用在疑問句，表示疑問語氣。譯為“呢”。 （3）通“著”。局，處于。如：大國(guó)者下流。老子,1、廉頗者，趙之良將也。 2、用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)， 用芽者自從本說 。 3、然往來視之，覺無異能者 4、今者項(xiàng)莊拔劍舞， 其意常在沛公也。 5、客何為者？ 6、而安陵

38、以五十里之地存者，徒以有先生在也。 7、此數(shù)者用兵之患也。,1、表判斷 2、名詞性結(jié)構(gòu)，代詞 3、名詞性結(jié)構(gòu)，代詞 4、表停頓，語氣詞 5、表疑問，語氣詞 6、引出原因，語氣詞 7、名詞性結(jié)構(gòu)，代詞,牛刀小試,17.之,（1) 動(dòng)詞用法 (2) 代詞用法 (3) 助詞用法,（1）動(dòng)詞。到。 （2）代詞： 第三人稱代詞?；钣脼榈谝蝗朔Q代詞。我（們）、自己。指示代詞。這、這種、這些。 （3）助詞定語后置的標(biāo)志。賓語前置的標(biāo)志。放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。定語的標(biāo)志，“的”。補(bǔ)語的標(biāo)志，“得”。音節(jié)助詞，可不譯。,1、作師說以貽之 2、君子疾夫舍曰欲之 而必為之辭 3、有良田、美池、桑竹之屬 4

39、、是誰之過與 5、不患其眾之不足也， 而患其志行之少恥也 6、孤之有孔明，猶魚之有水也 7、東割膏腴之地， 北收要害之郡,1、代詞，他 2、指示代詞，這樣 3、指示代詞，這 4、結(jié)構(gòu)助詞，的 5、取消句子獨(dú)立性 6、取消句子獨(dú)立性 7、結(jié)構(gòu)助詞，的,牛刀小試,8、卒之東郭墦間 9、頃之，煙炎張?zhí)?10、如欲之南海，何如 11、他人有心，予忖度之。 12、人又誰能以身之察察， 受物之汶汶者乎 13、宋何罪之有 14、云之崔嵬 15、輟耕之壟上， 悵恨久之。,8、動(dòng)詞，到 9、補(bǔ)充音節(jié)，無義 10、動(dòng)詞，到 11、代詞，它 12、定語后置的標(biāo)志 13、賓語前置的標(biāo)志 14、定語后置的標(biāo)志 15、動(dòng)

40、詞，到 補(bǔ)充音節(jié)，無義,注意讀音： y，可得聞與(歟)，船容與而不進(jìn)兮； 當(dāng)作“參加”時(shí)讀y，“蹇叔之子與師”殽之戰(zhàn)； 其它都讀y。,返回,18.與,（1) 名詞用法 （2）動(dòng)詞用法 （3）通假字 （4）助詞用法 （5）連詞用法 （6）介詞用法 （7）復(fù)合虛詞,（1）名詞。黨羽、同盟者。,約結(jié)已定，雖睹利敗，不欺其與。 （荀子 王霸）,（2）通“舉”。推舉、進(jìn)用。攻占、收復(fù)。皆、都。,選賢與能，講信脩睦。 （禮記 禮運(yùn)） 于是乃以執(zhí)珪而受之為陽(yáng)陵君，與淮北之地也。戰(zhàn)國(guó)策 兵不得休八年，萬民與苦甚。 （漢書）,（3）語氣助詞。 Y，相當(dāng)于“歟”。用在句末，表示疑問、感嘆。呢、嗎。,子非三閭大夫與

41、？ （楚辭 漁父）,（4）動(dòng)詞。y 給予。親附、跟隨。交往。對(duì)付、對(duì)斗。允許、贊許。幫助。等待。 y 參加、參與。干預(yù)。稱譽(yù)。,將欲奪之，必固與之。 （老子） 桓公知天下諸侯多與己也，故又大施忠焉。 （國(guó)語 ） 始而相與，久而相信，卒而相親。 （呂氏春秋） 吾平生知韓信為人，易與耳。 （史記） 善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝者不與。 （老子） 與其進(jìn)也，不與其退也。 （論語） 君之謀過矣。君不與勝者而與不勝者，何故也？ （戰(zhàn)國(guó)策） 日月逝矣，歲不我與。 （論語） 蹇叔之子與師。 （殽之戰(zhàn)） 作詩(shī)惜春聊復(fù)爾，春意何能與人事。 （范成大次韻時(shí)敘） 朝過夕改，君子與之。 （漢書）,（5）連詞： 相當(dāng)

42、于“和”、“同”。相當(dāng)于“與其”。相當(dāng)于“或者”、“還是”。,用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！ （論語） 與人刃我，寧自刃。 （史記） 正行則民遺，曲行則道廢。正行而遺民乎，與持民而遺道乎？ （晏子春秋）,（6）介詞和、跟、同。為、替。被。相當(dāng)于“以”。相當(dāng)于“于”、“在”。,夫差遂于勾踐禽。 （戰(zhàn)國(guó)策） 是故智不足與權(quán)變，勇不足以決斷。 （史記） 將渡江于中流，要離力微，坐于上風(fēng)。 （吳越春秋）,難點(diǎn)：與連接的前后兩項(xiàng)同為人名或人稱代詞時(shí)，“與”究竟是連詞，還是介詞，較難辨別。例句： 吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)。（祭十二郎文） 姜維與鄧艾爭(zhēng)險(xiǎn)，不克。（三國(guó)志鄧艾傳） 可用下列方法辨別。一看

43、“與”前后兩項(xiàng)是否同作一個(gè)句子成分，同作一個(gè)成分的就是連詞，不能同作一個(gè)成分的就是介詞。句中“吾與汝”都作主語，是連詞。句中姜維是主語，“與”介出“爭(zhēng)險(xiǎn)”的對(duì)象，“與”是介詞，“與鄧艾”組成介賓短語作狀語。二看“與”前后兩項(xiàng)是否可以對(duì)調(diào)，能對(duì)調(diào)的，則是連詞，不能對(duì)調(diào)的則是介詞。顯然，句能對(duì)調(diào)，句不能。三看“與”前是否可以插入其他內(nèi)容，能插入的則是介詞，不能插入的則是連詞，例如句可以改成“姜維（昨日）與鄧艾爭(zhēng)險(xiǎn)”而句不能插入。,【孰與】【與孰】 表示比較與選擇，譯為：“跟比較，哪一個(gè)” 謂其妻曰：“我孰與城北徐公美”（鄒忌諷齊王納諫） 沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（鴻門宴） 公之視廉將軍孰與秦王（廉

44、頗藺相如列傳） 吾與徐公孰美（鄒忌諷齊王納諫） 【孰若】【與其孰若】 表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其哪如” 與其坐而待亡，孰若起而拯之（馮婉貞） 與其殺是童，孰若賣之（童區(qū)寄傳）,返回,（4）容易忽視的復(fù)合虛詞,1、而翁歸，自與汝復(fù)算耳 2、勾踐載稻與脂于舟以行 3、客亦知夫水與月乎 4、此無他，與民同樂也 5、與爾三矢，爾其無忘 乃父之志 6、與嬴而不助五國(guó)也 7、朝過夕改，君子與之 8、蹇叔之子與師 9、然則廢釁鐘與 10、沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”,介詞，跟、和、同 連詞，和 連詞，和 介詞，和 動(dòng)詞，給 動(dòng)詞，結(jié)交、親附 動(dòng)詞，贊許 動(dòng)詞，參加 通“歟” 和相比,牛刀小試,文

45、言虛詞用法 推斷“七看”,一、看語法結(jié)構(gòu),先妣撫之甚厚。（歸有光項(xiàng)脊軒志） 且夫我嘗聞少仲尼之聞。（莊子秋水） 師道之不傳也久矣。（韓愈師說） 輟耕之壟上。（司馬遷陳涉世家）,借助語法結(jié)構(gòu)分析推斷文言虛詞的用法。,“撫之”是動(dòng)賓短語，“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語，代詞，代“嫗”，譯為“她”。 “仲尼之聞”是偏正短語，“之”用在定語和中心語之間，結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。 “師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。 “之壟上”是動(dòng)補(bǔ)短語，“之”是動(dòng)詞，“去”“往”的意思，“壟上”是補(bǔ)充說明“之”的處所。因此“之”是一個(gè)實(shí)詞，而不是虛詞。,

46、二、看對(duì)應(yīng)位置,舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。 （陶潛歸去來兮辭） 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（賈誼過秦論） 昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 （詩(shī)經(jīng)東山） 噫吁嚱，危乎高哉！（李白蜀道難）,“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞。 “因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)。 “矣”和“思”處于對(duì)應(yīng)位置，由“矣”是語氣助詞可推斷“思”也是語氣助詞。 “乎”和“哉”處于對(duì)應(yīng)位置，由“哉”是表感嘆的語氣助詞，可推斷“乎”與“哉”同義。,語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。,三、看特殊標(biāo)志,夫人之相與，俯仰一世。（王羲之蘭亭集序） 至于顛覆，理固宜然。（蘇洵六國(guó)論） 嗟夫！予嘗求古仁人之心 （范仲淹岳陽(yáng)樓記） 是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少 （韓愈師說）,文言文段與段、句與句銜接過渡，起承轉(zhuǎn)合，常由