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1、口才訓(xùn)練,教學(xué)目的,能夠用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行一般口語(yǔ)交際和開(kāi)展教育、教學(xué)工作。 掌握科學(xué)發(fā)聲技能,語(yǔ)音準(zhǔn)確、響亮;說(shuō)話清晰、流暢、得體。 朗讀朗誦技巧純熟、感情真摯。 演講水平有一定提高,溝通交流能力有一定增強(qiáng),有一定的應(yīng)變能力,語(yǔ)態(tài)自然大方;并具有一定的指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用口語(yǔ)的能力。,包括的內(nèi)容,3個(gè)專(zhuān)題:朗讀朗誦;演講;辯論 30學(xué)時(shí): 口才的意義(2) 吐字歸音訓(xùn)練(2) 朗讀朗誦(10) 演講(6) 辯論(6) 考核:朗誦(2);演講(2) 考核方式:口試(平時(shí)40%期末60%),參考書(shū):,教師口語(yǔ)藝術(shù)傅惠鈞 浙江教育出版社 新編教師口語(yǔ)陳國(guó)安 華東師范大學(xué)出版社 普通話水平測(cè)試訓(xùn)練教程李軍
2、吉林大學(xué)出版社 普通話教程馬顯賓 趙越 暨南大學(xué)出版社 朗讀學(xué)張頌 北京廣播學(xué)院出版社 朗讀技巧王宇紅 中國(guó)廣播電視出版社 經(jīng)典朗誦謝倫浩 石油工業(yè)出版社 口才學(xué)教程歐陽(yáng)有權(quán) 高等教育出版社 詩(shī)歌朗誦張頌 中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 演講與口才雜志,第一講(1-2)口才的意義,訓(xùn)練目標(biāo):激發(fā)大家學(xué)習(xí)這門(mén)課的興趣,了解口才在日常生活和工作中的作用,努力訓(xùn)練好自己的口才。 訓(xùn)練方法:選取大家感興趣的故事,來(lái)練習(xí)如何表達(dá)。,口才,什么是口才呢?就是口語(yǔ)表達(dá)能力。具體地說(shuō),就是善于用準(zhǔn)確、得體、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,再加上適當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)語(yǔ),表情達(dá)意,以取得圓滿交際效果的口語(yǔ)表達(dá)能力。 我國(guó)古代有人說(shuō):“一言可以興邦,一言也
3、可誤國(guó)?!蔽男牡颀堉杏幸痪湓挘骸耙蝗酥q,重于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!庇纱丝梢?jiàn)口才的重要。,美國(guó)在二戰(zhàn)時(shí),將“舌頭、原子彈、金錢(qián)”作為賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大戰(zhàn)略武器;現(xiàn)在又把舌頭放在電腦和金錢(qián)之首,作為新的三大戰(zhàn)略武器??梢?jiàn)美國(guó)對(duì)口才的重視程度。,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),語(yǔ)言又是最常用的信息傳遞工具,沒(méi)有口才就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。西方國(guó)家早已把口才作為人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。我國(guó)也越來(lái)越重視口才了。許多單位紛紛舉行辯論賽、演講賽,鍛煉大家面對(duì)眾人講話的能力。 姚明在美國(guó)簽字售書(shū)的時(shí)候,一個(gè)美國(guó)女記者當(dāng)眾問(wèn)他:“我可以坐到你的腿上嗎?”姚明回答:“對(duì)不起,我的腿負(fù)重超過(guò)45公斤就會(huì)感到很不
4、舒服。”很巧妙地給自己解了圍。,兩個(gè)因?yàn)橛锌诓啪攘俗约阂幻睦?武則天在去洛陽(yáng)的途中,下車(chē)步行到了山腳下,看到桃花在懸崖上盛開(kāi),非常喜歡,命張易之去給采下來(lái),“這樣才可以看出你對(duì)我的忠心啊”。張易之很聰明說(shuō):“您是想要一顆死了的忠心呢還是想要一顆永遠(yuǎn)忠于您的心呢?”,藝文類(lèi)聚中記載的故事: 晉文公有一次吃烤肉,發(fā)現(xiàn)烤肉外邊纏有一根頭發(fā),大怒,指斥廚師失職。廚師面對(duì)殺頭的危險(xiǎn),連忙認(rèn)罪:“臣罪有三:我切肉的刀如寶劍干將一般鋒利,肉被切斷,可是沒(méi)有切斷頭發(fā);其二,我用鐵錐串起肉來(lái)烤,反復(fù)翻動(dòng),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)頭發(fā);其三,肉被烤得赤紅,烤熟了,可是,肉外邊的頭發(fā)卻不焦?!睍x文公聽(tīng)了這話猛然醒悟,免他一死
5、,后來(lái)查清有人故意陷害廚師,把頭發(fā)纏到烤肉上的。,其實(shí)現(xiàn)在一些重大項(xiàng)目招標(biāo)時(shí)都要讓投標(biāo)者進(jìn)行競(jìng)標(biāo)演講。領(lǐng)導(dǎo)干部也要進(jìn)行競(jìng)職演講。在座的各位,有的要從事教師的職業(yè),每天都要進(jìn)行教學(xué)演講,有的要成為國(guó)家公務(wù)員,每天都要和領(lǐng)導(dǎo)同事客戶溝通交流,語(yǔ)言的藝術(shù)更要掌握好,無(wú)論做什么工作,口才都是非常重要的。 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。,那么,怎么做呢?,總結(jié)了四講: 一、敢講 二、能講 三、善講 四、會(huì)講,一、敢講。,要有勇氣,有膽量,充滿自信地走上來(lái),不要錯(cuò)過(guò)每次講話的機(jī)會(huì)。,走臺(tái)練習(xí),從容走上講臺(tái),向大家問(wèn)聲好,簡(jiǎn)單介紹一下自己,表達(dá)一種愿望或者心情,最好做個(gè)手勢(shì)。,要做到敢講,第一、要具有
6、一定的演講修養(yǎng)。 包括:1、要有深刻的思想認(rèn)識(shí)。有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),站得高、看得遠(yuǎn)、辯得清、講得透。要有博大寬廣的胸懷。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò):世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。而領(lǐng)導(dǎo)干部如果具備的這一點(diǎn)會(huì)有更大的作為!在座的都具備這些,因此事業(yè)會(huì)鵬程更遠(yuǎn)!,2、要有高尚的道德情操。修身是立言之本,身教勝于言教。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。這些大家已經(jīng)很清楚。有時(shí)個(gè)人的人格魅力往往勝過(guò)其他方面的能力。工作不是一個(gè)人做的,當(dāng)你很有親和力的時(shí)候,你做什么工作都不用多費(fèi)口舌,都會(huì)得心應(yīng)手了。大家的體會(huì)一定很深吧。,3、要有豐富的文化知識(shí)。膽識(shí)是建立在博學(xué)多知的基礎(chǔ)上的
7、 ,只有學(xué)識(shí)豐富才能厚積薄發(fā),只有視野開(kāi)闊才能左右逢源,達(dá)到“胸載萬(wàn)匯,口吐千鈞”的境界。所以應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代知識(shí),既要有較為廣泛的社會(huì)科學(xué)知識(shí),也要懂得一定的自然科學(xué)知識(shí)。還應(yīng)該多多關(guān)心政治時(shí)事,關(guān)心周?chē)娜撕褪?,了解多種普通生活常識(shí)、地方習(xí)俗、軼聞趣事、隱語(yǔ)笑話等等。大家對(duì)你的職員是不是很了解,對(duì)你的納稅對(duì)象的所有情況是不是很熟悉。這會(huì)影響到你說(shuō)話的針對(duì)性和準(zhǔn)確性能否讓人心悅誠(chéng)服。也直接影響到你工作的成績(jī)。男人最大的成就感就是事業(yè)的成功。你說(shuō)話內(nèi)容越充實(shí)、多彩,思想見(jiàn)解也能新穎、深刻,說(shuō)服力、感染力也就越強(qiáng)。這才可能用文化的甘露滋潤(rùn)聽(tīng)眾的心田,用知識(shí)的鑰匙開(kāi)啟聽(tīng)眾的心扉。,4、要有真摯的
8、愛(ài)憎感情。“感人心者莫先乎情?!倍@種喜怒哀樂(lè)的感情不是故意裝扮出來(lái)的,而是發(fā)自內(nèi)心的自然流露,這樣才能打動(dòng)人心,引起聽(tīng)眾心靈的交流與共鳴。,5、要有豐富的生活閱歷。世界著名的演講家美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯,出身于勞動(dòng)人民家庭,沒(méi)受過(guò)正規(guī)教育,靠自己頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),最終成就偉大的事業(yè)。他青年時(shí)代當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木工人、船夫。做過(guò)律師、當(dāng)過(guò)兵。曾徒步30里到一個(gè)法院去聽(tīng)律師的辯護(hù)詞。曾模仿過(guò)傳教士作傳教演講的手勢(shì)。他最精彩的演講是在葛底斯堡國(guó)家烈士公墓落成典禮上的演說(shuō)。1863年。10句話。鑄成金字收藏在牛津大學(xué)博物館。有極強(qiáng)的震撼力號(hào)召力(紀(jì)念為爭(zhēng)取黑人與白人平等權(quán)力進(jìn)行斗爭(zhēng)而犧牲的烈士們)。,6、要有高
9、超的演講藝術(shù),多種表達(dá)技能和技巧(后面展開(kāi))。 7、要有創(chuàng)造力,觀點(diǎn)要有新意,勇于創(chuàng)新。,要做到敢講,第二、要具有良好的心理素質(zhì)。演講心理素質(zhì)是演講者在演講活動(dòng)中自然產(chǎn)生并表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)及原有的心理基礎(chǔ)。我們承認(rèn)有先天的遺傳因素,但更重要的是后天的培養(yǎng)。其實(shí)在眾人面前講話緊張怯場(chǎng)是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。一些著名的政治家、演說(shuō)家都有過(guò)這樣的經(jīng)歷。,古希臘著名的雄辯家德摩斯梯尼。(內(nèi)容略) 愛(ài)爾蘭政治家潘乃爾第一次上臺(tái)緊張得握緊了拳頭,直到指甲扎進(jìn)了肉里掌心也出了血。其實(shí),“七情”人皆有之,心理再健康的人,也會(huì)怯場(chǎng),也會(huì)有恐懼心理。據(jù)調(diào)查世界上有97%的人害怕當(dāng)眾講話。 所以我們怯場(chǎng)是不奇怪
10、的。,如何減弱、克服怯場(chǎng)心理呢?,克服恐懼心理的最好方法就是練,就是講。練時(shí)不要自卑。自卑是一根潮濕的火柴,永遠(yuǎn)也燃不起成功的火花。也不要期望值過(guò)高。不要想一鳴驚人,要有平常心。目的就是為了鍛煉,最終達(dá)到最佳效果。臨場(chǎng)如果特別緊張、心跳加速,可以做3次深呼吸會(huì)馬上緩解。還可以進(jìn)行暗示調(diào)節(jié)法??梢杂谜Z(yǔ)言:“我一定沒(méi)問(wèn)題。”“我準(zhǔn)備很充分,怕什么?”“戰(zhàn)勝自己,天下無(wú)敵。”等等。做到“目中無(wú)人,心中有人”。,如何應(yīng)對(duì)臨時(shí)出現(xiàn)的情況呢?,畢福劍在主持的現(xiàn)場(chǎng),有人向他發(fā)問(wèn),“你除了妻子外,還有別的女朋友嗎?”“有,所有與我合作過(guò)的人都成了我的朋友。” 趙忠祥隨心連心藝術(shù)團(tuán)去江西主持室外的文藝演出,關(guān)牧
11、村一曲多情的土地唱完之后,突然下起了小雨。臺(tái)下躁動(dòng)起來(lái) 。趙穩(wěn)步走上臺(tái),“剛才關(guān)一曲多情的土地,她的眼睛濕潤(rùn)了,老鄉(xiāng)的眼睛濕潤(rùn)了,老天的眼睛也濕潤(rùn)了!但是大家不用擔(dān)心我們會(huì)繼續(xù)表演下去的?!瘪R上秩序井然。,二、能講 。,要多練、多看、多聽(tīng)、多觀察、多調(diào)查。多練:培養(yǎng)表達(dá)能力,訓(xùn)練敏捷的思維能力。,多看:增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,不斷汲取新知識(shí)。朱熹“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”就是讓我們不斷地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹R(shí)在不斷地更新。 多聽(tīng):吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。 多觀察:做生活的有心人,了解事物的細(xì)微處,發(fā)現(xiàn)與眾不同的地方,發(fā)表振聾發(fā)聵的見(jiàn)解,闡發(fā)人生的哲理。 多調(diào)查:用確鑿的數(shù)據(jù)充實(shí)你的演講,用真
12、實(shí)的例子證明你的觀點(diǎn),讓人心悅誠(chéng)服。,多背誦:國(guó)學(xué)大師章太炎讀書(shū)95%能背誦,還知道在哪頁(yè)位置;魯迅背杜甫詩(shī),提頭知道尾;鄭振鐸左轉(zhuǎn);范文瀾文心雕龍;張恨水14歲前就背三字經(jīng)、論語(yǔ)、孟子、千家詩(shī)等典籍錢(qián)鐘書(shū)背外國(guó)文學(xué)批評(píng)史“詞學(xué)宗師”的夏承燾背十三經(jīng)部分內(nèi)容和一些古文名篇;浙江江山中學(xué)省特級(jí)教師鄭逸農(nóng)背三國(guó)演義。,三、善講,要有明確的目的,要知己知彼,懂得聽(tīng)眾的心聲,了解聽(tīng)眾的需求,讓聽(tīng)眾與你的觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴,四、會(huì)講。,首先明確什么是演講:演講是演講者在特定的現(xiàn)實(shí)時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言等藝術(shù)表達(dá)手段,針對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái),面對(duì)廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn),抒發(fā)情感,從而影響和感召聽(tīng)眾并促其行為的一
13、種現(xiàn)實(shí)信息交流活動(dòng)。,需要知道,1、什么是有聲語(yǔ)言:它是信息傳達(dá)的主要載體。用準(zhǔn)確的發(fā)音、吐字、節(jié)奏等流動(dòng)的聲音承載著思想和感情傳達(dá)給聽(tīng)眾。 2、無(wú)聲語(yǔ)言:包括態(tài)勢(shì)語(yǔ),即演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等;主體形象包括體態(tài)、容貌、衣著等;視像材料。這就要求演講者的有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言配合默契。發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,聲音要洪亮、圓潤(rùn)、甜美。節(jié)奏要富于變化,語(yǔ)速要適中,停連要恰當(dāng),感情要豐富,精神要飽滿,神態(tài)要自然,舉止要大方、優(yōu)雅,風(fēng)度要瀟灑,其他視像材料的運(yùn)用要得體。 3、副語(yǔ)言:語(yǔ)調(diào)、咳嗽聲、哭聲等。 最后達(dá)到:以聲引人,以智啟人,以情感人,以理服人。,呼吸(快慢兩種)胸腹聯(lián)合呼吸法。 共鳴,
14、擴(kuò)大共鳴腔,張大口咬蘋(píng)果;控制好舌頭,發(fā)音到位,男女注意前后。蓄氣練習(xí):數(shù)數(shù),一個(gè)棗,兩個(gè)棗繞口令都可以。 發(fā)音和吐字:不能用方言。聲韻調(diào)純正,平翹舌、圓唇音。輕聲,兒化,音變。節(jié)奏,變音。 手勢(shì):約定俗成,不能隨心所欲。凡是向內(nèi)、向上的手勢(shì)意味著肯定、贊同、號(hào)召、鼓勵(lì)、希望、信心因而是積極的,反之則是否定、消極的。 手勢(shì)運(yùn)用的原則:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),注意這一手勢(shì)的基調(diào)和背景,手勢(shì)動(dòng)作要成套(連續(xù)動(dòng)作要協(xié)調(diào)自然)。,課后練習(xí) :,1、不想當(dāng)元帥的士兵是不是好士兵。 2、“常在河邊走哪有不濕鞋”贊成嗎? 3、“近朱者赤,近墨者黑”,同意嗎? 4、你認(rèn)為男女之間有沒(méi)有真正的友情? 5、愛(ài)情是自私的還是
15、無(wú)私的? 以上練習(xí)在寢室里由室長(zhǎng)組織,下次課堂選取一個(gè)與大家交流。,第二講:(3-4)用氣發(fā)聲和吐字歸音訓(xùn)練,訓(xùn)練目標(biāo):掌握用氣發(fā)聲,共鳴控制和吐字歸音等發(fā)聲技能,了解科學(xué)的發(fā)聲方法,使語(yǔ)音響亮、清晰、持久不衰,為以后的訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。,在日常生活中,人們僅僅依靠聲帶去講話的情形,實(shí)際是不存在的,聲帶發(fā)出的聲音既小又不優(yōu)美,只有在氣息的推動(dòng)下,經(jīng)過(guò)各共鳴腔體擴(kuò)大音量、美化音色之后,才傳出體外。為此,發(fā)聲訓(xùn)練,將分為用氣發(fā)聲、共鳴控制和吐字歸音三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行,用氣發(fā)聲,氣乃聲之源,氣動(dòng)則聲發(fā),呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力??谡Z(yǔ)表達(dá)中的亮度、力度、清晰度 以及音色的甜潤(rùn)、優(yōu)美、持久等,主要取決于氣息的控制和呼吸的
16、方式。,呼吸分為3種方式:,1、胸式呼吸:又稱淺呼吸。吸進(jìn)的氣擁塞于胸部,造成聲音擠壓 、粗糙、有雜音,并且損傷聲帶。 2、腹式呼吸:又稱單純橫膈膜呼吸??扛共恳黄鹨环M(jìn)行活動(dòng),吸進(jìn)的氣少且弱,不能控制,聲音無(wú)力,不能持久。 3、胸腹聯(lián)合呼吸:又稱深呼吸。全面擴(kuò)大了胸腔的容積,吸氣量大,有一定的厚度,容易產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)的音色。不過(guò)控制有些難度。但是可以訓(xùn)練。我們提倡用這種方式。,訓(xùn)練的方法:,首先要調(diào)整好呼吸狀態(tài):心理上,保持積極的狀態(tài);身體上,全身肌肉相對(duì)放松、呼吸器官要舒展自如。具體要求是:喉松鼻通,肩部放松,脖頸與下巴頦角度要適中。胸部要稍向前傾,兩臂可以自由活動(dòng),從容地?cái)U(kuò)展兩肋,小腹自然內(nèi)收
17、,氣沉丹田,用小腹的收縮感達(dá)到氣息控制的目的。雙腳平穩(wěn)落地,面部、眼睛要與表達(dá)內(nèi)容密切配合。做到“松而不垮,挺而不僵”。以達(dá)到“以情運(yùn)氣,以氣托聲、以聲氣傳情,聲情并茂”的效果。吸氣時(shí)最后一刻的感覺(jué)是腰帶周?chē)鷿u緊,軀干部位發(fā)脹,但上肢能自由活動(dòng),胸內(nèi)氣量增多,但不感到僵硬。,采用“快慢交替吸氣法”:“聞花香”;“倒吸一口涼氣”。蓄氣:繞口令“數(shù)棗”(P129):出東門(mén),過(guò)大橋,大橋底下一樹(shù)棗兒,拿著竿子去打棗兒。青的多、紅的少。一個(gè)棗,兩個(gè)棗,三個(gè)棗,四個(gè)棗,五個(gè)棗,六個(gè)棗,七個(gè)棗,八個(gè)棗,九個(gè)棗,十個(gè)棗;十個(gè)棗,九個(gè)棗,八個(gè)棗,七個(gè)棗,六個(gè)棗,五個(gè)棗,四個(gè)棗,三個(gè)棗,兩個(gè)棗,一個(gè)棗,一口氣說(shuō)
18、完才叫好。“數(shù)葫蘆”:一個(gè)葫蘆,兩個(gè)葫蘆,三個(gè)葫蘆.。 駱賓王的詠鵝。,共鳴控制訓(xùn)練,氣息是發(fā)聲的動(dòng)力,也是共鳴的基礎(chǔ)。聲帶本身發(fā)出的聲音是很微弱的,必須借助于共鳴器官,才能擴(kuò)大音量,美化音色。,喉腔:是人體的第一個(gè)共鳴腔,如果喉部束緊,聲音就會(huì)拔高、單薄。因此它直接影響聲音的質(zhì)量。 咽腔:它的容積較大,對(duì)于擴(kuò)大音量和美化音色起著重要的作用。 口腔:它是聲音的制造廠,也是人體最主要最靈活的多變的共鳴腔體??谇坏拈_(kāi)合,舌頭的伸縮,軟腭的升降等都可以改變口腔的形狀,對(duì)共鳴有重要的影響。,鼻腔:它的共鳴作用是由于腔內(nèi)空氣振動(dòng)和骨骼的傳導(dǎo)產(chǎn)生的,它對(duì)于高音的共鳴作用很大。 胸腔:隨著聲音的高低變化,胸
19、部會(huì)感到有一個(gè)較為集中的響點(diǎn)。這一“胸腔響點(diǎn)”沿著胸骨的上下移動(dòng)便產(chǎn)生了胸腔的振動(dòng),由這種振動(dòng)造成的共鳴,可以使音量擴(kuò)大,聲音渾厚有力。 以上各共鳴腔體協(xié)調(diào)地工作,就能使發(fā)出的聲音明亮、堅(jiān)實(shí)、豐滿、渾厚。 訓(xùn)練的方法:打開(kāi)后槽牙(不是張大嘴)上下牙呈橫“U”型。,聲樂(lè)配合訓(xùn)練法:,聲音由低到高,發(fā)出:a e a e a ;a e i o u;唱歌曲:同一首歌的前兩句,用一口氣唱出來(lái)。 我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水:我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水,山清水秀實(shí)在美;果樹(shù)滿山飄芳菲,池塘清清魚(yú)兒肥,風(fēng)送谷香沁心扉,豐收美景誘人醉。發(fā)自肺腑唱一曲,歌聲繞著彩云飛。,吐字歸音訓(xùn)練,吐字歸音是我國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)理論中在咬字方面運(yùn)用的一個(gè)
20、術(shù)語(yǔ)。它把一個(gè)音節(jié)的發(fā)音過(guò)程分為出字、立字和歸音三個(gè)階段。也就是要求“咬緊字頭、發(fā)響字腹(音節(jié)中的主要元音)、收全字尾。如”講”jiang ji是字頭 a是字腹 ng是字尾。,訓(xùn)練方法:,繞口令訓(xùn)練法:,找一些典型的唇齒舌喉方面的繞口令訓(xùn)練口齒 。,舌的訓(xùn)練:,1.牛郎戀劉娘,劉娘念牛郎,牛郎年年戀劉娘,劉娘年年念牛郎。 2. 東洞庭,西洞庭,洞庭山上一根藤,藤條頂上掛銅鈴。風(fēng)吹藤動(dòng)銅鈴鳴,風(fēng)停藤停銅鈴靜。,齒的訓(xùn)練,1.石獅寺前有四十四座石獅子。 2.四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,誰(shuí)能分得清,請(qǐng)來(lái)試一試。,唇的訓(xùn)練:,1.一平盆面烙一平盆餅,餅平盆,盆平餅。 2.吃葡萄不吐葡萄皮,
21、不吃葡萄倒吐葡萄皮。 3.八百標(biāo)兵奔北坡,北坡炮兵并排跑;炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮。,喉的訓(xùn)練:,1.大黃花碗扣著兩只大黃活蛤蟆。 2.黑化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)灰,灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑。,詩(shī)詞訓(xùn)練法:,1.王維的九月九日憶山東兄弟:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 2.王之渙的登鸛雀樓:白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。 3.滿江紅岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河
22、,朝天闕!,4.江城子 老夫聊發(fā)少年狂蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。 錦帽貂裘,千騎卷平岡。 欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨! 持節(jié)云中,何日遣馮唐? 會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼 5.念奴嬌.赤壁懷古蘇軾 大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰! 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。,6.聲聲慢 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!,7.雷 電 頌郭沫若,風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢(mèng)里,都死了的時(shí)候,正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候,應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候! 盡管你是怎樣的咆哮,你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒,不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái),不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗,但
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