1、鄭伯克段于鄢從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦?！蔽浣阏埱蠓饨o京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉；他邑唯命?！闭埦咕又?，

2、謂之京城大叔。 大夫祭仲說：“分封的都城如果超過三百方丈，那就會是國家的禍害。先王的制度規(guī)定：國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分一，小的不能超過它的九分之一。現(xiàn)在，京邑的城墻不合規(guī)定，這不是先王的制度，這樣下去您將會控制不住的?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧?！?齊桓公伐楚譯文：魯國國王僖公既位四年的春季，齊國國王（齊桓公）率領(lǐng)個諸侯國侵略蔡國，蔡國被擊

3、潰，便討伐楚國。楚國國王派人對（來犯的）軍隊說道：“你們居住北方，我們居住在南方，完全是風(fēng)馬牛不相及啊，沒想到你們來到我們的地方，為什么?。俊惫苤倩卮鹫f：“以前姜太公命令我的先君太工說：所有的諸侯國，你都可以討伐它，用（這辦法）來監(jiān)督它們輔佐周朝王室。（并）賜給我先君鞋，東可以到海，西可以到黃河，南可以到穆陵，北可以到無棣。你們楚國進(jìn)貢的包茅沒有進(jìn)貢，（周朝）國王祭祀缺乏供應(yīng)，沒有東西用來濾酒，我就是來征收的。周昭王南巡卻沒有回去，我問你這是怎么會事?！被卮鹫f：“貢品沒有進(jìn)貢，是我國君的錯誤，哪敢不進(jìn)貢呢？周昭王不回去的事，你請到漢水邊去問吧！”聯(lián)合軍隊前進(jìn)，駐扎在陘。夏季，楚國國王派（大夫）

4、屈完到聯(lián)軍那。聯(lián)軍后撤，駐扎在召陵。齊侯（齊桓公）布陣好聯(lián)軍軍隊，和屈完一起乘車檢閱。齊侯（齊桓公）說：“豈是我要這么做，是發(fā)揚先君好傳統(tǒng)（合作精神），和我們聯(lián)盟吧，如何？”回答說：“您若以德安撫諸侯，誰敢不服？您若用武力，楚國將把方城作為城墻，漢水作為城隍，你們雖然人馬眾多，沒有地方施展的！”屈完和各諸侯國簽定盟約。宮之奇諫假道晉侯又向虞國借路去攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：“虢國，是虞國的圍，虢國滅亡了，虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個頭。這支侵略別人的軍隊不可輕視。一次借路已經(jīng)過分了，怎么可以有第二次呢？俗話說面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會寒冷，就如同虞、虢兩國互相

5、依存的關(guān)系啊?！庇莨f：“晉國，與我國同宗，難道會加害我們嗎？”宮之奇回答說：“泰伯、虞仲是大王的長子和次子，泰伯不聽從父命，因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還藏在盟府中?，F(xiàn)在虢國都要滅掉，對虞國還愛什么呢？再說晉獻(xiàn)公愛虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個家族有什么罪過？可晉獻(xiàn)公把他們殺害了，還不是因為近親對自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對一個國家呢？”虞公說：“我的祭品豐盛清潔，神必然保祐我?！睂m子奇回答說：“我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以周書里說：上天對

6、于人沒有親疏不同，只是有德的人上天才保祐他。又說：黍稷不算芳香，只有美德才芳香。又說：人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。如此看來，沒有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈，神靈難道會吐出來嗎？”虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國。他說：“虞國的滅亡，不要等到歲終祭祀的時候了。晉國只需這一次行動，不必再出兵了。”冬天十二月初一那天，晉滅掉虢囯，虢公醜逃到東周的都城。晉軍回師途中安營駐扎在虞國，乘機突然發(fā)動進(jìn)攻，滅掉了虞國，捉住了虞公和他的

7、大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國的祖先，并且把虞國的貢物仍歸于周天子。所以春秋中記載說“晉國人捉住了虞公?！边@是歸罪于虞公，并且說事情進(jìn)行得很容易。燭之武退秦師譯文九月甲午日，晉侯和秦伯合兵圍困鄭國，因為鄭伯曾經(jīng)對待晉侯沒有禮貌，并且懷有二心親近楚國。晉國軍隊駐扎在函陵，秦國軍隊駐扎在汜水南面。佚之狐對鄭伯說：“國勢危急了！倘派燭之武去見秦君，秦兵一定退去?！编嵅爮牧怂脑?。燭之武推辭道：“我的壯年，還不及人；現(xiàn)在老了，不能做什么了！”鄭伯說：“我不能及早重用您；現(xiàn)在碰到急難來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也有不利！”燭之武答應(yīng)去。在夜里用繩子捆住身子從城上

8、掛下去。見秦伯說：“秦晉合兵圍困鄭國，鄭國已經(jīng)知道要亡了！倘使滅掉鄭國對您有好處，我怎么敢用這件事來煩勞您。越過晉國把遠(yuǎn)處的鄭國作為秦國的邊界，您知道它的困難；怎么能用滅掉鄭國來加強鄰國？鄰國實力的加強，即您實力的削弱。倘使放棄進(jìn)攻鄭國，作為您東路上的主人，您的外交使者的來往，鄭國可以供給他們資糧館舍，對您沒什么害處。況且您曾經(jīng)對晉惠公施恩了；晉惠公應(yīng)允把焦、瑕兩城給您，可是他早上渡過黃河，晚上就在那里構(gòu)筑防御工事，這是您所知道的。晉國怎么會滿足呢？已經(jīng)要把鄭國作為她東面的疆界，又要擴展它西面的疆界；倘使不來損害*秦國，還會到哪兒去擴展呢？損害秦國來使晉國得到好處，只請您仔細(xì)考慮吧！”秦伯聽了

9、高興，跟鄭國人結(jié)盟。派杞子、逢孫、揚孫在鄭國駐防，才回去。子犯請求發(fā)兵攻打秦軍，晉文公說：“不行！不是這個人的力量我到不了今天。依靠人家的力量反過來傷害人家，不仁慈；失掉了自己的同盟國，不明智；用戰(zhàn)亂來改變出兵時的整肅，是不武，我還是應(yīng)該回去?！币搽x開了鄭國。蹇叔哭師冬天，晉文公去世了。十二月十二日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國都絳城，棺材里發(fā)出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說：“國君要發(fā)布軍事命令，將有西方的軍隊越過我們的國境，我們襲擊它，一定會獲得全勝?！?秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國都?！?秦

10、穆公向秦國老臣蹇叔征求意見。蹇叔說：“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國家，我從沒聽說有過。軍隊辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。 蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了?秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么？你的年壽滿了，等到軍隊回 來，你墳上種的樹該長到兩手合抱粗了?卞渴宓畝右膊渭恿順?征的隊伍，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有 兩座山頭。南面的山頭是

11、夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避 過風(fēng)雨的地方。你們一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾 你的尸骨吧?晉靈公不君晉靈公不行國君正道。加重賦稅用來彩飾墻壁。他還從臺上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸來取樂。有一次廚子燉熊掌沒有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在草筐里，命婦女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。趙盾和士季發(fā)現(xiàn)了廚子的手，追問廚子被殺的原因，并為這件事憂慮。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫，土季說:“您進(jìn)諫，如果國君不接受，那就沒有誰能接著進(jìn)諫了。請讓我先去吧，沒有采納，您再繼續(xù)勸說。”士季往前走了三次，伏地行禮三次，靈公假裝沒看見。到了屋檐下，晉靈公才看了看他，說道:“我知道所犯的錯誤了，準(zhǔn)備改正它。”士季叩頭答道:“

12、哪個人沒有過錯呢？有了過錯卻能改正，沒有什么善事能比這個更大的了。詩經(jīng)上說:沒有誰沒有個好的開頭，但很少能堅持到底。照這樣說來，能夠糾正錯誤的人是很少的。您能有始有終，那末國家就鞏固了，哪里僅僅是臣子們有所依靠呢。詩經(jīng)又說:天子有沒盡職的地方，只有仲山甫來彌補。意思是說過失是能夠彌補的，您能彌補自己的過失，君位就丟不了啦?！?晉靈公仍舊不改。趙盾多次進(jìn)諫。晉靈公很厭惡他，派鉏麑暗殺他。鉏麑清早趕去，看到臥室的門已打開了。趙盾已穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，由于時間還早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出來，感嘆地說:“不忘記恭敬，真是百姓的主啊。殺害百姓的主，就是不忠；不履行國君的使命，就是不守信用。在這兩者之間

13、只要有一種，都不如死了?！北阕菜涝诨睒渖?。秋季九月，晉靈公請趙盾（進(jìn)宮）飲酒，暗中埋伏下武士打算在宴席上殺害他。趙盾的車右提彌明發(fā)覺了這件事，快步走上殿堂說:做臣子的陪侍國君飲宴，酒過三巡（還不告退），就不合禮節(jié)了。于是提彌明扶著趙盾走下殿來。靈公忙喚猛犬追咬趙盾。提彌明徒手同猛犬搏斗了一陣把它打死。趙盾（憤憤地）說:廢棄忠良豢養(yǎng)惡犬，惡犬雖然兇猛有什么用?。ㄌ釓浢鞅Ｗo(hù)著趙盾，）一邊打一邊往外走，結(jié)果提彌明為伏兵所殺。當(dāng)初，趙盾在首陽山打獵，休息在桑樹濃密的蔭涼處?？匆娪袀€叫靈輒的人餓得很，趙盾問他生了什么病，靈輒答道:我已經(jīng)三天沒有吃飯了。趙盾送給他東西吃，靈輒卻留一半不肯吃。問他這是為了什

14、么，靈輒說:我在外謀差事已經(jīng)三年了，還不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在離家很近，請允許我把這一半帶給她吃。趙盾讓他把食物全吃了，另外給他準(zhǔn)備了一籃飯和一些肉，裝在口袋里讓靈輒帶回去。后來靈輒做了靈公的武士，（在這次事件中，）靈輒把兵器倒過頭來擋住其他武士，掩護(hù)趙盾脫了險。趙盾問他為什么要這樣？他回答說:我就是餓倒在桑林里的人。趙盾再問他的姓名和住處，他什么也沒告訴就走了，于是逃亡了。宣公二年九月二十七日，趙盾的同族趙穿在桃園地方殺掉了晉靈公。趙盾往外國避難尚未走出晉國的山界，聽到靈公被殺就回來了。晉太史董狐記載道:趙盾殺死了他的國君晉靈公。把這一記載拿到朝廷上公布。趙盾解釋說:不是這樣。董狐說:你

15、是晉國的正卿，逃亡而不過國境，回朝以后又不討伐殺死國君的罪人，那么不是你殺的是誰殺的？趙盾嘆息說:唉！我懷念祖國反而自找憂患，這兩句詩大概說的是我??！ 孔子評論說:董狐，是古代一位好的史官，記事的原則是直書而不隱諱；趙盾，是古代一位好的大夫，因為史官的記事原則受到了弒君的惡名。太可惜了，趙盾如果走出國境，就會避免弒君的罪名了。秦晉鞌之戰(zhàn)在癸酉這天，雙方的軍隊在鞌這個地方擺開了陣勢。齊國一方是邴夏為齊侯趕車，逢丑父當(dāng)車右。晉軍一方是解張為主帥郤克趕車，鄭丘緩當(dāng)車右。齊侯說:“我姑且消滅了這些人再吃早飯?！辈唤o馬披甲就沖向了晉軍。郤克被箭射傷，血流到了鞋上，但是仍不停止擂鼓繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗。他說:“我

16、受重傷了。”解張說:“從一開始接戰(zhàn)，一只箭就射穿了我的手和肘，左邊的車輪都被我的血染成了黑紅色，我哪敢說受傷？您忍著點吧！”鄭丘緩說:“從一開始接戰(zhàn)，如果遇到道路不平的地方，我必定（冒著生命危險）下去推車，您難道了解這些嗎？不過，您真是受重傷了?！苯鈴堈f:“軍隊的耳朵和眼睛，都集中在我們的戰(zhàn)旗和鼓聲，前進(jìn)后退都要聽從它。這輛車上還有一個人鎮(zhèn)守住它，戰(zhàn)事就可以成功。為什么為了傷痛而敗壞國君的大事呢？身披盔甲，手執(zhí)武器，本來就是去走向死亡，傷痛還沒到死的地步，您還是盡力而為吧。”一邊說，一邊用左手把右手的韁繩攥在一起，用空出的右手抓過郤克手中的鼓棰就擂起鼓來。（由于一手控馬，）馬飛快奔跑而不能停止

17、，晉軍隊伍跟著指揮車沖上去，把齊軍打得打敗。晉軍隨即追趕齊軍，三次圍繞著華不注山奔跑。韓厥夢見他去世的父親對他說:“明天早晨作戰(zhàn)時要避開戰(zhàn)車左邊和右邊的位置?！币虼隧n厥就站在中間擔(dān)任趕車的來追趕齊侯的戰(zhàn)車。邴夏說:“射那個趕車的，他是個君子?！饼R侯說:“稱他為君子卻又去射他，這不合于禮。”于是射車左，車左中箭掉下了車。又射右邊的，車右也中箭倒在了車?yán)?。（晉軍的）將軍綦毋張損壞了自己的戰(zhàn)車，跟在韓厥的車后說:“請允許我搭乗你的戰(zhàn)車?！彼宪嚭?，無論是站在車的左邊，還是站在車的右邊，韓厥都用肘推他，讓他站在自己身后戰(zhàn)車的中間。韓厥又低下頭安定了一下受傷倒在車中的那位自己的車右。于是逢丑父和齊侯（乘

18、韓厥低頭之機）互相調(diào)換了位置。將要到達(dá)華泉時，齊侯戰(zhàn)車的驂馬被樹木絆住而不能繼續(xù)逃跑而停了下來。（頭天晚上）逢丑父睡在棧車?yán)?，有一條蛇從他身子底下爬出來，他用小臂去打蛇，小臂受傷，但他（為了能當(dāng)車右）隱瞞了這件事。由于這樣，他不能用臂推車前進(jìn)，因而被韓厥追上了。韓厥拿著拴馬繩走到齊侯的馬前，兩次下拜并行稽首禮，捧著一杯酒并加上一塊玉璧給齊侯送上去，說:“我們國君派我們這些臣下為魯、衛(wèi)兩國求情，他說:不要讓軍隊進(jìn)入齊國的土地。我很不幸，恰巧碰上了您的軍隊，沒有地方逃避和躲藏。而且我也害怕逃跑躲避而使兩國國君受辱。下臣勉強充當(dāng)一名戰(zhàn)士，謹(jǐn)向君王報告我的無能，但由于人手缺乏，只好承當(dāng)這個官職（只好履

19、行我應(yīng)盡的義務(wù)把你抓起來）?！保傺b是齊侯的）逢丑父命令齊侯下車到華泉去取水（來給自己喝）。（華泉那里有齊軍的另一只部隊，）鄭周父駕著齊君的后備車，宛茷擔(dān)任后備車的車右，見齊侯來了，裝上齊侯就跑掉了，使他免於被俘。韓厥獻(xiàn)上逢丑父，郤克打算殺掉他，他喊叫說:“到現(xiàn)在為止還沒有代替他國君受難的人，有一個在這里，還要被殺死嗎？”郤克說:“這個人不怕用死來使他的國君免於禍患，我殺了他，不吉利。赦免了他，用來勉勵事奉國君的人。”於是就赦免了逢丑父。晉人把楚國公子谷臣和連尹襄老的尸首歸還給楚國，以此要求交換知罃。當(dāng)時荀首已經(jīng)是中軍副帥，所以楚人答應(yīng)了。楚王送別知罃，說：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答說：“兩

20、國興兵，下臣沒有才能，不能勝任，所以做了俘虜。君王的左右沒有用我的血來祭鼓，而讓我回國去接受誅戮，這是君王的恩惠啊。下臣實在沒有才能，又敢怨恨誰？”楚王說：“那么感激我嗎？”知罃回答說：“兩國為自己的國家打算，希望讓百姓得到平安，各自抑止自己的憤怒，來互相原諒，兩邊都釋放被俘的囚犯，以結(jié)成友好。兩國友好，下臣不曾與謀，又敢感激誰？”楚王說：“您回去，用什么報答我？”知罃回答說：“下臣無所怨恨，君王也不受恩德，沒有怨恨，沒有恩德，就不知道該報答什么?！背跽f：“盡管這樣，還是一定要把您的想法告訴我?！敝敾卮鹫f：“以君王的福佑，被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國，寡君如果加以誅戮，死而不朽。如果

21、由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣賜給您的外臣首，首向寡君請求，而把下臣在自己宗廟中誅戮，也死而不朽。如果得不道寡君殺我的命令，而讓下臣繼承宗子的地位，按次序承擔(dān)晉國的政事，率領(lǐng)一部分軍隊以治理邊疆，雖然碰到君王的文武官員，我也不敢違背禮義，竭盡全力以至於死，沒有第二個心念，以盡到為臣的職責(zé)，這就是用來報答於君王的?！背跽f：“晉國是不能和它爭奪的?！庇谑蔷蛯λ丶佣Y遇而放他回去。祁 奚 薦 賢祁奚請求告老退休，晉侯向他詢問接替他的人選。他稱道解狐，這是他的仇人。晉侯打算任命解狐，他卻死了。晉侯又問祁奚。祁奚回答說：“午可以勝任。”當(dāng)時羊舌職死了，晉侯說：“誰可以接替他？”祁奚回答說：“赤可以勝

22、任。”由于這樣就派遣祁午做中軍尉，羊舌職為副職。君子認(rèn)為祁奚為這種情況下能夠推舉有德行的人。稱道他的仇人而不是諂媚，安排他的兒子而不是勾結(jié)，推舉他的副手而不是結(jié)黨。商書說：“不偏私不結(jié)黨，君王之道浩浩蕩蕩”，這說的就是祁奚啊。解狐能被推舉，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一個官位而成就三件事，這是由于能夠推舉好人的緣故啊。唯其有德行，才能推舉類似他的人。詩說：“正因為具有美德，推舉的人才能和他相似?！逼钷删褪沁@樣的。子 產(chǎn) 不 毀 鄉(xiāng) 校鄭國人在鄉(xiāng)校里游玩聚會，以議論政事的得失。然明對子產(chǎn)說：“毀了鄉(xiāng)校，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么？人們早晚事情完了到那里游玩，來議論政事的好壞。他們認(rèn)為好的，

23、我就推行它；他們所討厭的，我就改掉他。這是我的老師。為什么要毀掉它？我聽說用忠于為善來減少怨恨，沒有聽說用擺出權(quán)威來防止怨恨。權(quán)威難道不能很快制止議論，但是就像防止河水一樣。洪水沖破大口子，傷人必然很多，我不能挽救。不如把水小小地放掉一點加以疏導(dǎo)，不如讓我聽到這些而作為藥石?！比幻髡f：“蔑從今以后知道您確實是可以事奉的。小人實在沒有才能。如果終于這樣做下去，這確實有利於鄭國，豈獨有利於二三位大臣。”孔子聽到這些話，說：“從這里來看，別人說子產(chǎn)不仁，我不相信?！瘪T諼客孟嘗君齊國有位名叫馮諼的人，生活貧困，養(yǎng)活不了自己，他讓人轉(zhuǎn)告孟嘗君，說愿意到孟嘗君門下作食客。孟嘗君問:“馮諼有何愛好？”回答說

24、:“沒有什么愛好?！庇謫?“他有何才干？”回答說:“沒什么才能。”孟嘗君笑了笑，說道:“好吧。”就收留了馮諼。 那些手下的人因為孟嘗君看不起馮諼，所以只給粗茶談飯他吃。過了沒多久，馮諼靠著柱子，用手指彈著他的佩劍唱道:“長鋏啊，咱們還是回去吧，這兒沒有魚吃啊！”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說:“就照一般食客那樣給他吃吧。”又過了沒多久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道:“長鋏啊，咱們還是回去吧，這兒出門連車也沒有！”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說:“照別的門客那樣給他備車吧。”于是馮諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說道:“孟嘗君把我當(dāng)客人一樣哩！”后來又過了些時，馮諼又

25、彈起他的劍唱道:“長鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無法養(yǎng)家?！弊笥业娜硕己苡憛捤J(rèn)為這人貪心不足。孟嘗君知道后就問:“馮先生有親屬嗎？”回后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客:“誰熟習(xí)會計的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問:“這是誰呀？”左右的人說:“就是唱那長鋏歸來的人?！泵蠂L君笑道:“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”他立即派人請馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道:“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道:“愿意去?！庇谑翘缀?/p>

26、車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動身了。辭行的時候馮諼問:“債收完了，買什么回來？”孟嘗君說:“您就看我家里缺什么吧?！?答說:“有位老母?！泵蠂L君就派人供給馮謾母親的吃用，不使她感到缺乏。這樣，馮諼就不再唱丁。 馮諼趕著車到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗契據(jù)。核驗完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當(dāng)場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。 馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道:“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說:“都收了。”“買什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道:“您曾說看我家缺什么，我私

27、下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只不過是仁義罷了，所以我用債款為您買了仁義?！泵蠂L君道:“買仁義是怎么回事？”馮諼道:“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛地，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼萬歲，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不快地說:“嗯，先生，算了吧。” 過了一年，齊湣王對孟嘗君說:“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子?！泵蠂L君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道:“您為我買

28、的義，今天才見到作用了。” 馮諼說:“狡猾機靈的兔子有三個洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個洞，還不能高枕無憂，請讓我再去為您挖兩個洞吧?！泵蠂L君應(yīng)允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對惠王說:“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強盛?！庇谑腔萃醢严辔豢粘鰜恚言瓉淼南鄧{(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說:“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳?，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。 齊湣王果然聽到這一消息，君臣上下十分驚恐。于是連

29、忙派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書謝罪說:“由于我不好，遭到祖宗降下的災(zāi)禍，又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍，所以得罪了您。我是不值得您幫助的，但希望您顧念齊國先王的宗廟，暫且回國都來治理國事吧?！瘪T諼又告誡孟嘗君道:“希望你向齊王請求先王傳下來的祭器，在薛建立宗廟?！保R王果然照辦。）宗廟建成后，馮諼回報孟嘗君:“現(xiàn)在三個洞已經(jīng)營造好，您可以高枕無憂了。” 孟嘗君在齊當(dāng)了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計謀的結(jié)果?。≮w威后問齊使 齊王派使者來聘問趙威后，（齊王給威后的）信還沒打開，威后就問使者說:“齊國的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王也好嗎?”

30、（齊國）使者（聽了）不高興，說:“我尊奉使命出使到威后這里，現(xiàn)在您不問齊王如何，而先問收成和老百姓，哪里有先問卑賤者后問尊貴者的呢？”威后說:“不能這樣說。如果沒有收成，憑什么有百姓？如果沒有百姓，又憑什么會有國君？哪有不問根本而去問末梢呢?”于是進(jìn)一步又問齊國的使者說:“齊國有一個處士叫鐘離子，他還好吧?（我聽說）這個人的為人，有糧食的人有飯吃，沒糧食的人，他也給他們飯吃；有衣服的人有衣服穿，沒衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢？葉（音SHE）陽子還好吧？這個人他的為人，憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒有子女的老人，救濟(jì)生活窮困、缺衣少食的人。這是幫

31、助齊王使百姓得到生息繁衍，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢？北宮家的女兒嬰兒子還好吧？她除去耳環(huán)首飾（不修飾自己），到老也不嫁人，為的是供養(yǎng)父母，這是引導(dǎo)百姓一起去盡孝心的人，為什么至今不給她封號呢?這兩個處士不能成就功業(yè)，一個孝女不加封號，如何能統(tǒng)治齊國、做萬民的父母呢?於（音WU ）陵的子仲還在嗎?這個人的為人，對上不向君王稱臣，對下不管好自己的家，橫向又不謀求與諸侯交好，這是引導(dǎo)百姓成為無用的人，為什么至今還不殺他呢?”江乙對荊宣王楚宣王問群臣，說:“我聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣嗎？”群臣無人回答，江乙回答說:“老虎尋找各種野獸來吃。找到了一只狐貍，狐貍對老虎說:“您不敢吃我，

32、上天派我做群獸的領(lǐng)袖，如果您吃掉我，這就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的后面，看看群獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢？”老虎信以為真，就和狐貍同行，群獸見了它們，都紛紛逃奔。老虎不明白群獸是害怕自己才逃奔的，卻以為是害怕狐貍?，F(xiàn)在大王的國土方圓五千里，大軍百萬，卻由昭奚恤獨攬大權(quán)。所以，北方諸侯害怕昭恤，其實是害怕大王的軍隊，這就象群獸害怕老虎一樣啊。”莊辛說楚襄王莊辛規(guī)勸楚襄王說:“君王您左有州侯，右有夏侯，車上又有鄢陵君和壽陵君陪伴，您毫無節(jié)制地尋歡作樂，奢侈浪費，不顧國家大事，這樣下去，毀都必遭危亡！”襄王說:“您是老糊涂了呢？還是用妖言惑亂楚國人呢？”莊辛說:

33、“我確實看到了必定會這樣，不敢用妖言惑亂楚國人啊。如果君王還繼續(xù)寵幸州侯、夏侯、鄢陵君、壽陵君這四個人，楚國必定滅亡，我請求避往趙國，待在那里，靜觀楚國的事變?！鼻f辛去到趙國，在那兒停了五個月，秦國果然逐步攻下了鄢郢、巫、上庸等地，襄王流亡到城陽。在這時，襄王命人派專車，到趙國去召請莊辛。莊辛說:“行”。莊辛回到楚國，襄王說:“我沒有聽先生的話，現(xiàn)在事情到了這種地步，可怎么辦呢？”莊辛回答說:“俗話說得好:見到兔子再放出獵犬，還不算晚；丟掉了羊再修補羊圈，還不算遲。我聽說，從前商湯和周武王最初只是百里小國的諸侯，終于能昌盛起來；夏桀和殷紂雖然富有天下，卻終遭滅亡。現(xiàn)在，楚國雖小，如果截長補短，

34、也有方圓數(shù)千里，何止是百里之地呢？ “大王就不曾見過蜻蜓嗎，它有六只腳，四個翅膀，飛翔在天空中，下俯可以吃蚊蠅，上仰可以飲甘露，它自以為無優(yōu)無慮，與人無爭。沒料到，那幾歲的兒童用糖漿卻粘捕它，蜻蜓正在離地面四仞的空中飛著，卻被膠絲加在身上，粘住了它，結(jié)果掉了下來，被螻蟻吃掉了。 “蜻蜓還算小的，黃雀也象這樣，遭到與蜻蜓同樣的命運。它在地上，啄食白米，飛往高處，棲息在樹上；鼓動翅膀，自由飛翔，自以為無憂無慮，與人無爭。沒料到，公子王孫左手拿著彈弓，右手拿著彈丸，當(dāng)黃雀在十仞的高空飛翔時，他們卻把它的脖子當(dāng)著活靶子。頃刻之間，就落在他們手里。白天黃雀還在樹林中游蕩，日暮卻成了桌上的佳肴。 “黃雀還

35、算小的，黃鶴也象這樣，遭到與黃雀同樣的命運。它在江海中游蕩，在池沼邊休息，吞食鯰魚、鯉魚，咀嚼菱角、水草，乘風(fēng)而振翅高飛，翱翔于太空之上，自以為無憂無慮，與人無爭。沒料到，獵人準(zhǔn)備好黑色的強弓，又拿上帶繩的利箭，在百仞的高空，黃鶴被利箭射中，便拖著細(xì)繩，隨風(fēng)從半空中墜落。白天它還自由自在地在江河中邀游，晚上卻成了鍋里的清燉美味。 “黃鶴還算小的，蔡圣侯之事也象這樣，遭到與黃鶴同樣的命運。他南游于嵩陂，北登上巫山，馬飲茹溪之水，人食湘江之魚，左手抱著幼妾，右手摟住美女，和他們游逛于高蔡之中，而不管國家大事，沒料到，楚宣王命令子發(fā)進(jìn)兵包圍蔡國，蔡圣侯卻成了階下死囚。 “蔡圣侯之事還算小的，君王您的

36、事也象這樣，您左有寵臣州侯，右有寵臣夏侯，鄢陵君與壽陵君與您同車，吃的是得自采邑的糧食，載的是國庫四方之金，游樂于云、夢澤中，而不管天下，國家的大事。不料，穰侯冉接受秦王的命令，大將白起攻入楚都鄙郢，君王您被迫逃到陳地，做了逃亡國君?！毕逋趼犃舜篌@失色，渾身發(fā)抖，于是授給莊辛執(zhí)圭的爵祿，封他為陽陵君，賜給他淮北之地。魯仲連義不帝秦公元前257年，秦兵圍攻趙國的邯鄲城。魏王暗暗派辛垣衍潛入邯鄲，通過平原君勸趙玉尊崇秦昭王稱帝，說這樣秦國就會退兵。平原君心中很猶豫。這時魯仲連游歷到趙國，聽說了這件事，就去見平原君，要求見辛垣衍。魯仲連見到辛垣衍，辛垣衍已知魯仲連的來意，就主動發(fā)起進(jìn)攻，發(fā)問魯仲連這

37、樣的高義之士到趙國有什么可求。魯仲連反擊說，象周朝隱士鮑焦那樣抱木死去，并不是為了自己，而是為了抗議當(dāng)時的社會。如果秦王稱帝，暴虐地統(tǒng)治天下，那么我也會像鮑焦那樣赴東海死去。我來這里的目的不是有所求，而是要幫助趙國。我將讓燕國和魏國來幫助趙國，辛垣衍認(rèn)為讓燕國幫助趙國倒有可能，但讓魏國幫助趙國就不可能了，自己是魏國的大臣，對這一點是有數(shù)的。魯仲連說，假使魏國看到秦王稱帝的害處，就必定幫助趙國了。接著魯仲連又說齊威王侍奉周王是很真誠的，周室貧困弱小，諸侯沒有誰去朝拜，而齊國卻偏偏去朝拜。但周烈王死了，各國諸侯都去吊喪，齊使最后才到，周顯王就要斬了齊使。魯仲連舉這個例子是說，魏國現(xiàn)在為秦國效力，如

38、果秦王真的稱了帝，說不準(zhǔn)哪一天也會翻臉的。辛垣衍這時才說，魏國不過是秦國的奴仆，尊崇泰國稱帝也是沒法的。魯仲連說:“既然這樣，那么我將要讓秦主把梁王處以烹醢的刑法。”辛垣衍聽了很不高興，嫌魯仲連說的太過分了。魯仲連說:“等我慢慢地對您說:從前鬼侯、鄂侯、文王，是紂王的三個諸侯。鬼侯有個女兒長得很美，進(jìn)獻(xiàn)給紂王。紂王卻認(rèn)為她太丑，因此把鬼侯剁成了肉醬。鄂侯極力去說情，又被紂王曬成了肉干。文王聽說后，只是喟然長嘆一聲，因此又把他拘禁一百天，想要把他殺死。為什么和人家同稱帝王，終于落到肉干肉醬的地步呢？”魯仲連的意思是說，討好有野心的帝王是不會有好下場的。如果魏王一味討好秦王，必然是鬼侯和鄂侯的下場

39、。接著魯仲連又說，齊閔王想稱帝的時候，他到魯國，要魯國以天子的禮節(jié)接待他，魯國關(guān)死大門，不讓他進(jìn)來。他到鄒國想去吊唁剛死去的鄒國國君，聲稱要以天子的身份出現(xiàn)，鄒國的群臣都不同意，說如果那樣他們將伏劍自殺。說到此處，魯件連正色說道:“鄒魯兩國的大臣，在君王活著的時候，沒能力更好地供養(yǎng)侍奉，在君王死后也沒有預(yù)備在君王嘴里含飯含玉的能力，然而齊閔王還想在鄒魯?shù)拇蟪济媲皩嵭刑熳又Y，因此都不接待。如今秦國是一萬輛兵車的大國，梁國也是有一萬輛兵車的大國，都是萬乘之國，相互間都有稱王的名份。如果只看到一次戰(zhàn)爭秦國取得了勝利，就想從此尊秦稱帝，這是使三晉的大臣，連鄒魯?shù)呐`都不如。再說秦王的野心沒止境地膨脹

40、，直到做成皇帝，他們將變換各諸侯的大臣，并且奪去他們聽說的無才者的位置，而安排他們所謂賢良的人；奪去他們所憎恨人的位置，而安排他們所喜愛的人。他們又將要讓自己的子女和善說壞話的小妾成為諸侯的妃姬，居住在梁王宮中，梁王怎么能平安地生活呢？而將軍您又靠什么保住原來的尊貴地位呢？”魯仲連句句擊中辛垣衍的要害。辛垣衍再也坐不住了，站立起來，再三拜謝說:“原先我認(rèn)為先生是平常的人，我從今才知道先生是最高義的人。請允許我離去，我不敢再談尊秦為帝的事了。”秦軍將領(lǐng)聽說這個消息，為此退兵50里。 魯仲連一番宏論說服了辛垣衍，阻止了秦王稱帝的陰謀，此時魏公子無忌奪取晉鄙的軍權(quán)來救趙國，秦將只好率兵回國。趙圍解除

41、，平原君想封賞魯仲連，魯仲連堅辭不受。又贈送千金，魯仲連說:“對于天下人來說，最可貴的品質(zhì)，是為人排憂釋難解紛，然而卻不索取什么。如果有所取，這是商人的勾當(dāng)。仲連我不愿干這等事?！庇谑寝o別平原君而去，一生再沒來見平原君。觸龍說趙太后趙太后剛剛主持國政，秦國就加緊攻趙。趙國向齊國請求救援。齊國說:“必須讓長安君來做人質(zhì)，我們才會出兵?！壁w太后不肯，大臣們都極力勸諫。趙太后明確地告誡左右大臣們:“誰要是再提起叫長安君做人質(zhì)的事，我一定吐他一臉唾沫?！弊髱熡|龍言說自己想拜見太后，太后怒氣沖沖地等待著他。觸龍進(jìn)宮后慢慢走上前去，走到太后跟前就向她謝罪，說:“老臣的腳有毛病，一直無法正常行走，很久沒有拜

42、見太后您了。雖然自己原諒自己，但仍然擔(dān)心太后您的身體欠安，所以希望能拜見一下太后。”趙太后說:“我只能靠車子行動了?！庇|龍問:“每天飲食該不會減少吧?”太后說:“靠喝點粥維持?！庇|龍說:“老臣最近很不想吃東西，就勉強散散步，每天走上三四里，漸漸地喜歡吃東西了，身體也舒服了?！碧笳f:“我可做不到這點啊?！碧蟮哪樕晕⒕徍土诵?。左師觸龍說:“老臣我有個兒子叫舒祺，年齡最小，沒什么出息。我已經(jīng)年老體衰了，私下里很疼愛他。我希望他能充當(dāng)一名王宮衛(wèi)士，來保衛(wèi)王宮，因此我冒死來向太后提出這一請求?！碧笳f:“好吧。他今年多大了?”觸龍答道:“十五歲了。雖然年紀(jì)尚小，老臣還是想趁著自己沒死之前把他托付給

43、您?！碧笳f:“男子漢也疼愛自己的小兒子吧?”觸龍答道:“比婦人家還厲害?！碧笮χf:“婦人家疼愛小兒子才特別厲害呢?！庇|龍說:“老臣私下里還認(rèn)為您疼愛燕后要超過長安君呢?！碧笳f:“你錯了，我疼愛燕后遠(yuǎn)不如疼愛長安君厲害?！苯恺堈f:“為人父母的疼愛子女，就應(yīng)該替他們做長遠(yuǎn)打算。您送別燕后時，在車下握著她的腳后跟，為她掉淚，因為您想到她要離家遠(yuǎn)嫁。這就是愛她啊!燕后走了以后，您并不是不想念她，祭禮時總是要替她禱告說:千萬別叫她回來。這難道不是替她做長遠(yuǎn)打算，希望她的子孫世代為王嗎?”太后說:“正是這樣?！弊髱熡|龍問:“從現(xiàn)在起，上推到三代以前，甚至推到趙氏立國的時候，趙王子孫被封侯的，他們的

44、后代還有在侯位的嗎?”太后答道:“沒有。”觸龍又問:“不只是趙國，就是其他諸侯的子孫，他們的后代還有在侯位的嗎?”太后答道:“沒有聽說過?！庇|龍就說:“這些封君們，有些是自己取禍而亡；有些是禍患延及子孫而亡。難道說國君的子孫們都不會有好結(jié)果嗎?只是因為他們地位尊貴卻無功于國，俸祿豐厚但沒有為國出力，只是擁有大量的金玉珍玩而已?，F(xiàn)在您使長安君的地位很尊貴，又封給他肥沃的土地，給他很貴重的金玉珍玩，卻不讓他趁現(xiàn)在為國立功。有朝一日太后您不幸去世，長安君將依仗什么在趙國安身立命呢?老臣認(rèn)為您替長安君打算得不夠長遠(yuǎn)，所以說疼愛長安君不如疼愛燕后?！碧笳f:“好吧，那就任憑您怎樣安排他吧!”于是為長安君

45、準(zhǔn)備一百輛隨行的車輛，送他到齊國充當(dāng)人質(zhì)，齊國這才出兵援救趙國。子義聽說了這件事，感嘆道:“君主的兒子，是骨肉之親，尚且不能倚仗沒有功勛的高位，沒有勞績的俸祿，來長期守住金玉珍玩，更何況是做臣子呢!”有子之言似夫子有子問曾子道:“向先生（孔子）問過喪（當(dāng)官然后失去官職）方面的事情嗎？”（曾子）說:“聽他說的是:希望喪后趕快貧窮，希望死后趕快腐爛?！庇凶诱f:“這不是君子說的話?！痹诱f:“我（的確是）從先生（孔子）那聽來的?！庇凶佑终f:“這不是君子說的話?！痹诱f:“我是和子游一起聽見這話的。”有子說:“的確（說過）。但先生是有針對（某事）而說這話的。”曾子將這話告訴子游。子游說:“太神啦！有子

46、說話很象先生??！那時先生住在宋國，看見桓司馬給自己做石槨，三年還沒完成。先生說:像這樣奢靡，（人）不如死了趕快腐爛掉越快越好啊。希望（人）死了趕快腐爛，是針對桓司馬而說的。南宮敬叔（他原來失去官職，離開了魯國）回國，必定帶上寶物朝見國王。先生說:像這樣對待錢財（行賄），喪（以后）不如趕緊貧窮越快越好啊。希望喪后迅速貧窮，是針對敬叔說的啊?！痹訉⒆佑蔚脑捀嬖V有子。有子說:“是啊。我就說了不是先生的話嗎?！痹诱f:“您怎么知道的呢？”有子說:“先生給中都制定的禮法中有:棺材（板）四寸，?。ò澹┪宕纭Ｒ罁?jù)這知道（先生）不希望（人死后）迅速腐爛啊。從前先生失去魯國司寇的官職時，打算前往楚國，就先讓子

47、夏去（打聽），又讓冉有去聯(lián)系接洽。依據(jù)這知道（先生）不希望（失去官職后）迅速貧窮。”戰(zhàn)于郎魯國人在“郎”這個地方與齊國的軍隊作戰(zhàn)。（參加這次戰(zhàn)斗的）公叔禺人碰到有的戰(zhàn)士背著武器進(jìn)入堡壘休息，說:“讓老百姓服役他們縱然勞累極了，叫老百姓繳賦稅他們縱然負(fù)擔(dān)繁重，（但是，他們?nèi)栽跒楸Ｐl(wèi)國土而戰(zhàn)斗。）當(dāng)官的不能籌劃計謀（保衛(wèi)國土），士人不能為國犧牲，這是不可以的！我既然是這樣說的呀，（那么，也就要這樣去做。）（公叔禺人）與他鄰居家的孩子汪踦奔赴前線投入戰(zhàn)斗，都壯烈犧牲了。（戰(zhàn)斗結(jié)束后）魯國人想不用安葬未成年人的禮節(jié)安葬汪踦，請教孔子（能不能這樣做），孔子說:“（汪踦）能拿起武器保衛(wèi)國家，（而且為國獻(xiàn)身

48、，你們）即使想不用安葬未成年人的禮節(jié)安葬汪踦，（而把他與這次戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的將士一起公葬，）難道不可以嗎？”苛政猛于虎孔子經(jīng)過泰山旁，有個婦人在墓前痛苦地哭著。孔子扶著車上的橫木聽那哭聲，叫學(xué)生子路問她說:“你這樣哭啊，很像有深深愁苦的樣子？”她回答說:“是的，從前我的公公死在虎口里，接著我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子還是這樣死了！”孔子聽了問道:“你為什么不離開這里呢？”婦人回答說:“這里沒有暴政的統(tǒng)治。”孔子教訓(xùn)他的學(xué)生道:“你們要記住這件事，暴政比老虎更兇惡?。　贝笸?“大道”實行的時候，天下成為公共所有的:人們選拔有賢德的，推舉有才能的，彼此講求誠信，和睦相處。所以人們不僅僅奉養(yǎng)

49、他的父母，也不僅僅撫育他們自己的孩子，而且使老年人能有所善終，壯年人都能有事做，幼年人都能健康成長，喪妻喪夫無父無子和殘疾的人都能有所供養(yǎng)，男人都有職分，女人都有夫家。財物，恨它扔在地上，但不一定藏在自己家里；力氣，恨它不從自己身上發(fā)揮出來，但不一定要為了自己。因而（各種）陰謀奸邪之事閉塞而不出現(xiàn)，偷竊、作亂和害人的事也就不會發(fā)生，所以門戶大開而不須關(guān)閉，這就叫做“大同”。教學(xué)相長雖然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。雖然有極好的道理，不學(xué)，不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之處。知道自己有所不足，然后才能嚴(yán)格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵

50、自己奮發(fā)上進(jìn)。所以說教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。 博學(xué)廣泛學(xué)習(xí)，詳細(xì)詢問，周密思考，明確辨別，切實實行。要么不學(xué)，學(xué)了沒有學(xué)會絕不罷休；要么不問，問了沒有懂 得絕不罷休；要么不想，想了沒有想 通絕不罷休；要么不分辨，分辨了沒有明確絕不罷休；要么不實行，實行了沒有成效絕不罷休。別人用一分努力就能做到的，我用一百分的努 力去做；別人用十分的努力做到的， 我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣，雖然愚笨也一定可以聰明起來，雖然柔弱也一定可以剛強起來。 誠意所謂使自己的意念誠實，就是說不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣（不要欺騙自己），就如同喜愛美麗的女子那樣（不要欺騙自己），這就叫做讓自己對自

51、己滿意。所以君子（為了讓自己對自己滿意）就一定會獨自面對自己的內(nèi)心。 那些沒有道德修養(yǎng)的人，在閑居獨處的時候，無論什么壞事都做得出來。當(dāng)他們見到那些有道德修養(yǎng)的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事。而裝出一副似乎做過好事的模樣，設(shè)法顯示自己的美德。每個人來看自己的時候，都像能看到肝肺一樣（直視內(nèi)心），（自欺的結(jié)果只能是底氣不足），那么（自欺）還有什么用嗎？這就叫做內(nèi)心的真誠會直達(dá)外表，所以君子一定會真誠面對自己。 曾子說：“十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎？！” 財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養(yǎng)身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。寡人之于國也

52、 寡人之于國也 譯文梁惠王說:“我對國家的治理，很盡心竭力的吧！黃河以南發(fā)生災(zāi)荒，就把那里的災(zāi)民移往黃河以東，把河?xùn)|的糧食運到河南。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時候，我也是這樣做的。看看鄰國的君主主辦政事，沒有想我這樣盡心盡力的?？墒?，鄰國的百姓并不見減少，而我的百姓并不見增多，這是什么原因呢？”孟子回答道:“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺得行不行呢？”梁惠王說:“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說:“大王您既然懂得

53、這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。只要不違背農(nóng)時，那糧食就吃不完；密孔的魚肉不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓供養(yǎng)活人，安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始?！?“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失時節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時得到耕種，數(shù)口之家就不會鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，

54、老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會有的?！?“現(xiàn)在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，人死了反而說與我無關(guān)，是年成不好的緣故這和把人殺了反而說與我無干，是武器殺的又有什么不同呢？大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會涌想您這兒來了?！饼R桓晉文之事齊宣王問:“齊桓公晉文公稱霸的事，可以講給我聽聽嗎?”孟子回答說:“孔子的門徒中沒有講述齊桓公晉文公霸業(yè)的，所以后世不曾流傳，我沒有聽說過。如果不能不說，那么還是說說王道吧?！饼R宣王問:“具備怎樣的品德才能實行王道呢?”孟子答道:“通過安撫百姓實行王道，沒有誰能阻擋得了?！饼R宣王又問:“

55、像我這樣的人，可以安撫百姓嗎?”孟子說:“可以。”齊宣王又問:“您怎么知道我可以呢?”孟子回答說:“我聽您的近臣胡說，有一次您坐在朝堂上，有人牽頭牛走過堂下，您問:牽牛上哪兒去?他回答說:要殺了它祭鐘。您說:放了它!我不忍心看它那恐懼發(fā)抖的樣子，沒有罪過卻要往死地里送。那人問:那就廢除祭鐘的儀式吧?您說:怎么可以廢除呢?用羊去換牛吧。不知有沒有這回事?”齊宣王說:“有這回事。”孟子說:“有這樣的善心就足以實行王道了。老百姓都還以為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍呢!”齊宣王說:“的確有這樣(對我誤解)的百姓。齊國雖然不大，我怎么會舍不得一頭牛呢?就是因為不忍心看到它恐懼發(fā)抖的樣子，沒有過錯卻

56、要往死地里送。所以才說用羊去換牛?！泵献诱f:“您不要奇怪百姓以為您吝嗇。用小的換大的，他們又怎么知道您的用意呢?您要是哀憐牲畜沒有過錯卻往死地里送，那么用牛跟用羊又有什么區(qū)別呢?”齊宣王笑道:“這真?zhèn)€是什么心理呢?我并不是吝惜錢財才拿羊去替換它(牛)，看來老百姓說我吝嗇是應(yīng)該的?！泵献诱f:“沒有關(guān)系，這正是仁愛之道，(因為您只)見到牛沒有見到羊。一個有仁愛之心的人對于禽獸，看到它們活著，就不忍心看著它們死去；聽到它們鳴叫的聲音，便不忍心吃它們的肉。所以，仁厚的人們總是遠(yuǎn)離廚房的?！饼R宣王高興地說:“詩里面講過:別人有想法，我能猜中它。這話像是沖著您說的。我自己做了這件事，回過頭來要探索做它的目

57、的意義，反而得不出。經(jīng)您這么一講，我心里又感到有些觸動了。這種心地為什么就能與王道仁政合拍呢?”孟子說:“有人向大王稟白道:我的力氣能夠舉起三千斤重的東西，卻拿不起一根羽毛；(我的)視力能夠看清秋天里剛換過的獸毛的末梢，卻看不見一大車木柴。您會同意(這種說法)嗎?”齊宣王說:“不，不會?！泵献泳o接上去說“現(xiàn)在大王您一片仁心，使禽獸沾恩，而百姓卻一無所得，這是什么原因呢?這樣看來，一根羽毛拿不起來，是因為不愿用力；一車木柴看不見，是因為不愿用視力；百姓不被愛護(hù)，是因為不愿廣施恩澤。所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做?！饼R宣王問:“不肯做和不能做，從外表上說來，有什么不同呢?”孟子說:“要人

58、將泰山挾在腋下跳過渤海，他對人說:我不能做。這的確是不能做。叫一個人向長輩彎腰作揖，他對人說:我不能做。這是不肯做，不是不能做。所以大王您不行王道，不屬于將泰山挾在腋下跳過渤海這類事情；您不行王道，屬于向長輩彎腰作揖一類的事情?！白鸱钭约旱拈L輩，推廣開去也尊奉人家的長輩；愛撫自家的兒童，推廣開去也愛撫人家的兒童。那么，治理天下便可以像把一件小東西放在手掌上轉(zhuǎn)動那么容易了。詩里面說過:給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國。這不過是說拿自己的一片愛心加到別人身上罷了。所以，能夠推廣恩澤就能保有天下，否則，就連自己的老婆孩子也保護(hù)不了。古代那些圣明的國君之所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人，沒有別的，只不過是善于推己及人罷了。現(xiàn)在大王您的恩澤能夠澤被禽獸，而老百姓卻得不到什么好處，這又是為什么呢?稱一稱，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長短。凡是物體，沒有不是這樣的，心的長短輕重尤其需要衡量。請大王您掂量掂量吧!“難道大王您要興師動眾，使您的臣下和士兵冒著生命的危險，和諸侯結(jié)下深仇大恨，然后才快活嗎?”齊宣王說:“不，我對這個有什么快活呢?我之所以這樣做，是想借此得到我很想得到的東西。”孟子問道:“大