1、學(xué)會 寫簡單的議論文,議論文是以議論為主要表達(dá)方式，闡明觀點(diǎn)的一種文體。,議論文,知識回顧,議論文的三要素,1、論點(diǎn),作者所持的 觀點(diǎn)和看法,2、論據(jù),3、論證,用來證明 論點(diǎn)的材料,運(yùn)用論據(jù) 來證明論 點(diǎn)的方法,論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，論點(diǎn)就是你的觀點(diǎn)。,論點(diǎn)是作者對客觀事物、社會現(xiàn)象做 出的判斷。用文字來表達(dá)，就必定是 一個判斷句。,用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。 事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話。 道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。 論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢必削弱說服力量。,三段論式的結(jié)構(gòu),提出問題,分析問題,引論,（是什么）,解

2、決問題,結(jié)論,本論,（怎么辦）,（為什么）,議論文寫作指導(dǎo),一、議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,引論（提出論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)： 論據(jù)+分析論證 A、并列式 本論 論證分論點(diǎn)：論據(jù)+分析論證 并列 論證分論點(diǎn)：論據(jù) +分析論證 結(jié)論（回應(yīng)全文）,議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,引論（提出論點(diǎn)） 論點(diǎn) 正面 論據(jù) （理論、事實(shí)） 小結(jié) B、對照式 本論（證明論點(diǎn)） 對照 論點(diǎn) 反面 論據(jù) （理論、事實(shí)） 小結(jié) 結(jié)論（評析照應(yīng)）,議論文寫作指導(dǎo),議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,引論（提出論點(diǎn)或論題） 論證分論點(diǎn)： 回答是什么 C、層進(jìn)式 本論（證明論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)：回答為什么 層進(jìn) 論證分論點(diǎn)：回答怎么辦 結(jié)論（照應(yīng)）,議論文

3、寫作結(jié)構(gòu)模式對照式 正反對比：先從正面論述，再從反面論述（或順序相反）。 例一：題目：有感于五十年前的今天 中心論點(diǎn)：不團(tuán)結(jié)就要被欺侮。 正面：內(nèi)耗慘重，一盤散沙，致使泱泱大國慘糟日寇蹂躪。 反面：全民族空前團(tuán)結(jié)，打敗了侵略者，使我們的民族獲得了新生。 總結(jié)：只要我們能夠精誠團(tuán)結(jié)，就永遠(yuǎn)不會受人家欺侮。 例二：題目：苦難是一種財富 中心論點(diǎn)：苦難是一種財富。 正面：人需要苦難，需要苦難的磨練。（勾踐臥薪嘗膽） 反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。（可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料） 總結(jié)：苦難能磨練出堅強(qiáng)的毅力的超人的勇氣。,議論文寫作結(jié)構(gòu)模式層進(jìn)式 層進(jìn)式的基本結(jié)構(gòu)： 文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)

4、的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動。 一、基本結(jié)構(gòu)（一）：論述了“為什么”后，進(jìn)一步指出“怎么樣”。 例：談克制 中心論點(diǎn)：要克制。 （1）為什么要克制？ 在廣泛的人際關(guān)系中，隨時保持克制的態(tài)度能夠創(chuàng)造和諧的氣氛，順利進(jìn)行交往，有效解決問題。 當(dāng)人們發(fā)生利害沖突時，克制?？梢燥@出其獨(dú)特的魅力。 （2）怎樣做到“克制”？ 沉默，是克制的妙法。,1.動筆之前想清楚： （1）所說的道理（論點(diǎn)）是什么 （2）為什么這么說（要能自圓其說） （3）準(zhǔn)備怎樣說（怎樣的思路）,2、明確議論文寫作的基本要求，初步掌握議論文寫作的基本要領(lǐng) 議論文應(yīng)以講道理為主,敘述為議論服務(wù) 說理重在拿出“證據(jù)”，擺出理由 說

5、理要周密，語言要準(zhǔn)確 論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是正確的、鮮明的、突出的，一篇文章一般只能有一個中心論點(diǎn)。 論據(jù)應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的、典型而有代表性的，能有力地證明論點(diǎn)；多個論據(jù)不可同類重復(fù)；敘事應(yīng)簡明概括。 不能堆砌材料，要對論據(jù)材料作出分析。,練習(xí)1 A、 朱镕墓基出任國務(wù)院總理時，在任職的記者招待會上曾宣告：“不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”他說：“我到上海當(dāng)了幾年市長，頭發(fā)掉了不少；到北京當(dāng)了幾年副總理，頭發(fā)白了不少。我寧愿把頭發(fā)掉光，也要把中國經(jīng)濟(jì)搞上去。” B、香港“特首”董建華上任僅十幾個月，就收到并上交各種禮物大大小小達(dá)1160份。其中珍貴的有金匙、金筷、金

6、算盤、特首金肖像、金金魚掛畫以及鉆石胸針、珍珠領(lǐng)帶以及玻璃牛、青銅牛燈等，還有大量名貴補(bǔ)藥和食品，各種各樣的雕刻、繪畫、圖冊等。 上述事例能證明“要奉公守法，廉潔自律”這一論點(diǎn)的是（ ）,練習(xí)2 A、 2003年3月，北京舉辦了一個展覽，將“神漢降旨”、“耳朵聽字”、“意念取物”、“意念撥表”等騙人伎倆和施騙中的種種機(jī)關(guān)把戲一一予以揭穿。 B、伏爾泰說，迷信現(xiàn)象是“傻子遇見騙子的結(jié)果” C、列寧認(rèn)為：“恐懼制造神?！比霜?dú)立思考意識的 缺乏和群體素質(zhì)的低下，是產(chǎn)生這一切的根本因。 D、如果掌握了人類的全部基因密碼，人從理論上 可使人活到1200歲，而且可以設(shè)計出新人類，即 “超人”“怪人”“不死

7、的人”， 以上材料不能證明“崇尚科學(xué)文明，反對迷信愚昧” 這一論點(diǎn)的是（ ）,如何分析論據(jù)材料 拎要點(diǎn)，揭意義，析因果，析表里， 作比較，聯(lián)實(shí)際，可解釋，可推理。,白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,50多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。一個外國人,毫無利己的動機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。 （拎要點(diǎn)，揭意義）,說蘋果落地,是多么平常的事情,牛頓看見了,卻要問出個所以然來,結(jié)果創(chuàng)立了“萬有引力”說 .

8、我們中國的孔子,也是個好問的人。他到太廟里去,看見每樣事物都要問.他知道老子熟悉典籍,就去向老子問禮。他能夠成為萬世景仰的圣人,難道真是天生的? 夠了,夠了,不必多舉了。舉出這幾個人物,無非要證明發(fā)問精神的可貴。我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家,但是不能不求知識,不能不明道理。要求知識,明道理,處處都會碰到問題。不能勤于發(fā)問,是多么可惜啊。（作比較，聯(lián)實(shí)際）,另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝

9、一聲“喂,來吃!”這個滋味是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔,那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。（析因果，推理）,練習(xí)1： 有位動物學(xué)家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物考察中，發(fā)現(xiàn)生活在河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力比西岸的強(qiáng)，并且它們的奔跑能力也大不一樣，東岸羚羊奔跑速度每分鐘要比西岸的羚羊快13米。他做了一個試驗，在河的東西兩岸各捉了10只羚羊送到對岸，結(jié)果送到西岸的羚羊繁殖到14只，而送到東岸的羚羊只剩下3只。動物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，另外7只都是被狼吃掉的。 若用上面的事例來證明“人生需要壓力和對手”這一中心論點(diǎn)，請對這則材料作點(diǎn)分析。,分析: 這個謎底終于被揭開，東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因為它們附近生活著一個狼群。它們?yōu)榱松?，天天生活在一種“競爭氛圍”中，因而越活越有戰(zhàn)斗力；而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因為它們?nèi)鄙偬鞌常瑳]有生存的壓力。,練習(xí): 美國一位心理學(xué)家做過一個終身實(shí)驗，研究青少年將來的成就與他們在校成績的關(guān)系。他對三百多名中學(xué)生每隔五年作一次面試，實(shí)驗進(jìn)行了60年。教授去世后，他的學(xué)生繼續(xù)從事這一研究，得出的結(jié)論是兩者之間沒有任何直接的聯(lián)系。 若用上面的事例來證明“要實(shí)施素質(zhì)教育”這一中心論點(diǎn)，請對這則材料作點(diǎn)分析,分析: 引用這一材料，并非完全否定學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成績，只是想