1、專題一 中國(guó)古代文明的演進(jìn)歷程專題綜合檢測(cè)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2018山東聊城高三二模)禮記載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?！鄙袝僬a曰:“肆(盡,極)惟王其疾(急速)敬德!王其德之用,祈天永命?！边@一變化反映出() a.王權(quán)失去神權(quán)色彩b.天命觀被徹底否定c.治國(guó)漸趨理性務(wù)實(shí)d.敬德決定國(guó)家興衰2.(2018湖南株洲高三質(zhì)檢二)左傳昭公七年載:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂?！辈牧戏从澄覈?guó)古代早期政治制度的基本特點(diǎn)是()a.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合b.“國(guó)”與“家”相結(jié)合c.實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制d.實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度3.(

2、2018寧夏銀川高三一模)黃河中下游地區(qū)是中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國(guó)末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時(shí),黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()a.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁b.生產(chǎn)工具的改進(jìn)c.少數(shù)民族南下d.人口的大量遷移4.(2018江西贛州高三模擬)漢代太學(xué)的教師均稱為“博士”,東漢光武帝“立五經(jīng)博士,各以家法教授”。他們分別教授施氏易孟氏易梁丘易京氏易歐陽(yáng)(尚)書大夏侯(尚)書小夏侯(尚)書齊詩(shī)魯詩(shī)韓詩(shī)大戴禮小戴禮嚴(yán)氏春秋與顏氏春秋,史稱“五經(jīng)十四博士”。材料反映了()a.儒家思想的正統(tǒng)地位最終確立b.當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氛圍比較寬松c.儒道思想相

3、互借鑒與融合d.百家爭(zhēng)鳴局面再次形成5.(2018廣東東莞高三三調(diào))有關(guān)司隸校尉的職責(zé),據(jù)漢官儀記載:“糾皇太子三公以下及旁州郡國(guó)無(wú)不統(tǒng),陛下見諸卿,皆獨(dú)席?！倍m(xù)漢書百官志也載:“持節(jié),掌察舉百官以下及京師近郡犯法者?！睋?jù)此可知司隸校尉()a.是漢代地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)b.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官和刑獄c.只負(fù)責(zé)監(jiān)察各郡官吏d.可監(jiān)察中央政府官吏 6.(2018山東聊城高三二模)東晉佛教學(xué)者竺道生提出“一闡提(佛教用來(lái)稱呼斷了成佛善根的人)人皆可成佛”;唐代高僧惠能堅(jiān)信“自性自度”,首倡“佛法在世間,不離世間覺(jué)”;宋代釋契籬等以孝融通儒釋,使居士階層進(jìn)一步壯大。上述現(xiàn)象表明()a.佛教成為麻痹民眾工具 b.儒學(xué)

4、借鑒了佛教教義c.佛教教派斗爭(zhēng)日趨激烈 d.佛教漸趨中國(guó)本土化7.(2018河北邯鄲一模)下表是關(guān)于中國(guó)印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是()記述出處“劍南、兩川及淮南道,皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷,其印歷已滿天下”唐馮宿全唐文禁版印時(shí)憲書奏“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四眾,每歲五馱無(wú)余”后唐馮贄云仙散錄“鏤板刻書,意在流傳,然經(jīng)書史籍,初無(wú)版行。而歷日字書,通俗淺陋之書,需之者眾,故先有雕板”民國(guó)王修版本述a.印刷術(shù)推動(dòng)中外思想文化交流 b.雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會(huì)需求c.文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù)d.政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新8.(2018河南聯(lián)考)宋代政府在物品采購(gòu)上建

5、立了“書市買牌”制度,即官府將要采購(gòu)的物品和價(jià)格書寫在牌上,公之于市,有愿意交易的商人就和官府到市買處按牌交易。這說(shuō)明宋代()a.注重市場(chǎng)秩序的規(guī)范 b.抑商政策已完全崩潰c.官營(yíng)手工業(yè)嚴(yán)重衰落 d.民間手工業(yè)成為主導(dǎo)9.(2017河北石家莊一模)據(jù)考證,南宋的都城臨安,與以往都城的方正格局截然不同,其南北長(zhǎng),東西窄,皇宮位于城市的南端,從皇宮北面的寧和門往北通向城市中心的是一條用石板鋪成的御街,最引人矚目的是在御街中段設(shè)立的“金銀鹽鈔引交易鋪”,生意興隆。這可以佐證,南宋時(shí)期()a.都城設(shè)計(jì)不再體現(xiàn)皇權(quán)至上b.“市”突破了時(shí)間空間的限制c.“鈔引”成為普遍流通的貨幣d.都城布局出現(xiàn)革命性的變

6、化10.(2018廣東茂名高三二模)舊時(shí)父母之喪,稱丁憂。洪武八年(1375年),詔百官聞父母喪者,不待報(bào)即可奔喪,并解職守制三年;匿不舉哀或不離職者,過(guò)期則發(fā)配為民;守制期滿再起用時(shí)還要進(jìn)行考核。丁憂時(shí)如工作需要,皇帝可以“奪情”令其繼續(xù)任職。這些規(guī)定()a.體現(xiàn)了明代政治與倫理相結(jié)合b.加強(qiáng)了政府對(duì)官吏的嚴(yán)格考核c.說(shuō)明忠孝觀念主導(dǎo)了官僚思維d.表明皇權(quán)凌駕于政府權(quán)力之上11.(2018天津十二重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考,2) 在福建抗倭的名將譚綸(15201577)說(shuō):“閩人濱海而居,非往來(lái)海中則不得食,自通番禁嚴(yán),而附近海洋魚販,一切不通,故民貧而盜愈起。”這表明譚綸主張()a.實(shí)行閉關(guān)政策 b

7、.開放“海禁”政策c.發(fā)展福建海洋漁業(yè) d.采取抗倭安民政策12.(2018河北石家莊一模)宋代話本張生彩鸞燈傳描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳話,張主管志誠(chéng)脫奇禍描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合,聲色和娛樂(lè)成為新的文學(xué)敘事的主題?？梢娝未挶?)a.具有潛移默化的教化功能 b.動(dòng)搖了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范c.真實(shí)再現(xiàn)了北宋城市生活 d.反映了市民階層的價(jià)值取向二、非選擇題(共2小題,共40分)13.(2018河南部分重點(diǎn)中學(xué)高三測(cè)試)閱讀材料,完成下列要求。材料一商業(yè)初興之時(shí),只有現(xiàn)在所謂定期貿(mào)易。易經(jīng)系辭傳說(shuō):神農(nóng)氏“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”,就指這一事實(shí)。所運(yùn)銷的

8、,還多數(shù)是奢侈品,所以專與王公貴人為緣?！白迂?衛(wèi)國(guó)大商人、孔子弟子)結(jié)駟連騎,束帛之幣,以聘享諸侯,所至,國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮”(史記貨殖列傳),“交通王侯,力過(guò)吏勢(shì)”(漢書食貨志),此等商人,看似勢(shì)力雄厚,其實(shí)和社會(huì)的關(guān)系,是比較淺的。摘編自呂思勉中國(guó)通史材料二從農(nóng)村上市的絕大部分貨物進(jìn)入定期集市或正規(guī)市場(chǎng),通常這類集市或市場(chǎng)為周圍20個(gè)到30個(gè)村服務(wù)。也有例外,但是這種格局直到19世紀(jì)后期是普遍的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)城鎮(zhèn)人口較少集中于少數(shù)大的中心城市,較多在有定期集市的地方。大多數(shù)農(nóng)戶居住在離集市半天路的范圍之內(nèi),在陰歷規(guī)定的日子里,大批商人、掮客和小販輪流到這些集市上來(lái)。眾多的買主和賣主為價(jià)格爭(zhēng)

9、執(zhí)不休,這表明價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是激烈的。每一個(gè)縣有許多商人在競(jìng)爭(zhēng) ,以致沒(méi)有哪一個(gè)買主能壟斷市場(chǎng)。摘編自劍橋中華民國(guó)史(1)根據(jù)材料一、二,概括中國(guó)古代早期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及中國(guó)近代商業(yè)出現(xiàn)的新變化。(16分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明中國(guó)古代商人“和社會(huì)的關(guān)系,是比較淺的”與近代商業(yè)出現(xiàn)新變化的原因。(9分)14.(2018齊魯名校教科研協(xié)作體高三沖刺模擬)閱讀材料,完成下列要求。古代節(jié)日假期漢代冬至和夏至各休五日,這是目前所知最早的放假的節(jié)日唐代開元七年令以國(guó)家法令的形式將二十多個(gè)節(jié)日規(guī)定為國(guó)家法定假日,并給予四十天左右的假期。其中,元日、冬至各放七天;夏至、臘日各放三天,正月七日

10、(人日)、正月十五、正月晦日、春社、秋社、二月八日、三月三日(上巳節(jié))、四月八日(佛生日)、五月五日(端午節(jié))、初伏、中伏、末伏、七月七日(七夕節(jié))、九月九日(重陽(yáng)節(jié))、十月一日、立春、立夏、立秋、立冬等各放一天宋代宋初規(guī)定,歲節(jié)、寒食、冬至三大節(jié)各放朝假七日;圣節(jié)、上元、中元各放朝假三天,春社、秋社、上巳、重午、重陽(yáng)等十八個(gè)節(jié)日各放朝假一天,夏至、臘日各放朝假三天。神宗元豐五年規(guī)定了長(zhǎng)達(dá)七十六天的節(jié)假日明代明初元旦和冬至(道教元始天尊圣誕)分別放假五天、三天;永樂(lè)年間又增加元宵節(jié)(佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物),并給予十天的假期清代假期十四天,即元旦七天,上元三天,端午節(jié)、中秋、重陽(yáng)、皇帝

11、誕節(jié)各一天摘編自張勃中國(guó)古代社會(huì)的節(jié)日休假?gòu)牟牧现刑崛蓷l或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)(15分)答案精解精析一、選擇題1.c本題主要考查商周時(shí)期的政治制度。材料表明商朝注重神權(quán),而西周則注重德政,這反映出西周比商朝治國(guó)漸趨理性務(wù)實(shí),c項(xiàng)正確;材料中“祈天永命”也賦予了王權(quán)神權(quán)色彩,帶有天命色彩,a、b兩項(xiàng)錯(cuò)誤;d項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì),排除。2.d本題主要考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。材料中的“人有十等”“下所以事上,上所以共神也”“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”反映了中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度,d項(xiàng)

12、正確;其他三項(xiàng)均與材料主旨不符,排除。3.b本題主要考查古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)。根源即根本原因。黃河流域生態(tài)遭到破壞的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,而生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)是生產(chǎn)工具的改進(jìn),b項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)都不是根本原因,排除。4.b根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,儒家思想的正統(tǒng)地位最終確立是在西漢漢武帝時(shí)期,a項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“立五經(jīng)博士,各以家法教授”“五經(jīng)十四博士”,說(shuō)明儒家下不同師法之間可以并列存在,但這并不是百家爭(zhēng)鳴,而是反映了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氛圍比較寬松,d項(xiàng)錯(cuò)誤,b項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及道家的思想,c項(xiàng)錯(cuò)誤。5.d本題主要考查古代中國(guó)的監(jiān)察制度。從材料中的“糾皇太子三公以下及旁州郡國(guó)無(wú)不統(tǒng)”和“持節(jié),掌察

13、舉百官以下及京師近郡犯法者”可知,司隸校尉既可以監(jiān)察中央官員也可以監(jiān)察京師附近的地方官員,a、c兩項(xiàng)錯(cuò)誤,d項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有司隸校尉監(jiān)察刑獄的信息,b項(xiàng)錯(cuò)誤。6.d從材料中的“佛法在世間,不離世間覺(jué)”“以孝融通儒釋”等信息可知,佛教漸趨中國(guó)本土化,d項(xiàng)正確;材料中并沒(méi)有佛教成為麻痹民眾工具的信息,a項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有儒學(xué)借鑒佛教教義的信息,b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有佛教教派斗爭(zhēng)的信息,c項(xiàng)錯(cuò)誤。7.b表中的三則史料分別記述了使用雕版印刷術(shù)印刷歷書、佛像和“歷日字書,通俗淺陋之書”等。這說(shuō)明雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會(huì)需求,故選b項(xiàng)。第一則史料和第三則史料無(wú)法體現(xiàn)中外思想文化交流,排除a項(xiàng);c項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)

14、,排除;材料信息無(wú)法體現(xiàn)政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。8.a本題主要考查宋朝時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。材料中的政府物品采購(gòu)制度表明政府在采購(gòu)過(guò)程中公平、公開化,這體現(xiàn)了政府注重規(guī)范市場(chǎng)秩序,a項(xiàng)正確;材料中宋代政府沒(méi)有嚴(yán)格限制工商業(yè),但不能因此說(shuō)抑宋代商政策完全崩潰,b項(xiàng)錯(cuò)誤;宋朝時(shí)官營(yíng)手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位,c、d兩項(xiàng)不符合史實(shí),排除。9.d從材料信息可知,南宋都城臨安中的皇宮已經(jīng)不再位于城市中心,御街的中段設(shè)立“金銀鹽鈔引交易鋪”,這一布局反映了商業(yè)發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng),說(shuō)明都城布局出現(xiàn)革命性的變化,故選d項(xiàng)。10.a本題主要考查明清君主專制的加強(qiáng)。古代中國(guó)統(tǒng)治者為了加強(qiáng)統(tǒng)治,將綱常倫理與政

15、治相結(jié)合,丁憂制強(qiáng)調(diào)了綱常倫理的忠孝觀,a項(xiàng)正確;b項(xiàng)是對(duì)材料的片面理解,不是材料主旨,b項(xiàng)錯(cuò)誤;政治統(tǒng)治滲透綱常倫理觀念并不是說(shuō)忠孝觀念主導(dǎo)了官僚思維,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“丁憂時(shí)如工作需要,皇帝可以?shī)Z情令其繼續(xù)任職”反映的是國(guó)家的需要可以犧牲個(gè)人名譽(yù),并非表明皇權(quán)凌駕于政府權(quán)力之上,d項(xiàng)錯(cuò)誤。11.b本題主要考查明朝“海禁”政策。材料表明譚綸認(rèn)為福建人以海為田,靠海為生,禁海導(dǎo)致人民貧困,滋生盜賊,因此主張開放“海禁”政策,a項(xiàng)錯(cuò)誤,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。12.d一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)在觀念上的反映。宋代,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層隊(duì)伍日益壯大,反映市民生活的話本興起

16、。材料中的兩則愛情故事反映了市民階層的價(jià)值取向,故選d項(xiàng)。材料信息未體現(xiàn)教化思想,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;b項(xiàng)與史實(shí)不符;c項(xiàng)中的“真實(shí)再現(xiàn)”表述不當(dāng)。二、非選擇題13.答案(1)特點(diǎn):商業(yè)興起較早;交易時(shí)間有限制;服務(wù)對(duì)象主要是官僚、貴族;擁有雄厚資財(cái)?shù)纳倘顺霈F(xiàn),并對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生影響。(8分,任答2點(diǎn),言之成理即可)新變化:集市規(guī)模擴(kuò)大,且分布在農(nóng)村集中地附近;交易的主要是農(nóng)產(chǎn)品;市場(chǎng)開放;競(jìng)爭(zhēng)激烈。(8分,任答2點(diǎn),言之成理即可)(2)中國(guó)古代商人“和社會(huì)的關(guān)系,是比較淺的”的原因:古代中國(guó)商業(yè)一開始由官府壟斷和控制,商業(yè)主要由官辦官營(yíng);重農(nóng)抑商思想及政策的影響。(3分,任答1點(diǎn),言之成理即可)近代商

17、業(yè)出現(xiàn)新變化的原因:農(nóng)村人口多,農(nóng)產(chǎn)品豐富;列強(qiáng)侵略使中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向破產(chǎn);重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)。(6分)解析第(1)問(wèn)在概括 “早期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)”時(shí),通讀材料一,逐句提取信息,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,如“定期貿(mào)易”“神農(nóng)氏”“日中為市”“多數(shù)是奢侈品,所以專與王公貴人為緣”“國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮”“交通諸侯,力過(guò)吏勢(shì)”等,在此基礎(chǔ)上組織答案;概括“中國(guó)近代商業(yè)出現(xiàn)的新變化”時(shí),要在材料二中提取關(guān)鍵信息,如“正規(guī)市場(chǎng)”“市場(chǎng)為周圍20個(gè)到30個(gè)村服務(wù)”“大批商人”“為價(jià)格爭(zhēng)執(zhí)不休”“競(jìng)爭(zhēng)是激烈的”等,在此基礎(chǔ)上組織答案。第(2)問(wèn)在分析中國(guó)古代商人“和社會(huì)的關(guān)系,是比較淺的”原因時(shí),要結(jié)合所學(xué)知識(shí),從重農(nóng)抑商政策、官營(yíng)工商業(yè)、政府壟斷等角度作答。分析近代商業(yè)出現(xiàn)新變化的原因時(shí),要從近代中國(guó)農(nóng)村人口多、農(nóng)業(yè)發(fā)展;重農(nóng)抑商政策松動(dòng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體等角度