1、社區(qū)活動(dòng)中心案例分析,組員：,蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心 美因茨猶太人社區(qū)中心,在此錄入文字標(biāo)題,蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心,作為前蘇聯(lián)的一部分，巴庫作為阿塞拜疆的首都在里海西岸，其受蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重影響。1991年獨(dú)立以來，阿塞拜疆已投入巨資在現(xiàn)代化和發(fā)展巴庫的基礎(chǔ)設(shè)施和建筑，背離其規(guī)范的蘇聯(lián)現(xiàn)代主義的遺產(chǎn)。,1997年，阿塞拜疆任命扎哈哈迪德為蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心的總建筑師，希望這個(gè)建筑能夠成為巴庫的文化中心，真正為國家民族發(fā)展起到促進(jìn)作用，而不是像蘇聯(lián)的紀(jì)念物那樣空洞和大而無當(dāng)。,蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心是一個(gè)建筑和廣場(chǎng)連續(xù)融為一體的流線形整體規(guī)劃，并成為城市肌理中不可分布的一部分，且重新定義了

2、公共空間和節(jié)日 集會(huì)空間的序列。,那些精心設(shè)計(jì)的起伏，分叉，褶皺還有形態(tài)都讓廣場(chǎng)展現(xiàn)出熱情開放擁抱城市的姿態(tài)。建筑也模糊了傳統(tǒng)建筑與城市，與廣場(chǎng),與地面之間的分化。,在此錄入標(biāo)題,錄入標(biāo)題,整體流動(dòng)性的靈感不僅是全新的，也從當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)而來。伊斯蘭歷史悠久的建筑，書法，天花，壁畫，裝飾，藝術(shù)花紋的無縫連接，整體統(tǒng)一都給 了設(shè)計(jì)靈感。建筑師在了解歷史與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，絕不模仿和使用意向，堅(jiān)持在高層次發(fā)揮，通過現(xiàn)代的方式回應(yīng)場(chǎng)地和各種條件。對(duì)于場(chǎng)地上的 坡段用一個(gè)美麗的梯田式廣場(chǎng)化劣為優(yōu)，避免了額外的挖方或填埋，建立建筑與地下停車場(chǎng)的關(guān)聯(lián)。,在這個(gè)流體建筑項(xiàng)目中，建筑表皮無疑是個(gè)大挑戰(zhàn)，建筑師通過高級(jí)

3、計(jì)算機(jī)運(yùn)算和設(shè)計(jì)以實(shí)現(xiàn)建筑整體而有機(jī)的表皮。,在此錄入標(biāo)題,夜晚，大體量的建筑在黑夜中十分明亮,白天，大體量的建筑在天光中不斷變化,為了實(shí)現(xiàn)大型的無主空間，讓人們體會(huì)到內(nèi)部空間自由的流動(dòng)性，整個(gè)建筑由兩套結(jié)構(gòu)系統(tǒng)組成：混凝土結(jié)構(gòu)域空間框架系統(tǒng)。幾何表面運(yùn)用到逐漸變細(xì)的燕尾懸臂梁。空間框架系統(tǒng)保證了建筑的自由形態(tài)，玻璃纖維增強(qiáng)混凝土和玻璃纖維增強(qiáng)聚酯是理想的自由外飾面材料，完美的實(shí)現(xiàn)了廣場(chǎng)，建筑，內(nèi)部空間的過渡。,巨大開窗為文化中心帶來穩(wěn)定的自然光，同時(shí)保持中心與景觀的呼應(yīng)。,室內(nèi)各個(gè)空間被系列坡道聯(lián)系。,白天，半反射玻璃的使用給出了誘人的，而沒有揭示空間內(nèi)的流體軌跡則激發(fā)好奇心。,通過對(duì)照明來

4、展示內(nèi)部到外部的表面轉(zhuǎn)化，展開；形式的構(gòu)成來揭示其內(nèi)容。,音樂廳區(qū)域,咖啡酒吧區(qū),商業(yè)購物區(qū),音樂廳,儲(chǔ)藏，后勤區(qū)域,辦公區(qū),學(xué)習(xí)閱讀區(qū),交通區(qū)域,交通區(qū)域,交通區(qū)域,儲(chǔ)存區(qū)域,臨時(shí)畫廊,音樂門廳,咖啡館,庭院,畫廊,休息室,臨時(shí)畫廊,禮品店,美因茨猶太人社區(qū)中心,JEWISH COMMUNITY CENTER MAINZ,位于諾伊施塔特一條枝繁葉茂的小路之后的正是這座引人注目、雕塑感極強(qiáng)的猶太社區(qū)中心。它所在的位置原來是美因茨的猶太教主會(huì)堂，會(huì)堂于1938年“水晶之夜”遭到損毀。 新建筑沿著街道而建，好像一條不時(shí)出現(xiàn)折痕的蜿蜒緞帶，與周圍的建筑結(jié)構(gòu)互為呼應(yīng)。在基地的東側(cè)緞帶達(dá)到最高點(diǎn)，建筑在

5、此處形成一個(gè)公共前院。極具表現(xiàn)力的建筑輪廓阻擋了周圍密集的建筑體，設(shè)計(jì)靈感院子希伯來語中“keduscha”一詞，意思是“提升”、“祝福”。建筑形式實(shí)際上是由字母決定的，設(shè)計(jì)大量參考了猶太歷史中的文字。, 基地 . 歷史 ,JEWISH COMMUNITY CENTER MAINZ,前廣場(chǎng),后花園, 平面 . 流線 ,平臺(tái),幼兒園,青少年中心,廚房,緊急出口,門廳,主入口,更衣室,猶太教會(huì)堂,后花園,辦公區(qū)域,休息室,圖書室,討論室,中庭,中庭,多用途廊道,中庭,中庭,廊道,公寓,閃光的墨綠色立面使建筑極具特色。陶瓷構(gòu)件圍繞窗洞同心排列，形成同心花紋，構(gòu)件截面為三角形，使外墻表面產(chǎn)生三維的透視

6、效果。整體效果甚至?xí)屓水a(chǎn)生錯(cuò)覺盡管建筑是垂直的，但從某一角度看，某些部分的立面看起來卻好像是傾斜的。 不同長度、不同切割角度的擠壓型材，以達(dá)到設(shè)計(jì)的鋸齒形效果。構(gòu)件通過黏在支持結(jié)構(gòu)上的鋁導(dǎo)軌固定。, 創(chuàng)新 . 材料 ,門廳、文化大廳、教區(qū)、辦公室的傾斜墻面與天花板都采用了白色飾面，而猶太教會(huì)堂作為一個(gè)獨(dú)立空間卻鍍了一層金色的色調(diào)。 采光天窗的豎框巧妙地參考了神圣的教義，猶太教會(huì)堂室內(nèi)表面的設(shè)計(jì)是用石膏制作的淺浮雕，內(nèi)容是希伯來文字中的字母。 作為整座建筑的靈魂，猶太教會(huì)堂的裝飾極其精致。墻體和天花板的表面有著精巧、類似馬賽克的紋理，這種紋理由密密麻麻的希伯來文字所形成。金色與古銅色之間的細(xì)微差別使空間充滿了歡樂的氛圍。, 室內(nèi) . 細(xì)部 ,JEWISH COMMUNITY CENTER MAINZ,根據(jù)光線入射角