1、第五單元?dú)W美主要國(guó)家的社會(huì)巨變,第12課 西歐走出中古時(shí)代,山西省陽(yáng)泉市第六中學(xué) 張更強(qiáng),一、自主學(xué)習(xí) 1、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) (1)知識(shí)與能力 知道神曲、莎士比亞的戲劇等；初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義；通過(guò)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行，初步理解新航路開(kāi)辟的世界意義。 (2)過(guò)程與方法 分析文藝復(fù)興、新航路的開(kāi)辟、宗教改革對(duì)孕育資本主義社會(huì)和世界邁向一體化所起的作用。 通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興代表作品的欣賞，正確理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。 識(shí)讀“新航路開(kāi)辟圖”，指出哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫船隊(duì)的首航路線。,（3）情感態(tài)度價(jià)值觀 了解新航路開(kāi)辟途中的險(xiǎn)惡和航海家不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔的精神，增強(qiáng)承受挫折的能力。

2、認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興中人文主義精神和宗教改革在歷史上的進(jìn)步作用，培養(yǎng)理性的思維品質(zhì)和以人為本的觀念，反對(duì)盲從和宗教迷信，樹(shù)立崇尚科學(xué)、積極進(jìn)取的精神。 （4）學(xué)習(xí)重點(diǎn) 文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的推動(dòng)作用。,2、根據(jù)導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)教材，勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn)。 （1）文藝復(fù)興的內(nèi)容是什么？核心內(nèi)容是什么？ （2）什么是人文主義？人文主義者的主張是什么？ （3）文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物有哪些？請(qǐng)介紹他們的代表作及內(nèi)容。 （4）請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明文藝復(fù)興的影響。它的實(shí)質(zhì)是什么？ （5）五百年前，西歐人為何冒險(xiǎn)進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行？ （6）為什么能開(kāi)辟新航路? ？ （7）結(jié)合地圖介紹新航路開(kāi)辟的過(guò)程。你有什么好辦

3、法記憶嗎？ （8）請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明新航路開(kāi)辟的影響。 （9）宗教改革的原因（背景）是什么？ （10）說(shuō)明宗教改革的過(guò)程。 （11）宗教改革的實(shí)質(zhì)是什么？有何影響？,3、合作探究 小組討論，解決疑難問(wèn)題。,二、展示交流 小組依次提出本組待解決問(wèn)題，其他組搶答、補(bǔ)充、完善。,三、精講點(diǎn)撥,（一）文藝復(fù)興,基督教神學(xué)對(duì)人的觀點(diǎn)是：亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果，證明肉體是罪惡的王國(guó)。上帝將人類(lèi)的始祖逐出伊甸園，罰其在滿是荊棘和蒺藜的大地上終身勞苦。人間不是幸福，人只有抑制自己的情欲和歡樂(lè)，懺悔錯(cuò)誤，走完人生痛苦的歷程，才能接近上帝，獲得永恒的幸福?？傊?，人本身是鄙賤的，應(yīng)該消極處世，把一切寄托于來(lái)世。人是神的附屬

4、，為信仰而生活，追求來(lái)世。,1、背景,在中世紀(jì)，人類(lèi)意識(shí)的兩方面內(nèi)心自省和外界都一樣一直處在一層共同的紗幕之下。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見(jiàn)織成的，透過(guò)它向外看，世界和歷史都罩了一層奇怪的色彩在意大利，這層紗幕最先煙消云散。 瑞士雅布克哈特意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化,2、知識(shí)點(diǎn)（1）時(shí)間范圍、領(lǐng)域（2）內(nèi)容（3）發(fā)源地（4）代表人物,一切以人為本，反對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來(lái)。宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福：追求自由平等，反對(duì)等級(jí)觀念：崇尚理性，反對(duì)蒙昧?？隙ㄈ诵院腿说膬r(jià)值，要求享受人世的歡樂(lè)，要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。,什么是人文主義？,狹

5、義的“人文精神”是指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種人文主義思潮，其核心：是肯定人，注重人性，要求把人、人性從宗教束縛中解放出來(lái)。 思想上：否定神的絕對(duì)權(quán)威，肯定人的價(jià)值與可貴，頌揚(yáng)人的力量；反對(duì)神學(xué)的禁欲主義和來(lái)世觀，肯定人追求財(cái)富、幸福、享樂(lè)的權(quán)利；反對(duì)宗教束縛和封建等級(jí)觀念，要求自由平等和個(gè)性解放。 思維方式上：反對(duì)蒙昧主義、神秘主義，推崇人的經(jīng)驗(yàn)和理性，提倡發(fā)展文化教育，追求知識(shí)，探索自然，研究科學(xué)，造福人生。,文藝復(fù)興的先驅(qū),在神曲中，但丁把當(dāng)時(shí)的教皇卜尼法斯八世安排在九層地獄的第六層，在一個(gè)火窟中永遠(yuǎn)受烈火的煎熬。但丁對(duì)地獄中的另外一個(gè)教皇尼古拉三世說(shuō)： 你留在這里吧，因?yàn)槟闶艿男塘P是公正的

6、， 因?yàn)槟愕呢澙肥故澜缦萦诒瘧K， 把好人蹂躪，把惡人提升。 你們把金銀作你們的上帝， 你們和偶像崇拜者有什么不同？ 但丁抨擊的仍然是教會(huì)的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴。,莎士比亞哈姆雷特中主人公的一段獨(dú)白：” 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高貴的理性！ 多么偉大的力量！ 多么優(yōu)美的儀表！ 多么文雅的舉動(dòng)！ 在行為上多么像一個(gè)天使！ 在智慧上多么像一個(gè)天神！ 宇宙的精華！ 萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！,達(dá)芬奇自畫(huà)像,蒙娜麗莎,最后的晚餐,最后的晚餐,米開(kāi)朗琪羅,拉斐爾,中世紀(jì)作品圣母與圣子,文藝復(fù)興作品圣母與圣子,中世紀(jì)作品圣母與圣子,中世紀(jì)作品圣母與圣子,3、影響,1520年11月28日星期三，我們?cè)竭^(guò)海峽

7、，進(jìn)入太平洋。在3個(gè)月20天里，我們沒(méi)有吃過(guò)任何新鮮的食物。我們吃的餅干已不是餅干，而是爬滿蟲(chóng)子、發(fā)出老鼠尿味的粉渣。我們喝的是早已腐臭的黃水。我們也把蓋在大桅頂端以免它損壞帆纜索具的幾張牛皮取下來(lái)吃了。但是它們經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬和雨淋，已經(jīng)十分堅(jiān)硬，我們只好把它們放在海水里泡上四五天，然后再放在火上烤，這樣才能吃下去。我們還常常吃木屑。有人賣(mài)老鼠然而，即使這樣也找不到老鼠了。 引自與麥哲倫一道作環(huán)球航行的皮加費(fèi)塔在航海日記中的描述,（二）新航路的開(kāi)辟,材料一：哥倫布在致西班牙國(guó)王和王后書(shū)中寫(xiě)道：“黃金在一切商品中是最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他在世界上所需的一切。同時(shí)也就取得把靈魂

8、從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段”,材料二：馬可波羅行紀(jì)中說(shuō):東方某國(guó)“據(jù)有黃金,其數(shù)無(wú)限君主有一大宮,其頂皆用精金為之.宮廷房室地鋪金磚，以代石板，一切窗櫳，亦用精金.,1、原因（背景）,材料三：1453年，奧斯曼帝國(guó)的軍隊(duì)攻占君士坦丁堡，控制了東西方之間的通商要道。這實(shí)際上等于堵死了這一條重要的商路，結(jié)果，歐洲市場(chǎng)上東方商品的價(jià)格猛漲。 吳于廑等主編世界史近代史編上,材料四：基督教與歐亞其他廣泛傳播的宗教相比，更多地滲透著普救主義。十字軍的多次東侵，就是受著傳教精神鼓舞的。熱心于航海事業(yè)的冒險(xiǎn)家們動(dòng)機(jī)除了企圖奪取香料外，便是發(fā)動(dòng)新一次十字軍運(yùn)動(dòng)，傳播基督福音于全世界。 吳于廑等

9、主編世界史近代史編上,新航路開(kāi)辟的原因,經(jīng)濟(jì)根源。資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，黃金成為商品貿(mào)易中最重要的支付手段。,社會(huì)根源。對(duì)東方財(cái)富的向往。,宗教因素。為了傳播基督教。,商業(yè)危機(jī)。奧斯曼帝國(guó)阻隔了西歐通過(guò)東方的傳統(tǒng)商路。,精神動(dòng)力。人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神。,直接原因,根本原因,羅盤(pán)針,星盤(pán),三角帆，又叫拉丁帆，由阿拉伯人發(fā)明，卻被歐洲人發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)椴?yīng)，縱向裝備了三角帆的船可以沿之字形路線逆風(fēng)前進(jìn)，從而使水手可以利用任何方向的風(fēng)駕駛帆船朝目標(biāo)方向航行。 歐洲人原來(lái)使用的是橫帆，即橫向懸掛的方形帆，這種帆面積較大，順風(fēng)航行時(shí)效果很好，但逆風(fēng)時(shí)就派不上用場(chǎng)了。后來(lái)改用縱帆，即縱向懸掛

10、的三角帆，順風(fēng)時(shí)較橫帆稍差，但可以逆風(fēng)航行。 很快，幾乎所有的單桅船都改用縱帆，而多桅船多采用橫縱結(jié)合的方式。這樣多桅船無(wú)論逆風(fēng)還是順風(fēng)都可以有不錯(cuò)的航速。,新航路開(kāi)辟時(shí)期，多桅船為何可以逆風(fēng)逆水行駛？,2、條件,掌握了較先進(jìn)的航海技術(shù)（羅盤(pán)針和計(jì)算緯度星盤(pán)的應(yīng)用）和造船技術(shù)（多桅船的制造）,地理知識(shí)的豐富（“地圓說(shuō)”的提出和地圖的繪制）,一定的物質(zhì)基礎(chǔ)（王室的支持）,麥哲倫首次環(huán)球航行鐵路線,1492-1493年,1487-1488年,1498年,1519-1522年,太 平 洋,大,西,洋,太平洋,印度洋,亞 洲,歐 洲,非洲,大洋洲,北美洲,南美洲,里斯本,航 海 之 旅,達(dá)伽馬,哥倫布

11、,麥哲倫,葡萄牙國(guó)王,西班牙國(guó)王,西班牙國(guó)王,繞過(guò)好望角，率先直航印度,發(fā)現(xiàn)美洲,首次完成環(huán)球航行,意大利,葡萄牙,葡萄牙,迪亞士,發(fā)現(xiàn)好望角,4、影響,對(duì)歐洲,對(duì)亞、非、美洲,對(duì)世界,“地理大發(fā)現(xiàn)”引發(fā)了16世紀(jì)歐洲的“價(jià)格革命”。西歐國(guó)家進(jìn)行海外探險(xiǎn)的最初目的之一就是要尋找更多的黃金和白銀。地理大發(fā)現(xiàn)之后，大量低價(jià)的黃金、白銀進(jìn)入歐洲，引起貨幣貶值，物價(jià)飛漲。這次物價(jià)上漲涉及了工業(yè)和農(nóng)業(yè)的各種商品，上漲幅度前所未有，在時(shí)間上持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)，所以在經(jīng)濟(jì)史上被稱(chēng)為“價(jià)格革命 ”。 價(jià)格革命促進(jìn)了歐洲國(guó)家階級(jí)關(guān)系的變化。由于價(jià)格革命的影響，受到嚴(yán)重?fù)p害的有兩部分人。,一部分是按傳統(tǒng)方式收取定額貨

12、幣地租的封建地主，他們的實(shí)際收入因貨幣貶值而減少，陷于貧困破產(chǎn)；另一部分人是城鄉(xiāng)的雇傭工人，由于他們處于被雇用的地位，而國(guó)家為保護(hù)雇主的利益，一再頒布限制提高工資的法令，致使工資的增長(zhǎng)幅度趕不上物價(jià)的上漲幅度。在價(jià)格革命中獲利最大的是商品生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)者，即手工工場(chǎng)主、資本主義農(nóng)場(chǎng)主、按資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧場(chǎng)的新貴族，還有繳納定額貨幣地租的富裕佃農(nóng)。他們既能夠更廉價(jià)地購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力，又有大量產(chǎn)品待價(jià)而沽。,價(jià)格革命有力地加速了封建制度的衰落和資本主義的興起，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。,殖民統(tǒng)治者從殖民地掠奪了大量的財(cái)富，在歐洲轉(zhuǎn)化為資本，成為歐洲資本原始積累的主要來(lái)源之一，加速了歐洲資本主義的發(fā)展，為即

13、將發(fā)生的工業(yè)革命提供了資金和市場(chǎng)兩個(gè)重要條件,4、影響,對(duì)歐洲,推動(dòng)了殖民擴(kuò)張，促進(jìn)了資本原始積累。,證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性，沖擊了教會(huì)神學(xué)理論，動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威。,加速了封建制度的衰落和資本主義的興起。,歐洲殖民擴(kuò)張大都采取赤裸裸的暴力手段，如武裝占領(lǐng)、海外移民、海盜式的掠奪、欺詐性的貿(mào)易、血腥的奴隸買(mǎi)賣(mài)等。在自由資本主義時(shí)期，主要通過(guò)“自由貿(mào)易”形式，把不發(fā)達(dá)國(guó)家、民族和地區(qū)變成自己的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所，以及廉價(jià)勞動(dòng)力和雇傭兵的來(lái)源地。 新航路開(kāi)辟之后的約一個(gè)世紀(jì)多一點(diǎn)，以墨西哥為例印第安人口就減少了90%。 到16世紀(jì)末葉，西班牙已擁有當(dāng)時(shí)世界貴金屬開(kāi)采量的83。從1619世紀(jì)，

14、西班牙從美洲總共獲得了約250萬(wàn)公斤黃金和1億公斤白銀。,對(duì)亞、非、美洲,帶來(lái)了深重災(zāi)難（販賣(mài)黑奴、種族滅絕政策、殖民掠奪）,帶去先進(jìn)文明，沖擊了當(dāng)?shù)芈浜蟮奈幕蜕a(chǎn)生活方式。,1420年歐洲人認(rèn)識(shí)的世界范圍,1620年歐洲人認(rèn)識(shí)的世界范圍,地理大發(fā)現(xiàn)，使世界日益緊密地連接成一個(gè) 整體。,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)初步形成。,對(duì)世界,世界市場(chǎng)，是世界范圍的商品交換和商品流通，是通過(guò)商品交換把各國(guó)市場(chǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)的總體。它發(fā)端于15世紀(jì)末16世紀(jì)上半期的地理大發(fā)現(xiàn)，形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。其形成的歷史，就是資本主義勢(shì)力從歐洲擴(kuò)張到全世界的歷史，就是把所有國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，納入到資本主義國(guó)際分工體

15、系的歷史。 世界市場(chǎng)的形成，一方面便利了經(jīng)濟(jì)和文化的交流，傳播了先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)方式，沖擊和瓦解著傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了人類(lèi)現(xiàn)代化的進(jìn)程；加強(qiáng)了各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系，使世界成為不可分割的整體，加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。另一方面，充滿著殘酷的殖民掠奪和對(duì)落后國(guó)家的奴役，給殖民地半殖民地國(guó)家?guī)?lái)了深重的災(zāi)難。,經(jīng)濟(jì)方面,政治方面,思想方面,世界格局,推動(dòng)了殖民擴(kuò)張，促進(jìn)了資本原始積累。,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)初步形成。,加速了封建制度的衰落和資本主義的興 起。,地理大發(fā)現(xiàn)，使世界日益緊密地連接成一個(gè)整體。,證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性，沖擊了教會(huì)神學(xué)理論，動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威。,樹(shù)立全球史觀,全球史觀的內(nèi)涵：全球

16、史觀，又稱(chēng)整體史觀。 全球史觀的基本觀點(diǎn)是：將人類(lèi)社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待。世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體，這種全球一體化進(jìn)程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢(shì)。 這一史觀，要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史，全面探討世界歷史各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、發(fā)展主流和總體趨勢(shì)，不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。,新航路開(kāi)辟的影響 1、使世界日益緊密地連接成一個(gè)整體。 2、以歐洲為中心的世界市場(chǎng)初步形成。 3、促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。,探究一： 由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類(lèi)從

17、傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。沒(méi)有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多，英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家，同時(shí)在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅(jiān)合眾國(guó)那樣的自由資本主義試驗(yàn)場(chǎng)地。同樣，沒(méi)有把世界聯(lián)成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 摘自黃邦和主編通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響,（1）根據(jù)以上材料分析新航路的開(kāi)辟對(duì)整個(gè)世界造成的影響是什么？ （2）分析新航路的開(kāi)辟對(duì)歐洲產(chǎn)生哪些影響？在經(jīng)濟(jì)上有哪些表現(xiàn)？,探究二： 據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)2005年8月24日?qǐng)?bào)道：1992年，正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸50

18、0周年紀(jì)念，聯(lián)合國(guó)教科文組織本打算將這天定為全球紀(jì)念日，沒(méi)想到這個(gè)提議遭到了許多墨西哥人的反對(duì)。墨西哥的印第安人還于當(dāng)天舉行了游行示威，甚至砸掉了哥倫布塑像的一段手指。 每到10月12日，就會(huì)有印第安人來(lái)到塑像前表示抗議，指責(zé)哥倫布的到來(lái)給美洲帶來(lái)的是痛苦和災(zāi)難。鑒于印第安居民的強(qiáng)烈反應(yīng)，美洲的許多國(guó)家都已經(jīng)將哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的這一天定為“種族日”，意思是說(shuō)在這一天，美洲人的血統(tǒng)和種族都發(fā)生了改變。,你如何理解與評(píng)價(jià)設(shè)立“兩種紀(jì)念日”（ “全球紀(jì)念日”和“種族日”）的想法？,新航路的開(kāi)辟給人類(lèi)帶來(lái)的是曙光還是災(zāi)難?,A、帶來(lái)曙光 1、證明地圓學(xué)說(shuō)的正確性。 2、結(jié)束世界相對(duì)孤立狀態(tài)，各地文明開(kāi)始會(huì)合交融。 3、世界市場(chǎng)開(kāi)始形成（商業(yè)革命）。 4、黃金白銀大量流入歐洲（價(jià)格革命）。 5、促進(jìn)資本主義的發(fā)展。,B、帶來(lái)災(zāi)難 1、導(dǎo)致亞非拉殖民地的貧困與落后 。 2、黑奴貿(mào)易的興起 ，非洲精壯勞動(dòng)力的減少。 3、天花等疾病的傳播。,PK,思考？,中外對(duì)比：,鄭和下西洋600年紀(jì)念,比較當(dāng)時(shí)