1、傷仲永,（北宋）王安石,教學(xué)目標(biāo) 1、培養(yǎng)自學(xué)能力，借助工具書(shū)和注釋了解文章內(nèi)容。 2、熟讀全文，背誦全文。 3、學(xué)習(xí)借敘事說(shuō)理的寫(xiě)法，吸取作者要告訴我們的道理。 4、積累掌握文言詞匯。 教學(xué)重點(diǎn) 1、朗讀課文，正確掌握句中的停頓。 2、積累掌握一些文言詞匯。 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)作者借敘事說(shuō)理的寫(xiě)法，吸取作者要告訴我們的道理。,一、作家作品簡(jiǎn)介 1、作者簡(jiǎn)介 王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。著有王臨川集、王文公集等。,2、題解,本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖。 “傷”是哀傷、嘆惜的意思，是作者對(duì)人才毀滅所做的挽歌，表明了作者對(duì)家庭和社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)

2、人才摧殘的譴責(zé)。,3、背景資料,本文選自臨川先生集，是作者青年時(shí)代寫(xiě)的一篇隨筆。文中通過(guò)方仲永5歲到20歲才能變化的故事，告誡人們：一個(gè)人不論先天條件多么優(yōu)越，如果自恃聰明，不肯接受后天教育和堅(jiān)持自學(xué)，不僅難以長(zhǎng)進(jìn)，就連后來(lái)的聰明也保不住。,二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況,隸（ ） 謁（ ） 邑（ ）,稱(chēng)（ ） 泯（ ） 矣（ ）,焉（ ） 扳（ ）,l,y,y,chn,mn,y,yn,pn,三、注意下列語(yǔ)句的停頓,（1）仲永/生五年 （2）借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名 （3）其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意 （4）自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者。 （5）傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之 （6）日

3、扳仲永/環(huán)謁于邑人 （7）余聞之也/久 （8）其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣,四、注意下列實(shí)詞的理解,（1）“傷仲永” 傷： 哀傷、嘆惜 （2）“世隸耕” 隸： 屬于 （3）“養(yǎng)父母” 養(yǎng)：贍養(yǎng) （4）“自是指物作詩(shī)立就” 立就： 立刻完成 （5）“傳一鄉(xiāng)秀才觀之” 一鄉(xiāng)： 全鄉(xiāng) （6）“或以錢(qián)幣乞之” 或： 有的人 （7）邑人奇之： 邑人：同縣的人 （8）“從先還家” 從： 跟從 （9）前時(shí)之聞： 聞：聽(tīng)到的名聲 （10）“泯然眾人矣” 泯然： 完全 （11）“卒之為眾人” 卒： 最終 眾：普通 （12）“如此之賢也” 賢： (有)才能 （13）“且為眾人” 且： 尚且 （14）“固眾人” 固

4、： 本來(lái),五、需要理解活用的字詞,2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,3、“邑人奇之”,4、“稍稍賓客其父”,5、“父利其然也”,1、“即書(shū)詩(shī)四句”,書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě),日：名詞作狀語(yǔ)，每天,奇：形容詞作動(dòng)詞， 對(duì)感到驚奇,賓客：名詞作動(dòng)詞， 把當(dāng)賓客對(duì)待,利：名詞作動(dòng)詞， 認(rèn)為有利,六、整體感悟,1、全文分為幾部分？劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？,兩部分，第一部分?jǐn)⑹?，第二部分說(shuō)理。以表達(dá)方式作為劃分的依據(jù)。, 生五年，指物作詩(shī)立就 十二、三矣，不能稱(chēng)前時(shí)之聞 又七年，泯然眾人矣,童年階段 少年階段 青年階段,2、仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？請(qǐng)用原文的句子來(lái)說(shuō)明。,“神童”,常人,3、那么仲永為什么會(huì)“泯然

5、眾人矣”？ 我們一起來(lái)分析吧。,明確: “世隸耕”，點(diǎn)明了其家庭背景，也暗示造成他悲劇的深層原因。,(2) 知道仲永才華出眾時(shí)，父親是怎樣做的？ 從中我們可以看出父親是怎樣的一個(gè)人？,明確： 父親是“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。從中我們可以看出父親是貪圖小利,目光短淺,愚昧無(wú)知。,(1) 仲永生活在什么樣的家庭中？,(3) 請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下方仲永“泯然眾人矣” 的原因？,A：從方仲永個(gè)人情況看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學(xué)”。,(4 ) 作者對(duì)此是什么態(tài)度？這對(duì)你有何啟示？,B：從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒(méi)有受到后

6、天正常的教育。,哀傷、惋惜,七、研讀與賞析,1、課文的兩部分有什么聯(lián)系？重點(diǎn)在哪一部分？,明確：本文采用了借事說(shuō)理的寫(xiě)法，第一部分?jǐn)⑹?，第二部分說(shuō)理，兩部分是證明和被證明的關(guān)系。重點(diǎn)是在第二部分的議論,2、敘事部分有詳有略，為什么對(duì)方仲永的才能初露寫(xiě)得很詳細(xì)？,明確：是為了更好地突出中心。詳寫(xiě)方仲永的才能初露，是為了突出他的“神童天賦”與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成巨大的反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”一手造成的，從而更好地突出了后天教育的重要性。,3、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？,明確：本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)。“啼”、“忽”、“立”三個(gè)詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上，寫(xiě)仲永的變化與結(jié)局，僅用“見(jiàn)”、“聞”、“問(wèn)”概括。議論部分更是言簡(jiǎn)意賅。,八、體驗(yàn)與反思,討論：成才的關(guān)鍵,后天教育是成才的關(guān)鍵 天賦是成才的關(guān)鍵 成才的關(guān)鍵 天賦有利于成才 天賦不足，后天可以補(bǔ)償,九、有關(guān)學(xué)習(xí)的名言, 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！ 高爾基, 飯可以一日不吃， 覺(jué)可以一日不睡， 書(shū)不可以一日不讀。 毛澤東, 人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。 歌德, 天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。 愛(ài)迪生,要想知識(shí)常新，思想常新，還得多學(xué)習(xí)呀。真可謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源