1、浙江省富陽市第二中學(xué)2013-2014學(xué)年高一歷史下學(xué)期期中質(zhì)量檢測試卷一、選擇題：本大題共40題，每題2分，共計(jì)80分，在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求1、現(xiàn)在老百姓常常抱怨“錢不值錢”、“錢不經(jīng)用”。然而在16世紀(jì)初的西班牙，也有類似的情況：“過去一個(gè)月的生活費(fèi)就五個(gè)銀幣，現(xiàn)在十個(gè)銀幣還不夠?！痹诋?dāng)時(shí)，與這種變化無關(guān)的史實(shí)是a新航路的開辟 b價(jià)格革命 c商業(yè)革命 d殖民擴(kuò)張2、已故委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯在一次峰會上送給奧巴馬一本書拉丁美洲被切開的血管，該書名暗示拉丁美洲a抗議西方大國的經(jīng)濟(jì)制裁 b感謝西方帶來了新的生產(chǎn)方式c爆發(fā)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭 d曾經(jīng)遭受西方殖民侵略3、19世紀(jì)，

2、一位到英國旅游的加拿大人面對煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，感覺到與她家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同，這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營養(yǎng)，讓你似乎能感覺到肺在咀嚼它”。這種感受的產(chǎn)生反映了她a對英國環(huán)境污染的漠不關(guān)心 b對化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識茫然無知c為本國的空氣純凈深感自豪 d為工業(yè)文明到來而興奮不已4、英國的“工廠最初是沿著河岸增加的，以后在人口稠密的城鎮(zhèn)，工廠也增多了”，造成這一變化的直接因素是 a工廠制度的誕生 b改良蒸汽機(jī)的普遍應(yīng)用c社會立法的改進(jìn) d君主立憲制的最終確立5、小波在閱讀歷史文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多國家在古代常用文字中有關(guān)“馬”的詞匯特別多；而現(xiàn)代常用文字中關(guān)于“馬”的詞匯少了很多

3、，但關(guān)于“機(jī)”的詞匯卻多了。造成這種變化的根本原因是a生態(tài)惡化，物種消失 b傳統(tǒng)文化的喪失和滅亡c農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變 d文字改革的必然結(jié)果6、“英國是最先發(fā)生工業(yè)革命的國家再不需要把黑人當(dāng)作商品從非洲運(yùn)走，而要把他們當(dāng)作勞動(dòng)力留在非洲來生產(chǎn)原料，并為資本主義國家準(zhǔn)備市場?！辈牧险J(rèn)為黑人奴隸貿(mào)易停止的主要原因是 a非洲黑人奴隸的反抗和斗爭 b英國對非洲殖民政策的調(diào)整 c國際社會主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) d資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求圖37、1935年，羅斯福針對某項(xiàng)新政措施解釋道：“我們是同有正當(dāng)自尊心的美國人打交道。對他們來說，單純的施舍會傷害要求保持個(gè)人獨(dú)立的一切本能。”這一措施是a停發(fā)社會救濟(jì) b

4、推行以工代賑 c建立社保體系 d實(shí)施藍(lán)鷹計(jì)劃8、20世紀(jì)30年代，美國國會通過了一項(xiàng)法規(guī)，該法規(guī)建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售等方面規(guī)則，遵守該法規(guī)的企業(yè)或公司可以獲得美國政府頒發(fā)的徽章（見圖3），這一法規(guī)是 a.緊急銀行法 b.全國工業(yè)復(fù)興法c.聯(lián)邦緊急救濟(jì)法 d.社會保險(xiǎn)法 9、2000年1月，美國總統(tǒng)在國情咨文中說：“新世紀(jì)到來之際，我們已經(jīng)創(chuàng)造了2000多萬個(gè)新的就業(yè)崗位，出現(xiàn)了30多年來最快速的經(jīng)濟(jì)增長，失業(yè)率為30年來的最低水平，貧困率降到20年間最低點(diǎn)“。導(dǎo)致這一狀況出現(xiàn)的政策因素是a“宏觀調(diào)控、微觀自主”的經(jīng)濟(jì)政策 b零通貨膨脹下的充分就業(yè)c資本主義生產(chǎn)關(guān)系的徹底改變 d

5、社會市場經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行10、自由放任的經(jīng)濟(jì)政策有著“市場失靈”的缺陷，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)有著“政策失靈”的危險(xiǎn)，能體現(xiàn)上述觀點(diǎn)的分別是a大危機(jī)和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 b羅斯福新政和新經(jīng)濟(jì)政策c戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策 d羅斯福新政和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策11、20世紀(jì)30年代初，美國記者林肯斯蒂芬斯從蘇聯(lián)回國后說：“我看到了未來，它行得通?！苯Y(jié)合所學(xué)知識推斷他說的“它行得通”，在當(dāng)時(shí)應(yīng)指的是a共產(chǎn)主義制度 b實(shí)行生產(chǎn)資料公有制c政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的辦法 d整頓銀行，穩(wěn)定金融 12、日本學(xué)者林直道在現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)中說：“我國經(jīng)濟(jì)高速增長的特點(diǎn)，不是每個(gè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的簡單累加，而是政府親自定調(diào)，采取一切手段協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)高

6、積累?！比毡窘?jīng)濟(jì)發(fā)展保持如此高速度，政府采取的措施主要有a國家干預(yù)減弱，自由競爭加強(qiáng) b推行“社會市場經(jīng)濟(jì)”c政府干預(yù)大于市場調(diào)節(jié) d讓市場充分發(fā)揮調(diào)節(jié)作用13、1921年，列寧表示，“我們現(xiàn)在正用來糾正我們的許多錯(cuò)誤，我們正在學(xué)習(xí)怎樣在一個(gè)小農(nóng)國家里進(jìn)一步建設(shè)社會主義大廈而不犯錯(cuò)誤?！睂Φ姆治稣_的是a它保證了戰(zhàn)爭的勝利，是一種功勞 b它超越了蘇俄的生產(chǎn)力發(fā)展水平c在工業(yè)上實(shí)行了國家資本主義 d在分配上實(shí)行了平均主義的配給制14、1944年，美、蘇、中、法等44國在布雷頓森林舉行會議，并通過布雷頓森林協(xié)議。下列世界性經(jīng)濟(jì)組織的建立，與這次會議直接相關(guān)的有 關(guān)貿(mào)總協(xié)定 國際貨幣基金組織 世界銀

7、行 世界貿(mào)易組織a b c d15、有的學(xué)者認(rèn)為：“從1492年哥倫布遠(yuǎn)航美洲使東西兩半球會合之日起，全球化過程已經(jīng)開始了。”他所說的：“全球化已經(jīng)開始”在當(dāng)時(shí)主要指 a資本主義世界市場初步形成 b世界經(jīng)濟(jì)中心開始轉(zhuǎn)移到美洲 c世界開始成為一個(gè)互相影響、聯(lián)系緊密的整體 d美洲與歐洲開始出現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán) 16、20世紀(jì)80年代以來，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織與北美自由貿(mào)易區(qū)相繼問世。二者的共同之處在于在歐洲經(jīng)濟(jì)一體化加快的背景下建立 由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成成員國具有相同的社會政治制度 美國是這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的重要成員國a b c d17、“如果說1971年中國恢復(fù)聯(lián)

8、合國合法席位，從此登上世界政治大舞臺，那么，30年后中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?！睒?biāo)志“中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流”的事件是 a領(lǐng)導(dǎo)建立上海合作組織 b舉辦apec領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議 c加入世界貿(mào)易組織 d參加聯(lián)合國維和行動(dòng)18、有學(xué)者認(rèn)為：“西方是經(jīng)濟(jì)全球化最大的贏家，第三世界卻可悲的扮演著輸家的角色?！睂Υ苏J(rèn)識正確的是經(jīng)濟(jì)全球化加劇了社會的貧富分化經(jīng)濟(jì)區(qū)域化阻礙了全球化的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)了西方國家的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢發(fā)展中國家必須全面實(shí)現(xiàn)西方化a b c d19、近兩年，油價(jià)上漲成了日常生活中的一個(gè)關(guān)鍵詞。國家發(fā)展和改革委員會有關(guān)負(fù)責(zé)人就成品油價(jià)格再次調(diào)整答記者問時(shí)指出“國內(nèi)石油價(jià)格與國際市場接軌是我國

9、對外開放，參與國際市場競爭，充分利用國際資源滿足國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的必然選擇”。這表明a世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的趨勢 b全球環(huán)境污染日益嚴(yán)重 c社會制度的異同日益阻礙各國經(jīng)濟(jì)交流與合作 d世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)全球化的趨勢20、有的學(xué)者將戰(zhàn)國與春秋時(shí)期的各種思想流派分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦大眾的行動(dòng)幫會”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。這些流派按順序應(yīng)是a道、法、墨、儒 b道、法、儒、墨c法、儒、道、墨 d儒、道、墨、法21、有學(xué)者在評價(jià)中國某位先哲的思想時(shí)說“強(qiáng)調(diào)萬物存在意義上的齊一性，而不排斥實(shí)在意義上的個(gè)別差異?！边@一先哲思想當(dāng)為a老子的

10、“無為”思想 b荀子的“天行有常”思想c莊子的“齊物”思想 d墨子的“尚同”思想22、著名教育家陶行知先生原名文浚，大學(xué)期間推崇某一哲學(xué)家的學(xué)說，取名“知行”。43歲時(shí)，他在生活教育上發(fā)表行知行一文，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，并改名為陶行知。據(jù)此判斷，陶行知推崇的哲學(xué)家是a程頤 b朱熹 c陸九淵 d王陽明 23、有人問程頤：“寡婦貧苦無依，能不能再嫁?”他斷然回答：“絕對不能。有人怕凍死餓死，才用饑寒作借口。餓死事小，失節(jié)事大?！边@種蔑視他人幸福的觀念源于理學(xué)提倡的 a為天地立心，為生民立命 b道不行，百世無善治c存天理，滅人欲 d致良知，愚夫愚婦與圣人同24、明清之際三位進(jìn)步思想家的思

11、想實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件的活躍，他們使儒家思想更趨實(shí)事求是，與國計(jì)民生靠得更近，由此形成什么思想： a君主批判思想 b經(jīng)世致用思想 c自由平等思想 d重農(nóng)抑商思想25、2008年奧運(yùn)會開幕式，張藝謀和他的團(tuán)隊(duì)，選擇了一張巨大的“紙”，向世界呈現(xiàn)一幅中國的長卷、歷史的長卷、文明的長卷。以下有關(guān)造紙術(shù)的敘述不正確的是a目前世界上已知最早的紙是在甘肅天水漢墓出土的繪有地圖的紙b西漢時(shí)期的“蔡侯紙”，造價(jià)低廉，質(zhì)地細(xì)膩，便于書寫c造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，是書寫材料的一次革命d造紙術(shù)的對外傳播，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步26、有學(xué)者評價(jià)唐代某書法名家的字“剛中含柔，方中有圓，直中有曲，確乎達(dá)到美的某種

12、極致，卻仍通俗易學(xué)，人人都可模仿練習(xí)”。下列各項(xiàng)，屬于該書法名家作品的是 圖10 圖11 圖12 圖13 a圖10 b圖11 c圖12 d圖1327、歷史學(xué)家陳寅恪曾說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝袌D示反映的內(nèi)容能證明這一論斷的是a b c d28、19世紀(jì)中期，一位日本著名維新思想家在讀到一本由中國翻譯到日本去的書后，拍案感慨，在該書“師夷長技以制夷”主張的引導(dǎo)下，他在思想上實(shí)現(xiàn)了從排斥西方到學(xué)習(xí)西方的重大變化。這本書是 a海國圖志 b新青年 c天演論 d孔子改制考29、歷史學(xué)家陳旭麓說：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思

13、是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方；第二次反思開始于五四前后的新文化運(yùn)動(dòng)，何以學(xué)了西方仍然失敗”。先進(jìn)的中國人通過第二次反思得出的啟示是a只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng) b要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治c要從根本上動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位 d要把馬克思主義與中國的國情相結(jié)合30、書籍和雜志是思想的載體之一。下列書籍和雜志說明近代以來先進(jìn)中國人思考的共同歷史主題是 a“中國向何處去” b “反對封建主義帝國主義” c“民主、共和” d “社會主義能否救中國”31、以下對中國社會政治制度的革新進(jìn)行了有益探索并付諸實(shí)踐的人物有 魏源 康有為 孫中山 張謇 毛澤東a b c d32、一戰(zhàn)期

14、間，陳獨(dú)秀等人在上海出版一份以青年為對象的刊物，發(fā)刊辭有這樣兩句話：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之族，方興未已！”作者“求變”主要針對 a思想觀念 b軍事技術(shù) c經(jīng)濟(jì)組織 d教育制度33、 近代史上的北大開民主風(fēng)氣之先，人才薈萃，其中尤以屬兔的三名教授聞名中外。俗稱老中小三只兔子：大兔子是蔡元培，中兔子是陳獨(dú)秀，小兔子是胡適。胡適曾俏皮地說：北大是由于三只兔子而成名的。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)有誤的是 a. 大兔子：1917年任北京大學(xué)校長，采取兼容并包方針，使北大學(xué)風(fēng)煥然一新b. 中兔子：在上海創(chuàng)辦青年雜志,最早提出德先生和賽先生的口號c. 小兔子：提倡白話文，發(fā)表文學(xué)改良芻議,文學(xué)革命由此開

15、始d. 三人所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，并成為改造社會的思想武器34、革命黨人朱執(zhí)信于1906年在民報(bào)上發(fā)表了介紹馬克思、恩格斯生平和學(xué)說的文章，該文章是 a星星之火，可以燎原 b德意志社會革命家小傳 c我的馬克思主義觀 d共產(chǎn)黨宣言35、孫中山說：“近時(shí)志士，舌敝唇枯，唯企強(qiáng)中國以比歐美。然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)因吾國縱能媲跡于歐美，猶不能免于第二次革命睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命社會變革畢其功于一役”。孫中山“畢其功于一役”的“社會革命”設(shè)想是 a由平民革命，建國民政府 b驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華 c核定地價(jià)，平均地權(quán) d三權(quán)分立，實(shí)行內(nèi)閣制36、以下對三民主義的評述，正確的是民族主義反映

16、了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級共和國民生主義是要變地主土地所有為農(nóng)民土地所有三民主義是西方政治思想與中國民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物a b c d37、新三民主義被稱為“革命的三民主義”。在民族主義方面，新三民主義的“新”主要表現(xiàn)在民權(quán)“為一般平民所共有”國內(nèi)各民族一律平等反對帝國主義承認(rèn)“耕者有其田” a b c d38、某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)“偉人毛澤東”的網(wǎng)頁。如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接，則鏈接項(xiàng)“x”應(yīng)該是a新三民主義 b“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想c中國特色社會主義理論 d“三個(gè)代表”思想39、有歷史學(xué)家認(rèn)為，中國改革開放歷過了三次思想大解放：1

17、978年第一次思想解放沖破了個(gè)人崇拜， 1992年第二次思想解放沖破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜，1997年第三次思想解放沖破了所有制崇拜?！暗诙嗡枷虢夥拧钡某霈F(xiàn)主要得益于 a“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的提出 b重申四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖c鄧下平南巡談話 d鄧小平 “三步走”戰(zhàn)略的提出40、下列新中國科技成就產(chǎn)生的順序是 第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功 第一顆氫彈爆炸成功 第一顆原子彈爆炸成功 培育出雜交水稻a b c d 二、非選擇題（本大題共2題，其中第41題10分，第42題10分，共計(jì)20分。）41、（10分）閱讀以下材料回答問題。從生活中尋找“歷史”是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。依據(jù)下列材料，感受“生活中的工業(yè)

18、文明”。材料一 圖一 圖二 圖三 圖四材料二步驟一：走進(jìn)歷史，感受歷史發(fā)展的巨大變化（1）圖一、圖二的使用使人類社會進(jìn)入什么時(shí)代？產(chǎn)生了哪些后果？（要求從三個(gè)方面回答：生產(chǎn)力、社會關(guān)系、對世界市場的影響方面）（4分）步驟二：回歸生活，感受生活中的“工業(yè)文明”科技改善生活。我們今天日常生活中感受到工業(yè)文明的好處（2）圖三、圖四反映了人類哪一次工業(yè)革命的情況？這一時(shí)期新興產(chǎn)業(yè)有哪些？（4分）（3）圖五反映了從1801年至1851年的50年間，英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)的比例發(fā)生了什么變化？導(dǎo)致這一變化的主要原因是什么？（2分）42、（10分）儒家思想是我國傳統(tǒng)文化的主要組成。結(jié)合材料回答問題材料一 黃宗羲說：“凡天下無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝腦，離散天下之子女，博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然。曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也。敲剝天下之骨髓離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此我聲業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣！”（1）閱讀材料一，指出黃宗羲的思想具有什么鮮明的特點(diǎn)？（1分）結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，談?wù)匋S宗羲這種思想特點(diǎn)形成的原因？（2分）材料二 至于三綱五常，為中國之大教，足下謂西夷無之矣，然考之則不然。東西律例，以法為宗。今按法國律例，民律第三百七十一條