1、法律邏輯學(xué),執(zhí)教自則,眼前皆赤子 頭上有青天,第一講 緒論,目 錄 第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 第三節(jié) 邏輯學(xué)的作用和功能 第四節(jié) 學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的方法 (2課時(shí)),第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 一、“邏輯”的相關(guān)概念 二、邏輯學(xué)的研究對(duì)象 三、邏輯學(xué)的性質(zhì),第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 一、“邏輯”的相關(guān)概念 A.“邏輯”一詞源于希臘“邏各斯”，是由英語(yǔ)Logic英譯的，愿意指思想、言辭、理性、規(guī)律性等； B.古代西方學(xué)者用“邏輯”指稱推理論證的學(xué)問(wèn)； C.中國(guó)第一個(gè)將“Logic”譯為“邏輯”的人是嚴(yán)復(fù)。,第一章 緒論,第一章 緒論,第一節(jié)

2、邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) （一）“邏輯”的含義 1.事物的規(guī)律。 例如：“在競(jìng)爭(zhēng)中擇優(yōu)汰劣，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯”。 2.某種特殊的理論、觀點(diǎn)或者看問(wèn)題的方法。 例如：“這種觀點(diǎn)反映了強(qiáng)權(quán)政治的邏輯”。 3.關(guān)于推理、論證的科學(xué)。 例如：“理性地解決問(wèn)題的方式，是訴諸證據(jù)和邏輯”。 4.學(xué)校開設(shè)的邏輯學(xué)課程。 例如：“邏輯學(xué)的宗旨是培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力和素質(zhì)”。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 從邏輯學(xué)的視角看，邏輯的定義有狹義與廣義之分。狹義的邏輯就是研究推理形式的科學(xué)，廣義的邏輯就是研究思維的形式及其規(guī)律以及邏輯方法的科學(xué)。邏輯學(xué)研究的對(duì)象主要是思維的形式。思維的形式就是在抽象掉具體內(nèi)容之后所具有

3、的共同結(jié)構(gòu)。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) （二）思維 認(rèn)識(shí),第一章 緒論,感性認(rèn)識(shí)的形態(tài)：感覺、知覺、表象。 特征： （1）直觀性； （2）表面性。,理性認(rèn)識(shí)的形態(tài)：概念、命題、推理。 特征： （1）間接性；（2）概括性；（3）與語(yǔ)言材料的有機(jī)聯(lián)系。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 1.思維及其種類 思維就是人們通過(guò)語(yǔ)言對(duì)事物及其規(guī)律概括而間接的反映。,第一章 緒論,概念、命題、推理 是用不同的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)的思維形態(tài)或思維類型。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 2.思維內(nèi)容和思維形式 思維內(nèi)容（材料）：反映在意識(shí)中的客觀現(xiàn)實(shí)。,第一章 緒論,思維形式（結(jié)構(gòu)）：思維內(nèi)容各部分間的聯(lián)系方式

4、、組織結(jié)構(gòu)或框架。,食品安全嗎,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 在思維的三種形態(tài)中，命題是可以由概念構(gòu)成的，也可以由命題構(gòu)成。而推理又是由命題構(gòu)成的。因此我們研究概念和命題，是為研究推理服務(wù)的。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) （三）命題和命題形式 命題是反映事物情況的思想。例如： （1）所有金屬（S）是導(dǎo)體（P）。 （2）所有顯失公平的合同（S）是無(wú)效合同。（P）。 （3）所有天體（S）是運(yùn)動(dòng)的（P）。,第一章 緒論,這些命題的形式、構(gòu)成方式或組織結(jié)構(gòu)是相同的，都可以表示為：所有S是P （SAP） （S: Subject; P: Predicate）,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象

5、和性質(zhì) (4) 如果寒潮到來(lái)，氣溫就要下降； (5) 如果要防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱（p），就要實(shí)行從緊的貨幣政策（q）； (6) 如果善于把邏輯知識(shí)靈活地運(yùn)用于訴訟活動(dòng)中（p），就能在法庭陳詞中條理分明、重點(diǎn)突出、論證力強(qiáng)（q）。 這些命題的形式是相同的：如果p，就q（或: p q）。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì),第一章 緒論,（四）推理和推理形式 推理是由若干命題得出一個(gè)命題的思維過(guò)程，是從已有知識(shí)得出新的知識(shí)，進(jìn)行思維創(chuàng)新的重要方式。 依照思維進(jìn)程的方向，推理可分為演繹推理，歸納推理和類比推理。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 思維進(jìn)程從一般到特殊的推理，即從一般性的前提得出個(gè)別性的結(jié)論的推理就是演繹推

6、理。,第一章 緒論,例： 身體受到傷害索賠的訴訟時(shí)效為一年 陳某是身體受到傷害 陳某的訴訟時(shí)效為一年,參考概念,演繹推理是從一般到特殊的推理； 是前提蘊(yùn)涵結(jié)論的推理； 是前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系的推理。 演繹推理就是前提與結(jié)論之間具有充分條件或充分必要條件聯(lián)系的必然性推理。 演繹推理的邏輯形式對(duì)于理性的重要意義在于，它對(duì)人的思維保持嚴(yán)密性、一貫性有著不可替代的校正作用。這是因?yàn)檠堇[推理保證推理有效的根據(jù)并不在于它的內(nèi)容，而在于它的形式。,思維進(jìn)程從特殊（個(gè)別）到一般的推理，即從個(gè)別性的前提得出一般性的結(jié)論的推理就是歸納推理； 例： A有權(quán)力，A腐敗， B有權(quán)力, B腐敗， C有權(quán)力, C腐敗

7、， N有權(quán)力, N腐敗， 權(quán)力導(dǎo)致腐敗。,思維進(jìn)程方向是從特殊到特殊或從一般到一般的推理，即從個(gè)別性的前提得出個(gè)別性的結(jié)論，或者從一般性的前提得出一般性的結(jié)論的推理就是類比推理。,魯班傷手而造鋸,魯班傷手而造鋸,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 現(xiàn)代邏輯認(rèn)為，演繹推理就是前提蘊(yùn)涵結(jié)論即從真前提必然得出真結(jié)論的推理。演繹推理因此是必然性推理。一般情況下，歸納推理的結(jié)論超出了前提的范圍，即使其前提為真，其結(jié)論也可能不真，前提和結(jié)論至今的聯(lián)系沒(méi)有必然性，而只有或然性。類比推理的結(jié)論也不是從前提必然推導(dǎo)出的，因此前提和結(jié)論的聯(lián)系也是或然性的。 既然邏輯主要是研究推理的，相應(yīng)的，邏輯也就分為演繹

8、邏輯和歸納邏輯。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 二、邏輯學(xué)的對(duì)象 （一）演繹邏輯 演繹邏輯主要是研究有效性的 1、有效性 非有效的推理（invalid inference）：不能從真前提必然得出真結(jié)論的推理是非有效的推理。 有效的推理（valid inference）： 凡是能從真前提必然得出真結(jié)論的推理是有效的推理。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 2、可推演性 從形式方面考察，演繹推理是在推理規(guī)則的控制下，從前提得出（變形為）結(jié)論的。遵守推理規(guī)則的推理是形式正確的推理，結(jié)論是可從前提推出的；違反推理規(guī)則的推理，是形式不正確的推理，前提推不出結(jié)論。,喝酒、吸煙、吸毒與長(zhǎng)

9、壽的關(guān)系,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 3、可靠性 一個(gè)演繹推理，如果推理形式有效，并且前提是真的，那么，這個(gè)推理是可靠的；如果前提不真實(shí)，或者推理形式非有效，那么，這個(gè)推理就是不可靠的。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 4、邏輯常項(xiàng)與變項(xiàng) 邏輯常項(xiàng)（logical constant） 在命題形式以及在推理形式中意義固定不變的語(yǔ)詞（邏輯詞）。 例如：“所有”、“有的”、“是”、 “不是”、“如果，就”、 “并非”、“并且”、“或者”等,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 變?cè)╲ariable），也稱變項(xiàng) ： S、P等可以表示任何具體的語(yǔ)詞或詞項(xiàng)（term），它們稱為以詞項(xiàng)為變域

10、（range）的“詞項(xiàng)變項(xiàng)”（變?cè)?；p、q等可以表示任何具體的命題，它們是以命題為變域的“命題變項(xiàng)”（變?cè)?第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) （二）歸納邏輯 1.歸納邏輯：主要討論前提和結(jié)論之間具有或然性聯(lián)系的推理和方法的學(xué)科。從廣義上講，歸納推理是研究或然性或者不確定性推理的學(xué)科?；蛉恍酝评硎乔疤幔ㄗC據(jù)）對(duì)結(jié)論（假設(shè)）只提供了一定程度的支持的推理。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 2.支持程度和歸納可靠性 一個(gè)歸納推理的的前提（證據(jù)）對(duì)結(jié)論（假說(shuō)）提供了強(qiáng)的支持，就是說(shuō)，如果前提是真，那么，結(jié)論很可能是真的；否則，我們就稱這個(gè)推理的前提不是強(qiáng)支持結(jié)論的，或者說(shuō)，前提和

11、結(jié)論沒(méi)有強(qiáng)支持關(guān)系。,第一章 緒論,一個(gè)歸納推理是歸納可靠的標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)且僅當(dāng)這個(gè)推理的所有前提是真的，并且前提對(duì)結(jié)論具有強(qiáng)支持關(guān)系。,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) （三）論證和論辯 1.論證 從論證的角度講，我們可以把邏輯學(xué)定義為研究論證的科學(xué)，是用來(lái)區(qū)分“好”的論證和“不好”的論證的方法和原理。論證是由若干推理構(gòu)成的。因此，相對(duì)于對(duì)推理形式的微觀分析，我們可以從宏觀方面來(lái)分析論證的結(jié)構(gòu)。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 2.論辯 論辯就是以論據(jù)和邏輯推理，來(lái)判斷人們所持的觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)的的交際活動(dòng)。從對(duì)話的類型看，論辯是通過(guò)批判性的討論或者說(shuō)服型的對(duì)話來(lái)支持或者反駁某個(gè)或者某些主張。論

12、辯的目的就是要通過(guò)理性方式來(lái)消除意見分歧。在論辯中，如果立場(chǎng)是肯定的，那么，就必須證明這個(gè)立場(chǎng)涉及的命題是真的（合理的，可接受的，）；如果論辯是為一個(gè)否定立場(chǎng)辯護(hù)，那么，它就是反駁一個(gè)命題。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 三、邏輯學(xué)的性質(zhì) 1.全人類性 各民族的語(yǔ)言可以不同，但是，語(yǔ)言所表達(dá)的 思維形式，特別是推理形式是相同的，推出關(guān)系遵循的規(guī)律是相同的。 2.工具性 邏輯學(xué)是人們認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的工具，也是人們交流思想時(shí)不可或缺的工具。,第一章 緒論,第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì) 3.基礎(chǔ)性 邏輯學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)教科文組織把邏輯學(xué)與數(shù)學(xué)、天文學(xué)和

13、天體物理、地球科學(xué)和空間科學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)并列為七大基礎(chǔ)學(xué)科。 4.規(guī)范性 邏輯規(guī)律或規(guī)則不是不可違反的，違反邏輯規(guī)律或規(guī)則的思維是混亂的。邏輯規(guī)律或規(guī)則，是人們進(jìn)行正確思維和成功交際必須遵循的規(guī)范。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 一、邏輯的發(fā)展階段 按照邏輯學(xué)發(fā)展的階段或歷程，邏輯可以分為傳統(tǒng)邏輯、現(xiàn)代邏輯兩大階段。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史,第一章 緒論,（一）傳統(tǒng)邏輯 傳統(tǒng)邏輯包括傳統(tǒng)演繹邏輯與傳統(tǒng)歸納邏輯。 傳統(tǒng)演繹邏輯也稱傳統(tǒng)形式邏輯，是由古希臘亞里士多德創(chuàng)立的詞項(xiàng)邏輯和斯多葛派奠定的命題邏輯。傳統(tǒng)演繹邏輯認(rèn)為，推

14、理是由判斷構(gòu)成的，判斷是由概念構(gòu)成的，因此傳統(tǒng)演繹邏輯將思維分為概念、判斷、推理等類型，并由此出發(fā)形成了概念的理論、判斷的理論和推理的理論。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 傳統(tǒng)歸納邏輯亦稱古典歸納邏輯，指從英國(guó)培根到穆勒創(chuàng)建的歸納邏輯。它主要研究了實(shí)驗(yàn)科學(xué)中運(yùn)用的一些推理和方法。 傳統(tǒng)邏輯用自然語(yǔ)言對(duì)命題形式、推理形式和規(guī)則進(jìn)行分析研究。優(yōu)點(diǎn)：貼近日常思維，易于人們理解與掌握，不足：推理形式簡(jiǎn)單、范圍狹小、分析極為粗糙。,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 （二）現(xiàn)代邏輯 現(xiàn)代邏輯是指從布爾開始到如今，以數(shù)理邏輯即符號(hào)邏輯為主的邏輯理論。 現(xiàn)代邏輯包括現(xiàn)代演繹

15、邏輯和現(xiàn)代歸納邏輯。 現(xiàn)代演繹邏輯也稱為現(xiàn)代形式邏輯，以標(biāo)準(zhǔn)邏輯（命題邏輯、謂詞邏輯）為基本內(nèi)容，包括集合論 、證明論、 遞歸論、 模型論，也包括多值邏輯、模態(tài)邏輯等非標(biāo)準(zhǔn)邏輯，還包括問(wèn)題邏輯、規(guī)范邏輯等應(yīng)用邏輯。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 現(xiàn)代歸納邏輯為了克服傳統(tǒng)歸納邏輯的不足，諸如對(duì)歸納結(jié)論的或然真程度缺乏定量的精確研究，對(duì)歸納推理的種類與形式也研究得不充分等，對(duì)歸納結(jié)論的概然性做出精確計(jì)算，求得前提對(duì)結(jié)論支持強(qiáng)度的概率。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 二、西方邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 （一）邏輯學(xué)的早期狀況 中國(guó)邏輯、印度邏輯和古希臘邏輯

16、并稱為古代三大邏輯傳統(tǒng)。中國(guó)邏輯與印度邏輯處在研究抽象形式的方向發(fā)展之中，未達(dá)到發(fā)達(dá)程度的形式邏輯；而以古希臘邏輯為先河的西方邏輯學(xué)卻得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。,第一章 緒論,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 1.亞里士多德（前384-前322） （1）古希臘哲學(xué)家、邏輯學(xué)家，邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，后人稱其為“邏輯之父”，主要學(xué)說(shuō)理論被編入工具論； （2）研究和解決了作為認(rèn)識(shí)真理工具的推理有效性的思維問(wèn)題，對(duì)邏輯的形式化研究做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，成功地構(gòu)造了一個(gè)初級(jí)的演繹推理公理系統(tǒng)； （3）研究了概念、判斷、推理理論和模態(tài)命題，也研究了邏輯思維規(guī)律：矛盾律、排中律、同一律； （4）系統(tǒng)的

17、研究了三段論，學(xué)說(shuō)的中心是論證和證明； （5）古希臘的斯多葛學(xué)派發(fā)展了亞氏邏輯。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 2. 弗蘭西斯培根（15611626） （1）英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有新工具論說(shuō)隨筆文集等。 （2）他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步 “讀史使人明智；讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人精密；哲理使人深刻；倫理學(xué)使人有修養(yǎng)；邏輯修辭之學(xué)使人善辯”； （3）系統(tǒng)總結(jié)和研究了實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法，奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)并進(jìn)而使之蓬勃

18、發(fā)展，被公認(rèn)為歸納邏輯的奠基人和杰出代表。,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 （二）邏輯學(xué)的現(xiàn)代概況 1.著名的德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家布萊尼茨（1646-1716），提出了用數(shù)學(xué)方法處理邏輯推理的宏偉設(shè)想，初步奠定了現(xiàn)代形式邏輯即符號(hào)邏輯的基礎(chǔ)。 2.英國(guó)著名的邏輯學(xué)家與數(shù)學(xué)家漢密爾頓（1788-1856）、摩根（1806-1876）、布爾（1815-1864）在布萊尼茨之后，極大地推動(dòng)了符號(hào)邏輯的發(fā)展。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 3.美國(guó)邏輯學(xué)家皮爾斯（1839-1914）建立了第一個(gè)關(guān)系邏輯的形式演算系統(tǒng)，德國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家費(fèi)雷格（1848-1

19、925）第一次在比較嚴(yán)格、比較完全的意義上構(gòu)建了一個(gè)邏輯演算系統(tǒng)，首開在邏輯體系內(nèi)建立公理演算系統(tǒng)的先河。 4.英國(guó)著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家羅素（1872-1970）與懷特海（1861-1947）合著的數(shù)學(xué)原理完成了數(shù)理邏輯基礎(chǔ)部分的工作。,第一章 緒論,第二節(jié) 邏輯的發(fā)展階段 和邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 5.20世紀(jì)30年代，邏輯史上三項(xiàng)劃時(shí)代的重大成果： A.1931年，德國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家哥德爾（1906-1978）提出的不完全性定理，被稱為“數(shù)學(xué)與邏輯發(fā)展歷史中的一個(gè)里程碑”； B.1933年，波蘭著名邏輯學(xué)家達(dá)爾斯基(1909-)建立的邏輯語(yǔ)義學(xué)，對(duì)人類的認(rèn)識(shí)具有深遠(yuǎn)的邏輯意義； C.1937

20、年，英國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家圖靈（1912-1954）建立的“圖靈機(jī)理論”，第一次為人類提出了計(jì)算機(jī)應(yīng)用的理想模型，標(biāo)志著人工智能時(shí)代的到來(lái)。,第一章 緒論,第一章 緒論,第三節(jié) 邏輯學(xué)的作用和功能 一、邏輯學(xué)在科學(xué)發(fā)展不同階段的作用 1.在古代科學(xué)中的作用 人類歷史上第一個(gè)真正意義上的科學(xué)歐幾里德幾何學(xué)就是根據(jù)五條公理通過(guò)演繹推理建立起來(lái)的科學(xué)大廈。,2.在近代科學(xué)中的作用 通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)收集經(jīng)驗(yàn)材料提出假說(shuō)，進(jìn)而檢驗(yàn)、修正或淘汰假說(shuō)、從而上升為科學(xué)理論的。近代科學(xué)的典范牛頓力學(xué)，是以歸納邏輯和演繹邏輯為研究方法的。,3.現(xiàn)代科學(xué)、特別是信息科學(xué)，是以現(xiàn)代邏輯為理論基礎(chǔ)的 作為基礎(chǔ)科學(xué)，邏輯學(xué)是

21、人類文明進(jìn)步的動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的源泉和后盾，是新發(fā)明、新技術(shù)的先導(dǎo)。,第三節(jié) 邏輯學(xué)的作用和功能,二、邏輯學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用 1.學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，有助于人們探求新的知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和改造客觀世界。 2.有助于人們提高邏輯思維能力，進(jìn)行正確思維和成功交際。 3.學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，有助于人們建立各門科學(xué)的理論體系。 4.學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，有助于人們提高文化素質(zhì)，完善個(gè)人人格 。,第一章 緒論,第三節(jié) 邏輯學(xué)的作用和功能 三、邏輯學(xué)的社會(huì)功能 1.邏輯精神最典型地體現(xiàn)了人類的理性精神。 2.民主、科學(xué)和法治， 正是建立在理性精神的基礎(chǔ)上的。 3.邏輯學(xué)是社會(huì)理性的支柱。邏輯精神的發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)理性精神的發(fā)揚(yáng)，邏輯精神的缺失，是社會(huì)失范的重要原因。,第四節(jié) 學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的方法