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文檔簡介
1、哲學(xué)的三大關(guān)系必修4考點(diǎn)1-4,知識(shí)體系構(gòu)建,知識(shí)梳理,名師一號(hào)P164,主干整合 核心突破,整個(gè)世界,根本觀點(diǎn),系統(tǒng)化,理論化,世界觀,方法論,實(shí)踐,概括和總結(jié),精神上,藝術(shù),世界觀,方法論,先導(dǎo),世界觀,方法論,認(rèn)識(shí)世界,改造世界,價(jià)值觀,步步高,課標(biāo)(2013),考點(diǎn),1、哲學(xué)與世界觀和方法論 2、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 3、哲學(xué)與時(shí)代精神 4、哲學(xué)的作用,必修4 第一單元 美好生活的向?qū)?2017高考導(dǎo)航,2017高考導(dǎo)航,必修4 第一單元 美好生活的向?qū)?陜西和全國卷考情分析41,關(guān)于哲學(xué)的三對(duì)關(guān)系,一、哲學(xué)與世界觀 二、世界觀與方法論 三、哲學(xué)與具體科學(xué) 四、哲學(xué)與時(shí)代精神,一、哲學(xué)
2、與世界觀,1、哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)就是智慧。 哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。,12年上海,17對(duì)哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解正確的是 A哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué) B哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué) C哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué) D哲學(xué)是從某方面反映人們對(duì)客觀世界和人生價(jià)值認(rèn)知的科學(xué),名師一號(hào)P165,C,D,一、哲學(xué)與世界觀,2、世界觀 人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn),就是世界觀。,B,一、哲學(xué)與世界觀,3、哲學(xué)
3、與世界觀的關(guān)系 、哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。 、世界觀人人都有,但是零散的;哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。,名師一號(hào)P165,D,【金題對(duì)點(diǎn)練3】思想高尚的人,不會(huì)做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人,不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因?yàn)?) A. 方法論決定世界觀 B. 世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化 C. 世界觀決定方法論 D. 世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性,C,名師一號(hào)P166,二、世界觀與方法論,1、人們關(guān)于世界是什么,怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀。 2、用這種觀
4、點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成了方法論。,二、世界觀與方法論,3、世界觀與方法論的關(guān)系 、一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 、世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。 、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。,15年山東,34.知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊(yùn)含的哲理是 A.聯(lián)系是普遍的和無條件的 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C.先知后行重在知 D.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),12年江蘇,25在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲“、
5、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了: A世界觀決定方法論 B哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C方法論影響世界觀 D哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華,三、哲學(xué)和具體科學(xué),1、具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律。哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。 2、具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。 3、哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。,16年江蘇,25.愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
6、哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)世界觀決定方法論 A. B. C. D. ,10年陜西,20.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于 認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 A B C D,【金題對(duì)點(diǎn)練5】蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫喬布斯曾經(jīng)說過:“我愿意用我所有的科技去換和蘇格拉底相處的一個(gè)下午?!眴滩妓惯@樣說的原因可能是() A哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供了前提 B哲學(xué)能為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo) C具體科學(xué)為哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ) D哲學(xué)是推動(dòng)科技進(jìn)步的根本動(dòng)力,B,名師一號(hào)P166,B,D,【金題對(duì)點(diǎn)練4】歷史學(xué)講的是“歷史如此然”,也就是說歷史是如此的;歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”,也就是說歷史為什么是如此的。由此,我們可以推斷() 歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系 A B C D,四、哲學(xué)與時(shí)代精神
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