1、人 生 寓 言(節(jié)選),周?chē)?guó)平,maomaolj84,寓言:文學(xué)體裁的一種.以散文或韻詩(shī)的形式講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物.主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理,素材多起源于明間傳說(shuō).西方文學(xué)中最著名的寓言有希臘的伊索寓言等.中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行寓言,有不少保留在莊子韓非子等著作中.,童話是兒童文學(xué)的一種.這種作品通過(guò)豐富的想象,幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育.語(yǔ)言通俗生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇. 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作,神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的

2、水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果.,作家簡(jiǎn)介,一、給下列劃線字注音。 嬉戲（ ） 風(fēng)韻（） 皎潔（） 愧（） 繃（ ） 金窖（） 審美（ ） 閑適（ ） 撤銷(xiāo)（ ） 搶劫（ ） 慷慨（ ） 心曠神怡（ ） 慧心未泯（ ） 險(xiǎn)象迭生（ ）,x,yn,jio,bng,kng ki,mn,ku,di,shn,ch xio,sh,y,jio,qingji,二、解釋下列詞語(yǔ)。,慧心： 慷慨： 心曠神怡： 審美: 得失之患： 閑適： 窖： 泯： 落難： 風(fēng)韻： 撤消： 險(xiǎn)象迭生：,原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指

3、智慧。,優(yōu)美的姿態(tài)神情。,危險(xiǎn)的情況一次又一次地出現(xiàn)。,心境開(kāi)闊，精神愉悅。,滅，喪失。,遭遇災(zāi)難，陷入困難。,收藏東西的地洞或坑。,生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。,清閑安逸。,充滿正氣,情緒激昂。,欣賞,領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。,取消,白兔和月亮,整體感知,1、這則寓言講了一個(gè)什么樣的故事? 2、白兔賞月前后的心態(tài)有什么不同, 為什么會(huì)有這種變化? 3、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?,整體感知,賞月,得月,守月,還月,白兔和月亮,賞月,心曠神怡,得月,驚喜萬(wàn)分,守月,得失之患,還月,心曠神怡,整體感知,2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？,內(nèi)容研討,白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱

4、著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無(wú)窮的得失之感。,寓意：我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，而不是抱一種占有的態(tài)度，不配擁有而擁有巨大的財(cái)富就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。,2、從這個(gè)寓言故事中我們?cè)鯓拥脑⒗恚?小結(jié),得月前： 得月后： 最后慧心未泯：,無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，心曠神怡地賞月。,閑適心情一掃光，緊張不安，有得失之患。,白兔和月亮,請(qǐng)求諸神之王“撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定”。,不配擁有而擁有的巨大的利益會(huì)勾起得失之患。,（

5、只敘述故事）,（寓意留給讀者體會(huì)）,我們的主人公白兔慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。而人類則相反，總以為擁有就是幸福，未來(lái)如何都不肯放棄即得利益，貪得無(wú)厭，如一些貪官，接收別人的巨額賄賂，心驚膽戰(zhàn)，惶惶不可終日，最后被舉報(bào)，獲得判刑坐牢的下場(chǎng)?？梢?jiàn)，這話對(duì)人類有諷刺意味無(wú)情的批判；對(duì)白兔的肯定。,1、文中提到“人類”，含有什么意味？ “和人類不同的是” 可以刪除嗎？為什么？,質(zhì)疑探究,不可刪除。這樣寫(xiě)是強(qiáng)調(diào)人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，無(wú)論如何也不肯放棄既得利益。這話對(duì)人類有諷刺意味。,2、白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？,慧心未泯 白兔悟出一個(gè)道理，擁有巨大

6、的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。,3、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無(wú)所有才心安理得嗎？,“必然”的說(shuō)法過(guò)于武斷，因而不正確。但寓言中的主人公是白兔，得到的是月亮這樣的珍奇異寶，因此很難不產(chǎn)生得失之患。如果白兔得到的是一把青草，就不會(huì)有這樣的“得失之患” .,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生得失之患應(yīng)該從兩方面分析，一是得到的財(cái)富是否巨大，二是自己是否有能力保護(hù)它。通常情況下，我們面對(duì)突如其來(lái)的巨大財(cái)富，是很難不產(chǎn)生得失之患的。,自我反思,1、我們應(yīng)該從白兔身上學(xué)到什么？ 2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象？原因是什

7、么？ 3、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生態(tài)度？,落難的王子,寫(xiě)作背景：,這篇寓言是我有感而寫(xiě)的，在寫(xiě)作時(shí)，我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難，當(dāng)時(shí)，我有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折，我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息，說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了?；叵肫鹨郧翱匆?jiàn)別人遭受災(zāi)難時(shí)，我自己也會(huì)有類似的感受。于是，產(chǎn)生這篇寓言的構(gòu)思，后來(lái)，我的女兒才一歲多就離開(kāi)了人世。,周?chē)?guó)平的女兒與他寫(xiě)的妞妞,整體感知,1、復(fù)述故事 ： 王子是怎樣落難的？,身份：王子奴隸乞丐,遭遇：父王被殺， 母后受辱自盡， 自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。,2、這篇寓言告

8、訴我們一個(gè)什么道理？,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。,合作探討,1、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?,提示：從故事的情節(jié)發(fā)展來(lái)看，“我”一直目睹了王子的變化，“我”是一個(gè)線索性的人物，貫穿這個(gè)故事的始終。除了這個(gè)作用，作者安排”我“的見(jiàn)證，也有強(qiáng)調(diào)真實(shí)性、普遍性的作用。,2、“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?,提示：嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，旨在揭示它在現(xiàn)實(shí)這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的生活中的普遍性。,3、王子落

9、難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?,提示：這是作者精心安排的，說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難，變得堅(jiān)強(qiáng)，作者的目的在于告訴讀者人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。,提示：由一個(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子，最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。,4、“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?,5、落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么？,若認(rèn)為只有落難才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法，這樣的“規(guī)律”不能成立。 但落難和厄運(yùn)確實(shí)能使人戰(zhàn)勝脆弱

10、，變得堅(jiān)強(qiáng)。但落難和厄運(yùn)不一定使所有的人都變得堅(jiān)強(qiáng)，也有被厄運(yùn)壓跨的。 關(guān)鍵是要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦地磨練。,“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。” 既然很“容易”，王子為什么沒(méi)有去死？文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?,王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。,不怕死的，不一定是英雄；不怕“活”的，可能是英雄。,比較閱讀,要求：與白兔和月亮從主

11、題、情節(jié)、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式上作比較）,1、在主題上，兩篇都是寫(xiě)人生態(tài)度的，但角度不同。白兔和月亮寫(xiě)人在獲利之后的心境；落難的王子寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。,2、在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而白兔和月亮寫(xiě)“好事”可以變壞事；落難的王子寫(xiě)“壞事”可以變好事。（這里“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事人的思想觀念。）,3、在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的 形式。 而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō) 明一個(gè)深刻的道理。但白兔和月亮的 寓言成分更濃些，而落難的王子寫(xiě)得 更像是事實(shí)。,4、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主。 而白兔和月亮在敘事的基礎(chǔ)上，都有 對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；落難的 王子則側(cè)重?cái)⑹隆?總體板書(shū)設(shè)計(jì),返回,課堂小結(jié),白兔和月亮：,擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮 的得失之患,落難的王子：,厄運(yùn)能使脆弱的人變得 堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),兩則寓言，一則寫(xiě)好事變成了壞事；一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)待好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。,總結(jié),作業(yè)： （選一）,2、寫(xiě)一則寓言故事，題目自擬,要求： 1）符合寓言的文體特點(diǎn) 2）300字左右,1、