1、高中二年級語文上冊期末測試 一,閱讀想北平選文,回答17題(17分) 倫敦,巴黎,羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大?歷史的都城?。我知道一些倫敦的情形;巴黎與羅馬只是到過而已;君士坦丁堡根本沒有去過。就倫敦,巴黎,羅馬來說,巴黎更近似北平雖然?近似?兩字要得很遠不過,假使讓我?家住巴黎?,我一定會和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。自然,那里也有空曠靜寂的地方,可是又未免太曠;不象北平那樣既復(fù)雜而又有個邊際,使我能 -那長著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂的坐一天,心中完全安適,無所求也無可怕,象小兒安睡在搖籃里。是的

2、,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極拳相似,動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏,所以咖啡與酒是必要的,以便刺激;在北平,有溫和的香片茶就夠了。 論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了,可是比上北平還差點事兒。北平在人為之中顯出自然,幾乎是什么地方既不擠得慌,又不太僻靜:最小的胡同里的房子也有院子與樹;最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠。這種分配法可以算-在我的經(jīng)驗中-天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全,而在它處處有空兒,可以使人自由的喘氣;不在有好些美麗的建筑,而在建筑的四圍都有空閑的地方,使它們成為美景。每一個城樓,每一個牌樓,都可以從老遠就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢! 好學(xué)的,

3、愛古物的,人們自然喜歡北平,因為這里書多古物多。我不好學(xué),也沒錢買古物。對于物質(zhì)上,我卻喜愛北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費錢的玩藝,可是此地的?草花兒?很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花,即使算不了什么,可是到底可愛呀。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黃瓜,菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有的美麗。果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,

4、還不愧殺! 是的,北平是個都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花,菜,水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,它沒有象倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林,菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的;大概把南字變個西或北,也沒有多少了不得的吧。象我這樣的一個貧寒的人,或者只有在北平能享受一點清福了。 好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀! 1,本文作者老舍,字,被譽為“ ”,長篇小說代表作是 。(3分) 2,依次填入上述空白處最恰當?shù)囊豁?( )( 2分) A 拉扯摸著送詩似 B 形容靠著擺畫似 C 形容摸著擺詩似 D 拉扯靠著送畫似 3.第一段,巴黎與北平有哪些不同特點?請按答

5、案的樣式,寫出其他對比點。(3分) 答：巴黎太熱鬧,北平是鬧中有靜,動中有靜。 巴黎北平 巴黎北平 巴黎北平 4. 文中“天下第一”,從客觀上看是指： 從主觀感受上來看是指： (摘選原文扼要回答,全抄不作取舍酌扣)(2分) 5. 下面對本文的分析中,錯誤的兩項是() (4分) A.本文多處運用了對比的手法,包括拿北平與巴黎、倫敦、美國等來對比。 B.作者在文中把北平比作搖籃,說明北平在作者眼中是每個人安全的歸宿。 C.本文北京味足,語言樸素、純凈而又簡練,這,一方面取決于他本人的生活、語言風(fēng)格,另一方面,也與他描寫的形象母親似的北平十分吻合。 D.本文既表現(xiàn)了作者對北平的感情之深,也表達了對母

6、親的深切懷念。 E.本文結(jié)尾很有特點,既干凈利落的了斷了全文,又給人意猶未盡的感覺。 6.“只有在北平能享受一點清福了”,從整個選文看,這“清?！敝改男?請逐一歸納(3分) 二,閱讀下面的文字,完成710小題。(8分) 王國維論詩的境界,分出?有我之境?與?無我之境?兩種。在我看來,詩詞和繪畫一樣,既然藝術(shù)作品是一種主觀對客觀反映的產(chǎn)物,那么不論?我?在作品中得以表現(xiàn)的明顯程度如何,絕對?無我?的藝術(shù)形象是不存在的;作品終究不可避免地總有一個?我?在。岑參詩句?塔勢如涌出?,杜甫詩句?星垂平野闊?,這些靜中有動的風(fēng)景里,那?涌?字?垂?字,當作一種比擬性的詞匯來體會,分明可以感到它們既是詩人對

7、寶塔、天宇的具體特征的生動寫照,也是詩人觀賞這些事物時某種特定的主觀態(tài)度的具體表現(xiàn)。如果詩人對這些客觀事物的主觀感受是膚淺的、撲朔迷離的、不著邊際的,那么,這些客觀事物既不可能成為詩人的反映對象,更不可能賦予它濃烈的情緒色彩。這些詩句既表現(xiàn)了客觀事物,也表現(xiàn)了藝術(shù)家那不平凡的?我?。 我們在巫峽不止一次觀賞了神女峰。神女峰這個名稱得以流傳,也體現(xiàn)著客觀的物與主觀的我的辯證關(guān)系。人稱神女峰上矗立的巨石仿佛一位盛裝唐代婦女,背近峰端而展望東南,有人說它是望夫石。不論后來者把它想象做什么,第一次給這一巨石以神女之名的,應(yīng)該承認它是一位富于想象力的藝術(shù)家。他并未靠行政命令推廣這一命名,只因為人們越來越

8、覺得這是一個不平凡的女人,這個名稱才得以流傳。如果沒人發(fā)現(xiàn)這塊巨石像個端莊而豐美的女人,也許這塊巨石就沒有這么逗人喜歡的名字。同時,接受這一命名的人們,經(jīng)受他們自己觀賞實踐的檢驗,才不是人云亦云地承認這一巨石可以稱為神女峰的。如果神女峰這一命名可以當著文藝創(chuàng)作,那么它的題材就只是這塊巨石,這當然是說不通的。如果在命名者自己的心目中,不是早有一種來自實際生活的感受,這塊巨石對他當然無所謂神女不神女的。不論這感受是從直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗得來,都作用于命名者對這塊巨石的觀賞。倘若只能接觸這塊巨石而不具備觀賞這塊巨石的美的主觀條件,神女峰這一美的命名的產(chǎn)生簡直不可想象。那么,這塊巨石對于我們這些坐船匆

9、匆經(jīng)過三峽的旅人來說,就很可能從我們的注意圈中喪失它的地位,在我們的精神生活中就不免缺少了它那特殊的藝術(shù)魅力。神女峰作為我們的觀賞對象,正如梵高的向日葵和徐悲鴻的奔馬一樣,它的產(chǎn)生、存在和作用,都是以個性為條件的。在那與眾不同的條件的作用之下,創(chuàng)造出來的形象才可能成為我們樂于觀賞的對象。 (取材于王朝聞再再探索) 7.下列判斷,符合文意的一項是(1分)() A.王國維所謂的“有我之境”和“無我之境”,那是絕對不存在的。 B.文中舉出的岑參、杜甫的詩句,都體現(xiàn)著詩人不平凡的思想感情。 C.神女峰的名稱得以流傳,只因它實在太像一位盛裝的唐代婦女了。 D.岑參、杜甫、梵高、徐悲鴻的創(chuàng)作和神女峰命名的

10、創(chuàng)作手法相同。 8.含有與“塔勢如涌出”中的“涌”、“星垂平野闊”中的“垂”,表達效果相同 詞語的一項是(2分)( ) A.月照一孤舟 B.海日生殘夜 C.黃河入海流 D.郡邑浮前浦 9.文中劃線語句“這當然是說不通的”和“簡直不可想象”,所表達的意思是否相同?請具體回答(2分) 10.文中說“神女峰這個名稱得以流傳,也體現(xiàn)著客觀的物與主觀的我的辯證關(guān)系”,請簡明具體地說明這一辯證關(guān)系。(3分) 三、名句默寫(任選五句)(5分) 11,故大人寄形于天地而萬物備,。 12,茍非吾之所有,。 13,執(zhí)手相看淚眼,。 14,桃源望斷無尋處。 15,葉上初陽干宿雨。16,卻是舊時相識。 17,傷心秦漢

11、經(jīng)行處。 四.賞析下面元曲,完成1820題。(5分) 越調(diào) 小桃紅江岸水燈元?盍西村 萬家燈火鬧春橋,十里光相照。舞鳳翔鸞勢絕妙,可憐宵,波間涌出蓬萊島。香煙亂飄,笙歌喧鬧,飛上玉樓腰。 18. “小桃紅”是。(1分) 19.此曲描繪的是傳統(tǒng)節(jié)日_節(jié)的景象。(2分) 20.“波間涌出蓬萊島”一句,“涌”字用得好,請賞析。(2分) 五.閱讀下文,回答2126題。(14分) 秋水 秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:?野語有之曰:聞道百,以為莫己若者。我之謂也。

12、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。? 北海若曰:?井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛。春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽。吾在天地之間,猶小石小木之在大山也;方存乎見少,又奚以自多?計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉

13、;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎? 21.上文的作者是,中期宋國人,他繼承并發(fā)展了（ ）(指人物)的思想,為學(xué)派的重要代表人物。(2分) 22.解釋下列帶線的詞:(4分) 于是焉河伯始旋其面目( )以天下之美為盡在已( )井蛙不可以語于海者,拘于虛也( )人卒九州( ) 23.下列各句中“之”字的用法和意義,完全相同的兩項是( )(2分) A.不似礨空之在大澤乎 B.兩涘渚崖之間 C.野語有之曰 D.今我睹子之難窮也 24.下

14、列句子劃線詞與“秋水時至”劃線詞的用法不相同的一句是( )(2分) A.夜則魚龍悲嘯于其下。 B.順流而東行,至于北海。 C.不知何時止而不盈。 D. 其下平曠,有泉側(cè)出。 25.下列各句中與其他三句句式不相同的一句是( )(2分) A.(譬如為山,未成一簣,)止,吾止也。 B.吾長見笑于大方之家。 C.井蛙不可以語于海者,拘于虛也。 D.此其之所以為快哉者也。 26.翻譯下列句子。(2分) 夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。譯： 六.閱讀下文,回答2730題(11分) 李斯諫逐客 臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強者士勇。是以泰山不讓士壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明

15、其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時充美,鬼神降福。此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵 臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向

16、使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛(wèi)桑間昭虞武象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大