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文檔簡介
1、鵲橋仙 華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉。酒徒一一取封侯,獨去作、江邊漁父。 輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必、君恩賜與。,“誰記”一詞將過去和如今聯(lián)系起來,暗含對比,“縱”、“馳”寫過去的豪情,更顯今日之落寞凄涼。 “一一”與“獨”形成對比,寫出了自己懷才不遇的悲涼和掉頭不顧的孤傲(獨釣寒江雪)。 “占斷疏狂,雖然不能為官,但如此美景盡為我所有,豈不壯哉? 最后一句反用賀知章的典故,“何必”一詞以反問發(fā)出最強音:天地之大,山河之迥,何處不能容我八尺之軀,哪里需要皇帝的賞賜?表現(xiàn)出了夷然不屑和憤慨不平之情。,虛實結(jié)合(虛實相生),虛與實是相輔相成的,又是一對相對的概念,
2、有者為實,無者為虛; 有據(jù)為實,假托為虛; 客觀為實,主觀為虛; 具體為實,抽象為虛; 有行為實,徒言為虛; 當前為實,未來是虛; 已知為實,未知為虛,1神仙鬼怪世界和夢境 2已逝之景之境 3設(shè)想的未來之境 4從對方的角度寫為虛,邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應說著遠行人。 請從“虛”和“實”的角度鑒賞,詩的一二兩句寫冬至之日,詩人一個人在客店里,抱著膝坐在燈前,只有影子與他相伴是實寫,表現(xiàn)其孤寂、思家之情。而三四兩句 “家中夜深坐”“說著遠行人”等是虛寫,是想象,想象家里的人或許像我這樣深夜坐著,在談論著我這個“遠行人”,表現(xiàn)家中人也在想我。從而
3、虛實結(jié)合,相輔相成,突出表現(xiàn)了詩人孤寂之感,思家之情。,送魏二 王昌齡 醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。 憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。 請從“虛實”關(guān)系的角度賞析這首詩。,這首詩前兩句實寫江樓醉別,橘柚飄香,江風驟雨。后兩句虛寫,由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達遙遠的瀟湘愁聽凄清的猿啼的孤寂與愁苦的情景。虛實相生,烘托出與友人分別時的惆悵悲涼的氛圍,表達了對友人不舍和牽掛之情。,月夜 杜甫 今夜鄜州月, 閨中只獨看。遙憐小兒女, 未解憶長安。 香霧云鬟濕, 清輝玉臂寒。何時倚虛幌, 雙照淚痕干?,題為月夜,字字都從月色中照出,而以“獨看”、“雙照”為一詩之眼。“獨看”是現(xiàn)實,卻從對方著想,虛寫妻
4、子“獨看”鄜州之月而“憶長安”,而自己的“獨看”長安之月而憶鄜州,已包含其中?!半p照”兼包回憶與希望:感傷“今夜”的“獨看”,回憶往日的同看,而把并倚“虛幌”(薄帷)、對月抒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。采用這種從對方設(shè)想的方式,妙在從對方那里生發(fā)出自己的感情。,細節(jié)描寫,細節(jié)描寫就是描寫生活人物的細微動作、神態(tài)、語言等,以此來顯示人物心理,表達感情。,約 客 趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。,“閑敲棋子”本是詩人的一個動作,聯(lián)系上下文,約客久候不到,燈蕊很長,詩人百無聊賴之際,下意識地將棋子在棋盤上輕輕敲打,正是這個動作將詩人那焦躁而又期望的心理刻
5、畫得細致入微。故“敲棋”這一細節(jié),貌似閑逸,其實反映出詩人內(nèi)心十分焦躁。,李清照的點絳唇: 蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見客人來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。 通過情態(tài)、動作等細節(jié)描寫,寫出了這個少女怕見又想見,想見又不敢見的嬌羞可愛的心理。,祝英臺近晚春 【辛棄疾】 寶釵分,桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸、流鶯聲住。鬢邊覷。試把花卜歸期,才簪又重數(shù)。羅帳燈昏,嗚咽夢中語。是他春帶愁來,春歸何處?卻不解帶將愁去。,怨春、懷人之悲愁,白描,在文學創(chuàng)作上,白描指不加渲染、烘托,不用華麗辭藻,而以最經(jīng)濟、最省儉的筆墨,勾勒
6、出鮮明生動的形象。其特點是:抓住被描寫對象的主要特征,寥寥幾筆,形神逼肖。 典型例子: 天凈沙秋思,逢雪宿芙蓉山 劉長卿 日暮蒼山遠, 天寒白屋貧。柴門聞犬吠, 風雪夜歸人。,白描,1而,(一)用作連詞。 1表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”??蓳Q位置蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(勸學) 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬夫莫開(蜀道難)北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(信陵君竊符救趙) 2表示遞進關(guān)系??勺g為“并且或而且。君子博學而日參省乎己。(勸學) 楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(屈原列傳) 3表示承接關(guān)系。“就”“接著”“然后”。先后關(guān)系,不可換置之地,拔劍撞而破之。(鴻門宴) 人非生而知之
7、者,孰能無惑(師說) 4表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。青,取之于藍,而青于藍(勸學) 有如此之勢,而為秦人積威之所劫(六國論) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(祭十二郎文),5表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。情況非實諸君而有意,瞻予馬首可也。(馮婉貞) 死而有知,其幾何離(祭十二郎文) 6表示修飾關(guān)系,可不譯。副詞/動詞同時吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(勸學) 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走寡人之于國也 項王按劍而跽曰:“客何為者?”(鴻門宴) 到則施施而行,漫漫而游。(始得西山宴游記) 7表示因果關(guān)系,余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 表惡其能而不用也(赤壁之戰(zhàn)) 8表示目的關(guān)系,
8、縵立遠視,而望幸焉(阿房宮賦) 籍吏民,封府庫,而待將軍(鴻門宴),(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。而翁歸,自與汝復算耳(促織) 嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(項脊軒志) (三)通“如”:好像,如同。 軍驚而壞都舍。(察今) 【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(師說)我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣(逍遙游) 【而后】才,方才。臣鞠躬盡瘁,死而后已。三月而后成。 【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(諫太宗十思疏 【既而】不久,一會兒
9、。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(五人墓碑記),17、者,(一)助詞。1指人、物、事、時、地等?!暗摹保暗模ㄈ?、東西、事情)”。有復言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面!(觸龍說趙太后)秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也(廉頗藺相如列傳)2用在數(shù)詞后面,譯為“個方面”“樣東西”“件事情”。此數(shù)者,用兵之患也。(赤壁之戰(zhàn))或異于二者之為,何哉?(岳陽樓記)3用作“若”“似”“如”的賓語,譯為“的樣子”。言之,貌若甚戚者(捕蛇者說)然往來視之,覺無異能者(黔之驢)4放在后置的定語后面。求人可使報秦者,未得。(廉頗藺相如列傳)頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾(赤壁之戰(zhàn)),5放在主語后面,引出判斷,
10、不必譯出。廉頗者,趙之良將也。(廉頗藺相如列傳)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說)6用在“今”“昔”等時間詞后面,不必譯出。近者奉辭伐罪。(赤壁之戰(zhàn))古者以天下為主,君為客。遠者數(shù)世,近者及身。7放在分句的句末,引出原因。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(赤壁之戰(zhàn))臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(廉頗藺相如列傳)吾妻之美我者,私我也。(鄒忌諷齊王納諫,(二)語氣詞。1放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。何者?嚴大國之威以修敬也(廉頗藺相如列傳)誰為大王為此計者?(鴻門宴),12、以,(一)介詞1表示工具。譯為:拿,用,憑著。 愿以十五城請易璧。(廉頗藺相如列傳) 2表示憑
11、借。譯為:憑,靠。以勇氣聞于諸侯。(廉頗藺相如列傳) 久之,能以足音辨人。(項脊軒志) 3表示所處置的對象。譯為:把。 操當以肅還付鄉(xiāng)黨。(赤壁之戰(zhàn)) 4表示時間、處所。譯為:于,在,從。以八月十三斬于市。 以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。 果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。,5表示原因。譯為:因為,由于。 不賂者以賂者喪(六國論) 趙王豈以一璧之故欺秦邪?廉頗藺相如列傳 卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復有株治。(五人墓碑記) 6表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。 今以實校之。(赤壁之戰(zhàn)) 余船以次俱進。(赤壁之戰(zhàn)) “以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。以一當十(成語) 夜以繼日(成語)
12、 秋以為期(詩經(jīng)氓),(二)連詞。1表示并列或遞進關(guān)系。 夫夷以近,則游者眾。(游褒禪山記) 忽魂悸以魄動。(夢游天姥吟留別)2表示修飾關(guān)系。余與四人擁火以入。(石鐘山記) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。3表示目的關(guān)系, “來”“用來” 。請立太子為王,以絕秦望。廉藺列傳當求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年 4表示因果關(guān)系,“因為”、因而。例如:日削月割,以趨于亡 懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(屈原列傳),(三)助詞1作語助,表示時間、方位和范圍。例:受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)指從此以往十五都予趙。(以:方位) 自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)2作語助,起調(diào)整音節(jié)作用
13、。 逆以煎我懷。(孔雀東南飛) (四)動詞1以為,認為。 老臣以媼為長安君計短也。(觸龍說趙太后) 皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫)2用,任用。 忠不必用兮,賢不必以。(涉江),(五)名詞。緣由,原因。 古人秉燭游,良有以也(李白春夜宴桃李園序)(六)通假1通“已”,已經(jīng)。 固以怪之矣。 2通“已”,止。 無以,則王乎?【以為】1認為,把當作或看作。 醫(yī)之好治不病以為功!2、把作為或制成。 南取百越之地,以為桂林、象郡。 【以是】【是以】“因此”。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也 【有以】【無以】 “有什么辦法用來”/“沒有什么辦法用來”項王未有以應,曰:“坐?!保欓T宴)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,北救趙而西卻秦,此五霸之伐也 置之地,拔劍撞而破之。 楚懷王貪而信張儀,遂絕齊 諸君而有意,瞻予馬首可也。 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎 兵刃既接,棄甲曳兵而走 項王按劍而跽曰:“客何為者?” 表惡其能而不用也 縵立遠視,而望幸焉 而翁歸,自與
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