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文檔簡介

1、第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn),文藝復(fù)興,布魯諾(15481600)是文藝復(fù)興時期意大利天文學家、哲學家。1548年誕生于意大利那不勒斯附近的諾拉城的一個普通農(nóng)民家庭。布魯諾家境貧寒,10歲就進了修道院,15歲成為修道士。1576年28歲的布魯諾毅然扔掉袈裟,逃往羅馬、威尼斯等地。因為遭到教廷通緝,不得不在1578年離開意大利,先后流亡瑞士、法國、英國、捷克斯洛伐克、澳地利、匈牙利等國,長達13年之久。布魯諾每到一個地方,都積極批判宗教神學,熱情宣傳哥白尼的學說,反對托勒密的地心說。1583年,布魯諾來到倫敦,在這里度過了兩年多比較安靜的時期,他的哲學著作論原因、本原和統(tǒng)一以及論無限的宇宙和多世界就是

2、在倫敦寫作并于1584年出版的。1592年5月23日,布魯諾終于在意大利的威尼斯因被人出賣而被捕,次年2月被押解到羅馬,囚禁在宗教裁判所的監(jiān)獄里。在長達七年的審訊之中,布魯諾始終沒有屈服。1600年2月17日,布魯諾因堅持真理而被燒死在火刑架上,獻出了自己的生命。,中古時期是指公元5世紀下半期(西羅馬滅亡)15世紀末(東羅馬滅亡)。這一時期是宗教信仰時代,宗教成為人們生活的主宰。,羅馬異端裁判所審判伽利略,教會統(tǒng)治了人的思想,壟斷了社會的文化和教育,推行愚民政策,宣揚“不學無術(shù)是信仰虔誠之母”。一切以神學為中心,圣經(jīng)被視為最高的權(quán)威,別的都成為異端邪說。,中世紀的西歐教會,文藝復(fù)興,直接原因:

3、宗教統(tǒng)治禁錮了人們的思想,根本原因:資本主義萌芽的出現(xiàn),中世紀的后期,資本主義萌芽在多種條件的促生下,于歐洲的意大利首先 出現(xiàn)。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,商品經(jīng)濟是通過市場來運轉(zhuǎn)的,而市場上擇優(yōu)選購、討價還價、成交簽約,都是斟酌思量之后的自愿行為,這就是自由的體現(xiàn),當然要想有這些“自由”還要有生產(chǎn)資料所有制的自由,而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時意大利呼喚人的自由,陳腐的歐洲需要一場新的提倡人的自由的思想運動。,文藝復(fù)興的背景,(1)宗教統(tǒng)治禁錮了人的思想,阻礙了社會進步,人們追求思想解放。 (2)商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義萌芽的出現(xiàn),使新興的市民(資產(chǎn)階級)開始尋求

4、發(fā)財致富的機會,他們追求享受的生活,主張個性與自由的張揚。 (3)古希臘羅馬文化中的追求個性解放和思想自由重新為人們理解和認識,推動了文藝復(fù)興運動的發(fā)展。,一、文藝復(fù)興運動,1、時間:,1417世紀,2、地點:,意大利,產(chǎn)生于意大利的原因: 一、物質(zhì)基礎(chǔ):中世紀的歐洲,貿(mào)易中心集中在地中海沿岸,意大利最早產(chǎn)生資本主義的萌芽,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學的束縛。 二、文化基礎(chǔ):意大利保有大量古希臘、羅馬文化典籍。 三、人才優(yōu)勢:14-17世紀(文藝復(fù)興時期)意大利人才濟濟,匯集一處。 四、地理位置:意大利處于絲綢之路的重要路段,較早接受了東方文化。(造紙術(shù),印刷術(shù)),以“人權(quán)”反對“神權(quán)”,用“人性

5、”反對“神性”,以“自由”“平等”反對封建特權(quán)和等級制度,人 文 主 義,3、內(nèi)容(核心):,文藝復(fù)興:14-17世紀的資產(chǎn)階級思想解放運動。 核心:人文主義,詩歌:神曲中的人性,繪畫:多才多藝的文 化巨人,文學:文學巨匠莎士 比亞,1、但丁與神曲,二、神曲中的人性,、作者:,3、地位:,但丁(意大利),標志著歐洲從中世紀向近代社會過渡,2、思想:,抨擊教會、宣揚人性,但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū) 但丁是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。 恩格斯,但 丁,三、多才多藝的文化巨人,2、代表作:,最后的晚餐,蒙娜麗莎,1、科學奇才,永恒的微笑,蒙娜麗莎,最后的晚餐,四、文學巨匠莎士比亞,莎士比亞Shakespeare1564-1616,英國,四、文學巨匠莎士比亞,四大悲劇,奧賽羅,李爾王,哈姆雷特,麥克白,文藝復(fù)興運動,1、時間:1417世紀(意大利),2、內(nèi)容、核心:人文主義,3、影響:p3,為什么要借助古希臘、羅馬文化作掩護,而不是直接宣揚?,原因: (1)封建神學占統(tǒng)治地位,教會勢力龐大,不容其他思想和學說傳播。 (2)形成中的資產(chǎn)階級力量弱小,還無力與神學正面沖突。,文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新?,文藝復(fù)興運動代表了新興資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治、要求自由的愿望,代表新興資產(chǎn)階級的利益,是

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