1、考點(diǎn)16:列舉秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖為加強(qiáng)統(tǒng)治所采取的措施，評(píng)價(jià)他們對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生的重要影響,考點(diǎn)解析,遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破,秦朝統(tǒng)一,秦朝一統(tǒng)有何重大意義？,秦朝統(tǒng)一了全國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)大帝國。,政治,法律,思想文化,經(jīng)濟(jì),邊疆治理,交通,秦始皇采取的大一統(tǒng)措施,皇帝,太 尉,丞 相,御 史 大 夫,郡（守）,縣（令）,中央集權(quán)的官僚制度,最高統(tǒng)治者,中央政府,地方政府,中央集權(quán),君主專制,軍事,行政,監(jiān)察,秦行政機(jī)構(gòu)示意圖,政治上,影響,1、鞏固了國家的統(tǒng)一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、容易出現(xiàn)獨(dú)裁暴政。,“1975年在湖北云夢睡虎地出

2、土的竹簡，提供了秦律的部分內(nèi)容，包括盜律田律等。其中刑罰有：斬首、磔（zh斷裂肢體）、貲（z）、笞（ch）、遷、耐、劓（y割鼻）、鋈（w鈦?zhàn)悖┑取薄?法律上,湖北云夢睡虎地秦墓出土的律令,頒布了大量律令,影響,這一整套制度此后長期沿用下來,文化上,統(tǒng)一文字,小篆,隸書,有利于政令的推行和各族文化的交流，成為維系中華文明的重要紐帶。,后演變成,統(tǒng) 一 貨 幣,圓形方孔錢,經(jīng)濟(jì)上,有利于經(jīng)濟(jì)的交流。,影響,統(tǒng) 一 度 量 衡,度：寸、尺、丈、引,衡,度,量,量：合、升、斗、桶,衡：銖、兩、斤、鈞、石,經(jīng)濟(jì)上,有利于經(jīng)濟(jì)的交流。,影響,焚書,坑儒,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情況，談?wù)勀銓?duì)“焚書坑儒”的看法。它對(duì)

3、中國古代社會(huì)、文化造成了哪些影響？,利：鞏固了秦朝專制主義中央集權(quán)。 弊：鉗制了思想，加強(qiáng)思想控制，摧殘文化。,“焚書坑儒”,（一分為二、 全面評(píng)價(jià)）,交通上,大修馳道，拆除路障，統(tǒng)一全國車輛兩輪之間的距離/統(tǒng)一車軌,車輛暢行無阻，有利于全國交通和經(jīng)濟(jì)文化往來,影響,秦馳道,咸陽,臨洮,遼東,北擊匈奴修長城,邊疆治理上,靈 渠,離水,湘水,越 族,南統(tǒng)越族開靈渠,秦始皇,千古一帝,千古暴君,豐功偉績,民族罪人,焚書坑儒,掃六國中國一統(tǒng),君主專制中央集權(quán),修馳道車同軌,一文字推行全國,方孔錢天下流通,度量衡沿用千年,筑長城拒匈奴,鑿靈渠統(tǒng)一嶺南,嚴(yán)刑峻法,賦役沉重,統(tǒng)一成為民族發(fā)展 的歷史主流,

4、延續(xù)兩千年 的國家制度,承襲發(fā)展，一脈相承 民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的紐帶,中華民族抗擊外來侵略的意志象征,智慧結(jié)晶， 至今受益,摧殘文化，掠奪 百姓，阻礙社會(huì) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展,漢武帝時(shí)代的大一統(tǒng)格局,皇帝,諸侯王,諸侯王,諸侯王,侯,侯,侯,侯,侯,侯,侯,侯,侯,中央統(tǒng)轄的郡,中央統(tǒng)轄的郡,漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外還可以推“私恩”，把王國封地分給其他的子弟，皇帝封他們候，新封的候國歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。,政治,漢武帝時(shí)期的監(jiān)察制度表,皇帝,司隸校尉,（中央）,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,全國劃分為個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為“十三”

5、州部,地方,（地方）,監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為,負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員， 并抑制和打擊地方豪富，,政治,刺史制度,漢初，幣制混亂，各種銅幣大小、輕重、成色很不一致。民間私鑄行為使這一問題更加嚴(yán)重。武帝時(shí)開始鑄造一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣，因其實(shí)際重量和幣面值重量一致，都是五銖，故稱之為五銖錢。五銖錢在中國歷史上流行了七百多年。,經(jīng)濟(jì),由中央統(tǒng)一鑄造貨幣，經(jīng)營鹽鐵的生產(chǎn)和銷售,罷黜百家，儒家以外的其他各思想都受到排斥,皇帝代表天統(tǒng)治人民-君權(quán)神授。人民要服從皇帝，諸侯要聽命于皇帝。,在長安設(shè)太學(xué)，用儒家經(jīng)書教育，在地方上設(shè)立官學(xué)。,儒家思想,觀點(diǎn),舉措,董仲舒,逐漸成為朝廷的正統(tǒng)思想，持續(xù)了兩千多年,原

6、因,政治大統(tǒng)一的需要,思想上,獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)中央集權(quán),思想,漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭形勢圖,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病三次大敗匈奴，其中第三次（公元前119年）規(guī)模最大。,張騫出使西域路線圖,與西域各族的關(guān)系,西域與中原之間的交流示意圖,百越的分布及西漢在南越設(shè)郡（漢武帝時(shí)）,百越是生活在今天我國東南沿海和南方地區(qū)一些少數(shù)民族的總稱。 漢武帝時(shí)，南越的割據(jù)成為大一統(tǒng)局面鞏固的障礙。公元前112年，武帝派兵進(jìn)攻南越。第二年冬，西漢滅南越，并在其地設(shè)立九郡。,“滇王之印”金印,公元前19年，漢武帝出兵征討云南，滇王拱手降漢，漢武帝在其故地設(shè)益州郡，封滇王國國王為滇王，并賜滇王之印。滇王之印用純金鑄成，金印重9

7、0克，,唐太宗李世民（唐朝）,（唐太宗在位的）貞觀年間，農(nóng)民占有一定的土地，賦役負(fù)擔(dān)減輕，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國力逐步增強(qiáng)，歷史上稱為“貞觀之治”。,1貞觀之治：,2貞觀之治出現(xiàn)的原因(唐太宗加強(qiáng)統(tǒng)治而采取的措施)：p60,中書省負(fù)責(zé)替皇帝起草詔令，門下省負(fù)責(zé)對(duì)詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核，尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。三省共同商議國家的政事，提高了行政效率。它們之間各有分工，既相互合作，又相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。,p60,宋太祖趙匡胤（北宋）,1建立北宋：,960年，趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，以開封為東京，作為都城，史稱北宋。,2鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)的背景：,唐末五代

8、，軍閥武將飛揚(yáng)跋扈，影響到政局的穩(wěn)定；宋初的統(tǒng)治者牢記了這個(gè)教訓(xùn)。,3鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：,p60,補(bǔ)充延伸,從加強(qiáng)統(tǒng)治角度講：都是要統(tǒng)一思想，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一。,1.秦朝“焚書坑儒”、漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”， 其實(shí)質(zhì)（或目的）是一樣的：,從兩者帶來的影響：焚書坑儒摧殘了古代文化，罷黜百家限制了其他各家學(xué)術(shù)思想，兩者都不利于學(xué)術(shù)發(fā)展。,都是中國古代歷史上有作為的帝王，杰出的政治家； 都采取了一系列具有創(chuàng)新精神的統(tǒng)治措施，加強(qiáng)中央集權(quán)，開疆拓土，為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。,2.秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖四位封建帝王的共同點(diǎn)：,（1）確立：秦朝秦始皇建立君主專制的中央集權(quán)制度。 （2）鞏固：西漢漢武帝時(shí)，在政治上頒布“推恩令”；思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。中央集權(quán)制度得到鞏固。 （3）完善：隋唐時(shí)期，實(shí)行了三省六部制和科舉制，中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。 （4）加強(qiáng)：北宋宋太祖將軍權(quán)、行政權(quán)，財(cái)政權(quán)都收歸中央，中央集權(quán)制度進(jìn)一步加強(qiáng)。,3.秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖為了鞏固統(tǒng)治，都采取了君主專制中央集權(quán)的政治制度，試簡述其發(fā)展歷程。,我國統(tǒng)一多民族國家不斷鞏固與發(fā)展，中央集權(quán)制度一步步加強(qiáng)。,4中國歷朝政治制度的演變,p61,秦朝：在中央設(shè)立御史大夫，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。 西漢：地方