重慶市沙坪壩區(qū)九年級(jí)歷史上冊(cè)世界古代史第二學(xué)習(xí)主題古代亞非文明第2課上古亞非文明名師教案川教版_第1頁(yè)
重慶市沙坪壩區(qū)九年級(jí)歷史上冊(cè)世界古代史第二學(xué)習(xí)主題古代亞非文明第2課上古亞非文明名師教案川教版_第2頁(yè)
重慶市沙坪壩區(qū)九年級(jí)歷史上冊(cè)世界古代史第二學(xué)習(xí)主題古代亞非文明第2課上古亞非文明名師教案川教版_第3頁(yè)
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1、名校名 推薦上古亞非文明課題名稱(chēng)上古亞非文明三維目標(biāo)【課標(biāo)】知道古代埃及的金字塔,古巴比倫的漢莫拉比法典和古代印度的種姓制度,了解人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。1、識(shí)記與理解記住古埃及胡夫金字塔、古巴比倫漢莫拉比法典的名稱(chēng);知道古代印度種姓制度及四個(gè)種姓等級(jí);了解金字塔建筑的神奇及科學(xué)、 漢謨拉比法典的進(jìn)步性和種姓制度的落后性; 理解尼羅河、 幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然環(huán)境及其對(duì)亞非文明的影響。2、能力與方法通過(guò)對(duì)金字塔的建造及其表現(xiàn)出的種種“神奇”的了解,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、理解文明的能力。通過(guò)對(duì)漢莫拉比法典進(jìn)步性和印度種姓制度落后性的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史文獻(xiàn)和社會(huì)

2、制度的分析能力。通過(guò)對(duì)埃及、 古巴比倫和古印度文明都產(chǎn)生于亞洲大河流域這一共性特征的比較, 幫助學(xué)生學(xué)習(xí)比較分析歷史的方法。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)上古亞洲文明的歷史, 認(rèn)識(shí)亞洲和非洲是人類(lèi)文明的搖籃, 理解包括中國(guó)在內(nèi)的東方古 國(guó)為人類(lèi)文明做出的巨大貢獻(xiàn), 幫助學(xué)生樹(shù)立世界文明是由世界不同民族共同創(chuàng)造的科學(xué)歷史觀。通過(guò)對(duì)金字塔精妙的建筑技術(shù)和建造科 學(xué)性的了解,使學(xué)生了解亞非古國(guó)文明的神奇與輝煌。通過(guò)對(duì)漢莫拉比法典的內(nèi)容及法典階級(jí)實(shí)質(zhì)的分析,認(rèn)識(shí)國(guó)家法律的階級(jí)性。重點(diǎn)目標(biāo)金字塔的建造、漢莫拉比法典的內(nèi)難點(diǎn)目標(biāo)漢莫拉比法典的實(shí)質(zhì)、種姓制容及實(shí)質(zhì)、四個(gè)種姓等級(jí)及其狀況。度的落后。導(dǎo)入示標(biāo)我們

3、用兩年時(shí)間學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史,知道了祖國(guó)歷史文化的博大精深,從本期開(kāi)始,我們要面向世界,走出國(guó)門(mén), 去了解更廣闊的世界。上節(jié)課我們已到達(dá)了第一站,了解了世界人類(lèi)的形成。那么,我們的第二站就去考察上古亞非文明吧! 上古即指奴隸社會(huì)的歷1名校名 推薦史目標(biāo)三導(dǎo)學(xué)做思一: 神奇的金字塔多媒體展示: 三張金字塔圖片, 思考剛才大家看到的是什么圖片?金字塔出現(xiàn)在哪個(gè)地方?學(xué)生回答略。1、古埃及地理位置,什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)了統(tǒng)一?2、埃及金字塔主要位于哪里?最大的金字塔是?金字塔的作用及地位?學(xué)生自行閱讀課文回答上述問(wèn)題,教師總結(jié)。教師: 胡夫金字塔是埃及最大的金字塔,為什么將金字塔的建造是世界建筑上的奇跡呢?(視

4、頻播放金字塔建造)學(xué)做思二: 漢謨拉比法典多媒體展示:課本第 10 頁(yè)全盛時(shí)期的古巴比倫王國(guó)地圖和伊拉克周邊地圖,這里 ( 指著古巴比倫 ) 是今天的哪個(gè)國(guó)家 ?公元前 18 世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的古巴比倫 王國(guó)是兩河流域文明的代表。那時(shí)的社會(huì)面貌是怎樣的呢?請(qǐng)大家欣賞小品打架。( 學(xué)生小品表演)國(guó)王: “我是古巴比倫城邦的第六任國(guó)王,我花了這么多年的時(shí)間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方之王。但我每天要處理的案件實(shí)在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了。”兩自由民正發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)并打了起來(lái)。國(guó)王:“你們兩個(gè)混蛋在干什么?給我住手 ! ”兩自由民發(fā)現(xiàn)是國(guó)王,立即停了下來(lái)并向國(guó)王行禮。自

5、由民 A:“我尊敬的國(guó)王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!弊杂擅?B:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的?!眹?guó)王:“好了,好了,我來(lái)給你們判決,你( 自由民 B) 打傷了他 ( 自由民 A) 一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧! ( 說(shuō)完 A 做著向 B 的眼睛打去的樣子)師:下面請(qǐng)回答幾個(gè)問(wèn)題。小品中的國(guó)王是古巴比倫的哪一位國(guó)王?國(guó)王的判決有法律依據(jù)嗎?依據(jù)是什么 ?涉及了哪些方面的法律規(guī)定?舉例說(shuō)明之。這樣的判決有何原則?你如何看待這樣的處罰原則?2名校名 推薦在學(xué)生回答每一問(wèn)題時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢謨拉比法典的制定、內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。漢謨拉比法典是古巴比倫留給世界文明

6、的重要遺產(chǎn),當(dāng)年漢謨拉比把法典刻在一個(gè)黑色的玄武巖石柱上,現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。多媒體展示: 漢謨拉比法典石碑圖及部分條文和思考題:談?wù)勀銓?duì)法典古今價(jià)值的認(rèn)識(shí)。學(xué)做思三: 古代印度的種姓制度多媒體展示:課本第12 頁(yè)古代印度地圖和下列問(wèn)題。古印度包括現(xiàn)在哪些國(guó)家?孕育古印度文明的河流是什么河?地圖告訴我們古印度有哪兩處古城?學(xué)生活動(dòng):游戲( 在四小組中各選一位同學(xué)以A、B、C、D 為編號(hào),每人代表一個(gè)種姓,每人說(shuō)一句話后,讓學(xué)生猜猜他們分別代表哪一種姓并按種姓的高低順序排列。)A :“我是保衛(wèi)國(guó)家,保衛(wèi)婆羅門(mén)的武士,不用勞動(dòng)不用納稅?!盉 :“剛才幸好跑得快,要不就被武士抓走了,但是現(xiàn)在我到哪去安身呀?”C : “今天我得主持一場(chǎng)隆重的祭祀活動(dòng)。D:“田里的莊稼熟了,明天我就可以去收了。教師:印

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