1、商朝的法律制度,商族是居住在黃河下游的一個歷史悠久的部落。 在夏建立奴隸制國家的時候，商也建立了強大的部落聯(lián)盟，并在向奴隸制過渡。黃河下游經(jīng)常洪水泛濫，所以商族多次遷徙。從契至湯十四世，共遷徙八次。湯定居于亳。商在湯之前，一直臣服于夏。夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺。商湯先后征服了韋、顧、昆吾氏等諸侯，舉兵西進，打敗夏桀。夏亡，商朝建立。 商滅夏后，勢力發(fā)展很快。但由于洪水泛濫，自湯至盤庚立時，又遷都五次。盤庚最后由奄遷至殷，始定居下來。盤庚遷殷以后，政治狀況較好，社會也比較穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化都有很大的發(fā)展。特別是武丁統(tǒng)治的五十多年里，為商朝最強盛的時期。,商朝的最高統(tǒng)治者是商王，他是商族奴隸主階級

2、的總代表，掌握著國家的軍事、行政、立法、司法大權(quán)。 商朝進一步發(fā)展了夏朝的土地國有制和種族、部落奴隸制。商朝的土地都屬于商王所有，勞動人民都是商王的奴隸。商代的手工業(yè)發(fā)展很迅速，技術(shù)提高得也很快。最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。商朝文字的發(fā)達，標志著我國奴隸制文明的高度發(fā)展，也為商朝奴隸制法制的發(fā)展創(chuàng)造了文化條件。,商代的后期，絕大多數(shù)的奴隸主貴族的生活奢侈腐朽，最突出的是人祭和人殉。商朝末年，紂王即位，收斂大量的賦稅來建筑鹿臺，又作“酒池肉林”，大小貴族無不沉湎于酒色，加劇了奴隸和平民的負擔。商末期，奴隸和平民的反抗日益激烈，最后歷經(jīng)17代30王，存在約500年的商朝終于滅亡。 商朝建立后，

3、為了維護奴隸主貴族專政的統(tǒng)治秩序，一方面繼續(xù)沿用原來商部落某些習(xí)慣和夏朝頒布的對商行之有效的法律，另一方面根據(jù)新的情況又頒布一些命、誥、誓等。其中“商有亂政，而作湯刑”。,商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。奴隸主貴族利用人們對自然界的愚昧無知，把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”，把它們對奴隸和平民的鎮(zhèn)壓，以及對其他不服統(tǒng)治的懲罰，說成是“恭行天罰”。 商朝的神權(quán)法較夏朝有何發(fā)展？ 商朝全部繼承了夏朝的神權(quán)法思想，并且較夏更進一步，發(fā)展為一種典型的神權(quán)法思想。從上帝立商的神話中可見一斑，詩經(jīng)商頌玄鳥 ：“天命玄鳥 ，降而生商，宅殷土芒芒。 ” 禮記表記曰：“殷人尊神，率民以事神”。在意識

4、形態(tài)中神的力量起著決定作用，在司法審判中實行“天罰”。,尚書湯誓 ：“有夏多罪，天命殛之?！币馑际钦f夏王罪惡多端，上天命令我前去征討他。又說：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正?！毕耐醴赣卸喾N罪行，我怕上帝發(fā)怒，不敢不去征討它。“爾尚輔予一人，致天之罰?！蹦銈?nèi)绻o助我，即代表上天去懲罰他。 商朝奴隸主把上天說成是商王的祖先，商王受上天之命來到人間統(tǒng)治一切，商王的所作所為就是上天的意思，上天的意思如何傳遞給商王的呢？這時就出現(xiàn)以占卜作為決定是非曲直的標準，商朝專門豢養(yǎng)了一批占卜之人，即“卜”、“巫”、“祝”等。在商朝，所有國家大事都要占卜，商王無事不卜，無日不卜。如果需要審判，則必先通過占卜求天問

5、神。,商朝的刑事立法就當時而言比較完備，荀子說“刑名從商”。關(guān)于商朝的刑名，可分為三大類 ： 第一類是死刑。商朝死刑處決的方法很多，手段極端殘酷，包括：（1）戮。 就是活著刑辱示眾，然后再斬殺。（2）炮烙，就是在銅柱上涂油，下加炭加熱，令有罪者行其上，很快就會墜入炭中燒死。（3）醢 ，把犯罪者搗成肉醬。 ” （4）脯（fu，音府）， 即把犯罪者曬成肉干。（5）劓殄， 把犯罪者本人及其后代都殺掉，相當于后世的族誅。,第二類是肉刑。所謂肉刑，就是對犯罪者施以割裂肌膚，殘害肢體的刑罰。雖然它保留了人的生命，但它對人的人身和心理都產(chǎn)生了極大的摧殘。奴隸社會肉刑的使用反映了奴隸制的殘忍和野蠻。 （1）墨

6、刑。 即在犯罪者的面部或額上刺刻后，涂以墨色，從此犯罪就帶有了永久性的標記。（2）劓刑。 劓刑就是割鼻子的刑罰。（3）剕刑。也叫作刖刑。即斷足的刑罰。 （4）宮刑。即破壞犯罪者生殖器官，進而殘害機能的刑罰。 第三類是徒刑。,商朝的罪名包含： 1、舍棄嗇事 嗇事，即收割莊稼。 如果誰把種莊稼的事情都舍棄了 ，這犯了不可饒恕的大罪。我國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國，種植莊稼關(guān)系到國計民生。 2、不從誓言 商湯在討伐夏桀的戰(zhàn)爭中命令他的辰下和士兵，如果不聽從他的命令，他就要滅全族。,3、不吉不迪 商王盤庚在準備往殷遷都時宣布的命令，既如果臣下和老百姓的行為不善，不按他指出的正道辦事，就要受到懲罰你們，滅全家

7、。 4、顛越不恭 顛越不恭是盤庚向他的臣民宣布的罪名。顛越不恭是指如果臣民們狂妄放肆，不遵紀守法，不恭敬君王，就要受到懲罰。,5、暫遇奸宄 暫遇奸宄也是盤庚向他的臣民宣布的罪名。此罪在后世分為詐偽、內(nèi)亂、謀反等罪名，都是最嚴重的犯罪。 6、不有功于民 商湯吸取夏桀滅亡的教訓(xùn)，告誡他的諸侯群后，禁止無故勞役人民，否則就要被殺掉，不要怨恨他。,通過以上商朝的罪名可以總結(jié)出： 第一，商朝的罪名多為最高統(tǒng)治階級的代表商王發(fā)布，完全體現(xiàn)了商王的意志。 第二，商朝的罪名多以命令的形式頒布，是上對下的一種指令。 商朝實行一夫一妻制，這是由于商朝奴隸社會私有制的基礎(chǔ)決定的，目的是是奴隸主階級把自己的財產(chǎn)和王位，傳給自己的親兒子。因為在多妻的情況下，是無法確定親子的。,商朝王位繼承的發(fā)展。 在這里重點講商朝王位的繼承制度， 我國的繼承制度基本從商朝確定下來。 （1）商初，王位繼承是兄終弟及與父死子繼，但以弟及為主。 （2）商朝中后期，隨著私有制的發(fā)展，私有觀念進一步加強，父死子繼逐漸取代兄終弟及。,（3）實行父死子繼以后，商朝后期，又逐漸實行嫡長繼承制。 所謂嫡長繼承制，就是“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！蓖跷坏睦^承必須是妻所生的長子，不管他賢與不賢。歷史上的商紂王就依據(jù)此規(guī)定，當上國君的。商紂王有兩個同母的哥哥，長兄叫微子啟 。紂王的父母都想讓微子啟為太子，但有大臣據(jù)法力爭，說：生微子啟