1、青龍寺遺址調(diào)研報(bào)告,遺址文化與現(xiàn)代景觀,空間流線(xiàn)序列與文脈,青龍寺總平圖,環(huán)境因素與背景關(guān)系,行為活動(dòng)與心理特征,景觀小品賞析,青龍寺綜合評(píng)價(jià),青龍寺總平及介紹,點(diǎn)擊輸入文字哦,青龍寺位于西安東南郊鐵爐廟村北的樂(lè)游原上，“樂(lè)游原”大家可能不了解但是說(shuō)起李商隱的：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”就是站在樂(lè)游原上創(chuàng)作的。久負(fù)盛名的青龍寺就位于此原上。青龍寺是日本佛教真言宗的祖庭。該寺初創(chuàng)于隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇二年（公元662年），名靈感寺。唐睿宗景云二年（公元711年），正式稱(chēng)為青龍寺。,樂(lè)游原青龍寺背景關(guān)系,從簡(jiǎn)介中我們了解到青龍寺 的發(fā)展略顯曲折，其期間遭 到了不止一次的廢寺與復(fù)立 分別是： *唐武德四年

2、（621） 寺廢，龍朔二年（662）城陽(yáng) 公主患病，蘇州和尚法朗誦 祈佛保祐得愈，公 主奏請(qǐng)復(fù)立為觀音寺。 *唐會(huì)昌五年（845）禁佛時(shí) 寺廢。次年又改為護(hù)國(guó)寺。 大中九年（855）長(zhǎng)安左右 兩街添置寺院八所，該寺又 恢復(fù)本名。歷經(jīng)曲折。,樂(lè)游原青龍寺背景關(guān)系,*青龍寺是唐代密宗大師惠果長(zhǎng)期駐錫 之地。日本真言宗的祖師空海到華后， 在此寺受學(xué)于惠果。日本平安朝時(shí)期 （9世紀(jì)出至中葉）大批留學(xué)僧人入唐 求法，其中以空海最為有名?？蘸Ｔ?青龍寺拜惠果法師學(xué)習(xí)真言密教傳， 空?？嘈膶W(xué)習(xí)中國(guó)佛教密宗文化，又 努力鉆研中國(guó)漢學(xué)。他學(xué)識(shí)淵博，造 詣深厚，在佛經(jīng)、詩(shī)詞、梵文、書(shū)法 等方面都有很高的成就。公元

3、806年 他回國(guó)后，帶走大批佛學(xué)經(jīng)典和其它 書(shū)籍。在日本奈良東大寺建立了日本 的密宗真言宗。設(shè)立道場(chǎng)，弘揚(yáng) 密宗，成為日本留學(xué)僧人中少有的佛 學(xué)大師，成為開(kāi)創(chuàng)“東密”的一代大師。 1982年青龍寺修建了“空海紀(jì)念碑”。 青龍寺是日本佛真言宗的祖庭，是日 本人心中的圣寺。1986年，青龍寺從 日本引進(jìn)千余株櫻花樹(shù)，植于寺院， 每年五、六月間，櫻花盛開(kāi)，春色滿(mǎn) 圓，姹紫嫣紅，風(fēng)光異常。至今，青 龍寺也以它傳奇的歷史角色和美麗的 靜謐風(fēng)景吸引這眾多的中外游客。,樂(lè)游原青龍寺區(qū)域組成,*南部的青龍寺寺廟區(qū)及 青龍寺遺址保護(hù)中心,*西南部的隋唐青龍寺 遺址保護(hù)區(qū)、,樂(lè)游原青龍寺區(qū)域組成,*北部的樂(lè)游原歷

4、史 文化體驗(yàn)區(qū),*中部的古原樓青 龍寺博物館,樂(lè)游原青龍寺交通游客流線(xiàn)分析,*位于樂(lè)游原之上的青龍寺交通相對(duì)便利，有方便的公交和地鐵。北至 東二環(huán)南二環(huán)以及興慶公園和城墻內(nèi)；西至西影路北池頭大雁塔北廣場(chǎng)；南至南三環(huán)及曲江南湖公園；東至緯十街，幸福路可以到達(dá)白鹿原。整體交通情況完善且暢通。,交通圖示,樂(lè)游原青龍寺車(chē)輛 分析,*交通較為便利但是相對(duì)來(lái)說(shuō) 整個(gè)遺址的公共停車(chē)區(qū)域略小 ，現(xiàn)今也只是淡季停車(chē)位已顯 不足，應(yīng)當(dāng)在觀賞旺季適當(dāng)調(diào) 整增加停車(chē)位。,樂(lè)游原青龍寺游客觀賞流線(xiàn),平面圖及道路、功能分區(qū),樂(lè)游原青龍寺游客流線(xiàn)分析,*游客進(jìn)入青龍寺后可以有多個(gè)游覽 觀賞選擇，也可選擇不同的活動(dòng)區(qū) 域。整

5、體道路呈環(huán)狀，順時(shí)針觀賞 游玩可以滿(mǎn)足游客需要和活動(dòng)。全 程大約兩小時(shí)，期間可以觀賞櫻花， 攝影作品館，博物館以及山水之間 荷花與魚(yú)鳥(niǎo)交織的自然美景。,樂(lè)游原青龍寺游客流線(xiàn)分析,*相對(duì)于外環(huán)的道路，內(nèi)部交通 連接著各個(gè)區(qū)域，方便了游客 便捷的來(lái)往，增加了小空間的 互相交流和聯(lián)系，,樂(lè)游原青龍寺游客觀賞,*首先進(jìn)入東門(mén)可以登上主原上鳥(niǎo)瞰遺址的 全景，選擇個(gè)人較為感興趣的進(jìn)一步游覽， 活動(dòng)。所看到的區(qū)域包括了“兒童樂(lè)園”，“ 青龍寺寺廟”，“空海紀(jì)念碑”“古原樓博物館” “歷史文化活動(dòng)體驗(yàn)區(qū)”“游客休閑娛樂(lè)區(qū)”,樂(lè)游原青龍寺游客觀賞,*塬上景觀賞析,樂(lè)游原青龍寺游客觀賞,*局部景觀,樂(lè)游原青龍寺空

6、間活動(dòng)指向,*空間活動(dòng)指向,*青龍寺作為樂(lè)游原上最重要的核心景點(diǎn)，不 光滿(mǎn)足了游客的觀賞，文化需求。同時(shí)由于 坐落在較為繁華的住宅區(qū)，周邊有許多的居 民包括兒童和老人在閑暇之時(shí)也會(huì)來(lái)到這里 進(jìn)行休閑娛樂(lè)。遺址內(nèi)相應(yīng)的設(shè)置了兒童游 樂(lè)園，老人的廣場(chǎng)舞場(chǎng)地，年輕人的休閑健 身設(shè)施，以及為老人服務(wù)的涼亭茶座，棋盤(pán)。 功能較為全面，讓人們?cè)谟^賞之余也可以充 分滿(mǎn)足活動(dòng)娛樂(lè)需要。,功能活動(dòng)區(qū)域,*兒童游樂(lè)區(qū),*門(mén)前雁翔路美食街,功能活動(dòng)區(qū)域,*博物館門(mén)前的寬闊的廣場(chǎng)是來(lái)此游玩的人們最喜愛(ài)的，白天孩子在 這里嘻嘻玩耍，年輕人打羽毛球；傍晚老人們來(lái)這里打陀螺，跳廣場(chǎng) 舞；時(shí)常也會(huì)有很多年輕的舞蹈工作室來(lái)這里

7、練習(xí)表演。豐富的活動(dòng) 也為這歷史文化遺址增添了現(xiàn)代的歡聲笑語(yǔ)。,功能活動(dòng)區(qū)域,*熱愛(ài)音樂(lè)的老人們?cè)?涼亭里無(wú)人打擾怡然自 得的演奏欣賞屬于他們 的故事。,功能活動(dòng)區(qū)域,*清晨在這里 活動(dòng)的大媽,*年輕人在討論趣事，老人們圍聚 在一起討論棋局。,功能活動(dòng)區(qū)域,*清晨在小湖邊的廣場(chǎng)跳舞 的老人們。,*不同年齡段的人群都 在享受晨練,景觀小品賞析,景觀小品賞析,*首先進(jìn)入寺院映入眼簾的是一個(gè)臺(tái) 階假山綠植構(gòu)成的小景，個(gè)人感覺(jué) 略顯突兀，不清楚這個(gè)小景需要表 達(dá)的怎么樣的視覺(jué)感受。,*登上山坡的小徑，我記得前些年 來(lái)這里的時(shí)候植被還是很繁茂的， 如今光禿禿的地表破壞了原本小 徑得幽美。,景觀小品賞析,

8、*位于核心的一片草坪，在植被繁茂的時(shí) 候春季也會(huì)有很多游客來(lái)此踏青，但是 草坪的維護(hù)和保養(yǎng)并沒(méi)有做很好，且功 能性并不明確。,*貫穿草坪連接游樂(lè)場(chǎng)的道路并沒(méi)有 合理規(guī)劃，在我的記憶力當(dāng)初是沒(méi) 有這條路的。,景觀小品賞析,*柳樹(shù)與湖水的倒影交織，涼亭 藏在郁蔥的樹(shù)林中。石頭看似 凌亂散落的組合搭配卻顯示出 了自然的美感，靜靜地湖水捧 著夏季的荷花與魚(yú)鳥(niǎo)共同編織 了一幅美麗的畫(huà)卷。,景觀小品賞析,*站在橋上俯瞰湖水,樂(lè)游原青龍寺綜合評(píng)價(jià),*經(jīng)過(guò)了解我們知道了，1973年青龍寺遺址開(kāi)始挖掘到2012年 樂(lè)游原遺址公園建成。樂(lè)游原青龍寺已經(jīng)成為集遺址、寺廟、 公園、博、物館、茶社等于一體的歷史文化景區(qū)。現(xiàn)階段最 為游客所熟知的就是每年四月的櫻花節(jié)，春暖花開(kāi)，寺院內(nèi) 櫻花爛漫，或白或紅，非常壯觀。同時(shí)也會(huì)讓更多的游客感 受到青龍寺佛教文化的氣息，主要以“空海紀(jì)念碑”等紀(jì)念 碑記錄了中日的友好的歷史。我認(rèn)為青龍寺作為重要的文化 遺址與公園的結(jié)合，公園的植物搭配和造型方面應(yīng)趨于豐富 ，注重季節(jié)性的變化。水體的設(shè)計(jì)略顯簡(jiǎn)單并沒(méi)有將山水的 靈動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。道路的鋪裝和形態(tài)不夠好