1、最新 料推薦吆喝教學設計吆喝王家?guī)X中學陳俊儒知識與技能（ 1）結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內(nèi)容、種類、作用、文化內(nèi)涵，把握文章獨特的結構。（ 2）揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。（ 3）學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。過程與方法1、 借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內(nèi)容。2、自主合作探究式相結合。情感態(tài)度、價值觀（ 1）樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。（ 2）開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻。教學重、難點重點：（ 1）把握文章的結構安排，學習作者剪

2、材組材的技巧。（ 2）品味語言，理解作者在本文洋溢的內(nèi)心感情。難點：學習體味本文生動幽默的語言。教時安排 一課時教學過程：一、導入并字詞落實。（ PPT） 乾 qi n徠 l i鉗 qi n鉉 xun囿 yu餑餑 bbo鈸 b秫秸 shjie稈荸薺 bq形聲字：囿（字音、義、形）二、初讀想象自由大聲朗讀課文。1、 找出有關吆喝的物品？1最新 料推薦2、 感受老北京的印象？（想象） ： 、喧 、人來人往、生活便捷等。小 ： 喝，就是 老北京的“市井生活”。三、再 品味1、 品 喝， “ 喝有什么特點”？(PPT) 行好的老 太（哎）太，有那剩 剩菜 我點吃吧！喝了蜜的大柿子。葫蘆兒冰塔兒。小玩意

3、兒 活的。蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的 兒啊，蒸兒又炸。 卜 梨。老太太（那個）真行好， 個 吃不了。 屋里瞧（那個）西屋里看，沒有 碗 。 ：表 形式多 （比 、 人、夸 等）內(nèi)容 切生活（地方特色、通俗易懂）注重聲 唱腔音韻2、音 播放，真 感受老北京的 喝。小 ： 人的 喝 ， 聽的 喝 ，令人拍案叫 。 些都是靠 喝人的智慧 造的，他 宛如一群 家。在作者看來，在我 看來， 聽 喝就是在欣 “聲 ”。四、跳 體會去掉前三段，批注式 文本。1、 喝人的生存狀 怎么 ？（提示：抓住 境、外貌描寫， ，修 ， 喝 ，正面或 面）工作 境 劣：上學 鼻涕眼淚 成冰2最新 料推薦

4、工作 早晚四季： 一年四季不 刮 下雨， 胡同里從早到晚叫 聲沒個停工作 辛：大冷天背了一具沉甸甸的留聲機和半箱唱片收入微薄：冰棍兒三分 工作種 低下：“拍花子的”（人格受到侮蔑）小 ：生活在底 的小商 ，起早 黑，肩挑背扛，走街串巷，無非是 了微薄的收入來 持生 ， 種最基本的生存方式 招來人格的侮辱。 喝，體會到了 喝人 困窘的生活 境。2、表演 喝。（ 自己喜 的一種）五、研 體悟深入思考： 群靠不體面的叫 來 持生 的小商 ， 他 的生活如微薄的收入一 “卑微” ？（矛盾中展開）（ PPT）至今我 得一個乞丐叫得多么凄 人。他幾乎全部用 音。先挑高了嗓子喊“行好的老 太（哎）太”， 好

5、一會兒， （好像 得接不上氣兒啦），才接下去用低音喊：“有那剩 剩菜 我點兒吃吧！甚至有的乞丐也油嘴滑舌地 起快板：“老太太（那個）真行好， 個 吃不了。 屋里瞧（那么）西屋里看，沒有 碗 ?！保ㄆ肺蛾P 字 ，通 合理想象， 情境，把今昔乞丐 行 比）生活沒有著落， 但卻不因困 和“低 ”而逝去 意面 生活的 利， 極 地 求生存，不卑不亢。 的： 不但當面煮， 究 吃 包， 究皮兒要薄， 兒要大。用真 的服 度， 客放心、稱心， 之 客 充 心?？赡?小 都想 弄一下嗓 兒， 所以有的 柿子的不但 兒 得 ， 弄一同唱腔。“ 弄”的意思是有意 示、 炫耀?？梢韵胂?柿子的 上流露的得意之笑。

6、 面 辛生活的自 自 ，自得其 。 山里 （山楂）的靠 性來吸引人，“就剩兩掛啦”，其 ，他身上掛 了那用 串起的紫 色果子。 氣 像是五分的減成三分了， 其 就是三分一根兒， 可 種 性的叫 并沒失 。3最新 料推薦以“戲劇性”謀生的小商販， 絞盡腦汁謀求著生計的同時， 給人一種幽默機智的感受，讓人微笑地窺視到他們積極的人生心態(tài)。小結：這群老北京的小商販，他們的生活就如吆喝一樣有滋有味，有腔有調(diào)。處境再難，也不失了生意人的本分。讀吆喝，我們體悟到了自信豁達的人生態(tài)度。總結： “一群生活處境艱難困窘的人們，用他們像音樂一樣動聽的人生態(tài)度，組成了老北京的市井風情”。這也許就是作者蕭乾的懷念和感觸

7、吧？蕭乾曾在北京城雜憶要旨中提到：我有的只是一支禿筆，但我要用它來喚回北京市民的榮譽感（板書），喚回東方人的尊嚴（板書）。我們感謝蕭乾這支美麗的禿筆， 讓我們感受到這群底層小人物真真實實的生存狀態(tài)，讓我們認識到每一個人都充滿了對美好生活的渴望與憧憬。 我們尊重，乃至敬畏這群人，這種尊重是北京人的榮譽，我們東方人的尊嚴。讀吆喝，我們不僅了解了吆喝本身的特點，更是通過對字詞的品味，結合體驗，讀到了吆喝背后的人性美。板書：吆喝市井生活聲樂藝術生活處境人生態(tài)度榮譽感尊嚴4最新 料推薦吆喝教學反思本節(jié)課我所選的是現(xiàn)代作家蕭乾先生的作品 吆喝，選在八年級下冊第四單元“民俗文化” 一單元中。 現(xiàn)結合自己的教

8、學設計和授課情況談談本節(jié)課教學中的亮點和不足之處。第四單元中提示指出“民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關注民俗，可以了解民生和民間文化?！?很顯然，這一單元的學習是要讓學生能夠了解民風民俗，關注民間文化，進而體悟民俗文化中的精神內(nèi)涵。為了達到教學目標，我在導入新課的時候，讓學生在背景音樂為極富京韻的歌曲前門情思大碗茶的樂曲中觀看老北京胡同及老北京人生活的場景圖片， 渲染一種濃濃的京韻文化氛圍，讓學生自然而然的跟隨我的思路走進課堂， 事實證明這一導課的方法還是成功的。為了讓學生能夠跟隨老師的思路一步一步由市井胡同中的吆喝上升到一種文化，一種精神境界， 我在提問時候采用了由淺入深的方法，一

9、步一步的引導學生，使學生始終能夠跟上我的思路，一步一步的理解了一種淺表的現(xiàn)象實際是一種文化現(xiàn)象，其中蘊含著深厚的文化底蘊， 并反映了當?shù)厝嗣竦囊环N生存狀態(tài)和精神風貌。同時更加深入的理解“生活中不是沒有美，而只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句話的含義。吆喝這篇文章很適于朗讀，并適于口頭表演，是提高學生的口語能力和表演能力好材料， 為了利用好這一材料也為了對課文更深入的理解， 我先引導品味吆喝詞，再引導學生學習吆喝調(diào)，在學生表演前，我先拋磚引玉起個頭，這樣就是學生會“吆喝”敢“吆喝”，并大膽有聲有調(diào)的“吆喝”，使學生在學習的過程當中體驗生活，在體驗生活的過程當中學習?？v觀這一節(jié)課，既有成功之處，但也有許多的不足。如 :作為一種本土文