1、,產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計,主講：鐘平,第五章,藝術(shù)學(xué)院,產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計專項訓(xùn)練,第五章 產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計專項訓(xùn)練,一、產(chǎn)品功能主導(dǎo)下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練 二、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練 三、材料工藝制約下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練 四、時尚文化影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練 五、中國傳統(tǒng)文化影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練 六、企業(yè)特征形態(tài)語言探索與訓(xùn)練 單元訓(xùn)練 課后思考,本章引言 產(chǎn)品形態(tài)是產(chǎn)品設(shè)計系統(tǒng)的終端呈現(xiàn)，涉及產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)、材料與工藝等要素，以及環(huán)境要素中的社會環(huán)境、企業(yè)環(huán)境以及使用者等。在不同類別的產(chǎn)品設(shè)計中，形態(tài)的出發(fā)點與表達(dá)發(fā)式各有不同的側(cè)重，本章將從產(chǎn)品系統(tǒng)中不同要素影響下的形態(tài)設(shè)計方法予以分析與講解，并輔以實例進(jìn)行說明。,

2、一、產(chǎn)品功能主導(dǎo)下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練,使用方式是產(chǎn)品與功能之所以相互聯(lián)系的基礎(chǔ)，是“用”使得功能的目的得到最終的實現(xiàn)，而形態(tài)是功能和使用之間的橋梁和媒介，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的形式審美不是對產(chǎn)品表面的簡美化或純粹裝飾，而是產(chǎn)品功能的外在表現(xiàn)，是產(chǎn)品功能傳達(dá)者。 包豪斯時期，工業(yè)設(shè)計的先驅(qū)們提出功能決定形式的設(shè)計理論，為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。,1、產(chǎn)品的使用功能決定產(chǎn)品的形態(tài)的基本構(gòu)成 形態(tài)以功能為依據(jù)，為功能服務(wù)，功能的不同會直接導(dǎo)致產(chǎn)品形態(tài)的差異。離開功能的依托，形態(tài)就失去了存在的意義。形態(tài)好似一把雙刃劍，合理的形態(tài)有助于功能的實現(xiàn)；反之，則極有可能阻礙現(xiàn)實預(yù)定的功能。,一體式臺面設(shè)計麻醉機

3、 壓力機 手持測向天線 發(fā)動機,2、產(chǎn)品功能的增減帶來了形態(tài)的變化 當(dāng)今社會多功能的產(chǎn)品越來越多，這種集多種功能為一身的產(chǎn)品設(shè)計師人類需求、科學(xué)技術(shù)發(fā)展和市場規(guī)律的結(jié)果。新材料、新能源、微電子的發(fā)展和應(yīng)用，使得完成單個產(chǎn)品所需要的材料的體積、重量和成本都在下降，使多功能集成成為可能。,筆筒+臺燈,凳子+柜子,機器人+臺燈,3、審美功能的價值取向影響產(chǎn)品形態(tài)的風(fēng)格特征 消費者的審美需求與價值取向，對于產(chǎn)品的外觀形態(tài)有相應(yīng)的視覺要求，以符合他們的體驗預(yù)期。因此，一件產(chǎn)品只有迎合了特定消費者的價值觀念和審美情趣才能被接受。,鉆石面產(chǎn)品設(shè)計 現(xiàn)代感十足符合現(xiàn)代人審美,流動體產(chǎn)品設(shè)計 現(xiàn)代感十足符合現(xiàn)代

4、人審美,以功能為主導(dǎo)的形態(tài)設(shè)計步驟為： 首先確定產(chǎn)品的主要功能，其次將主功能分解為多個子功能，對已有的子功能按二級功能模塊展開，在確保實現(xiàn)產(chǎn)品總功能的同時，根據(jù)邏輯結(jié)構(gòu)順序完成產(chǎn)品的最終設(shè)計。以改變產(chǎn)品的表面屬性，增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，是目前產(chǎn)品設(shè)計中較為多見的一種設(shè)計手法。,二、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練,產(chǎn)品設(shè)計力求創(chuàng)造出功能與審美兼顧、最具有價值的產(chǎn)品。這其中，功能是產(chǎn)品設(shè)計的起點與目的，結(jié)構(gòu)是產(chǎn)品功能得以實現(xiàn)的物質(zhì)承擔(dān)者。即產(chǎn)品結(jié)構(gòu)完成產(chǎn)品的功能、豐富著產(chǎn)品的形態(tài)，是功能與審美的基礎(chǔ)與結(jié)合點之一。,1、基于結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計 從歷史的角度來看，結(jié)構(gòu)的發(fā)展實際是科技進(jìn)步的結(jié)果，新的結(jié)

5、構(gòu)往往是導(dǎo)致產(chǎn)品形態(tài)發(fā)生革命性的改變。,美甲 鍵盤 收縮水壺,2、基于結(jié)構(gòu)變化的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計 產(chǎn)品的形態(tài)構(gòu)成關(guān)系是決定產(chǎn)品形態(tài)的關(guān)鍵，結(jié)構(gòu)變化以組成產(chǎn)品的主要形體單元的相互排列和組合形式的變量，從而產(chǎn)生多種設(shè)計形態(tài)。,特殊材料制作的手機 壁燈,通?？梢詮囊韵聨讉€方面來考慮結(jié)構(gòu)變化： 1.改變運動形式：如水平運動變?yōu)榇怪边\動或者相反運動，變直線運動為旋轉(zhuǎn)運動或者相反。 2、改變單元位置：如將組成單元的順序改變，上下、里外、正反顛倒 3、增加或減少單元數(shù)量。 4、采用其他產(chǎn)品的某些部件。,三、材料工藝制約下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練,產(chǎn)品造型中，形態(tài)與材料是相輔相成的關(guān)系，不同的形態(tài)需要相應(yīng)的材料來完成。產(chǎn)品

6、的形態(tài)設(shè)計應(yīng)該充分利用材料的材型和材性，圍繞產(chǎn)品材料為中心進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新。,1、基于材型的形態(tài)設(shè)計方法 產(chǎn)品的形態(tài)與材料的材型密切相關(guān)。材型可以劃分為三種類型，及線材、面材和塊材。不同材型的材料，其實際性能和心理感受也有所不同。,線材成型產(chǎn)品,面材成型產(chǎn)品,塊材成型產(chǎn)品,2、基于材性的形態(tài)設(shè)計方法 工業(yè)設(shè)計涉及的材料十分廣泛，有天然材料、人工材料、有單一材料和復(fù)合材料。材料為設(shè)計工作提供了基礎(chǔ)和載體。,人造材料產(chǎn)品,天然材料產(chǎn)品,這個背包不僅僅可以裝下你的筆記本電腦，它本身就是一個筆記本。它還可以顯示圖片、使用電紙材料進(jìn)行信息交互、照明和播放音樂。而這些功能的電力都是由背包表面微小的太陽能電池板

7、提供的。,四、時尚文化影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練,時尚產(chǎn)品是引領(lǐng)潮流的商品美稱，見于人們生活的方方面面，是在特定時間內(nèi)社會大眾崇尚或仿效而爭相購買的熱銷產(chǎn)品，是人們滿足自我崇尚的體驗。時尚產(chǎn)品能帶給人的是一種品位與不凡、愉悅的舒心的優(yōu)質(zhì)生活產(chǎn)品。,1、時尚文化影響下的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計特征 時尚已經(jīng)成為人們生活方式不可或缺的一部分，受到很多人特別是年輕人的追逐與期盼。具有時尚感、流行感的產(chǎn)品設(shè)計，是今天生活的新常態(tài)。,時尚產(chǎn)品的形態(tài)特征： 1、造型風(fēng)格的時尚性 2、功能的時尚性 3、名稱的時尚性（品牌時尚，奢侈品）,造型風(fēng)格的時尚,名稱 功能 品牌的時尚性,2、產(chǎn)品時尚設(shè)計策略 人們在時尚流行中所扮演的角

8、色可以分為始作俑者、初期采用者、前期追隨者、后期追隨者和不關(guān)心者。,產(chǎn)品設(shè)計的時尚策略不是盲目的自發(fā)設(shè)計。 1、要根據(jù)最新的流行元素進(jìn)行提煉和解析。 2、時尚型產(chǎn)品要走在流行過程之前，在時尚的流行周期內(nèi)引領(lǐng)時尚；同時， 時尚產(chǎn)品在經(jīng)過一段時間的沉淀，會以全新的意義回歸時尚。 3、要對時尚產(chǎn)品的消費行為進(jìn)行研究。 4、要對世界名牌時尚產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行研究，還要對不可忽視的重要時尚現(xiàn)象，大牌領(lǐng)導(dǎo)潮流的信息進(jìn)行研究。,五、中國傳統(tǒng)文化影響下的形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練,在設(shè)計領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化與設(shè)計創(chuàng)新之間是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，是母與子的關(guān)系。繼承傳統(tǒng)應(yīng)該是動態(tài)的，是一個重新選擇和重新發(fā)現(xiàn)的過程。重新審視傳統(tǒng)文化符號，設(shè)計

9、符合時代的象征識別，一直是設(shè)計師創(chuàng)意思維的重要方法。,1、傳統(tǒng)文化平面圖形的二維以及三維應(yīng)用 將傳統(tǒng)文化中的典型符號，利用現(xiàn)代材料或者加工工藝以平面或三維的方式應(yīng)用于產(chǎn)品之上。,傳統(tǒng)文化平面圖形,1、傳統(tǒng)文化平面圖形的二維以及三維應(yīng)用 將傳統(tǒng)文化中的典型符號，利用現(xiàn)代材料或者加工工藝以平面或三維的方式應(yīng)用于產(chǎn)品之上。,傳統(tǒng)文化三維表現(xiàn),2、傳統(tǒng)文化器物的再設(shè)計（文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計） 中國傳統(tǒng)器物是由我們的先民代代相傳，延續(xù)發(fā)展而來的。,傳統(tǒng)文化器物的再設(shè)計,3、傳統(tǒng)生活方式應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品，語義的借用傳達(dá)（文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計） 中國傳統(tǒng)器物是由我們的先民代代相傳，延續(xù)發(fā)展而來的。,傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代產(chǎn)品表達(dá),傳

10、統(tǒng)文化 現(xiàn)代產(chǎn)品表達(dá),傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代產(chǎn)品表達(dá),4、文化符號的設(shè)計原則 文化符號的設(shè)計原則包括合理性、藝術(shù)性和創(chuàng)造性。 （1）合理性：即根據(jù)產(chǎn)品的功能特征、設(shè)計要求以及造型特點篩選出合適的文化符號。,（2）藝術(shù)性：即追求造型元素之間形態(tài)、色彩、肌理等方面設(shè)計處理的和諧與合理，借助特定的文化符號處理手法來突出產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)美感。,（3）創(chuàng)造性：設(shè)計師能都突破原有應(yīng)用的陳規(guī)，對傳統(tǒng)的文化符號賦予新的表達(dá)與傳遞，同時大膽使用新的材料工藝等，以富有沖擊力的視覺效果，創(chuàng)造“尋找自我”與他者體驗的全新感受。,“靠山” 靠枕、抱枕,喜樂杯,三星堆文化遺址 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,三星堆文化遺址 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,六、企業(yè)特征形態(tài)語言探索與訓(xùn)練,現(xiàn)代企業(yè)的競爭已經(jīng)不是產(chǎn)品、質(zhì)量、技術(shù)等物質(zhì)層面有形的競爭，并發(fā)展成為多元化的整體的競爭。產(chǎn)品是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心，對外的重要載體和媒介。,產(chǎn)品整體形象識別系統(tǒng)（PIS)是產(chǎn)品在設(shè)計、開發(fā)和研制、流通、使用中形成的統(tǒng)一的形象物質(zhì)，是產(chǎn)品