1、詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 靜女,賞析,執(zhí)教：上師大二附中 王立 凡,關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑, 以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求。,一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見如三歲兮, 男子對(duì)女子刻骨銘心的思念，以至度日如年精神恍惚。,蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方, 追求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水， 蕭瑟的蘆葦。,愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題！ “詩(shī)，言其志也”詩(shī)歌為表達(dá)情感服務(wù)。（禮記 樂(lè)記） 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，從詩(shī)經(jīng)開始，民間情歌成為愛情重要的載體。 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，詩(shī)經(jīng)中民

2、間情歌的風(fēng)格奠定了后世我國(guó)民間情歌的基本基調(diào)。 本課通過(guò)賞析詩(shī)經(jīng) 靜女： 1 了解民間情歌思想內(nèi)容、風(fēng)格特色、藝術(shù)技巧的一般特色。 2 培養(yǎng)從以上三個(gè)角度任選角度鑒賞民間情歌的能力。 重點(diǎn)： 民間情歌中雙關(guān)，象征，頂真，比興等手法的表達(dá)效果。,教學(xué)目的：,解題：邶，周代諸侯國(guó)名，在今河南湯陰東南。 靜女，閑雅安詳?shù)呐?。?shī)經(jīng)中的詩(shī)歌常以 第一章開頭的兩個(gè)字做全篇的題目。,朗誦： 節(jié)奏，詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌大都是四言，一般二二節(jié)拍。 感情，這是一首戀歌，朗讀時(shí)要飽含深情，真切自然。,姝（音書）：美好。孌：年輕美麗。煒，色彩光明、鮮亮。 其，有，形容詞詞頭，無(wú)實(shí)意。 城隅：隅，角落。成語(yǔ)有“向隅而泣”，對(duì)

3、著角落哭。 城隅，城角隱蔽處，這里指城之角樓。 俟我于城隅，即“于城隅俟我”，介賓短語(yǔ)后置。俟，等待。 愛，通加草字頭的“愛”，隱藏；見，讀現(xiàn)，出現(xiàn)。女，通“汝”。 說(shuō)懌（音月義）：喜悅，“說(shuō)”通“悅”。 踟躇（音池除）：同“躊躇”，徘徊不定。 彤管：一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物，指紅管草。 荑（音提）：白茅，茅之始生也。 牧：野外。 詢：實(shí)在，誠(chéng)然。 饋，貽，都是贈(zèng)送的意思。,那嫻靜的少女呀，多美麗，她在城之角樓等我約會(huì)去！ 那嫻靜地少女呀，真調(diào)皮，躲藏起來(lái)不見我，急得我抓耳撓頭等得好著急！ 那美麗的少女呀，真多情，她送我一根紅管草，草兒紅艷有光澤，叫我愛呀，讓我喜！ 我和少女去散步，她采

4、摘純白的荑草贈(zèng)與我，真是漂亮得初出奇，不是草兒生的奇，只因那是美人的贈(zèng)禮。,譯文：,表現(xiàn)手法：“賦”，直陳其事，以第一人稱“我”的口吻，直接 敘述了“我”與熱戀中的靜女的一次約會(huì)。 請(qǐng)同學(xué)思考，如果是你去記敘這次約會(huì)的話，你會(huì)怎么寫。,靜女為了表現(xiàn)男女的熱戀，截取了一次約會(huì)中的三個(gè)精彩的畫面，每個(gè)畫面展開細(xì)膩的描繪。 三個(gè)詩(shī)章，三個(gè)場(chǎng)景，類似于三幕話劇。 第一詩(shī)章：男子赴約； 第二詩(shī)章：贈(zèng)送信物。 第三詩(shī)章：采荑贈(zèng)別 。,分組討論： 關(guān)雎、靜女等民間情歌常用的修辭手法以及每種修辭手法的表達(dá)效果。,彤管有煒，說(shuō)懌女美。 匪女之為美，美人之貽。,女美：表面上是指草美麗，這里真實(shí)的用意是指女子美麗。

5、,一語(yǔ)雙關(guān)，借物傳情，是民間情歌常用的修辭手法。,1、借物傳情，表達(dá)委婉，含蓄，耐人尋味，避免了直白和淺露。,2、民間情歌中所傳信物多是細(xì)小，平常之物，禮輕義重， 表現(xiàn)了古代人民樸素的愛情觀念。,雙關(guān)指的是利用詞語(yǔ)同音或多義等條件，有意使一個(gè)語(yǔ)句在特定的語(yǔ)言環(huán)境中同時(shí)兼有種意思，表面上說(shuō)的是甲義，實(shí)際上說(shuō)的是乙義；類似我們平時(shí)所說(shuō)的一石三鳥、一箭雙雕、指桑罵槐，即言在此而意在彼。雙關(guān)包括諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)兩種。,諧音雙關(guān) ： 即利用詞語(yǔ)的同音或近音條件構(gòu)成的雙關(guān)，例如：,楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨， 道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫 情歌竹枝詞）,檐下蜘蛛一腔絲意 庭前蚯蚓滿腹泥心

6、 上聯(lián)：絲諧私。 下聯(lián)：泥諧疑。,因荷而得藕 有杏不須梅 上聯(lián)：荷何，藕偶。 下聯(lián)：杏幸，梅媒。,很多歇后語(yǔ)是由諧音雙關(guān)構(gòu)成的：孔夫子搬家都是書（書諧輸）,語(yǔ)義雙關(guān) 即利用詞語(yǔ)或句子的多義性構(gòu)成的雙關(guān)，詞語(yǔ)具有本義和實(shí)際意義兩層含義，例如： （1）他（指陳毅）卻笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！吃點(diǎn)墨水好哇，我肚子里的墨水還太少呢！”（小學(xué)語(yǔ)文吃墨水） （2）可是匪徒們走上幾十里的大山背，他們沒(méi)想到包馬腳的麻袋片全爛掉在馬路上，露出了他們的馬腳。（曲波林海雪原） （3）雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快地覆蓋了死者，他變成了一座晶瑩的碑豐碑 例（3）照應(yīng)題目豐碑，用了“豐碑”的象征義：豐功偉績(jī)。 （4）有時(shí)候用到詞

7、語(yǔ)的引申義。,彤管有煒，說(shuō)懌女美。 匪女之為美，美人之貽。,女美：表面上是指草美麗，這里真實(shí)的用意是指女子美麗。,一語(yǔ)雙關(guān)，借物傳情，是民間情歌常用的修辭手法。,1、借物傳情，表達(dá)委婉，含蓄，耐人尋味，避免了直白和淺露。,2、民間情歌中所傳信物多是細(xì)小，平常之物，禮輕義重， 表現(xiàn)了古代人民樸素的愛情觀念。,象征 象征是指用具體、形象的事物暗示特定的事理來(lái)表情達(dá)意。 諾亞方舟：圣經(jīng) 創(chuàng)世紀(jì) 由于偷吃禁果，亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園。此后，該隱誅弟，揭開了人類互相殘殺的序幕。人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒，只 有諾亞是個(gè)義人。 上帝看到人類的種種罪惡，憤怒萬(wàn)分，決定用洪水毀滅這個(gè)已經(jīng)敗壞的世界， 只給諾亞

8、留下有限的生靈。 上帝要求諾亞用歌斐木建造方舟，并把舟的規(guī)格和造法傳授給諾亞。此后，諾亞一邊趕造方 舟，一邊勸告世人悔改其行為。諾亞在獨(dú)立無(wú)援的情況下，花了整整120年時(shí)間終于造成了一只 龐大的方舟，并聽從上帝的話，把全家八口搬了進(jìn)去，各種飛禽走獸也一對(duì)對(duì)趕來(lái)，有條不紊地 進(jìn)入方舟。7天后，洪水自天而降，一連下了40個(gè)晝夜，人群和動(dòng)植物全部陷入沒(méi)頂之災(zāi)。除諾 亞一家人以外，亞當(dāng)和夏娃的其他后代都被洪水吞沒(méi)了，連世界上最高的山峰都低于水面7米。 方舟象征避難所；綠色的橄欖枝象征平安；鴿子象征和平。,上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸，便下令止雨興風(fēng)，風(fēng)吹著水，水勢(shì)漸漸消退。諾亞方舟停 靠在亞拉臘山邊

9、。又過(guò)了幾十天，諾亞打開方舟的窗戶，放出一只烏鴉去探聽消息，但烏鴉一去 不回。諾亞又把一只鴿子放出去，要它去看看地上的水退了沒(méi)有。由于遍地是水，鴿子找不到落 腳之處，又飛回方舟。七天之后，諾亞又把鴿子放出去，黃昏時(shí)分，鴿子飛回來(lái)了，嘴里銜著橄 欖葉，很明顯是從樹上啄下來(lái)的。諾亞由此判斷，地上的水已經(jīng)消退。后世的人們就用鴿子和橄 欖枝來(lái)象征和平。,象征是成系列的，請(qǐng)同學(xué)思考其他顏色的象征含義。,彤管：紅色是心的顏色，是火的顏色，象征著愛情的真摯和熱烈。 荑草：白色是云的顏色，是雪的顏色， 象征著愛情的淳樸和高尚。,頂真（頂針、聯(lián)珠）頂真是句末的詞語(yǔ)作下一句開頭的詞語(yǔ)的修辭方式。竹葉燒了，還有竹枝

10、；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。頂真修辭格具有蟬聯(lián)續(xù)接的特點(diǎn)， 這種語(yǔ)言方式適于表現(xiàn)客觀事物間的遞相依存的關(guān)系。只有事物確實(shí)具有這種關(guān)系時(shí)方可使用，否則就成了文字游戲了。 比如可用于食物鏈：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃河泥。,“匪女之為美，美人之貽” 因?yàn)閻勖廊?，所以才愛草?愛屋及烏。,比興和借喻手法的運(yùn)用 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 詩(shī)經(jīng) 周南 關(guān)雎 蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。 詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭 桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 詩(shī)經(jīng) 周南 桃夭 桑之未落，其葉沃若，桑之落矣，桑之落矣，其黃而隕。 詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓 在天愿為比翼鳥，

11、在地愿為連理枝。 白居易長(zhǎng)恨歌 得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙。 盧照鄰長(zhǎng)安古意 一對(duì)鴛鴦同命鳥，兩只蝴蝶可憐蟲。 評(píng)價(jià)“鴛鴦蝴蝶派”言情小說(shuō),詩(shī)經(jīng)中比興的表達(dá)效果,詩(shī)經(jīng)中的興，很多都是這種含有比喻義，引起聯(lián)想的畫面。 詩(shī)人托物起興，興句和所詠之詞之間是一種象征和暗示的關(guān)系。 詩(shī)經(jīng)中，比和興都是以間接的形象表達(dá)感情的方式，比和興往往合用，后世比興成為固定的詞語(yǔ)用來(lái)指詩(shī)歌的形象思維。,比興的運(yùn)用形成我國(guó)古代詩(shī)歌特別是民間情歌含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮的藝術(shù)特點(diǎn)。,細(xì)節(jié)描寫,(女子）愛而不見，（男子）搔首踟躇。,細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果：,1、刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。,2、表達(dá)思想感情：熱戀中男女真切，自然的感情。,討論：民間情歌在思想內(nèi)容，藝術(shù)技巧，風(fēng)格特色，結(jié)構(gòu)韻 律等方面的一般特征。 歸納總結(jié)：請(qǐng)兩位同學(xué)就此做總結(jié)。,1、民間情歌一般反映了勞動(dòng)人民純樸、健康的愛情觀和審美觀、離別相思之情及真誠(chéng)嚴(yán)肅、堅(jiān)貞不渝的愛情態(tài)度 。,2、民間情歌風(fēng)格率真、明快、真摯、濃烈、人物形象鮮明，蘊(yùn)含豐富，具有強(qiáng)烈的抒情色彩。,3、運(yùn)用多種藝術(shù)手法，一般有賦、比、興、比擬、雙關(guān)、夸張、引用、頂真、反復(fù)等，語(yǔ)言風(fēng)趣而含蓄，韻味無(wú)窮。,4、戀歌大部分是每首兩章或三章，每章四句，并且多是重章疊句，反復(fù)詠嘆，來(lái)加深真摯，熱烈的感情。 重章疊句，此外多