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1、19.世說新語(yǔ)二則 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞語(yǔ)。2.掌握學(xué)習(xí)文言文小說的一般方法。3.學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)、守信的美德。 學(xué)法指導(dǎo)學(xué)習(xí)文言小說的一般方法:1.清除障礙,順暢朗讀。2.理解字句,整體感知。3.復(fù)述故事,推究?jī)?nèi)涵。4.審美評(píng)價(jià),勇于創(chuàng)新。 自主學(xué)習(xí)1.文學(xué)常識(shí)(1)世說新語(yǔ)是古代 集,分德行、 、 、文學(xué)、方正等三十六類,主要記載了東漢末年到晉代之間 的言談逸事。作者,南朝宋家,彭城人。(2)期行選自世說新語(yǔ)方正,乘船選自 。這兩篇體裁都是。2.注音華歆() 輒難之() 欲舍() 邪() 拯()3.解釋詞語(yǔ)(1)通假字尊君在不“ ”通“ ”,讀“ ”,意思是 (2)古今異義與友期行 古義:

2、 今義: 太丘舍去 古義: 今義:前往相委而去古義: 古義: 今義:委托下車引之 古義: 今義:帶領(lǐng)元方入門不顧 古義: 今義: 幸尚寬 古義: 今義:幸福后賊追至 古義: 今義:有偷盜行為的人。本所以疑 古義: 今義:因此(3) 一詞多義 華歆、王朗俱乘船避難 歆輒難之 原意:為難,這里指感到為難。(4)詞類活用 友人慚 原意:慚愧,這里指 4.文言虛詞下車引之 歆輒難之 世以此定華、王之優(yōu)劣。 5.翻譯句子(1)日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。(判斷句,“則”“是”連用,表判斷) (2)幸尚寬,何為不可?(省略句“幸尚寬”省略主語(yǔ)“船”,翻譯時(shí)將省略的成分補(bǔ)充出來;倒裝句“何為不可

3、?”中的“何為”,翻譯時(shí)改變?cè)~序。) (3)寧可以急相棄邪? 合作探究第一課時(shí) 探究一: 初讀課文1. 講述故事后,用一句話概括期行的主要內(nèi)容。 2.期行告訴我們一個(gè)什么道理? 探究二:細(xì)讀課文1. 文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同? 2. 元方“入門不顧”的做法是否失禮,說說你的看法。 探究三:拓展遷移班級(jí)舉行“誠(chéng)信伴我行”主題活動(dòng),請(qǐng)你參加,并完成以下任務(wù)。(1) 請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ),呼吁人人講誠(chéng)信。 (2) 同學(xué)們針對(duì)“誠(chéng)信更重要還是成績(jī)更重要”展開了辯論,請(qǐng)你為辯論雙方(正方、反方)分別擬一個(gè)辯題。正方:_ 反方:_ 第二課時(shí)探究一: 讀課文華歆與王朗的做法有什么不同?你如

4、何評(píng)價(jià)他們? 探究二: 講故事,說道理乘船告訴我們一個(gè)什么道理? 探究三:說寫法1.用的手法以,寫出華歆與王朗對(duì)托身者的不同態(tài)度和行為,表出兩個(gè)人不同的品格的境界。2.看華、王二人的言行,華歆的品行優(yōu)于王朗,但是華歆先是不同意搭載避難人,后又答應(yīng)搭載避難人,當(dāng)作亂的人追趕時(shí),不拋棄避難人。由此可見,華歆為人所想、急人所急、重諾守信,而王朗輕諾寡信、做事不守諾言。這是運(yùn)用了的手法,使華歆給人留下了深刻印象。探究四:拓展遷移寫出兩條有關(guān)誠(chéng)信的警句格言或典故。 我的收獲乘船期行這兩篇短篇小說都以誠(chéng)信為主旨。古往今來,誠(chéng)實(shí)守信的事舉不勝舉。作為一名新時(shí)代的初中生,在誠(chéng)實(shí)守信方面,你要怎么做? 19.世

5、說新語(yǔ)二則自主學(xué)習(xí)1.(1)筆記小說言語(yǔ)政事士大夫清高放誕劉義慶文學(xué)(2)世說新語(yǔ)德行短篇小說2.xn zh sh y zhng3.(1)“不”通“否”,fu,不,表疑問。(2)約定 日期離開 丟下,拋棄 牽引,拉回頭看 照顧幸而,恰巧作亂的人的原因(3)災(zāi)難 (4)感到慚愧 4.他,代元方 代“一人欲依附”這件事 的5.(1)到了中午您沒到,就是不守信用;對(duì)著兒子罵他父親,就是不講禮貌。(2)(船里)恰好還很寬松,為什么不同意?(3)難道能因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎?合作探究第一課時(shí)探究一: 初讀課文1. 本文敘述陳元方反駁友人無(wú)信無(wú)禮而致友人理屈詞窮、十分慚愧的故事。2. 期行告訴我們誠(chéng)信是立

6、世之本,從小要做一個(gè)守信的人。探究二:細(xì)讀課文1. “君”是有禮貌的稱呼對(duì)方,“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱,“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞。2. 示例一:(1)元方并非無(wú)禮。理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。(2)元方確實(shí)有失禮儀。理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?(選其中一點(diǎn)作答)示例二:(1)認(rèn)為失禮。在友人表示慚愧的時(shí)候仍是“入門不顧”,顯得不夠禮貌(2)認(rèn)為不失禮。當(dāng)時(shí)陳家是江南有名望的家族,陳元方也知道維護(hù)家門的榮譽(yù),友人罵自己的父親,他自然不能原諒他。(選其中一點(diǎn)作答)探究三:拓展遷移(1)講誠(chéng)信,從我做起,從身邊的小事做起?。?)正方:誠(chéng)信比成績(jī)更重要 反方:成績(jī)比誠(chéng)信更重要第二課時(shí)探究一: 讀課文提示:有人想搭船,王朗輕率答應(yīng),當(dāng)賊人追來時(shí),他又欲舍所攜人,反映了王朗輕諾寡信,考慮問題不全面;而華歆在那人想搭船時(shí),有不納之意,“后賊人追至”時(shí)卻救人救到底,反映了華歆考慮問題全面,對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)到底的精神,華優(yōu)王劣。探究二: 講故事,說道理乘船告訴我們一個(gè)人要對(duì)自己說的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。探究三:說寫法1.對(duì)比2.欲

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