1、一教師語(yǔ)言的分類和課堂語(yǔ)言的重要意義：眾所周知，語(yǔ)言史就是一部文明史。人類文明的發(fā)生，發(fā)展，豐富變化的歷史是和語(yǔ)言的發(fā)生，發(fā)展，豐富，變化相輔相成，融為一體的歷史。面對(duì)歷史遺留下來(lái)的無(wú)比豐富復(fù)雜精彩的文化成果無(wú)不以某種形式的語(yǔ)言信息凝固和儲(chǔ)存下來(lái)這一事實(shí)，我們就不難理解后現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家索緒爾在談到語(yǔ)言時(shí)說(shuō)：“你以為是世界創(chuàng)造了語(yǔ)言，其實(shí)是語(yǔ)言創(chuàng)造了世界；你以為是人類發(fā)明了語(yǔ)言，其實(shí)是語(yǔ)言發(fā)明了人類”。無(wú)疑，教師作為人類文明薪火相傳的接力者理應(yīng)更多地關(guān)注和鉆研合理的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)的重要影響。語(yǔ)言決非僅僅是說(shuō)話問(wèn)題，語(yǔ)言問(wèn)題滲透在教育教學(xué)的方方面面。能力，技巧，方法，和素質(zhì)這些當(dāng)前教育改革大潮中經(jīng)常被人

2、們掛在口頭上的東西最終無(wú)不要通過(guò)教師以恰當(dāng)，合適，科學(xué)的特定形式的語(yǔ)言（口頭或書(shū)面或動(dòng)作）落實(shí)到教學(xué)中去。而學(xué)生掌握知識(shí)，能力，方法，技巧也必須借助某種特定的語(yǔ)言組合才能內(nèi)化為自身的思維認(rèn)知模式，最終才能以口頭書(shū)面等語(yǔ)言形式外化為文章，試卷，演講，設(shè)計(jì)等語(yǔ)言材料來(lái)證實(shí)自己水平的提高。因此，教師的語(yǔ)言問(wèn)題是一個(gè)根本性的決定著任何形式的教育教學(xué)實(shí)踐的成敗的關(guān)鍵性問(wèn)題。教師不能不注意，研究，體會(huì)和改善自身的語(yǔ)言特別是課堂語(yǔ)言。甚至我們可以把研究教師如何科學(xué)地使用和訓(xùn)練課堂語(yǔ)言的問(wèn)題作為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分枝來(lái)處理。眾所周知，教師的語(yǔ)言形式多種多樣，如體語(yǔ)（身體語(yǔ)言）；眼語(yǔ)（教學(xué)中以眼神傳達(dá)特定信息）；

3、手語(yǔ)（教學(xué)中以特定手勢(shì)傳達(dá)特定語(yǔ)言信息，也屬體語(yǔ)一種）；書(shū)面語(yǔ)言（教案，試卷，評(píng)語(yǔ)，論文等）。但是最為重要的決定性語(yǔ)言形式仍是口頭語(yǔ)言，特別是課堂語(yǔ)言是教學(xué)工作的成敗關(guān)鍵。也是我們準(zhǔn)備探討的教師語(yǔ)言的核心和主要形式。課堂語(yǔ)言的科學(xué)，合理，精彩與否直接決定著知識(shí)傳授的到位程度，能力滲透的程度高低，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。決非僅僅是讓學(xué)生愿不愿意聽(tīng)的簡(jiǎn)單問(wèn)題。二教師課堂語(yǔ)言的幾個(gè)原則性思考：作為傳達(dá)信息，貫穿能力的課堂語(yǔ)言應(yīng)該有那些應(yīng)遵循的基本原則？這里所談的原則決非是放之四海而皆準(zhǔn)的教條。任何教學(xué)原則其實(shí)也不可能是超越時(shí)空亙古不變的東西，而應(yīng)是特定教學(xué)階段，特定教學(xué)環(huán)境下的某種方法性的精神總結(jié)。是進(jìn)

4、步的階梯而并非是奉行不悖的指令。正如我們不可能將“四步教學(xué)法”，“自學(xué)教學(xué)法”不加區(qū)分地推廣應(yīng)用于地區(qū)不同，教師，學(xué)生水平各異，教學(xué)指導(dǎo)思想千差萬(wàn)別，文化背景判若云泥的所有教學(xué)實(shí)踐中去。但是在這些優(yōu)秀的教改實(shí)踐中則有一種真正超越時(shí)空的更為根本性的相通之處則是我們應(yīng)該真正學(xué)習(xí)的東西：即實(shí)事求是地在不斷借鑒中創(chuàng)造出適合自己的教學(xué)實(shí)際的教學(xué)模式的這一不斷探索的行為模式。也就是說(shuō)，他們有這樣一種行為的模式，在這種模式中他們能夠不斷地在實(shí)踐中借鑒，創(chuàng)造，豐富，改善甚或拋棄自己的教學(xué)模式。所以，教師課堂語(yǔ)言的所謂原則也只可能如此。試想，如果全國(guó)千百萬(wàn)教師都采取同一種語(yǔ)言模式教學(xué)，都采取讀，講，練，評(píng)的四步

5、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，究竟是教育的進(jìn)步，還是教育的悲哀？因此，所謂原則也只可能是自己的一己之見(jiàn)，借此能夠激起同仁們新的思想火花。（一）關(guān)于科學(xué)化的思考教師傳授的是嚴(yán)密準(zhǔn)確的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)都是歷經(jīng)數(shù)百千年的積累，不斷修補(bǔ)發(fā)展完善為極其準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系；而且無(wú)數(shù)的各學(xué)科的專家們?cè)诰幾滩氖且矚椌邞]地設(shè)計(jì)了極為科學(xué)，嚴(yán)密的語(yǔ)言體系。因此教師應(yīng)該遵循這種科學(xué)的語(yǔ)言思想以科學(xué)的語(yǔ)言傳達(dá)科學(xué)的知識(shí)?？茖W(xué)化包括邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，用詞準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，修飾到位等語(yǔ)言要求。例如我校劉慧平老師的數(shù)學(xué)顆，據(jù)眾多聽(tīng)過(guò)課的數(shù)學(xué)老師反映：“劉老師的課真是“用語(yǔ)如金”，去掉一個(gè)字就影響理解，加上一個(gè)字就顯得累贅?！贝搜陨跏?，

6、真正科學(xué)化的課堂語(yǔ)言不害怕說(shuō)得少，卻害怕說(shuō)得太多。這有其語(yǔ)言學(xué)上的解釋，從認(rèn)識(shí)學(xué)和心理學(xué)上講，很多情況下，如果用10句話就能把某概念完全解釋清楚，而若用20句甚至更多的話加以闡釋，非但不能加深學(xué)生的認(rèn)知印象，反而會(huì)干擾已經(jīng)形成的清晰印象，使大腦中的認(rèn)知圖象模糊化，混亂化。教師的本意是強(qiáng)化印象，結(jié)果反而起到了淡化作用。這不能不引起教師的警惕。語(yǔ)言隨意化是教師課堂語(yǔ)言的大敵。有時(shí)離題萬(wàn)里，不知所云；有時(shí)隔鞋搔癢，辭不達(dá)意；有時(shí)顧此失彼，頭重腳輕；有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)，自相矛盾；有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，不知所云；有時(shí)喋喋不休，拖沓冗長(zhǎng)；有時(shí)東拉西扯,不著邊際;有時(shí)拖泥帶水，雜亂無(wú)章。大量的課堂時(shí)間被浪費(fèi)，課堂容量和課

7、堂效率大打折扣。如此長(zhǎng)久以往，學(xué)生必然厭煩，反感。更可怕的是學(xué)生會(huì)潛移默化地受到這種語(yǔ)言的感染，使其認(rèn)知和語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)育不良。既然教學(xué)是個(gè)可控制系統(tǒng)，教學(xué)語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)這一控制系統(tǒng)的中介，因此教師課堂語(yǔ)言的科學(xué)化就是教師使命所在。科學(xué)化的課堂語(yǔ)言是素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)要求。（二）關(guān)于藝術(shù)化的思考：藝術(shù)化和科學(xué)化并不矛盾，是課堂語(yǔ)言的兩個(gè)方面。如何以巧妙，生動(dòng)，形象，通俗的語(yǔ)言形式表達(dá)科學(xué)化的邏輯思想是教師應(yīng)加以認(rèn)真思考并研究的問(wèn)題。藝術(shù)化的語(yǔ)言或生動(dòng)，或風(fēng)趣，或通俗，或精美，或典雅，或豐富，不一而足。去年在和2000屆高一的同學(xué)談老師的課堂語(yǔ)言問(wèn)題時(shí)，一些學(xué)生非常感性但又非常準(zhǔn)確尖銳的指出：董長(zhǎng)生老師

8、的物理課之所以倍受學(xué)生的贊嘆，除了老師深厚的學(xué)術(shù)功底，嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的思維外，另一個(gè)關(guān)鍵之處就是借助了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，作為學(xué)生很難理性地歸納出董老師的語(yǔ)言藝術(shù)特征，但他們一致覺(jué)得董老師的話好懂。學(xué)生的話使我對(duì)課堂語(yǔ)言的本質(zhì)豁然開(kāi)朗：不管你采取什么語(yǔ)言和方法，都是為了讓學(xué)生聽(tīng)懂，進(jìn)而使學(xué)生會(huì)。即教師自己內(nèi)化的科學(xué)知識(shí)，分析知識(shí)的方法，技巧通過(guò)恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言形式外化為種種教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)講課使這些東西內(nèi)化為學(xué)生們自己的知識(shí)和分析問(wèn)題的方法，最終使學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高能力。這就是教和學(xué)統(tǒng)一。藝術(shù)花的語(yǔ)言，語(yǔ)言的藝術(shù)化，孔子云：“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)?！备挥谖牟?，藝術(shù)化的語(yǔ)言在于巧妙地揭示出了事物的本質(zhì)和聯(lián)系，具備

9、極強(qiáng)的感染力。如馬克思在談到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的控制思想輿論和實(shí)行思想專制是說(shuō)：“大自然的花朵并非只有一種色彩，但英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)卻只允許思想的花朵有一種顏色?！边@種語(yǔ)言就以藝術(shù)的形式表達(dá)了科學(xué)的內(nèi)容。使我們不由對(duì)假大空，公式化，僵化的語(yǔ)言敬而遠(yuǎn)之。課堂語(yǔ)言應(yīng)該是活潑潑的，有生命、有氣息、有呼吸、有感覺(jué)甚至有形狀的思維載體。科學(xué)化和藝術(shù)化是他的兩個(gè)輪子。也許我們?cè)缇驮摲此既缦逻@樣的課堂語(yǔ)言形式對(duì)學(xué)生的思維可能是反面影響了，如：引入新課：“昨天我們學(xué)習(xí)了節(jié)，今天，我們接著學(xué)習(xí)節(jié)”何等呆板！本應(yīng)變化變化的語(yǔ)言卻成了僵硬的套子箝制了思想。又如這樣的課堂語(yǔ)言：“本文通過(guò)描述了謳歌了揭露了批判了表現(xiàn)了?！碑?dāng)然，并

10、非不是不能采取這種語(yǔ)言，關(guān)鍵在于這種語(yǔ)言形式的模式在我們的教學(xué)實(shí)踐中太多太濫了， 長(zhǎng)此以往，積年累月，學(xué)生不成機(jī)器人才怪。（三）關(guān)于風(fēng)格化的思考：風(fēng)格化就是個(gè)性化，獨(dú)特化，具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和性格魅力。不同的老師的氣質(zhì)，性格，修養(yǎng)，學(xué)識(shí)，思維方式千差萬(wàn)別，必然反映在課堂語(yǔ)言上。有的善分析，絲絲入扣；有的善敘述，一波三折；有的善歸納，得心應(yīng)手；有的善動(dòng)情，感人至深?？偟恼f(shuō)來(lái)，應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)的需要和自身的優(yōu)勢(shì)形成自身特色的風(fēng)格化課堂語(yǔ)言。我校許多老師的課堂語(yǔ)言就具備極為鮮明的風(fēng)格化特色，如戴志良老師的旁征博引，李根保老師的系統(tǒng)深刻，董長(zhǎng)生老師的深入淺出，劉慧平老師的簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)，王懷智老師的高屋建瓴，

11、徐保和老師的娓娓道來(lái)，張昭廉老師的清晰透徹，庫(kù)勝軍老師的明快準(zhǔn)確，韓輝老師的機(jī)智銳利等。實(shí)踐證明卓有成效。風(fēng)格化原則是和個(gè)性化一致的，培養(yǎng)和鑄造自己的風(fēng)格化語(yǔ)言忌諱見(jiàn)好就學(xué)，邯鄲學(xué)步，畫(huà)虎不成反類犬。風(fēng)格化另一個(gè)應(yīng)注意的問(wèn)題是把風(fēng)格化理解為一成不變的套路化，公式化的東西。真正風(fēng)格化的教師善于在不斷的實(shí)踐豐富改善自己的風(fēng)格，使自己的風(fēng)格在變化中保持常新，否則風(fēng)格化也會(huì)失去生命力。正如馬克思所說(shuō)那樣：“世界上唯一不變的是變化?！憋L(fēng)格化更不是一味求奇，求新，求驚世駭俗，求所謂特立獨(dú)行。比如抒情的風(fēng)格在語(yǔ)文教學(xué)中比較常用，但若過(guò)濫過(guò)多恐怕就會(huì)顯得矯揉造作，不是抒情而是煽情，反而得不償失?？梢?jiàn)風(fēng)格化要把

12、握好一“度”字。三教師課堂語(yǔ)言構(gòu)成的技術(shù)分析這里所說(shuō)的課堂語(yǔ)言構(gòu)成是從語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)義學(xué)，修辭，詞匯，語(yǔ)音等諸方面等對(duì)課堂語(yǔ)言的構(gòu)成要素加以分析，從而對(duì)優(yōu)秀的科學(xué)的藝術(shù)的風(fēng)格化的課堂語(yǔ)言的技術(shù)特征進(jìn)行總結(jié)，以便于在教學(xué)中從這些方面加以提高。（一）句子：課堂語(yǔ)言是為了傳授學(xué)科知識(shí)并體現(xiàn)能力。教師選擇恰當(dāng)?shù)木涫絹?lái)實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)。如陳述句，疑問(wèn)句，反問(wèn)句，祈使句，感嘆句等，（這也是從語(yǔ)氣加以區(qū)分。）可以結(jié)合教學(xué)步驟應(yīng)用恰當(dāng)句式。例如用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年愂鼍溥M(jìn)行推理論證；用疑問(wèn)句深化知識(shí)點(diǎn)；用反問(wèn)句加強(qiáng)印象或者引導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)渡，承上啟下；用感嘆句抒發(fā)情感，貫注老師的世界觀人生觀，進(jìn)行德育；用祈使句推動(dòng)教學(xué)

13、程序。優(yōu)秀的教師總是通過(guò)恰當(dāng)?shù)木涫竭x擇來(lái)組織教學(xué)。又如從句型結(jié)構(gòu)看，有單句，有復(fù)句，也有復(fù)雜的句群。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難度和特色選擇設(shè)計(jì)不同的句型。如果通堂都是以單句為主，就會(huì)顯得單調(diào)乏味，缺乏變化。反之如果復(fù)句過(guò)多，甚至大量使用句子關(guān)系復(fù)雜的句群，則可能會(huì)顯得冗長(zhǎng)拖沓，影響學(xué)生的理解。多種形式應(yīng)該適當(dāng)結(jié)合，使句式句型富于變化而又易于為學(xué)生所接受。當(dāng)然，還是應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要出發(fā)。（二）詞匯：句子是詞的匯合。有了合適的句式句型，還要有恰當(dāng)，準(zhǔn)確，生動(dòng)，貼切的詞匯，才能體現(xiàn)老師的教學(xué)思想。所謂辭不達(dá)意，在很多情況下往往是詞不達(dá)意。有語(yǔ)言學(xué)家稱：“在眾多的詞匯中，真正能表達(dá)你的意思的詞其

14、實(shí)只有一個(gè)?！睗h語(yǔ)中詞匯極為豐富，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中憑借自己高度的職業(yè)敏感捕捉到最為傳神的哪個(gè)詞。例如某老師在談到安陽(yáng)忝列我國(guó)七大古都的名實(shí)不符時(shí)說(shuō)：“咱安陽(yáng)硬“擠”進(jìn)了七大古都的隊(duì)伍?！币弧皵D”字兒的生動(dòng)傳神，盡現(xiàn)無(wú)遺。又如鄧小平同志在談到中國(guó)一窮二白建設(shè)社會(huì)主義的基本國(guó)情時(shí)說(shuō)：“十一億人民九億農(nóng)民手工工具搞飯吃。”談到了我國(guó)當(dāng)前人口多，農(nóng)民多，生產(chǎn)力低下，尚未解決溫飽問(wèn)題的國(guó)情的基本特征，全句每一個(gè)詞都恰到好處，言簡(jiǎn)意賅。又如利用反義詞加深印象。如馬克思在談到拿破侖三世和拿破侖一世的歷史地位比較時(shí)說(shuō)：“偉大伯父的卑小侄子。”運(yùn)用適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，典故甚至是俚語(yǔ)和流行用語(yǔ)，有時(shí)能收到意想不到的效果

15、，能夠簡(jiǎn)化，深化，形象化所教知識(shí)。有位物理老師在講到一道文字表述很少但難度較大，運(yùn)算較繁，拐彎較多的題目時(shí)為引起同學(xué)的注意用成語(yǔ)“靜水流深”來(lái)概括該題特征，收效明顯。這方面文科的老師可以更有作為，如有歷史老師在談到資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性形容其“心太軟”，談到國(guó)民大革命我黨的失敗原因時(shí)形容為“該出手時(shí)沒(méi)出手?！被顚W(xué)活用他學(xué)科的專門詞匯有時(shí)收效尤為巨大。如政治歷史老師用物理學(xué)上經(jīng)典力學(xué)詞匯，“力”，“合力”，“功”，“ 負(fù)功”等分析不同階級(jí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的不同歷史作用。用數(shù)學(xué)上的“集合”，“真子集”，“補(bǔ)集”，“并集”，“映射”，“一一映射”等表述概念之間的相互關(guān)系。這些表面是借鑒學(xué)科詞匯，其實(shí)更是借鑒學(xué)科

16、思想。總的說(shuō)來(lái)，詞匯的選擇意義重大，大有可為。（三）修辭：修辭可謂多矣，常用的如比喻，借代，排比，對(duì)偶等?！把远鵁o(wú)文，行之不遠(yuǎn)”恐怕不少是修辭出了問(wèn)題。老師善于修辭，精于修辭但又不濫用修辭定會(huì)使教學(xué)增色不少。如比喻：“像一只被母雞捉住的狐貍那樣害羞”（雨果），“像一只剛下過(guò)蛋的母雞般自豪”（馬克思）。又如列寧在評(píng)價(jià)德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家羅莎盧森堡時(shí)說(shuō)：“羅莎盧森堡是德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一只鷹，盡管這只鷹有時(shí)飛得比雞還低，但雞們卻永遠(yuǎn)也飛不了鷹的高度?！奔戎赋隽_的一些幼稚之處，又肯定了她作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大，并諷刺了那些小資產(chǎn)階級(jí)的“雞們”。這種語(yǔ)言真是優(yōu)美之極，辛辣之極。又如借代，記得某次我校劉

17、醒龍老師講課，說(shuō)假如你有五個(gè)饅頭，一秒鐘吃一個(gè)，問(wèn)幾秒吃完？生答五秒。又問(wèn)以初速50m/s豎直上拋一小球，不計(jì)空氣阻力，加速度計(jì)10m/s2,問(wèn)小球幾秒到達(dá)頂端？又問(wèn)小球幾秒回到出發(fā)點(diǎn)？就這樣一加借代，巧妙地揭示了速度和加速度的物理關(guān)系，淺顯易懂，突破了教材難點(diǎn)。使學(xué)生輕而易舉地理解了“加速度就是單位時(shí)間內(nèi)速度的變化量”這一抽象表述的物理含義。排比在課堂語(yǔ)言中則更為常用，無(wú)須贅述。修辭可使教學(xué)簡(jiǎn)化，深化，巧妙化，生動(dòng)化，形象化，不可不用，但也不可濫用，否則有嘩眾取寵，華而不實(shí)之感。（四）情感：課堂語(yǔ)言應(yīng)飽含老師對(duì)教材，對(duì)學(xué)生的深厚情感，這已經(jīng)超越了語(yǔ)言問(wèn)題而深入精神實(shí)質(zhì)了。有時(shí)情感的投入甚至決

18、定了教學(xué)的成敗。固然教學(xué)的本質(zhì)是把學(xué)科的知識(shí)，方法，規(guī)律傳授給學(xué)生，但若使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能的同時(shí)也能感到學(xué)科特有的學(xué)科美，使他們?cè)谡嫔泼赖木辰缰谐砷L(zhǎng)，這應(yīng)該說(shuō)是教育教學(xué)的高境界了。這當(dāng)中，老師的情感投入起著至關(guān)重要的作用。老師在課堂教學(xué)中傳達(dá)出自信，樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)，向上的情緒和性格特征對(duì)學(xué)生能起到潛移默化，耳濡目染的熏陶作用。不止利于教書(shū)，更有利于育人。試想，若老師完全把自己置身于教材內(nèi)容之外，只做客觀主義的介紹或空泛說(shuō)教，面無(wú)表情，冷若冰霜，學(xué)生又怎能全身心地投入呢？記得去年河南省中青年教師歷史優(yōu)質(zhì)課大獎(jiǎng)賽上，來(lái)自開(kāi)封十中的一位年輕歷史教師講述英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，講到專制國(guó)王的殘暴時(shí)情感

19、低沉、壓抑、憤怒，講到內(nèi)戰(zhàn)反復(fù)時(shí)時(shí)而低落，時(shí)而高昂，當(dāng)講到革命高潮，處死國(guó)王時(shí)，則以高亢的情感噴發(fā)如涌。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)數(shù)百名師生紛紛報(bào)以經(jīng)久不息的熱烈掌聲。情感投入源于對(duì)學(xué)生，對(duì)教材，對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感的自然流露，來(lái)不得半點(diǎn)的矯揉造作，例如我校的韓輝老師講地理課時(shí)，學(xué)生時(shí)刻能感受到老師對(duì)科學(xué)，對(duì)人生，對(duì)世界的發(fā)自內(nèi)心深處流露而出的既深刻又自然的熱愛(ài)，這就為情感的投入奠定了永不枯竭的源泉。（五）語(yǔ)言本身的音量、音高、音色和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等匯合而成的語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律問(wèn)題：音量，音高，特別是音色問(wèn)題屬于聲學(xué)問(wèn)題，和個(gè)人先天的嗓音條件有很大關(guān)系，但也可后天予以一定程度的改善。語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)（包括重音的變

20、化），語(yǔ)氣等匯合成的節(jié)奏和韻律則可以后天逐步的培養(yǎng)訓(xùn)練。音量以多大為宜？不宜過(guò)大或過(guò)小，以最后一排同學(xué)能夠毫不費(fèi)力的聽(tīng)清為宜。有老師音量忒小，如鶯歌燕語(yǔ)，后排同學(xué)須全力傾聽(tīng)，久之必然疲憊。有老師音量則如雷貫耳，也不利于學(xué)生的理解。音高，激烈處宜高音，舒緩時(shí)宜低音，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)則經(jīng)常變換高低音，引起學(xué)生的注意。忌諱全場(chǎng)統(tǒng)一女高音，或男低音，前者易使聽(tīng)者疲倦，后者則易使人昏昏入睡。音色較難改變，所謂音域?qū)拸V，音色燦爛是演員標(biāo)準(zhǔn)，老師大不可吊嗓苛求。如我校李克宇老師優(yōu)美勻稱的中音，付宏老師渾厚典雅的中低音，恐怕我們這些男尖音們永遠(yuǎn)只能艷羨而已。但音色還是能夠加以適當(dāng)改善的，否則刺耳的金屬般的鏗鏘

21、聲怕沒(méi)人愛(ài)聽(tīng)。語(yǔ)速，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，若快則如傾盆大雨，學(xué)生沒(méi)有思考時(shí)間；慢若老牛破車，學(xué)生必然昏昏欲睡，甚至酣然入夢(mèng)。語(yǔ)調(diào)宜富于變換，有老師為高亢型語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)調(diào)一直高亢激昂，久則學(xué)生易浮躁。有老師屬抑制性語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)調(diào)一直平鋪直敘，低沉平緩，久之學(xué)生可能東張西望，神不守舍，乃至交頭接耳。理想的語(yǔ)調(diào)屬變換型語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫，輕重強(qiáng)弱恰到妙處，雖稱不上大珠小珠落玉盤，但富有音樂(lè)般的節(jié)奏和韻律是顯而易見(jiàn)的。老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的反映適時(shí)調(diào)整語(yǔ)調(diào)。重音放在最合適的應(yīng)予強(qiáng)調(diào)的位置，自然而然的突出教學(xué)重點(diǎn)和陳述重點(diǎn)。但也有的老師別出心裁地把重點(diǎn)處理成輕音則是為了有意引起學(xué)生的注意。法

22、無(wú)定法，律無(wú)定律，因人因時(shí)而異。四教師課堂語(yǔ)言的改善途徑：課堂語(yǔ)言是可以通過(guò)有目的，有計(jì)劃的訓(xùn)練加以改善的。教師課堂語(yǔ)言的訓(xùn)練和改善是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，筆者不揣鄙陋談一談自己的個(gè)人淺見(jiàn)。（一）提高思維能力：提高思維能力是提高語(yǔ)言能力的源泉和本質(zhì)所在。語(yǔ)言的本質(zhì)就是思維，語(yǔ)言是思維的載體。語(yǔ)言特征其實(shí)是思維特征，語(yǔ)言風(fēng)格其實(shí)是思維風(fēng)格。（當(dāng)然，思維和語(yǔ)言的關(guān)系目前仍是認(rèn)識(shí)學(xué)的一個(gè)前沿問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題，思維比語(yǔ)言更活躍，更豐富，更超前，更復(fù)雜，它存儲(chǔ)和實(shí)現(xiàn)的途徑不僅僅是語(yǔ)言。但它只有在借助了語(yǔ)言這個(gè)強(qiáng)大有力的第二信號(hào)系統(tǒng)后才能完善，強(qiáng)大。）因此，思維的清晰，科學(xué)，邏輯，活潑，機(jī)智等無(wú)數(shù)特征直接反映

23、在語(yǔ)言能力的表現(xiàn)上。所以有語(yǔ)言學(xué)家稱：“有什么樣的思維，就有什么樣的語(yǔ)言?！保ú豢煞裾J(rèn)，有人思維發(fā)達(dá)但口頭語(yǔ)言并不豐富，如許多科學(xué)大師。但科學(xué)大師們特定的語(yǔ)言形式特別發(fā)達(dá)，如數(shù)理語(yǔ)言等。）思維力包括，分析力、判斷力、綜合力、比較力、創(chuàng)造力以及系統(tǒng)化等。如果這些思維力強(qiáng)大而發(fā)達(dá)，反映在課堂語(yǔ)言上必然邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，富于變化。那么如何鍛煉和提高自己的思維力呢？仍是認(rèn)識(shí)論的一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。但就中學(xué)老師而言，首先可以通過(guò)鉆研本學(xué)科較為精深的問(wèn)題來(lái)加深思維的深度。使自身的學(xué)科思維深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生，才能在課堂語(yǔ)言上表現(xiàn)出學(xué)生所想象不到的高超語(yǔ)言形式。雖然大學(xué)都學(xué)過(guò)系統(tǒng)精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，但這些東西老化退

24、化極快，如果長(zhǎng)久不追蹤學(xué)科先進(jìn)思維，久而久之教師的學(xué)科思維深度就會(huì)下降，流于匠人水準(zhǔn)，思維深度的下降必然帶來(lái)語(yǔ)言表達(dá)的淺薄。可能本準(zhǔn)備給學(xué)生一瓢，卻發(fā)現(xiàn)自己也就只有一瓢而已，結(jié)果只能給學(xué)生半瓢。不僅導(dǎo)致思維能力未能有效貫輸?shù)轿?，而且語(yǔ)言表達(dá)也會(huì)捉襟見(jiàn)肘?？此普Z(yǔ)言欠缺，實(shí)為思維膚淺。提高思維的深度并非是給學(xué)生拔高難度，而是從更高，更深、更新的角度去分析中學(xué)現(xiàn)行知識(shí)，是方法而已。思維深度的改善會(huì)使課堂語(yǔ)言更加得心應(yīng)手。例如上述劉醒龍老師的語(yǔ)言借代其實(shí)是思維深刻的表現(xiàn)。另外也可在思維的廣度上著手。思維寬廣，才能語(yǔ)言豐富。教師擴(kuò)大知識(shí)面的同時(shí)也就擴(kuò)大了思維面，才能多角度、多層次、多渠道地去分析和解決問(wèn)

25、題，避免單一思維的誤區(qū)。表現(xiàn)在課堂語(yǔ)言上就豐富多彩了。例如韓輝老師課堂語(yǔ)言之所以多彩多姿，其實(shí)是因?yàn)樗救说乃季S廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的地理學(xué)科，新詞，新的修辭方法，新的學(xué)科詞匯借鑒層出不窮，使課堂教學(xué)事半功倍。另外思維的靈活性和敏捷性也必然反映在課堂語(yǔ)言的靈活性和敏捷性上。善于聯(lián)系，善于類別，由此及彼，由表及里，由點(diǎn)到面的思考問(wèn)題方式必然帶來(lái)相對(duì)應(yīng)的課堂語(yǔ)言形式。創(chuàng)造性思維帶來(lái)創(chuàng)造性的語(yǔ)言，新思維產(chǎn)生新語(yǔ)言，可能會(huì)使課堂語(yǔ)言發(fā)生革命性的變化。例如多學(xué)科協(xié)同思維必然帶來(lái)極富魅力的多學(xué)科協(xié)同語(yǔ)言。必須指出的是，課堂語(yǔ)言對(duì)思維的反作用是十分巨大的。僵化的語(yǔ)言必然不利于甚至箝制思維的發(fā)展，而良好的語(yǔ)言習(xí)

26、慣會(huì)使思維更趨科學(xué)化。總的說(shuō)來(lái)，要想具有科學(xué)、靈活、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂語(yǔ)言，必須首先有一個(gè)發(fā)達(dá)的思維著的大腦。這樣，課堂語(yǔ)言才能獲得春天和生機(jī)。而獲得生機(jī)的語(yǔ)言又使思維更有序、更系統(tǒng)，從而形成良性循環(huán)。（二）從讀書(shū)中豐富自己的語(yǔ)言藝術(shù)：讀萬(wàn)卷書(shū)，知識(shí)豐，思維強(qiáng)，語(yǔ)言活。語(yǔ)云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”其實(shí)同理，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，張口也有神?！币话阏f(shuō)來(lái)，語(yǔ)言技巧高超的人也是讀書(shū)多的人，如毛澤東。（當(dāng)然，也有多讀書(shū)而短于口頭表達(dá)者，但其可能長(zhǎng)于書(shū)面語(yǔ)言。）我個(gè)人認(rèn)為，經(jīng)典作家（馬恩列毛）的論著是學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的寶庫(kù)。他們不僅是偉大的思想家，而且也是運(yùn)用語(yǔ)言的大師。例如列寧在稱贊馬克思的資本論時(shí)指出：“在

27、理論上，像鋼鐵那樣堅(jiān)密，利刃那樣鋒利；內(nèi)容上，像海洋那樣淵博豐富；語(yǔ)言上，就像它的真理那樣健全，美麗，動(dòng)人。”從經(jīng)典作家的論著中我們不僅能夠掌握認(rèn)識(shí)和分析世界的思想武器-認(rèn)識(shí)論和方法論，而且能夠?qū)W習(xí)到如何把抽象的道理表達(dá)得明白曉暢。從讀書(shū)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還應(yīng)該從文藝著作中汲取語(yǔ)言藝術(shù)的精華，如詩(shī)歌，小說(shuō)，戲劇等（這些文科老師不能不加以注意，理科老師也可參考。）毫無(wú)疑問(wèn)，如果一個(gè)語(yǔ)文老師閱讀了莎士比亞的大量戲劇，那他的課堂語(yǔ)言必然不會(huì)呆板凝滯，枯燥單調(diào)；如果熟悉海明威的小說(shuō)風(fēng)格，那他的語(yǔ)言可能會(huì)變得含蓄深刻，簡(jiǎn)潔銳利；如他熟知屠格涅夫的作品，他的語(yǔ)言就可能明凈和諧，優(yōu)美寧?kù)o起來(lái)。又如歷史老師在講述法

28、國(guó)大革命前熟讀了雨果的九三年和狄更斯的雙城記，那講起來(lái)可能就不會(huì)簡(jiǎn)單地枯燥處理教材，而是更多一分情感投入了。至于詩(shī)歌，包括古詩(shī)，古詞，新詩(shī)的閱讀可以使我們課堂語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏得到意想不到的提高。另外，教師適當(dāng)閱讀一些語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)書(shū)籍，如王力著語(yǔ)言學(xué)，以及現(xiàn)代漢語(yǔ)等，了解語(yǔ)言學(xué)的一般規(guī)律，在課堂語(yǔ)言組織時(shí)自覺(jué)地遵循這些語(yǔ)言的基本規(guī)范，對(duì)于自覺(jué)，合理地改善課堂語(yǔ)言應(yīng)該是不無(wú)裨益的。（三）在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高課堂語(yǔ)言水平：作為一名教師，要想真正提高自身的課堂語(yǔ)言水平，還是一要學(xué)習(xí)，二要實(shí)踐。前者是借鑒，為我所用；后者是創(chuàng)造，自我提高。學(xué)習(xí)老教師的語(yǔ)言藝術(shù)，老教師在課堂語(yǔ)言的多與少，廣與精，深與淺，靜和動(dòng)的辨證關(guān)系的把握上歷經(jīng)多年的探索和實(shí)踐，是我們學(xué)習(xí)的最好素材。當(dāng)然學(xué)習(xí)不僅僅是模仿，但有時(shí)模仿確實(shí)是學(xué)習(xí)中關(guān)鍵的一步。試想，如果連模仿的能力尚未