1、愛(ài)蓮說(shuō),復(fù)習(xí)課 東港四中語(yǔ)文組 徐坤璐,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1、了解作者， “說(shuō)”的文體特點(diǎn) 2、積累課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)的文言詞語(yǔ) 3、能翻譯文中的重點(diǎn)句子 4、能背誦課文 5、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作特點(diǎn) 6、體會(huì)作者思想感情,小組復(fù)習(xí),1、齊讀背課文（全班） 2、看注釋與筆記，默讀課文 3、小組活動(dòng)： 一人一句翻譯課文 關(guān)注重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子 互釋疑難問(wèn)題 4、提出沒(méi)解決的問(wèn)題，師生共 同處理（全班）,知識(shí)點(diǎn)撥, 作家作品常識(shí) 重點(diǎn)字詞釋義 重點(diǎn)句子的翻譯 文章結(jié)構(gòu)和題旨,朗讀并背誦,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓

2、不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,1.愛(ài)蓮說(shuō)，選自 作者 ，北宋 家，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有 2. “說(shuō)”,周敦頤集,周敦頤,哲學(xué),太極圖說(shuō)通書(shū),古代一種議論文體,大多就一事或一物或某一現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，和現(xiàn)代的雜文相似。, 作家作品常識(shí),文言詞語(yǔ),1、可愛(ài)者甚蕃 2、濯清漣而不妖 3、不蔓不枝 4、亭亭凈植 5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 6、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 7、宜乎眾矣,洗,過(guò)分艷麗,生藤蔓,生枝莖,親近而不莊重,少,應(yīng)當(dāng),多,立，豎立,文言詞語(yǔ)之一詞多

3、義,予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 無(wú)絲竹之亂耳 何陋之有？ 友人慚，下車(chē)引之。 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。,的,在主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義,他（指元方）,它，（指讀書(shū)或?qū)W習(xí)）,在主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義,句子翻譯,1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 我只喜愛(ài)蓮從污泥中生長(zhǎng)出卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌過(guò)，但不顯得妖艷。 2、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。 3、蓮之愛(ài)，同予者何人？ 對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？ 4、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。,中通外直，

4、不蔓不枝 （它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽，潔凈地挺立在水中。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊！ 蓮，花之君子者也 蓮，是花中的君子。 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 對(duì)于菊花的愛(ài)好，自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。, 翻譯中要注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份,蓮,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,濯清漣而不妖,愛(ài)蓮說(shuō),蓮,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,濯清漣而不妖,生長(zhǎng)環(huán)境,體態(tài)香氣,風(fēng)度氣質(zhì),菊、牡丹 （襯托）,托物言志,在蓮的

5、形象中寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度， 以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄,愛(ài)蓮說(shuō),讀愛(ài)蓮說(shuō)回答 （1）文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是 （2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 （3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是 （4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 （5）文章的主旨句是 （文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么）,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,蓮，花之君子者也,深層次閱讀理解：,說(shuō)說(shuō)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的言外之意。 答：_ 含蓄批評(píng)

6、了追名逐利、趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣 試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)？ 答：_ 潔身自好，堅(jiān)持自己的操守，不與惡濁勢(shì)力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等,文章的寫(xiě)作手法,1.本文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮，為什么還談到菊花和牡丹，用意何在？ 2.文章中菊花、牡丹、蓮花的象征意是什么？ 3.通篇運(yùn)用什么寫(xiě)作手法？,托物言志,襯托,1.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫(xiě)法，把“蓮花”比喻“君子”_ _ 。 2.在我國(guó)很多古詩(shī)詞中，也用到了這種手法，如李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)中用“_，_”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在無(wú)題詩(shī)中用“_，_” 表達(dá)了堅(jiān)貞的愛(ài)情;龔自珍在己亥雜詩(shī)中，用“_;_” 展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。,表達(dá)作者不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)世風(fēng)的鄙棄。,我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西,春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干,落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花,拓展延伸,你還知道哪些寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句： “接天蓮葉無(wú)情碧，映日荷花別樣紅” “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭” “清水出芙蓉，天然去雕飾?！?愛(ài)蓮說(shuō)中滲透著幾種人生觀？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕娜松^。 答: 三種：1隱逸的人生觀；2貪圖富貴的人生觀；3不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。談自己的人生觀，只要積極