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文檔簡介
1、西地平線上的落日教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo):1、從文中學(xué)會一二點(diǎn)景物描寫的手法;2、學(xué)會對寫景抒情散文的基本研習(xí)方法;3、理解聯(lián)想在文中的作用。能力目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生對寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評價等解讀能力;2、培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。人文情感目標(biāo):通過落日之美的賞析引導(dǎo)學(xué)生樹立自覺感悟自然,感悟歷史, 體驗(yàn)“世間有大美”的意識,從而陶冶情感,提升精神境界和審美品位?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】學(xué)生通過文本研習(xí),感悟三次落日不同的美,感受壯美的審美特征。對“世間有大美”的解讀;理解想像和聯(lián)想在文中的作用,對聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。通過自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,研習(xí)文本
2、、探討問題?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入對于大自然大家應(yīng)該都不陌生, 無論是月涌江流還是鳥語花香。 古往今來, 都讓人陶醉其中。今天帶大家去一個地方, 那里對你們而言是個遙遠(yuǎn)而又神秘的地方; 那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶;那里也有著“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗風(fēng)情;也有著唐代詩人王維筆下的“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯闊美景;那里是我們民族的源,文化的跟。那個地方就是我們中國的大西北。讓我們帶著對它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的西地平線上,去感受那里的雄偉風(fēng)景。二、作者介紹高建群,創(chuàng)作多以西部生活為題材,是新時期重要的西部小說家。代表作有最后一個匈奴、西地平線上 、胡馬北風(fēng)大漠傳等。
3、其中,長篇小說最后一個匈奴,被稱為陜北史詩, 是新時期長篇小說創(chuàng)作的重要收獲。批評家認(rèn)為,高建群的創(chuàng)作,具有古典精神和史詩風(fēng)格,是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家, 被文壇譽(yù)為“浪漫派文學(xué)最后的騎士” 。三、研習(xí)(一)體會談一談你認(rèn)為哪一次落日寫得最好或者你最喜歡哪次落日,并說說理由。首先找出自己喜歡的語段有感情的朗讀;再結(jié)合落日的特征和作者的感受來說說理由。小結(jié):根據(jù)學(xué)生的回答對三次落日的美以及為何美作個簡短的總結(jié)。(二)探討1、兩次寫到泰坦尼克號音樂,為什么之前作者只感到“夢幻般的死亡感覺” ,之后“突然掉下淚來” ,感到“死亡是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情”?明確:因?yàn)榄h(huán)境背
4、景以及落日所呈現(xiàn)的情景不同從而產(chǎn)生不同的感受。第一次:落日之前的太陽, “灰白色”、“硬幣”、“冷冷”的給作者蒼白荒涼之感;羅布泊這個地方是個“死亡之?!?、“無人區(qū),沒有任何的生命存在,荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫,感覺走入地獄,走入鬼蜮” (補(bǔ)充材料)一切都充滿了死寂,在這樣的環(huán)境下,作者的心情是低沉的,此時聽到悲涼的泰音樂,因而感到“死亡的感覺”。第二次: 后來的落日突然變得血紅, 以至每個人的臉上都泛著紅光, 整個場景的基調(diào)是紅色的,仿佛是大自然的回光返照, 那是已干涸生命的復(fù)燃, 雖然終歸要消失,但之前畢竟輝煌過,因而在消失時,不無莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。泰坦尼克號 演繹的是一個蕩氣回腸的悲劇
5、式的愛情故事, 更表現(xiàn)了對愛和生命的偉大贊頌,令人感傷又覺得非常悲壯。 (視頻)2、羅曼 ?羅蘭為什么對著太陽呼喊時熱淚盈眶?課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對約翰 ?克利斯多夫的塑造?補(bǔ)充材料:羅曼 ?羅蘭,世界著名文學(xué)家,在音樂評論和文學(xué)創(chuàng)作兩個方面都有突出成就。1912 年完成其代表作品長篇小說約翰?克利斯朵夫,斐聲文壇,獲1915 年度諾貝爾文學(xué)獎。約翰 ?克利斯朵夫這部小說寫了主人公追求音樂夢想的執(zhí)著而偉大的一生?!凹s” 這個形象正是羅曼 ?羅蘭有一次看到太陽從海平面上噴薄而出時構(gòu)思成功的,“約” 有著和太陽一樣的性格和精神,是一個太陽式的英雄人物。同時他又是個悲劇式的人物,歷經(jīng)重重磨
6、難而不被人理解, “約”在彌留之際這樣說:“我曾經(jīng)奮斗,曾經(jīng)痛苦,曾經(jīng)流浪,曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天,我將為新的戰(zhàn)斗而再生!”他身上既有日出的輝煌,又有日落的悲劇感。明確:1、因?yàn)榻乖瓴话舶肽暌怀玫蕉?,也為發(fā)現(xiàn)約翰 ?克利斯多夫與太陽的共同點(diǎn)而激動。約翰 ?克利斯多夫是一位英雄式的人物,音樂家,劇作家,名滿歐洲,經(jīng)歷了多重災(zāi)難,有著太陽一樣的性格和精神。2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟,作者通過落日, 聯(lián)想到日出給人的影響。 “約”產(chǎn)生于日出, 卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個具有太陽精神的人來旁襯落日,也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去, 是為了再生, 它與日出
7、緊密相聯(lián),日出日落正如人類的生生不息,是人間永恒不變的真理!3、作者在寫第三次落日時,為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故?有什么作用?補(bǔ)充材料:成吉思汗,本名鐵木真,蒙古族。生于1162 年,卒于1227 年。 1206 年,進(jìn)位蒙古帝國大汗(皇帝) ,統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間,多次發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,征服地域西達(dá)黑海海濱,東括幾乎整個東亞,為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。明確:這些在西部土地上演繹的歷史,因?yàn)槁淙找灰辉佻F(xiàn)出來,讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過程中經(jīng)歷的斗爭。無論是個體還是群體,都具有同樣的精神:不屈、 執(zhí)著地追求,哪怕會像落日一樣終將逝去,也曾英雄般地存在過。這是
8、一種英雄精神,也可以說是一種落日精神。作用:更凸顯落日的雄壯闊大增加了文化韻味和歷史厚重感(三)小結(jié):三次落日描寫第一次:表現(xiàn)了落日柔和、靜謐之美,是一種自然界中生命力的涌動;第二次:落日是死亡前的精神寫照,莊嚴(yán),肅穆,神圣,體現(xiàn)一種悲劇美;第三次:通過火燒云表現(xiàn)了落日的熱烈與壯美,滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。四、拓展“生活中并不缺少美,缺少的只是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛” ,請同學(xué)們談一談,你曾否像作者一樣被自然深深地感動過呢?五、小結(jié)席勒說:“真正美的東西,一定是生存于自然,另一方面,它要體現(xiàn)理想?!弊髡邔β淙盏拿鑼懼幸M(jìn)文學(xué)和歷史文化典故, 不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味, 更是對 “對世
9、間有大美”之深刻詮釋。美麗的事物永遠(yuǎn)都是存在的, 缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。 其實(shí),我們可能每天都跟美麗擦肩而過。 讓我們從現(xiàn)在開始, 用我們的眼睛和心靈去觀察, 體悟自然和生活賦予我們?nèi)祟惖姆N種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美?!痉此肌课鞯仄骄€上是蘇教版高中語文必修模塊第四專題“像山那樣思考”第一板塊“諦聽天籟” 中的第二篇學(xué)習(xí)材料。第一板塊主要體現(xiàn)了對自然純美的注視,重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。 課堂教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想是突出對文章本身審美韻味的把握,培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展,使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、 發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收
10、獲。但由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法,在對落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故,不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味,更是對“對世間有大美”之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。我一開始對于設(shè)計這堂課有三點(diǎn)想法:( 1)要學(xué)生重視預(yù)習(xí):由于本篇文章脈絡(luò)較為清晰,但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多,所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作, 并給他們提出具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容, 這樣,上課時就可細(xì)可深,上出語文味。因此,我選擇忽略文本的結(jié)構(gòu),直接切入落日,重點(diǎn)放在對落日的描寫和思考上。( 2)重視研習(xí):本專題的教學(xué)呈現(xiàn)方式全部為“文本研習(xí)” ,所以教學(xué)過程中一
11、定要讓學(xué)生與文本親密接觸。 因此我一開始就設(shè)計了一個賞析環(huán)節(jié), 讓學(xué)生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日,并說說理由。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀和賞析的能力。( 3)適當(dāng)探討:本文不僅僅是對自然的感悟和傾聽,還有就是從對大自然的感悟引發(fā)開了對生命對歷史等的思考, 應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層內(nèi)涵進(jìn)行思考領(lǐng)悟。 因此,我又設(shè)計了三個問題,讓學(xué)生進(jìn)行探討。上好課后,我又深思了這幾個環(huán)節(jié)。( 1)在第一個賞析環(huán)節(jié)雖然有加強(qiáng)學(xué)生朗誦和感悟的意識,但對語言的賞析和寫作手法的表達(dá)上并沒有很透徹的深入。最后只能讓學(xué)生個人讀集體讀去體會自然之美。對于為什么美即描寫手法的妙處只是讓一個同學(xué)總結(jié)了下而已。( 2)第二個探討環(huán)節(jié),問題設(shè)計的太多了,難以深入,而學(xué)生發(fā)言又比較淺,此時應(yīng)該加入自己的看法從而引起學(xué)生的共鳴,引導(dǎo)到深層次的思考。 但在上課過程中引導(dǎo)性語言和意識不足;探討時加入一些補(bǔ)充材料,但沒有很好的運(yùn)用起來, 材料
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