1、我為創(chuàng)城文明家書(shū)范文文明家書(shū) 爸爸媽媽： 自從我參加了這一次的手牽手活動(dòng)，我知道了怎樣做一個(gè)文明的孩子，但只是我一個(gè)人還不夠，必須你們和我一起，希望爸爸媽媽以后注意文明，不要隨地扔垃圾、吐痰、做一些不文明的事，我們都應(yīng)該做文明的好市民。雖然有時(shí)也許我做的還不夠，但是希望你們可以以身作則，你們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，希望你們讓我學(xué)到的是好習(xí)慣，而不會(huì)是壞習(xí)慣。 親愛(ài)的爸爸媽媽: 你們好!時(shí)間流逝,一轉(zhuǎn)眼,十幾年過(guò)去了,連我自己也無(wú)法相信自己長(zhǎng)這么大了!看到你們那飽經(jīng)風(fēng)霜的面容,我知道這是真的!是你們?yōu)r盡心血為我鋪筑的路! 爸爸媽媽,感謝你們,給了我來(lái)到這個(gè)世界的權(quán)利,是你們那博大的胸懷與深沉的愛(ài)包容了

2、我的一切優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),慷慨地送給我一個(gè)屬于自己的空間。感謝你們，讓我的童年有了一道絢麗的風(fēng)景，陽(yáng)光燦爛的日子，你們送給我一片明媚的晴空；風(fēng)吹雨打的時(shí)節(jié)，你們?yōu)槲覔纹鹨话褱厍榈挠陚恪Ｄ笎?ài)有聲，即使走過(guò)千山萬(wàn)水，卻總走不出您那慈祥的目光；父愛(ài)無(wú)言，您的背影是我永生的眷戀，您的堅(jiān)強(qiáng)指引我勇往直前！ 母愛(ài)似海，縱使時(shí)光已逝，也難掩您敞開(kāi)的情懷。母親啊！您永遠(yuǎn)是我的避風(fēng)港；母愛(ài)似海，任憑千山萬(wàn)水，也遮不住您慈祥的視線。母親??！您是我永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的惦念；母愛(ài)似海，盡管風(fēng)雨常伴，您還是我心靈不曾折疊的雨傘；母愛(ài)似海，縱使我誠(chéng)心的呼喚，不忍再望您蒼老的容顏；母愛(ài)似海，即使驕陽(yáng)似火，您仍是我頭上伸展的樹(shù)冠，枝頭始

3、終流淌著您用母愛(ài)熬成的露汁。但我知道，母親給予我的愛(ài)已經(jīng)成了汪洋，我用自己的一生也感恩不盡，我希望自己是母親親手栽培的一棵樹(shù)苗，母親為我澆水施肥，含辛茹苦，待我長(zhǎng)成參天大樹(shù)，我便用自己的身軀來(lái)為母親遮風(fēng)擋雨，為母親撐起一片愛(ài)的綠蔭，來(lái)感恩母親，奉獻(xiàn)我一生的愛(ài) 父愛(ài)如山！爸爸，您是平凡的，像所有城市人一樣為生活而奔波；您是堅(jiān)強(qiáng)的，像所有男子漢一樣不輕易流淚；您是沉默的，像所有不愛(ài)說(shuō)話的人一樣不語(yǔ)；您是單調(diào)的，像天下所有的父母一樣殷切地希望我過(guò)得更好！可是，你雖平凡，卻撐起了家；您歲堅(jiān)強(qiáng)，卻有脆弱的一面；你雖沉默，卻說(shuō)出了最感人的話；您雖單調(diào)，卻愛(ài)我勝過(guò)任何！父愛(ài)如山，似山高，如山綠，將她的女兒放

4、在山上，放在心上父親，在我的心目中，您永遠(yuǎn)是一座山，深沉而渾厚，即使我歷盡千辛萬(wàn)苦，也無(wú)法走出這座愛(ài)的大山。歲月的白發(fā)雖然已經(jīng)爬上了您的兩鬢，在我看來(lái)你卻永遠(yuǎn)年輕!因?yàn)?，在智慧的大海里，您將與青山同在，像青山一樣不老。我知道，即便我求太陽(yáng)相助，也無(wú)法烘干您牽掛的心泉，因?yàn)槟男?，已?jīng)化為了愛(ài)的波瀾，您是我永恒的春天，您是我畢生的依戀，您是我生命的所有！ 或許，我曾那般任性；或許，在你們眼中，我永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。和其他同齡人一樣，我擁有青春期獨(dú)特的叛逆，我想追求自己自己的個(gè)性，想擁有自己不同于常人的獨(dú)特味道，但這一切都只是影子。因?yàn)槟銈兺渗P的心讓我不得不帶著萬(wàn)般壓力，在書(shū)海中苦苦遨游束

5、縛，是為了飛得更高嗎？我想要的，我所追求的只是我真正的喜歡的生活，喜歡是不需要理由的！我希望我親愛(ài)的爸爸媽媽能給我多一點(diǎn)屬于我的空間。當(dāng)然，在你們放飛風(fēng)箏之前，我保證會(huì)努力學(xué)習(xí)，努力飛翔，向光明靠近！ 感謝爸爸，感謝媽媽，當(dāng)我已不再年幼，當(dāng)我悄悄地?cái)?shù)著你么頭上的縷縷白發(fā)，當(dāng)我輕輕地摸著你們的臉上的道道皺紋； 感謝爸爸，感謝媽媽，當(dāng)你們已不再年輕，當(dāng)春去秋又來(lái)，你們無(wú)聲的愛(ài)依然陪伴在我旅程，當(dāng)你們的雙眼裝滿了數(shù)不清的牽掛與溫情； 我終于明白： 是我的父母，給了我整個(gè)世界！ 滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！父母是一本古老的書(shū)，即便我用盡一生，也無(wú)法讀完 因時(shí)間關(guān)系，就此停筆。 祝： 身體健康! 尊敬的爸爸、

6、媽媽： 您好！ 盤(pán)錦市第六界全運(yùn)會(huì)就要舉行了，我們學(xué)校搞了一次以“小手拉大手，同做文明人，喜迎全運(yùn)會(huì)，共創(chuàng)文明城”為主題的活動(dòng)，活動(dòng)的宗旨在提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，教育我們將來(lái)要成為德、智兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)較高的人才。 在人類文明史上，禮儀文化淵源留長(zhǎng)，我國(guó)是四大“文明古國(guó)”之一，素有“禮儀之邦”之稱。古人尚知禮、義、廉、恥、信，我們作為一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)的公民更應(yīng)如此，而做一個(gè)懂禮儀、講禮貌的人就要從孩童開(kāi)始抓起。 那我就和你們說(shuō)說(shuō)我學(xué)到的一些禮儀知識(shí)吧。 首先社會(huì)禮儀包括：1、律己 2、敬人 3、寬容 4、平等 5、真誠(chéng)待人 6、適度 7、從俗 其次是賽場(chǎng)禮儀：1、進(jìn)場(chǎng)與退場(chǎng),要服裝整齊，不能嬉笑打

7、鬧，遵守公共道德，自覺(jué)維護(hù)秩序。 2、升旗時(shí)，著裝整齊，表情肅穆，挺胸抬頭，雙手自然下垂。 3、觀看比賽時(shí)，不吃零食，不向場(chǎng)內(nèi)亂雜物，精彩時(shí)鼓掌加油，表現(xiàn)出公道有好，不鼓倒掌，不喝倒彩。 爸爸、媽媽，在這次活動(dòng)中我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀方面的知識(shí)，我以后會(huì)嚴(yán)格要求自己，將來(lái)成為一個(gè)德才兼?zhèn)?、?duì)社會(huì)有用的人。 這是什么時(shí)候的 小手拉大手 文明路上一起走 西安市中小學(xué)生致家長(zhǎng)的一封公開(kāi)信 親愛(ài)的爸爸、媽媽： 你們好！我們作為西安市的小公民，你們的好孩子，正在學(xué)校參加熱火朝天的創(chuàng)建文明城市活動(dòng)。我們深切感受到：通過(guò)四年來(lái)的創(chuàng)衛(wèi)，西安的天變藍(lán)了，地變綠了，環(huán)境變優(yōu)美了，城市變亮麗了，人也變得更加精神了。如

8、何使我們親手奮斗得來(lái)的創(chuàng)衛(wèi)成果能夠鞏固下來(lái)，這就需要我們每個(gè)人用自己的文明行為去保持，去維護(hù)。為此，我們真心地希望：請(qǐng)爸爸、媽媽快快加入到創(chuàng)建文明城市的行列之中，和我們攜手向前，與我們共建美好。我們?cè)负桶职?、媽媽一起努力，從我做起?搞好家庭文明建設(shè)。讓我們遠(yuǎn)離黃、賭、毒，拒絕黃色和非法出版物，不看淫穢和血腥暴力錄像，在家庭聚會(huì)時(shí)，不進(jìn)行賭博、迷信及其它不利于身心健康的活動(dòng)。在家庭生活中，尊老愛(ài)幼、互相關(guān)心、互相幫助，并積極參與“全民節(jié)約共同行動(dòng)” 活動(dòng)。 維護(hù)城市環(huán)境衛(wèi)生。讓我們不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不私搭亂建、不亂涂亂畫(huà)、不亂堆雜物、不亂設(shè)攤點(diǎn)、不做損壞城市形象的事，用自己的實(shí)際行動(dòng)鞏固

9、創(chuàng)衛(wèi)工作成果。 遵守公共場(chǎng)所秩序。讓我們將“跟我排” 等文明交通倡議變成自己的自覺(jué)行為，做到等車(chē)排隊(duì)、文明乘車(chē)、文明出行，為創(chuàng)造安全、文明、暢通的交通環(huán)境盡自己的力量。 推動(dòng)文明行業(yè)創(chuàng)建。讓我們立足各自工作崗位，在政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)方面作出貢獻(xiàn)。如果我們?cè)诖翱谛袠I(yè)、公共服務(wù)部門(mén)，就把周到、細(xì)致、便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)送給身邊的每一個(gè)人吧。 關(guān)注百年奧運(yùn)盛世。讓我們關(guān)心國(guó)事、關(guān)注國(guó)情，正確表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情懷，響應(yīng)“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”號(hào)召，積極參加與北京奧運(yùn)相關(guān)的社區(qū)活動(dòng)，為國(guó)家成功舉辦奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。在觀看各類比賽時(shí)，應(yīng)摒棄起哄叫罵、損害公物等不文明行為，爭(zhēng)做文明觀眾。 親

10、愛(ài)的爸爸媽媽，您如果贊同這封公開(kāi)信，請(qǐng)鄭重地在上面簽字吧！我們會(huì)成為你們的好孩子，你們是我們的好爸爸、好媽媽，讓我們小手拉大手、文明路上一起走，共同把西安我們的家園裝扮得更加美麗光彩！ 順祝爸爸媽媽身心健康，工作快樂(lè)！ 簽名：爸爸： 媽媽： 您 的 孩 子 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上.試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?個(gè)人文明禮儀是根、是本.人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起.所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生

11、俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的.要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善.這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身.完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ). 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響.為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì).大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事.只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路.他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明.試問(wèn),在如此的氛圍中,

12、有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在.但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢? 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀.可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫.知而不行,只是.”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫

13、,就要告別不文明的行為. 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么.我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用. 同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”! xx年10月在全縣廣大青少年學(xué)生及家長(zhǎng)中開(kāi)展“書(shū)寫(xiě)文明家、爭(zhēng)做文明市民、共創(chuàng)文明城市活動(dòng)”，由青少年學(xué)生給家庭成員寫(xiě)一封信，就家庭成員中存在的不文明言行進(jìn)行勸導(dǎo)

14、，進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的道德情操和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)全社會(huì)共同參與文明縣城建設(shè)，在全縣上下?tīng)I(yíng)造創(chuàng)建文明縣城的濃厚氛圍。為此，我們向全縣廣大青少年學(xué)生及其家長(zhǎng)發(fā)出如下倡議： 1、積極參與，寫(xiě)好文明家書(shū)。廣大青少年學(xué)生們要以“講文明、改陋習(xí)”為主題，給家庭成員寫(xiě)一封信，直言不諱地指出他們的陋習(xí)，特別是在公共場(chǎng)合的一些不文明行為。廣大家長(zhǎng)們要認(rèn)真閱讀孩子的來(lái)信，規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成健康的生活方式，在孩子心目中樹(shù)立起模范的形象。通過(guò)“小手拉大手，文明一起走”的形式，不斷掀起“說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人、創(chuàng)文明城”的熱潮。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了

15、金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹 _底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要 _給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生

16、一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中 _臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他

17、會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛

18、圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身

19、邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告

20、別不文明的行為。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！ 親愛(ài)的爸爸， 你好，多年來(lái)我不曾寫(xiě)過(guò)一份信給你。今天的語(yǔ)文課老師吩咐我們寫(xiě)一份信給父母。于是我就想到爸爸你了。當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)時(shí)，想起了很多我們一起度過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 記得小時(shí)候，無(wú)論你多累你都會(huì)說(shuō)睡前故事給我聽(tīng)。在空閑的時(shí)候你也會(huì)陪我玩游戲，教我起腳車(chē)。小時(shí)候我就是一個(gè)好奇寶寶，我總喜歡拉著你問(wèn)東問(wèn)西的而你也會(huì)耐心的一一解釋給我聽(tīng)。這些時(shí)光是我最開(kāi)心的時(shí)候，但是不知道過(guò)了多久這些場(chǎng)景一一消失了。不再有我拉著你問(wèn)東問(wèn)西，也不再有我和你一起玩游戲的場(chǎng)景。 轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。慢慢的我不敢再問(wèn)你問(wèn)題了因?yàn)闆](méi)但我鼓起勇氣問(wèn)你問(wèn)題時(shí)，你都會(huì)對(duì)我說(shuō)：“講簡(jiǎn)單的問(wèn)題你都不會(huì)嗎？那你還讀書(shū)