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1、仁壽二中高中2013級(jí)文化生活 一輪復(fù)習(xí)提綱 【全書體系】: 文化生活教材內(nèi)容介紹 (一)文化的一般理論(第一、二單元) 第一單元 是什么:文化概念的界定(文化與政治、經(jīng)濟(jì)) 第二單元 為什么:文化自身發(fā)展的一般過(guò)程(文化的傳播、繼承、創(chuàng)新) (二)中華文化(第三、四單元) 第三單元 怎么看:把握的文化核心價(jià)值(中華文化和中華民族精神)第四單元 怎么辦:文化建設(shè)的基本要求(發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化)文化生活整體結(jié)構(gòu):是什么 怎么看 為什么 怎么辦 第一單元 文化與生活【知識(shí)結(jié)構(gòu)圖】:文化內(nèi)涵特點(diǎn)形式文化的作用對(duì)社會(huì)的影響對(duì)個(gè)人的影響與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系對(duì)綜合國(guó)力的影響來(lái)源表現(xiàn)特點(diǎn)作用 第一課 文化與
2、社會(huì)一、考點(diǎn)解讀1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) 2、文化的形式3、文化的社會(huì)作用 4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系5、文化與綜合國(guó)力 6、聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力二、考點(diǎn)講解 1、內(nèi)涵(一)、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)2、特點(diǎn)3、文化的形式1、內(nèi)涵:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。(講解:它既不是指廣義的文化,也不是指狹義的文化)。文化在實(shí)際運(yùn)用中的多義性:“大文化”(廣義):人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果(與“文明”含義相近);“中文化”:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)
3、及其產(chǎn)品(“精神文明”);“小文化”(狹義):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)(或人們受教育的程度)。2、特點(diǎn):文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。)(純粹“自然”的東西不能稱為文化)。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。(文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實(shí)踐和教育。)(人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化)。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。(文化是通過(guò)物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來(lái)的)。(物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體:書籍、藝術(shù)品、歷史文物、人們的社
4、會(huì)行為等)。注意:文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,人人都有自己的文化生活。3、文化的形式文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。文化活動(dòng):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程,都是文化活動(dòng)。1、文化的社會(huì)作用(二)文化對(duì)社會(huì)的影響 2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 3、文化與綜合國(guó)力1、文化的社會(huì)作用文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化是一種社會(huì)精神力量(文化的實(shí)質(zhì))這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則
5、會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神上都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)。不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。文化的
6、發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨的。A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨,也不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。B文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會(huì)好起來(lái),物質(zhì)條件差一點(diǎn),精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展的事實(shí),是不正確的。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。第一,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。第二,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。第三,文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。(3)文化與政治相互交融。第一, 隨著民主和法
7、制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。第二,世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。3、文化與綜合國(guó)力(1)我國(guó)為什么要提高文化軟實(shí)力?當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上
8、也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(2)中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持?!局R(shí)擴(kuò)展】: (1)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義?有利
9、于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí);有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,擴(kuò)大就業(yè),增加就業(yè)崗位,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;有利于更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,提高人民生活水平和生活質(zhì)量;有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè);有利于增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,維護(hù)我國(guó)文化安全。(2)【政治生活角度】為什么要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),是政府履行文化職能的體現(xiàn),有利于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展,有利于黨代表社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,保持黨的先進(jìn)性。共同的民族文化是共同心理素質(zhì)的主要表現(xiàn)
10、,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于增強(qiáng)中華民族的民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力。文化力是綜合國(guó)力的構(gòu)成要素之一。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力,提升我國(guó)的國(guó)際地位。(3)從經(jīng)濟(jì)生活角度分析,如何大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?堅(jiān)持和完善公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)和規(guī)范非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入。把市場(chǎng)調(diào)節(jié)同國(guó)家宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)文化資源的優(yōu)化配置。開發(fā)和培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的文化品牌,提高文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。調(diào)節(jié)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)各類文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。 (4)【文化生活角度】:如何提升文化競(jìng)爭(zhēng)力(如何加強(qiáng)文化建設(shè))? (1
11、)把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 (2)把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)培育民族精神。 (3)優(yōu)先發(fā)展教育和科技。 (4)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繼承傳統(tǒng),推陳出新,繁榮文化市場(chǎng)。 (5)面向世界、博采眾長(zhǎng),既要把中華文化推向世界,又要積極吸收和借鑒一切人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果。 (5)中國(guó)文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?第一,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,豐富多彩,魅力獨(dú)特,能吸引世界各國(guó)人民.第二,中國(guó)文化本身具有強(qiáng)大的生命力與滲透力。(如唐代文化圈的形成。)第三,世界各地的華人為中國(guó)
12、文化的傳播創(chuàng)造了條件。第四,中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,國(guó)際影響力日漸擴(kuò)大,促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播.第五,中國(guó)文化包含著能夠與世界文化融為一體的因素.第二課 文化對(duì)人的影響一、考點(diǎn)解讀1、文化對(duì)人的影響的來(lái)源 2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)3、文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 4、優(yōu)秀文化與人的成長(zhǎng)的關(guān)系二、考點(diǎn)講解1、文化對(duì)人的影響的來(lái)源文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。但是處在一定的文化環(huán)境中不一定能形成較高的文化素養(yǎng)。2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn) 文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。文化影響人們的交往行為和交往方式。(人們?cè)谙嗷ソ煌?,總要采取一定的方法和形式。不同時(shí)代、不同民族
13、、不同地域,以及不同階級(jí)、階層的人們,進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等,也見諸交際過(guò)程中的行為舉止。不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同,人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞揭膊煌#┪幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同的思維方式的形成。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中,在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的
14、。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。)注意:文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。(1)文化素養(yǎng)的高低,可以從待人接物、為人處事上表現(xiàn)出來(lái),一個(gè)人的言行舉止也可以反映一個(gè)人的文化品味的高低。因此,我們應(yīng)該不斷提高文化修養(yǎng),做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(2)文化對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響,實(shí)際上也就是文化影響人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人們的思維,也正是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用的表現(xiàn)。3、文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 文化對(duì)人的影響有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。具有潛移默化的特點(diǎn)。a.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著,卻
15、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng),或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的。b.文化對(duì)人的影響也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。參加健康向上的文化活動(dòng),不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)技能,而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、思想道德修養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。)具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。第一,文化對(duì)人的影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是
16、深遠(yuǎn)持久的。第二,世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。注意:文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是什么?世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。(一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。)4、優(yōu)秀文化與人的成長(zhǎng)的關(guān)系(如何理解文化塑造人生)??jī)?yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。(人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健
17、全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求,也是塑造健全人格的過(guò)程)。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。(優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活)。優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。(優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用;隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。)【經(jīng)典例題】:【例題1】:新中國(guó)60華誕,中國(guó)人以自己特有的方式,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛。 如“愛國(guó)歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng),大力營(yíng)造萬(wàn)眾
18、一心、共創(chuàng)偉業(yè)的濃厚社會(huì)氛圍,引導(dǎo)和激勵(lì)全國(guó)各族人民進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,堅(jiān)定信心、迎難而上,為有效應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定,為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利努力奮斗。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí),分析為什么要舉行“愛國(guó)歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng)?【參考答案】:(1)文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。舉辦愛國(guó)歌曲大家唱群眾性歌詠活動(dòng),大力營(yíng)造萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)偉業(yè)的濃厚社會(huì)氛圍,引導(dǎo)和激勵(lì)全國(guó)各族人民進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。(2)文化會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。堅(jiān)定信心、迎難而上,為有
19、效應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定,為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利努力奮斗,就體現(xiàn)了這點(diǎn)。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。我們通過(guò)舉行愛國(guó)歌曲大家唱活動(dòng),使我們接受愛國(guó)主義教育,激發(fā)愛國(guó)激情,振奮民族精神,凝聚人民力量,充分表達(dá)人民群眾喜迎國(guó)慶的豪邁心情,集中展示各族人民團(tuán)結(jié)和諧、奮發(fā)向上的精神面貌。文化可以塑造人生,優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。舉辦愛國(guó)歌曲大家唱群眾性歌詠活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的影響,促進(jìn)人的全面發(fā)展,振奮民族精神,凝聚人民力量?!纠}2】:文化是綜合國(guó)力的重要方面,是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中備受關(guān)注的“軟實(shí)力”
20、。文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前正在成為我國(guó)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要引擎和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。山東作為是中華文化的重要發(fā)祥地之一,文化底蘊(yùn)豐富,同時(shí)有著特色鮮明的革命文化和民間文化,是著名的文化資源大省,為進(jìn)一步把山東文化資源的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),到2020年真正形成與山東經(jīng)濟(jì)地位相適應(yīng)的文化實(shí)力,與人民群眾精神文化需求相適應(yīng)的文化條件,實(shí)現(xiàn)山東由經(jīng)濟(jì)文化大省向經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的跨越,2009年12月8日,山東省委宣傳部等六部門聯(lián)合舉辦首屆經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)高層論壇,圍繞“實(shí)現(xiàn)山東文化由大到強(qiáng)的新跨越”這一主題展開深入研討。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析山東省為什么要進(jìn)行文化強(qiáng)省的建設(shè)? 【參考答案】:
21、(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。建設(shè)文化強(qiáng)省可以促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。(2)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。山東省經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展為建設(shè)文化強(qiáng)省奠定了基礎(chǔ);建設(shè)文化強(qiáng)省又有利于推動(dòng)山東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,有利于提高人們的文化素養(yǎng),推動(dòng)山東民主法制建設(shè)。(3)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。建設(shè)文化強(qiáng)省可以提升山東的文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。(4)優(yōu)秀文化塑造人生,能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)文化
22、強(qiáng)省可以滿足人民群眾精神文化的需求,增強(qiáng)文化素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展?!纠}3】:文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃是貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院戰(zhàn)略決策,適應(yīng)文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)和人民群眾的新期待,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大舉措,對(duì)于繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的文化需求,提高文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力具有十分重要的意義。結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明出臺(tái)規(guī)劃的依據(jù)。【參考答案】:文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化產(chǎn)業(yè)振興有利于提高文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要
23、源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要因素。作為發(fā)展中國(guó)家,必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),提高國(guó)家“軟實(shí)力”,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 振興文化產(chǎn)業(yè),能夠滿足人民群眾的文化需求,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!纠}4】:國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的關(guān)于深入開展全民節(jié)能行動(dòng)的通知指出,浪費(fèi)能源的現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重,如一些地方城市建設(shè)貪大求洋,汽車消費(fèi)追求大排量,住房消費(fèi)追求大面積,裝修裝飾追求豪華,大量使用一次性用品,產(chǎn)品過(guò)渡包裝等,不僅造成需求的不合理增長(zhǎng),而且加劇了能源供應(yīng)緊張狀況,加重了環(huán)境污染,助長(zhǎng)了不良社會(huì)風(fēng)氣。因此,要從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)深入開展全民節(jié)約行動(dòng)的重要意義,增強(qiáng)緊迫感和危機(jī)感,廣泛動(dòng)員全民節(jié)能,把節(jié)能變成全體公民的自覺行動(dòng)。如何避免材料中提及的問(wèn)題?請(qǐng)你從文化生活角度提出合理化建議。【參考答案】:營(yíng)造節(jié)能排減的文化宣傳氛圍,使人們?cè)跐撘颇薪邮芄?jié)能排減的思想觀念,進(jìn)而改變自身的行為。開展豐富多彩的節(jié)能排減活動(dòng),使人們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)、提高覺悟。大力發(fā)展教育文化事業(yè),不斷提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),使人們認(rèn)識(shí)到節(jié)能排減的重要性,并自覺付諸行動(dòng)。【規(guī)律方法總結(jié)】 “用文化生活知識(shí)說(shuō)明政府為什么要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”? 我國(guó)為什么要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)地重要戰(zhàn)略任務(wù)? 為什么要推動(dòng)農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮?”【
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