八年級(jí)下學(xué)期(人教版)語(yǔ)文課后十首古詩(shī)名句賞析_第1頁(yè)
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1、八年級(jí)下學(xué)期(人教版)語(yǔ)文課后十首古詩(shī)名句賞析 贈(zèng)從弟 劉楨 亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。 風(fēng)聲一何盛, 松枝一何勁。 冰霜正慘凄, 終歲常端正。 豈不罹凝寒? 松柏本有性。 1、風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。 這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想,勉勵(lì)他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏,越是風(fēng)聲凄慘,那么越是要挺立風(fēng)中。 2、豈不罹霜雪,松柏有本性。 這里用 “松柏有本性”,實(shí)際上是一種“比德”之說(shuō)。 所謂“比德”就是用自然界的事物來(lái)比喻人的道德境界,從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。 中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。 在這里,劉楨以松柏為喻,勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫

2、而改變本性,號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求。 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。 賞析:送杜少府之任蜀州是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。 分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。 海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。 登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。 這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。 “前不見(jiàn)

3、古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更進(jìn)一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 “勸君更盡一杯酒”一句即寫(xiě)出了主客依依惜別的心情。 主人總覺(jué)得似未盡意,總是勸客人再飲一杯。 這類常情寫(xiě)在此處,讀來(lái)特別樸實(shí)深厚,緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,使這杯酒具有極重的分量。 那是故人的一片心腸。 本詩(shī)中的元二的心情,當(dāng)不勝故國(guó)他分之感。 此時(shí)的故人之情,較之尋常情況下,彌足珍貴。 “西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句,可謂筆力千鈞。 宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 李白 棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁

4、,對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。 賞析:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 每當(dāng)想起人生的際遇,就憂從中來(lái)。 好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒(méi)有被斬?cái)啵炊鞯酶土恕?我舉起酒杯痛飲,本想借酒排遣煩憂,結(jié)果反倒愁上加愁。 早春呈水部張十八員外 韓 愈 天街小雨潤(rùn)如酥, 草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都。 賞析:“絕勝煙柳滿皇都”。 詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^(guò)多少倍。 . 無(wú)題 李商隱 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡

5、,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。 賞析:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,借用春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚,來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝,成為一曲悲壯的千古絕唱。 相見(jiàn)歡 李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓, 月如鉤, 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷, 理還亂, 是離愁, 別是一般滋味在心頭。 賞析:“別是一般滋味在心頭”。 李煜此句寫(xiě)出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內(nèi)心深處,無(wú)法驅(qū)散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。 因此也就不用訴諸人們的視覺(jué),而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。 這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。 登飛來(lái)峰 王安石 飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 賞析:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠(yuǎn),眼底的景物可以一覽無(wú)余,不怕浮云把視線遮住。 它體現(xiàn)了詩(shī)人的理想和抱負(fù)。 清平樂(lè)村居 辛棄疾 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。 最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。 賞析:茅檐低小,溪上青青草。 有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。

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