1、以我看宋詞中的豪放派和婉約派為主題寫篇作文給點(diǎn)材料或范文 豪放派詞的代表作: 蘇軾水調(diào)歌頭 蘇軾念奴嬌赤壁懷古辛棄疾西江月辛棄疾破陣子辛棄疾永遇樂 張孝祥六州歌頭陳亮念奴嬌登多景樓陳亮賀新郎寄辛幼安和見懷韻 婉約派百科名片 婉約派為中國宋詞流派。 婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。 其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。 婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照（宋代最著名的女詞人）等。 婉約派四大旗幟之一，四旗中號(hào)“閨語”：李清照婉約派四大旗幟之一，四旗中號(hào)“別恨”：晏殊婉約派四大旗幟之一，四旗中號(hào)“情長”：柳永婉約派四大旗幟之一，四

2、旗中號(hào)“愁宗”：李煜 踏莎行歐陽修候館梅殘,溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。 離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。 平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 鵲橋仙秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。 清平樂黃庭堅(jiān)春歸何處，寂寞無行路。 若有人知春去處，喚取歸來同住。 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。 百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。 雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。 念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古

3、傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。 今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！聲聲慢李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時(shí)候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積。 憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 這次第，怎一個(gè)愁字了得！ 婉約派 宋詞風(fēng)格流派之一。 明確提出詞分婉約、豪放兩派 的，一般認(rèn)為是明人張（字世文，著有詩馀圖譜、 南湖詩集。 清人王士花草蒙拾說：“張南湖 論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。 ”王又華古今詞 論所引張說，大意略同。 稍

4、晚于張的徐師曾（字伯 魯,明嘉靖時(shí)人）,在文體明辨序說中也指出：“至 論其詞，則有婉約者，有豪放者。 婉約者欲其辭情蘊(yùn)藉， 豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質(zhì)，而詞貴感人，要 當(dāng)以婉約為正。 ”徐師曾的說法與張相近。 婉約與豪 放并不足以概括風(fēng)格流派繁富多樣的宋詞，但可以說明 宋詞風(fēng)調(diào)具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之 美的兩種基本傾向，有助于理解宋詞的藝術(shù)風(fēng)格。 婉約,是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。 此詞始見于先秦,魏晉六朝 人已用它形容文學(xué)辭章，如陳琳為袁紹與公孫瓚書： “得足下書，辭意婉約。 ”陸機(jī)文賦：“或清虛以 婉約。 ”在詞史上宛轉(zhuǎn)柔美的風(fēng)調(diào)相沿成習(xí)，由來已久。 詞本來是為合樂演唱而作的，起

5、初演唱的目的多為娛賓 遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞 的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以花間 集為代表的“香軟”的詞風(fēng)。 北宋詞家承其余緒，晏 殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，雖在 內(nèi)容上有所開拓，運(yùn)筆更精妙，并且都能各具風(fēng)韻，自 成一家,然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。 因此,前 人多用“婉美”（苕溪漁隱叢話后集）、“軟媚” （詞源）、“綢繆宛轉(zhuǎn)”（酒邊詞序）、“曲 折委婉”（樂府馀論）等語，來形容他們作品的風(fēng) 調(diào)。 明人徑以“婉約派”來概括這一類型的詞風(fēng)，應(yīng)當(dāng) 說是經(jīng)過長時(shí)期醞釀的。 婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。 結(jié)構(gòu) 深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有 一種柔婉之美。 內(nèi)容比較窄狹。 由于長期以來詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以 婉約為正宗的觀念。 如州山人詞評就以李后主、