1、課 題11愚公移山1了解作者及背景知識，熟悉生字、詞、文體。學(xué) 習(xí)2朗讀課文，逐段對照課下注釋疏通文意，翻譯全文。目 標(biāo)3熟讀課文，領(lǐng)悟愚公用頑強(qiáng)的艱苦奮斗去戰(zhàn)勝困難的移山精神。重 點重點：誦讀課文，理解課文中的字詞，翻譯課文。難 點難點：概括各段內(nèi)容，理解其在課文的作用。教 法討論與點撥法課 型新授課選 擇課前準(zhǔn)備小黑板、多媒體課件是否采用多是媒 體教 學(xué)教 學(xué)第 1課時備 課第 49 課時時 數(shù)2 課時總 數(shù)時 數(shù)課 堂 教學(xué)過程設(shè)計教 學(xué) 內(nèi) 容一、激發(fā)興趣，導(dǎo)人新課集體欣賞江濤演唱的歌曲愚公移山 。同學(xué)們，這首 歌源于一個古老的寓言 故事 愚公移山。大家聽后，一定被愚公那種不畏困難的精

2、神給打動了吧。那么，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，還要不要發(fā)揚這種精神呢？讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)愚公移山。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)三、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)1參考課外資料或配套練習(xí)冊 ，了解作者及背景知識，熟悉生 字、詞、文體。 讀準(zhǔn)字音， 誦讀 課文。2閱讀課下注釋，疏通文意，討論翻譯重點語句，探究課文各段內(nèi)容及其在文中的作用。四、學(xué)生先學(xué)，教師巡視（一）、介紹文學(xué)常識。1 簡介有關(guān)寓言的知識。寓言是一種文學(xué)體裁，常用夸張手法描寫人物， 或把動植物與非生物擬人化， 使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。其情節(jié)簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。2 簡介列子和列

3、子。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一。今本列子是東晉人張湛搜集有關(guān)的古代資料編寫而成的， 里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。題材廣泛，今天仍有較強(qiáng)的教育意義。（二）、 讀準(zhǔn)下列加粗的字的音。教師活動學(xué)生活動創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新學(xué)生發(fā)言，交流感課，營造氛圍。受，感悟真情。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、強(qiáng) 學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目調(diào)學(xué)習(xí)的重、難點。 標(biāo)。對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容看幻燈片，明確學(xué)和學(xué)習(xí)方法。習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方法。組織學(xué)生活動，閱讀配套練習(xí)冊 ，教師巡視指導(dǎo)，發(fā) 學(xué)生依據(jù)練習(xí)冊現(xiàn)問題，及時點評。 中以及收集到的資料掌握作者及寫作背景、文體知識。教 學(xué) 內(nèi) 容教 活 學(xué)生活 太行（

4、hng） 萬仞（ r n） 懲 （chng） 塞（ s）汝（ r ?）曾（ cng） （ zh） 箕畚（j bn）荷（ h） 孀（ shung）齔 （ chn）叟（s?u） （ ku） 亡 情況， 學(xué)生 工具 以 （ w）厝（ cu）雍（ yng） 生字生 。正音，和教 料， 掌握教 充。 學(xué)生字 。聽 音、（三）、 文。生熟悉 文， 誦讀分角色朗 、 齊讀(1)教 范 （或放 音） 。 (2)學(xué)生分角色朗 。(3) 文。 文。學(xué)生 。（四）、抓住關(guān) 句合作 疑，通 全文并概括各段內(nèi)容及作用。1學(xué) 第一自然段。本段交代了故事的背景，即寫太行、王屋二山又高又大的特點和本來的地理位置， 愚公移山之

5、 伏，以此反 愚公移山的決心很大，其精神可嘉。課 件 出 示 重 點 詞 出示重點 文言 ：方（ 方，指面 ）仞（古代以六尺或八 ，巡 指 ，適 ，學(xué)生逐段理尺 一仞）河陽（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面 點 引 ，幫助解，翻 文， 掌叫做陰，山的南面或水的北面叫做陽。）學(xué) 生 逐 段 理 解 句握 、 虛 、通2學(xué) 第二自然段。本段是故事情 的開端、 展部分，意，翻 文，疏假字、固定句式的寫愚公移山，得到全家人和 男的支持幫助。通文意。用法。(1)文言 ： （苦于）汝（你，文中作“你 ”之 ） （ ）易（交 ）曾（乃，并） （ 牙）(2)通假字有：指直，一直。反返，往返。(3) 文言

6、虛 ：且：年且九十（副 ，將近）且焉置土石（副 ，況且）焉：且焉置土石（疑 代 ，哪里） 始一反焉（ 氣助 ） （兼 ，之于）以依據(jù)教 提出的（介 ，憑）多媒體出示 ，組 織 學(xué) 生 開 展 討 ，學(xué)生 (4)文言句式： “如何”， 其意思是“把怎么 ”。文， 極的作出回 ， ，適3學(xué) 第三自然段。 本段是故事情 的高潮， 寫愚公面 答，明確各段內(nèi)容智叟的嘲笑，理直氣壯地 斥智叟的 點。 板 。 于 真 極的小 及及其在文中的作(1)文言 ： （通）苦（愁） （盡） 的 予肯定與鼓用。(2)通假字有：惠慧， 明。亡無，沒有。勵。(3) 修辭手法： （子又生 ， 又生子，子又有子，子又有 ）4學(xué) 第四自然段。本段是故事情 的 局，寫愚公移山之 感 了無地，他在神的幫助下， 了移山的愿望，照 了獨立完成 ， 自上文?！安灰选闭?了上文愚公 智叟 的 ，作 全篇的 尾，教 巡 、點 、 掌握的情況。照 了第一段的內(nèi)容。提 、 價 并小 。通假字有：厝措，放置。 ，土丘。五、 學(xué)生先學(xué)的效果六