學(xué)科教育論文-在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地直接地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程，它有其獨(dú)特的功能和特點(diǎn)。九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱（試用）指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培養(yǎng)學(xué)生的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。在教學(xué)中實(shí)施道德情感教育才能充分體現(xiàn)其教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。為了探索思想品德課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生道德情感方面的途徑和規(guī)律，以充分發(fā)揮其教學(xué)的情感教育功能，我們從1991年秋季開始，在我省10所小學(xué)進(jìn)行了“思想品德課教學(xué)道德情感教育”專題研究和實(shí)驗(yàn)。在三年的研究和探索中，我們對(duì)這一問題有了初步的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文試從在教學(xué)中實(shí)施道德情感教育的目的、意義；教育內(nèi)容及目標(biāo)；教育的方法及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)；對(duì)學(xué)生道德情感發(fā)展水平的測(cè)評(píng)等方面作一簡(jiǎn)要介紹，以就教于大家。一、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提高教學(xué)的整體效益道德情感是人們用自己所認(rèn)識(shí)和掌握的道德規(guī)范去衡量別人或自己的思想和行為時(shí)產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。道德情感在人的品德結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展中起著特殊的作用。它對(duì)道德認(rèn)識(shí)的提高有直接推動(dòng)作用，對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用，是聯(lián)結(jié)“知”與“行”的中介和橋梁。如：在愛祖國(guó)的教育中，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，能推動(dòng)學(xué)生加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解，并進(jìn)一步明白“為什么要熱愛祖國(guó)”的道理。這就是情感對(duì)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)作用，常言的“情通理達(dá)”就是這個(gè)道理。道德情感的道德行為的驅(qū)動(dòng)、調(diào)節(jié)作用也是明顯的。如在不打擾別人（人教版義務(wù)教育教材）一課教學(xué)中，讓學(xué)生充分體驗(yàn)自己或他人在工作或休息時(shí)被別人打擾時(shí)的不愉快心情，能達(dá)到約束自己行為的教育效果。道德情感對(duì)人的意志還有強(qiáng)化作用?？傊赖虑楦惺侨说钠返陆Y(jié)構(gòu)中關(guān)鍵的一環(huán)，實(shí)施道德情感教育是體現(xiàn)教育教學(xué)效果的重要方面，是提高教學(xué)整體效益的基本前提。通過對(duì)我省思品課開課以來教學(xué)狀況的調(diào)查和分析，我們發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來，在教學(xué)中存在一種值得注意的傾向，即在道德認(rèn)識(shí)的提高，道德行為指導(dǎo)等方面得到應(yīng)有重視的同時(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生道德情感的激發(fā)和培養(yǎng)。這一傾向不僅使教學(xué)中“明理”難以深化、“導(dǎo)行”難以落實(shí)，更不利于整體教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律的充分體現(xiàn)。究其產(chǎn)生的原因，主要是我們?cè)谒计氛n教學(xué)研究中尚未鮮明地提出道德情感教育目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中也缺乏對(duì)道德情感教育途徑、規(guī)律等問題進(jìn)行有效的探索。雖然有的課能在激發(fā)學(xué)生道德情感上有所體現(xiàn)，但大多不能站在教育目標(biāo)的高度上來認(rèn)識(shí)其培養(yǎng)和教育的價(jià)值。基于以上原因，我們認(rèn)為，在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生道德情感培養(yǎng)，實(shí)施情感教育必須著眼于教學(xué)整體效益的提高，并站在教育目標(biāo)的高度上來認(rèn)識(shí)其意義和價(jià)值。單純?cè)诮虒W(xué)過程中將情感作為教學(xué)方法和手段來運(yùn)用顯然是不夠的。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生道德情感的培養(yǎng)和教育應(yīng)是教師有目的地依據(jù)大綱、教材，通過一定的教育教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生和形成與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的各種道德情感，并使之養(yǎng)成穩(wěn)定、良好的情感品質(zhì)的教育過程。一堂好的思想品德課應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到教學(xué)整體的效益為目的，并力圖體現(xiàn)道德情感教育的價(jià)值。可見，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，實(shí)施情感教育應(yīng)有雙重目的：一是力圖發(fā)揮道德情感在教學(xué)中的手段功能，即通過對(duì)學(xué)生情感因素的調(diào)動(dòng)和激發(fā)，活化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保證道德認(rèn)識(shí)、道德行為等教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)；二是充分體現(xiàn)道德情感自身獨(dú)有的教育價(jià)值。即通過教育促進(jìn)學(xué)生穩(wěn)定、健康、豐富的道德情感品質(zhì)的形成。為了實(shí)現(xiàn)情感教育的目的，必須在每堂課的教學(xué)中，持之以恒地對(duì)學(xué)生道德情感進(jìn)行定向培養(yǎng)。我們專題研究和實(shí)施的基本思路是：著眼于提高課堂教學(xué)整體效益；以道德情感教育目標(biāo)為導(dǎo)向；在教學(xué)全過程中整體實(shí)施。我們根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生道德情感產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，提出了實(shí)施情感教育必須遵循的基本原則和要求。即：第一，貫徹“知”“情”互動(dòng)原理。在培養(yǎng)學(xué)生道德情感時(shí)，認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)可互為實(shí)現(xiàn)的手段。也就是達(dá)到我們常說的“情理交融”的教學(xué)效果。第二，充分發(fā)揮道德情境的效應(yīng)。學(xué)生的道德情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。設(shè)置具有教育意義的道德情境，能有效地使學(xué)生“觸景生情”。第三，啟發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn)，多方感受。在教學(xué)中，使學(xué)生多方體驗(yàn)和感受，才能為其道德情感進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)、提供契機(jī)。第四，注重教師情感的主導(dǎo)作用。教師情感素質(zhì)是重要的“情感教育源”，要充分發(fā)揮其作用，要求教師必須善于挖掘教育因素、捕捉教育時(shí)機(jī)，充分表達(dá)自我情感和態(tài)度，進(jìn)而“以情感人”。總之，道德情感教育是充分發(fā)揮思品課教學(xué)功能，提高教學(xué)整體效益的重要途徑。我們必須站在素質(zhì)教育觀的高度，著眼于發(fā)揮教學(xué)整體效應(yīng)來認(rèn)識(shí)教育中培養(yǎng)學(xué)生道德情感的目的和意義，遵循教育教學(xué)的規(guī)律，具體實(shí)施道德情感教育。二、分析每課道德情感教育因素和內(nèi)容，規(guī)劃每課道德情感教育目標(biāo)明確情感教育內(nèi)容、規(guī)劃情感教育目標(biāo)是落實(shí)道德情感教育的基本前提。教科書中蘊(yùn)含大量的情感教育內(nèi)容。其中有的課體現(xiàn)得較為顯著，如老師您好（人教版義務(wù)教育教材）體現(xiàn)了“愛老師”這一鮮明的情感教育主題和內(nèi)容。有些課則潛在教材之中，需要教師有意識(shí)地挖掘。如我要做個(gè)好學(xué)生（人教版義務(wù)教育教材），主題是入學(xué)常規(guī)教育內(nèi)容，但還滲透著激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做好學(xué)生的光榮感與自豪感的情感教育內(nèi)容。在實(shí)驗(yàn)和研究中，我們還發(fā)現(xiàn)道德情感教育內(nèi)容存在一定的序列，并在不同年級(jí)體現(xiàn)了層次性要求。其中責(zé)任感、榮譽(yù)感以及愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是小學(xué)進(jìn)行道德情感教育的主要內(nèi)容。在低年級(jí)教材中則又以責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、心中有他人的情感為教育內(nèi)容的主旋律。教師在把握每課情感教育內(nèi)容上必須認(rèn)真研究每課教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘情感教育因素。同時(shí)，還可根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充相關(guān)教育內(nèi)容。在明確把握情感教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還必須站在教育目標(biāo)的高度上，對(duì)每課的情感教育內(nèi)容作出水平及層次的分類，使之形成一個(gè)由低到高的教育目標(biāo)體系，也就是布魯姆等人在教育目標(biāo)分類理論中稱之為的“情感目標(biāo)連續(xù)體”。依據(jù)這一理論，結(jié)合思想品德課教學(xué)實(shí)際，針對(duì)道德情感教育的特點(diǎn)，我們將道德情感教育目標(biāo)理解和劃分為“接受反應(yīng)態(tài)度”三個(gè)由低到高的有序?qū)哟?。由此形成的目?biāo)導(dǎo)向系統(tǒng)是我們實(shí)驗(yàn)的主要部件。三個(gè)層次的具體含義如下：接受層教師在教學(xué)中力圖使學(xué)生在心理上對(duì)教育要求或內(nèi)容產(chǎn)生注意。其主要標(biāo)志是學(xué)生能關(guān)注教育活動(dòng)中具有道德意義的事物。在實(shí)施中，我們通常采用“察覺”、“專注”等字句來加以描述。反應(yīng)層重在引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與道德思辨活動(dòng)，對(duì)道德事物能產(chǎn)生情緒的體驗(yàn)和感受，能積極參與道德評(píng)價(jià)活動(dòng)。其核心內(nèi)容是帶有感情色彩的道德評(píng)價(jià)活動(dòng)的開展。我們多用“對(duì)有感受”、“愛好（厭惡）”“對(duì)肯定（否定）”等語(yǔ)句。態(tài)度層這是道德情感教育的較高層次和水平。其標(biāo)志是學(xué)生對(duì)一類道德規(guī)范形成穩(wěn)定、持久的選擇愿望。在表述上使用了“具有看法”、“有態(tài)度”等語(yǔ)句。在實(shí)驗(yàn)和研究中，我們迄今已制定6冊(cè)共72課的道德情感教育目標(biāo)。在實(shí)踐中，我們通常用四步來完成對(duì)每課道德情感教育內(nèi)容的分析和教育目標(biāo)的規(guī)劃?，F(xiàn)以人教版義務(wù)教育教材第一冊(cè)第八課我愛祖國(guó)為例來具體介紹規(guī)劃的步驟。第一步：充分挖掘每課的道德情感教育內(nèi)容。這是準(zhǔn)確擬定教育目標(biāo)的基礎(chǔ)。本課教材提供的，教學(xué)中需要補(bǔ)充的情感教育內(nèi)容有：各民族小朋友載歌載舞、歌頌祖國(guó)（通過觀察雙頁(yè)圖）；飽含深情的課文及練習(xí)中的兒歌（通過朗誦）；歌唱祖國(guó)的歌曲娃哈哈等（通過表演唱）；“祖國(guó)之最”等資料（通過電教手段展示并講解）。其主題是培養(yǎng)愛國(guó)之情。第二步：研究每課的道德認(rèn)知、道德行為目標(biāo)，對(duì)道德情感教育目標(biāo)初步定位。思品課教育目標(biāo)由認(rèn)知、行為、情感三部分內(nèi)容構(gòu)成。三者緊密聯(lián)系，密不可分。本課認(rèn)知目標(biāo)為：認(rèn)識(shí)中國(guó)版圖形狀；知道祖國(guó)全稱和簡(jiǎn)稱；知道中國(guó)是我的祖國(guó)、我是中國(guó)人。由于該課是愛祖國(guó)教育的起始課，是讓學(xué)生初步接觸有