學(xué)科教育論文-淺析歷史教學(xué)的人格塑造優(yōu)勢【摘要】適應(yīng)未來社會需要的人才，不僅要有健康的體魄、扎實(shí)的科學(xué)文化知識、高尚的思想道德素質(zhì)，而且要有良好的心理素質(zhì)，高尚、健全的優(yōu)良人格。大學(xué)時(shí)代正是青年學(xué)生人格形成的重要時(shí)期，大學(xué)歷史課在塑造學(xué)生人格方面有著其他學(xué)科不可比擬的特殊優(yōu)勢，作為歷史教育者，必須充分認(rèn)識此重要性和優(yōu)越性，在學(xué)生的人格培養(yǎng)發(fā)揮重要作用?！娟P(guān)鍵詞】人格教育歷史教學(xué)方法人格，也稱個(gè)性，反映著個(gè)人的內(nèi)心世界和精神面貌。它包含個(gè)人的知識、能力、情感、意志、興趣、動機(jī)和信念等多種因素。在素質(zhì)教育四大主題即身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)之一的心理素質(zhì)中，人格居于核心地位。大學(xué)時(shí)代正是青年學(xué)生人格形成的重要時(shí)期。當(dāng)下，隨著社會的發(fā)展，競爭壓力的增長，大學(xué)生的人格養(yǎng)成越來越凸顯其重要作用，高校作為大學(xué)生主要活動場所，對于培養(yǎng)大學(xué)生健全和健康的人格具有不可推卸的責(zé)任，同時(shí)也有著顯著的優(yōu)勢。因此，在這一黃金時(shí)期，對他們給予良好的人格教育，幫助他們形成健全的人格，對于他們今后人生的發(fā)展將具有極其重要的作用。作為處于人文學(xué)科核心地位的歷史教學(xué)在學(xué)生人格教育方面優(yōu)勢顯著，重視發(fā)揮歷史學(xué)科的特殊優(yōu)勢，把人格教育滲透到歷史教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健全的人格，使之適應(yīng)未來社會競爭能力，成為生活的強(qiáng)者，是廣大歷史教師義不容辭的責(zé)任。根據(jù)心理學(xué)家阿爾波特提出的健康和成熟的人格標(biāo)準(zhǔn)，著眼于當(dāng)下大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)今大學(xué)生的人格建筑問題不容忽視。一、健康人格標(biāo)準(zhǔn)及大學(xué)生人格現(xiàn)狀分析（一）健康人格標(biāo)準(zhǔn)著名發(fā)展心理學(xué)家阿爾波特提出了健康和成熟的人格標(biāo)準(zhǔn)，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（1）有自我擴(kuò)展的能力，健康的成人能夠積極廣泛地參與社會活動，有許多興趣愛好。（2）有與他人熱情交往的能力，能與他人保持親密關(guān)系，無占有欲和妒嫉心；有同情心，能容忍與自己在價(jià)值觀念和信息上有差別的人。（3）在情緒上有安全感和認(rèn)同感，能忍受生活中無法避免的沖突和挫折，能經(jīng)得起突然襲來的打擊。（4）具有現(xiàn)實(shí)性，健康成人看待事物是根據(jù)事物實(shí)際情況而非自己所希望，是看清情境和順應(yīng)它的“明白人”。（5）有清醒的自我意識，對自己所有的或所缺的都知曉清楚、準(zhǔn)確、理解真實(shí)的自我與理想的自我之間的差別，也知道自己與他人對于自己認(rèn)識的差別。（6）有一致的人生哲學(xué)，有符合社會規(guī)范的、科學(xué)的人生觀，為一定的目標(biāo)而生活。在意識形態(tài)、信念和生活方面能夠?qū)λ水a(chǎn)生創(chuàng)造性的推動力。（二）大學(xué)生人格現(xiàn)狀當(dāng)代大學(xué)生被稱作是天之驕子，是優(yōu)秀青年的代表。他們的人格狀況總體來說是陽光向上的，是積極進(jìn)取的。但是，目前在部分大學(xué)生身上存在的人格方面的缺陷也不容忽視。受多種因素影響，大學(xué)校園中也出現(xiàn)了少數(shù)青年學(xué)生心理不健全、人格缺失的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.自我意識過強(qiáng)者占較大比例當(dāng)代大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，由于家庭中長期處于核心地位再加上家長的期望值的提高，使得眾多大學(xué)生自我意識過強(qiáng)，自以為是。而當(dāng)今社會對于大學(xué)生的要求越來越高，競爭越來越激烈，要求大學(xué)生必須在不同領(lǐng)域都有全面發(fā)展，因此，造成了大學(xué)生急于求成的心態(tài)。2.容易緊張和沖動是大學(xué)生群體中較為明顯的一個(gè)心理特征部分大學(xué)生人格表現(xiàn)情緒不穩(wěn)定，容易激動，常因小事會使情緒變壞，煩躁不安，容易受到驚嚇。這與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的壓力以及自身心理承受能力有限等因素有關(guān)。3.協(xié)調(diào)性、合作意識與社會要求反差較大主要表現(xiàn)為大學(xué)生人格偏激，容易猜疑，不信任人，愛發(fā)牢騷，遇事常不滿。在集體活動中常因有不切實(shí)際的看法而降低工作效率，寧愿獨(dú)自工作。4.寂寞與躁動并存當(dāng)代大學(xué)生大部分性格開朗、沉著，有自信心，但同時(shí)也由內(nèi)向，不善于交往，容易害羞等現(xiàn)象，甚至一部分大學(xué)生明顯感覺生活壓抑，整日抑郁寡歡，孤獨(dú)寂寞，對人冷漠，容易悲傷，且在行動上遇事退縮畏懼，不敢大膽與人交往，對人對事容易產(chǎn)生過激行為。凡此種種都顯露出大學(xué)生在人格方面存在的嚴(yán)重缺失?；蔚娜烁癫粌H直接妨礙了大學(xué)生的成長成才，而且關(guān)系到家庭的和睦、學(xué)校的穩(wěn)定和社會的進(jìn)步。因此，對大學(xué)生加強(qiáng)人格教育，塑造大學(xué)生健全的人格，是高等教育不容忽視的重要任務(wù)。二、必須重視歷史學(xué)科教育在人格教育方面的特殊優(yōu)勢任何學(xué)科除教授給學(xué)生知識以外，最重要的一個(gè)作用就是“育人”，讓學(xué)生在學(xué)知識的同時(shí)塑造健康完整的人格。歷史學(xué)科以它的廣闊的歷史視野，豐富的人文素材以及深刻的人類經(jīng)驗(yàn)奠定了其在人文學(xué)科的核心課程的地位。1.歷史事件的真實(shí)具體性，增強(qiáng)了教育者在人格教育中的說服力歷史上出現(xiàn)的事件、人物和現(xiàn)象都是具體的、活生生的、有血有肉的。史料的真實(shí)性和客觀性都避免了在教育過程中的簡單的說教，一些實(shí)際存在的歷史事件和正面歷史人物往往會起到警示或者是榜樣作用，這相對于簡單枯燥的單純的說教和教育，都有益于學(xué)生的接受，并且起到心靈啟迪作用，所以說，運(yùn)用歷史素材開展人格教育能使學(xué)生感到具有較強(qiáng)的說服力。教師引用歷史范例教育學(xué)生時(shí)，均因其真實(shí)可信、生動感人而對學(xué)生產(chǎn)生了較強(qiáng)的影響力。因此，歷史學(xué)科的這種真實(shí)具體客觀存在性等特點(diǎn)，給高校的德育教育，特別是大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)提供了大量的可貴素材，并且通過合理運(yùn)用，能使其發(fā)揮其他學(xué)科所不能發(fā)揮的優(yōu)勢。2.歷史事件的發(fā)展因果性，減輕了教育者在人格教育中教育難度歷史上出現(xiàn)的具體事物看似偶然，實(shí)則都有其發(fā)生發(fā)展的原因，有其必然性。研究歷史就要弄清歷史事件的前因后果，這一事件和其他事件的聯(lián)系。這樣才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，求得對歷史問題較深刻的理解。歷史學(xué)科的這一特性，使教育者在進(jìn)行人格教育時(shí)，可以利用歷史事件發(fā)生的前因后果，較容易地聯(lián)系實(shí)際，給學(xué)生以啟迪，從而減輕教育難度。3.歷史經(jīng)驗(yàn)的可借鑒性，豐富了教育者在人格教育中的教育素材人類已經(jīng)有了幾千年文字可考的歷史，創(chuàng)造了日益進(jìn)步的物質(zhì)文明和精神文明，積累了日益豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史與現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，可以找到觀察認(rèn)識解決現(xiàn)實(shí)問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。豐富的可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提供給教育者大量的教育素材，這里所包含的人格教育內(nèi)容的豐富程度是其他學(xué)科難以相媲美的，也奠定了歷史學(xué)科在人格教育中的獨(dú)特優(yōu)勢地位。歷史學(xué)科在塑造大學(xué)生健康人格方面的作用不容忽視的，它的特點(diǎn)決定了它必須擔(dān)負(fù)起除傳授知識之外的任務(wù)，那就是塑造大學(xué)生健康健全的人格魅力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。作為歷史教師，必須看清這一點(diǎn)，把握歷史學(xué)科的特殊優(yōu)勢，在教學(xué)中塑造學(xué)生的健全人