江蘇省東臺市創(chuàng)新學(xué)校2018-2019學(xué)年高二語文4月檢測試題一、語言文字運用（每題3分，共12分）1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ） 有人寫了這樣一首歌曲：“蘭亭臨帖，行書如 。月下門推，心細(xì)如你腳步碎。忙不迭千年碑易拓，卻又難拓你的美。摹本易寫而墨香不退，印泥都有余味?！苯栌霉旁娫~意境來寫歌本 ；但歌曲偏偏取名為蘭亭序，就有“ ”和“涂鴉”之嫌了，這可不是對經(jīng)典文化精義的積極傳承。 A. 行云流水 無可非議 竄改 B. 行云流水 無可厚非 篡改 C. 高山流水 無可非議 竄改 D. 高山流水 無可厚非 篡改2. 在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3 分) （ ） 自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門楣、 窗戶上插上柳條。 ， ， 。 ， ， 。 達到人丁興旺、身體健康的目的 于是在郊游踏青時 它便成了人類文化中生命力的象征人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上 不會忘記順便折一些柳條回來 由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力 A. B. C. D. 3.下列對聯(lián)吟誦對象不同的一項是（3分）（ ）A.夢里迷蝶知忘我，濠上觀魚能齊物。 B.宇宙輝弘存萬物，天地?zé)o窮任逍遙，C.扣盆而歌出塵世，夢蝶亦樂入太虛。 D.安富尊榮公府第，文章道德圣人家。4.下列古代名句中所蘊含的理趣與語段內(nèi)容最相符的一項是（3分） （ ） 絲瓜俯視南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；也能觀察到身邊細(xì)微的變化?！盇. 金無足赤，人無完人 B. 尺有所短，寸有所長 C. 不識廬山真面目，只緣身在此山中 D. 會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。二、文言文閱讀：（共16分）閱讀下面的文言文，完成57題。陳選字士賢，臺之臨海人。天順庚辰試禮部，丘文莊得其文，曰“古君子也?！敝玫谝?。授監(jiān)察御史。羅一峰論奪情被謫，先生抗疏直之。出按江西，藩臬以素服入見，先生曰：“非也。人臣覲君，服視其品秩，于御史何居?”不事風(fēng)裁，而貪墨望風(fēng)解綬。已，督學(xué)南畿，一以德行為主。試卷列諸生姓名，不為彌封，曰；“吾且不自信，何以信于人邪?”每按部就止學(xué)宮，諸生分房誦讀，入夜燈火螢然，先生以兩燭前導(dǎo)，周行學(xué)舍，課其勤惰，士風(fēng)為之一變。成化初，改中州提學(xué)。倖閹汪直巡視郡國，都御史以下咸匍匐趨拜，先生獨長揖。直怒曰：“爾何官，敢爾?”先生曰：“提學(xué)?！庇唬骸疤釋W(xué)寧大于都御史耶?”先生曰：“提學(xué)宗主斯文，為士子表率，不可與都御史比。”直既懾其氣岸，又諸生集門外，知不可犯，改容謝曰：“先生無公務(wù)相關(guān)，自后不必來?！毕壬觳蕉觥w奔母喪。喪畢，除廣東布政使。肇慶大水，先生上災(zāi)傷狀，不待報，輒發(fā)粟賑之。市舶閹韋眷橫甚，番禺知縣高瑤發(fā)其贓鉅萬，都御史宋旻不敢詰。先生移文獎瑤，眷深憾之。眷乃誣先生黨比屬官，上怒，遣刑部員外郎李行會巡按御史徐同愛共鞠。兩人欲文致之，謂吏張褧者，先生所黜，必恨先生，使之為誣。褧曰：“死即死耳，不敢以私恨陷正人也?！彪紩咀ⅰ恳匀耄t錦衣官逮問，士民數(shù)萬人夾舟而哭。至南昌，疾作，卒于石亭寺，年五十八。友人張元禎殮以疏绤，或咎其薄，元禎曰：“公平生清苦，殮以時服，公志也?！睆堁暷松涎裕骸俺急拘±?，以詿誤觸法，為選罷黜，實臣自取。眷妄意臣必憾選，以厚賄啗臣，令扶同陷選。眷知臣不可利誘，嗾行等逮臣于理，彌日拷掠，身無完膚。臣甘罪呼天，終無異口。行等乃依傍眷語，以欺天聽。選剛不受辱，旬日而殂。君門萬里，孰諒其冤?“奏入不報，第以他事，罷眷鎮(zhèn)守(選自明儒學(xué)案，有刪節(jié))【注】爰書：古代記錄囚犯供詞的文書5.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( )A.課其勤惰 課：督促 B.改容謝曰 謝：辭別C.或咎其薄 咎：責(zé)備 D.以厚賄啗臣 賄：財物6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )A.陳選以監(jiān)察御史身份巡查江西，還沒有依法裁處官吏，當(dāng)?shù)氐呢澒傥劾艟椭鲃愚o去官職。B.汪直來到中州，都御史以下官吏無不匍匐趨拜，唯獨陳選不畏怯他的勢威，僅行長揖之禮。C.肇慶遭遇水災(zāi)，陳選急民之所急，將災(zāi)情上報朝廷，沒等批復(fù)下達，就開倉放糧賑濟災(zāi)民。D.韋眷等人利用張褧的供詞，將陳選迫害致死；陳選死后，張褧上書朝廷，為陳選鳴冤叫屈。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)試卷列諸生姓名，不為彌封，曰：“吾且不自信，何以信于人邪?”(5分)2)市舶閹韋眷橫甚，番禺知縣高瑤發(fā)其贓鉅萬，都御史宋旻不敢詰。先生移文獎瑤，眷深憾之。(5分)三、詩歌鑒賞：（10分）8.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 秋江晚泊劉禹錫長泊起秋色，空江涵霽暉。暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。古戍見旗迥，荒村聞犬稀。軻峨艑上客，勸酒夜相依。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （1）請賞析首聯(lián)“空”字的妙處。（3分） （2）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4分） （3）概括尾聯(lián)表達的情感。（3分）四、名句默寫：（8分）9、（1）閣中帝子今何在？ 。（王勃滕王閣詩）（2）斜月沉沉藏海霧， 。（張若虛春江花月夜）（3） ，天涯共此時。 （張九齡望月懷遠(yuǎn)）（4） ，武皇開邊意未已。 （杜甫兵車行）（5） ，千金散盡還復(fù)來。 （李白將進酒）（6）戰(zhàn)士軍前半死生， 。（高適燕歌行）(7) ,使我不得開心顏。（李白夢游天姥吟留別）(8)仁者不憂， ，勇者不懼。(論語憲問第十四)五、文學(xué)類文本閱讀：（20分）閱讀下面的作品，完成第1013題。不朽的失眠張曉風(fēng)他落榜了!一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。啊!竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字?？贾械娜?，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。離開京城吧!議好了價，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。船行似風(fēng)。江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧!夜晚呢?夜晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊!江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。(也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎?)而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自已驗傷，有何不可?月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。江上漁火二三，他們在干什么?在捕魚吧?或者，蝦?他們也會有撒空網(wǎng)的時候嗎?世路艱辛啊!即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧?然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權(quán)利去工作，也沒福氣去睡眠的一個鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢?既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。一千二百年過去了，那張長長的榜單上(就是張繼擠不進去的那紙金榜)曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰?哈!管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。10、從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，說說“船行似風(fēng)”一句在文中的作用。(4分)11、用最簡潔的語言回答下面的問題。(6分)“榜紙那么大那么長”一句意在強調(diào)什么?（3分）（2）倒數(shù)第二段畫線句子中的“某一種心情”所指的是什么樣的心情?（3分）12、文章最后一段說：“真正被記得的名字是落第者張繼”請你根據(jù)這句話提出一個自己的觀點，并列舉一個能證明自己觀點的論據(jù)(4分)13、文章題為“不朽的失眠”，請結(jié)合全文，解釋標(biāo)題的含義，并說說標(biāo)題的好處。(6分)六、論述類文本閱讀（12分） 閱讀下文，完成1416題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)”，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近于諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的的背景下，“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”與“接著講”二者無法分離，從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國榮歷史視域中的諸子學(xué)）14、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A. 廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B. “照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C. “接著講”主要指連續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D. 不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演講的過程。15、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A. 文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B. 文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進行論證。C. 文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D. 文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。16、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ） A. 對經(jīng)典進行文本?？焙臀墨I編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B. 面對中西思想的交融與互動，“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C. “照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D. “新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。七、實用類文本：（12分）材料一：2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年，也是調(diào)研、制定“十三五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年。2015年，圖書出版業(yè)取得了諸多重要突破，政府部門出臺的多項政策、舉措更加有力；圖書出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，發(fā)展?jié)摿Τ掷m(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務(wù)沖擊的實體書店，近一年來，伴隨全民閱讀的推廣開始逆襲。全國各地新建或改造了一批大型書城，這些大型書城注重“體驗”和“服務(wù)”、引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài)，逐步向文化購物中心轉(zhuǎn)型，賦予了實體書店新的生命力。2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級及其與新興媒體的融合是新時代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路、在2014年出臺的關(guān)于推動新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級的指導(dǎo)意見的基礎(chǔ)上，出版社積極打造自身的數(shù)字出版平臺，紛紛成立數(shù)字出版部門，專門負(fù)責(zé)數(shù)字出版相關(guān)工作。諸多新改變和新方法讓出版與市場的距離更近，如眾籌出版、微店賣書及微博、微信營銷，改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高。（摘編自陳敏利圖書出版業(yè)品牌報告（2016）材料二：材料三：由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，原有的圖書出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，圖書出版可以實現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播，并且不會受時間和空間的限制。比如電子圖書的開發(fā)，網(wǎng)上書店的建立，這些新的形式擴大了圖書出版的影響范圍。圖書出版業(yè)的信息獲取方式也會發(fā)生改變，面對互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息，對信息的篩選、分類和加工處理會成為圖書出版業(yè)新的功能，在市場經(jīng)濟條件下，圖書出版的目的是要獲得利潤。但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下，許多圖書資源可以免費獲得，因為互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營銷模式，圖書出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤的增長，圖書具有的版權(quán)是圖書出版業(yè)實現(xiàn)利潤的基礎(chǔ)，在圖書版權(quán)原有的營銷模式中，版權(quán)價值僅局限子版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下，版權(quán)的范圍不再局限于文字，版權(quán)可以擴大到視頻、游戲等多個不同的領(lǐng)城，可以間接產(chǎn)生更多的利潤?；ヂ?lián)網(wǎng)還能夠成為圖書傳播的平臺，讓圖書在傳播過程中實現(xiàn)增值，比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告，產(chǎn)生巨大的效益。（摘編自顧麗萍試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的圖書出版 17下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A. 2015年，中國圖書零售市場主要有實體書店和網(wǎng)店兩大渠道，其中實體書店渠道市場碼洋規(guī)模達到344億元，網(wǎng)店渠道達到280億元。B. 實體書店渠道市場碼洋規(guī)模2014年實現(xiàn)了3.94%的年度增長率，2015年市場碼洋規(guī)模繼續(xù)保持增長，年度增長率達到0.29%。C. 2010-2015年，網(wǎng)店渠道市場碼洋規(guī)模保持高速增長，可見，目前國內(nèi)圖書零售市場當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)銷售是圖書出版業(yè)贏利的重要方式。D. 實體書店在經(jīng)歷了2010-2015年“增速下降-負(fù)增長一銷售回暖”的過程之后，其市場碼洋規(guī)模與年度增長率也將趨于平穩(wěn)。18下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ） （3分）A. 圖書出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開政策支持，“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時出臺，為實體書店和網(wǎng)店的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。B. 全國各地新建或改造的大型書城正逐步向文化購物中心轉(zhuǎn)型，這表明實體書店向多元化的經(jīng)營方式轉(zhuǎn)變，其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。C. 各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級，紛紛借助已有的數(shù)字出版部門，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖書出版的融合發(fā)展，這拉近了出版業(yè)與市場的距離。D. 由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，電子圖書的銷售、圖書版權(quán)產(chǎn)生的間接利潤、圖書作為傳播平臺產(chǎn)生的廣告效益等都會給圖書出版業(yè)帶來新的增值，19在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，圖書出版業(yè)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？請簡要概括說明。 （6分）八、作文(70分) 20閱讀下面的材料，按要求作文。 英國詩人瓦特蘭德：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。 印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。 英國經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾：競爭可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。 以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。 要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，除詩歌之外，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。東臺創(chuàng)新高級中學(xué)2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期 2017級語文4月份檢測試卷參考答案一、 語言文字運用：1、答案：B（行云流水：形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。形容事物流轉(zhuǎn)不定，易于消逝。形容速度快，而且動作輕巧。高山流水：比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。無可非議：指所議對象沒有任何不對的地方，沒有任何可以指責(zé)的地方。無可厚非：指所議對象確實有點小問題，但問題并不大了，可以進行適當(dāng)?shù)呢?zé)難，但不能過多地進行責(zé)難。篡改：用作偽的手段改動或曲解經(jīng)典、理論、政策等。竄改：改動，改動成語、文件、古書等。本句是指改動了原經(jīng)典作品的內(nèi)涵和意義，并非改動原文的文字。故用“篡改”。2、 答案：C(銜接題，銜接的就是因果邏輯。 “除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條” ，這是個提示 語，讀之自然會形成一個疑問： “為什么要插上柳條？”下文定要回答這一原因，而且還要接住“柳條” 這一話題。顯然，和是緊接前文提示語之后的。而又將話題轉(zhuǎn)移到“生命力”上，那么緊承其意的 應(yīng)該是了，然后又拋出了一個疑問：“人們?yōu)槭裁匆@么做” ，原因自然是了。既然這樣，自然就有 接下去的行為) 3答案：D（D項是孔子，其余三項是莊子。）4.B （ 故事運用擬人的手法，通過“絲瓜”和“南瓜”對話，揭示的是每個人都有優(yōu)點，應(yīng)取長補短，正確看待自己和別人化。二、 文言文閱讀：5. (3分)B 道歉 6. (3分)D(供詞是偽造的。)7.(1)(5分)試卷上寫著諸生的姓名，(陳選)不加以密封，說:“我如果不相信自己，又憑什么被別人相信呢?”（ 評分建議:“不為前的主語、“彌封”、賓語前置(“不自信)、被動句(“信于人”),各1分;語句通順,1分。） (2)(5分)市舶閹韋眷非常蠻橫,番禺知縣高瑤檢舉書眷大肆貪污受賄,都御史宋旻不敢查辦。陳選發(fā)移文勉勵(或:夸贊)高瑤,韋眷(因此)痛恨陳選。（評分建議:“發(fā)”、“詰”、“獎”、“憾”,各1分;語句通順,1分。）三、詩歌鑒賞：8.（1）（3分）空，空闊、曠遠(yuǎn)，形象描繪了江面上雨后空闊迷蒙的景象，表達作者孤寂之情。（每點1分）（2）（4分）選取典型景物（暮霞、賓鴻、古戍、旗、荒村、犬?。?；富有層次（由高到低，由遠(yuǎn)及近；暮霞、賓鴻是仰觀，旗迥、荒村是遠(yuǎn)眺，聞犬稀是近聽）；視聽結(jié)合（古戍、旗迥、荒村是視覺，犬稀是聽覺）；動靜結(jié)合（賓鴻飛是動景，古戍、旗迥、荒村是靜景）；比喻（賓鴻自況自喻）；白描。（答出四點即可）（3）（3分）仕途遭貶的失意；旅居異地的孤寂；秋夜難捱的愁苦。（每點1分）四、 名句默寫：9、（1）、檻外長江空自流（2）、碣石瀟湘無限路 （3）、海上生明月（4）、邊庭流血成海水（5）、天生我材必有用 （6）、美人帳下猶歌舞 （7）、安能摧眉折腰事權(quán)貴（8）知者不惑五、 文學(xué)類文本閱讀：（20分）10、（1）從結(jié)構(gòu)上說，此句由寫張繼京城落榜轉(zhuǎn)而寫他楓橋夜泊，完成了行文上的自然過渡(承上啟下)。（2分）（2）從內(nèi)容上說，此句烘托了張繼落榜后希望盡快擺脫令他羞愧沮喪的嚴(yán)酷現(xiàn)實，尋求精神超脫的急切心情。(2分)11、(6分)張繼的失意、沮喪。（3分）遭遇挫折后的失落、沮喪心情。（3分）12、(4分)(此題為開放題，觀點合理、論據(jù)正確即可)答案示例觀點：暫時的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)，真正的強者應(yīng)樂觀豁達地笑對現(xiàn)實，創(chuàng)造不朽的人生。(3分，意思符合即可)論據(jù)：(3分)(教材中諸如孔子、孟子、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、史鐵生等人的人生經(jīng)歷均可作為論據(jù)，但應(yīng)注意扣住類似“人生挫折”“事業(yè)成功”“不朽”等關(guān)鍵詞，概括敘述)13、(6分)含義：“不朽”原意是永不磨滅，永遠(yuǎn)存在下去。文中張繼因落榜失眠而寫就了千古不朽的詩篇，故作者用“不朽”來修飾“失眠”。(2分)好處：“不朽的失眠”體現(xiàn)了作者命題之妙，這樣命題，易于引起讀者的思考，從而激發(fā)其閱讀的興趣。（2分）借肯定“失眠”來肯定張繼的楓橋夜泊千古不朽，并以此與他的考場失意相對照，有力地表達了作品的主題，如果沒有失意的張繼，也就沒有了那次失眠之苦，沒有了那次失眠，也便沒有了千百年來被人們廣為傳誦的楓橋夜泊。(每點2分)六、 論述類文本閱讀：（18分）14.【答案】D【分析】“脫離了既有思想演進的過程”錯。原文第二段“新子學(xué)從照著講和接著講兩個方面來理解”，第三段“接著講無法回避中西思想之間的關(guān)系”“接著講同時展開為中西之學(xué)的交融”，故選D。15答案A 分析：“采用了對比的論證手法”錯誤，根據(jù)原文信息“新子學(xué)，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格?！笨芍?，文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。故選A。16答案B 分析：A.“互相隔膜”說法錯誤，兩者之間，前者是后者基礎(chǔ)。C.“但無助于促進新思想的生成”說法錯誤，原文是“可能無助于思想的創(chuàng)新”。D“逐漸過渡”說法錯誤，是“互相滲入”。原文信息是“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。故選B。七、 實用類文本閱讀:17【答案】D 分析：從圖表1看出2014-2015增長率