2019-2020學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第三次階段性測(cè)試試題本試題滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。xx2月，金庸先生的射雕英雄傳英文版三部曲（射雕英雄傳神雕俠侶倚天屠龍記）將分九卷陸續(xù)出版，這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國(guó)人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄，在我國(guó)都有“俠”緣。但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在游俠列傳中說(shuō)，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！碧饭目捶?，其實(shí)太過(guò)理想主義。在筆者看來(lái)，俠不見(jiàn)得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是一種無(wú)視“禁忌”的“禁忌”有好有壞，這種“無(wú)視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。 俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如笑傲江湖所描繪的，不貪高位，不懼追殺、不戀親情，只愿與知己合奏一曲廣陵散。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影東邪西毒中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，史記刺客列傳中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓?zhuān)犊缜G軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。 俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影七劍中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對(duì)無(wú)助的村民們說(shuō)，“上天山，找?guī)褪?！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識(shí)的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影佐羅中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。 俠，其實(shí)很少存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門(mén)派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”，而不是“豪俠”的聚集地。“千秋萬(wàn)代，一統(tǒng)江湖”，與其說(shuō)是武俠的宏愿，倒不如說(shuō)是野心家的夢(mèng)想。如果說(shuō)鹿鼎記書(shū)劍恩仇錄中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則笑傲江湖中的各大門(mén)派的紛爭(zhēng)，則更是把“江湖”這個(gè)會(huì)黨互相去傾軋的修羅場(chǎng)，揭露得淋漓盡致了。武俠小說(shuō)雖妙，但其對(duì)大眾的影響力顯然還是不敵武俠片?？上У氖?，近年來(lái)，中國(guó)武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，復(fù)仇者聯(lián)盟正義聯(lián)盟等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。 其實(shí)無(wú)論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良，勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)，不慕金錢(qián)，他們有著常人所沒(méi)有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。 （摘編自王偉濱中國(guó)武俠走進(jìn)英語(yǔ)世界，光明日?qǐng)?bào)xx1月17日）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 在司馬遷看來(lái)，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠(chéng)、舍己救困、不矜其能等。B. 在韓非子看來(lái)，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的行事方式是把雙刃劍。C. 俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”。D. 俠存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門(mén)派中，而真正的“豪俠”并不聚集于此。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 文章開(kāi)頭以金庸先生的武俠小說(shuō)英文版即將出版一事自然地引出了有關(guān)“俠”這一論題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。B. 文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會(huì)意義等多角度展開(kāi)論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。C. 文章在選擇事例進(jìn)行論證時(shí)并不局限于中國(guó)武俠小說(shuō)，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象。D. 文章將中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落與“西方之俠”卻風(fēng)頭正勁進(jìn)行對(duì)比論證，揭示了本文的寫(xiě)作意圖和中心論點(diǎn)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無(wú)共同之處。B. 江湖門(mén)派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬(wàn)代，一統(tǒng)江湖”當(dāng)成自己的宏愿，而俠與他們有很大區(qū)別。C. 作者并不完全認(rèn)可司馬遷在游俠列傳中提出的對(duì)俠的評(píng)價(jià)，而是贊同韓非子的“俠以武犯禁”觀點(diǎn)。D. 無(wú)論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成46題。天陰了,灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著,空氣里滿(mǎn)含著潮濕。看來(lái)另一場(chǎng)大雪就要降臨了快到汽車(chē)站的時(shí)候,覺(jué)得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀!要是再下一場(chǎng)雪,班車(chē)一停,回家過(guò)節(jié)就根本不可能了。候車(chē)室里已經(jīng)人頭攢動(dòng),亂得像一個(gè)集市。突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音:“哪位同志行行好,給我買(mǎi)一張去桃縣的票吧”這聲音是絕望的,似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人,而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。只見(jiàn)旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的,看來(lái)身體有病,面容十分蒼老。不像是乞丐,因?yàn)槲铱匆?jiàn)他手里捏著買(mǎi)車(chē)票的錢(qián)。這是一個(gè)盲人!我頓時(shí)感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個(gè)汽車(chē)站竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決的問(wèn)題。但我更氣這個(gè)候車(chē)室里的人,竟然沒(méi)有一個(gè)肯為這不幸的老人幫忙的!我想我應(yīng)當(dāng)幫助這個(gè)老人。我瞅了一眼去桃縣的售票口:正好!803次和802次的售票口緊挨著,并且車(chē)次牌上寫(xiě)著“增加兩輛車(chē)”的字樣。先排哪個(gè)隊(duì)呢?如果現(xiàn)在去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買(mǎi)票,我自己的票十有八九買(mǎi)不上了。我將不得不垂頭喪氣的滾回單位。但如果我要是先給自己買(mǎi)票,那老頭的票也把握不大了。我來(lái)不及多想,很快站到了802次的隊(duì)伍后面。我終于把一張802次的車(chē)票拿到手了!我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲,站在803次的隊(duì)伍后面,我很愉快:我自己得到了滿(mǎn)足并且開(kāi)始加緊做一件崇高的事。前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年!不看他的正面,光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲“票快完了,后面的人不要排隊(duì)了”,他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^(guò)去。我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候,那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著,用很難聽(tīng)的話斥責(zé)她?！笆迨?求求你,不要打媽媽!”他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘,皺了一下眉頭,隨后,用一種極溫柔的語(yǔ)調(diào)不連貫地說(shuō):“你別怕!”小伙子的腮幫子急速地抽動(dòng)了幾下,淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車(chē)票,遞到青年婦女的面前?！澳灰婀?”他說(shuō),“我是買(mǎi)到了一張803次的車(chē)票,但這不是給自己買(mǎi)的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買(mǎi)一張。您帶著孩子,待下去太不方便。我不走了,但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人?！彼蚝竺娴慕锹淅锱伺?“那個(gè)瞎眼老頭?！蔽乙幌伦颖徽痼@得目瞪口呆!那青年婦女尖叫了一聲,驚喜地喊叫著說(shuō):“呀,我這張票也是給他買(mǎi)的呀!”一剎那間,他們誰(shuí)也不說(shuō)話了。他們靜靜地互相看著對(duì)方,兩張純潔的年輕的臉,像大理石雕塑一般美麗。此刻,站在他們身邊的我,像一個(gè)地地道道的老傻瓜;又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生,羞愧地站在班主任的面前。那青年婦女說(shuō):“同志,我根本不是去桃縣的!我本來(lái)是要買(mǎi)802次車(chē)票的。但看見(jiàn)那個(gè)老頭太可憐了,我覺(jué)得有責(zé)任幫助他,我又怕給老頭買(mǎi)不上票,就厚著臉皮插到您前面了?？煲M(jìn)站了,您趕快和那老頭上車(chē)去吧!”只見(jiàn)那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過(guò)車(chē)票,掏出車(chē)票錢(qián)放到了青年婦女的手里;然后彎了腰,小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下,便轉(zhuǎn)身走了。我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐,走到了那位青年婦女面前,掏出車(chē)票,對(duì)她說(shuō):“你要802次的票嗎?我有事不能走了,退票?！彼@喜地一邊掏錢(qián),一邊說(shuō):“真運(yùn)氣!太謝謝您啦!”我接過(guò)錢(qián),把帽檐往下拉了拉,默默地走過(guò)擁擠的人群,出了候車(chē)室。外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面,匆匆向機(jī)關(guān)走去。(有刪節(jié))4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.“灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著”“看來(lái)另一場(chǎng)大雪就要降臨了”,小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫(xiě)營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍,暗示了人物心情和故事結(jié)局。B.在先給自己買(mǎi)票還是先給老人買(mǎi)票的兩難選擇中,作者細(xì)膩描寫(xiě)了“我”的心理,深刻剖析并批評(píng)了“我”的自私。C.男青年因?yàn)樽詈笠粡埰焙颓嗄陭D女發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),又被小女孩誤解,腮幫子抽動(dòng),淚花子在眼里直轉(zhuǎn),反應(yīng)出男青年沒(méi)有替老人買(mǎi)上票的焦急和擔(dān)心。D.小說(shuō)以“我”的視角敘述了旅客暗中爭(zhēng)相為盲老人買(mǎi)車(chē)票的故事,表現(xiàn)了素不相識(shí)的人之間存有大愛(ài)的主題,引發(fā)讀者思考。5.小說(shuō)中男青年是一個(gè)什么樣的人?塑造這一人物在小說(shuō)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)6.這篇小說(shuō)的段落都很短小,作者為什么要采用這種寫(xiě)法?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?(6分)（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：流動(dòng)人口能實(shí)現(xiàn)“生活方式移民”嗎隨著流動(dòng)人口群體的擴(kuò)大、家庭移民的增多，以及流動(dòng)人口群體內(nèi)部異質(zhì)性的增強(qiáng)，對(duì)于很多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的流動(dòng)人口而言，他們的生活越來(lái)越多地在城市中進(jìn)行。不可避免地，城市生活滲入了流動(dòng)人口個(gè)人生活的方方面面，不僅在改變著他們的經(jīng)濟(jì)狀況，也改變著他們所置身的生活環(huán)境和文化生活，以及整體的生活質(zhì)量。近些年來(lái)，與經(jīng)濟(jì)移民、教育移民相對(duì)，移民研究領(lǐng)域出現(xiàn)了“生活方式移民”這一個(gè)專(zhuān)屬類(lèi)別。具體而言，生活方式移民往往希望追求并融入接收城市中更加方便多樣的公共設(shè)施和生活選擇，希望以此能夠享有更加豐富和滿(mǎn)足的新生活。值得注意的是，選擇“生活方式移民”的往往集中在經(jīng)濟(jì)條件本身就比較好，能夠自主轉(zhuǎn)變生活模式，并能較為順利地融入新生活的人群之中。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件本身較差的流動(dòng)人口來(lái)說(shuō)，接收城市又是如何影響著他們?cè)诮?jīng)濟(jì)狀況之外的個(gè)人生活?城市生活對(duì)于他們意味著什么呢?接下來(lái)，基于流動(dòng)人口的心理健康和時(shí)間利用的相關(guān)研究，讓我們進(jìn)一步了解流動(dòng)人口的生活狀況和生活方式，來(lái)看看他們是否得以實(shí)現(xiàn)“生活方式移民”。 材料二：“一道跨不過(guò)的鴻溝”在對(duì)中國(guó)流動(dòng)人口心理健康的相關(guān)研究中，流動(dòng)人口無(wú)論相對(duì)于他們遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)，還是身邊的城市土著，都往往顯示出更多的心理健康問(wèn)題。他們自報(bào)的幸福感、對(duì)生活的滿(mǎn)意度以及生活質(zhì)量都往往較低，還更可能出現(xiàn)抑郁和精神壓力等心理健康問(wèn)題。究其背后的原因，一方面，城市中對(duì)于流動(dòng)人口、農(nóng)民工的污名化和歧視讓他們感到無(wú)助、沮喪、沒(méi)有安全感，而這些歧視經(jīng)歷也同時(shí)會(huì)直接影響他們的經(jīng)濟(jì)狀況和對(duì)于城市生活的融入。另一方面，流動(dòng)人口的心理健康問(wèn)題也來(lái)自他們處于理想與現(xiàn)實(shí)之間落差時(shí)的失落，以及面對(duì)自身與城市土著間生活質(zhì)量差異所感受到的無(wú)能為力。具體而言，由于他們的日常生活越來(lái)越多地在城市中進(jìn)行，他們難免會(huì)在收入和經(jīng)濟(jì)狀況的改善之外，希望能夠融入新的環(huán)境，真正地成為城市中的一員，而非永遠(yuǎn)的匆匆過(guò)客。而且，很多流動(dòng)人口在來(lái)到接收城市之前就抱有對(duì)城市生活的向往和期許。然而，現(xiàn)實(shí)中的種種困難，諸如收入和文化歧視、戶(hù)口限制、高生活成本、高房?jī)r(jià)都成為橫在他們與城市生活間的巨大鴻溝。材料三：“不匆匆也是過(guò)客” 由于城市生活的難以融入，很多流動(dòng)人口都越來(lái)越現(xiàn)實(shí)地將接收城市作為他們快速實(shí)現(xiàn)資本積累的場(chǎng)所，而非開(kāi)啟新生活的地方。在研究中，我們發(fā)現(xiàn)，男性流動(dòng)人口平均每周會(huì)比城市本地人多工作5個(gè)小時(shí)，而少7個(gè) 小時(shí)的休閑時(shí)間;女性流動(dòng)人口會(huì)比城市本地人多工作3個(gè)小時(shí)，而休閑時(shí)間持平。以上的性別差異與男性更強(qiáng)的需要掙錢(qián)養(yǎng)家的角色有關(guān)。根據(jù)我們的訪談，很多流動(dòng)人口都同時(shí)兼好幾份工作，以能夠盡可能快速地掙錢(qián)、攢錢(qián)，完全無(wú)暇也無(wú)心去享受城市生活的豐富多彩。而當(dāng)提到攢錢(qián)的目的時(shí)，他們往往都向往著早日返回家鄉(xiāng)或是在家鄉(xiāng)附近的小城市蓋房或是買(mǎi)房、結(jié)婚，做一份能夠養(yǎng)家糊口甚至賺點(diǎn)小錢(qián)的小買(mǎi)賣(mài)。而當(dāng)前工作與生活的城市對(duì)于他們而言是一個(gè)留不下的地方，無(wú)論在此做多久的停留，或早或晚，他們終究要離去。 （文/穆崢 新加坡國(guó)立大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授）7 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A城市生活不僅在改變著流動(dòng)人口的經(jīng)濟(jì)狀況，也改變著他們所置身的生活環(huán)境和文化生活，以及整體的生活質(zhì)量。B流動(dòng)人口希望追 求并融入接收城市中更加方便多樣的公共設(shè)施和生活選擇，希望以此能夠享有更加豐富和滿(mǎn)足的新生活，這意味著生活方式移民。C經(jīng)濟(jì)條件本身就比較好，能夠自主轉(zhuǎn)變生活模式并能較為順利地融入新生活的流動(dòng)人口更容易做到生活方式移民。D流動(dòng)人口自報(bào)的幸福感、對(duì)生活的滿(mǎn)意度以及生活質(zhì)量都往往較低，由此看來(lái)，他們會(huì)出現(xiàn)抑郁和精神壓力等心理健康問(wèn)題。8 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ） A流動(dòng)人口雖然希望能夠融入新的環(huán)境，真正地成為城市中的一員，但由于種種原因,或早或晚，他們終究要離去。B經(jīng)濟(jì)條件本身較好的流動(dòng)入口相比經(jīng)濟(jì)條件本身較差的更容易融入城市生活的人群之中，也較少有心理健康問(wèn)題。C流動(dòng)人口無(wú)論相對(duì)于同鄉(xiāng)還是城市土著，都顯示出更多的 心理健康問(wèn)題，由此可見(jiàn)，他們從家鄉(xiāng)流動(dòng)到城市根本沒(méi)有必要。D流動(dòng)人口難以真正融入城市生活，收入、文化歧視、戶(hù)口限制、高生活成本、高房?jī)r(jià)等是其中一部分原因。E男性流動(dòng)人口和女性流動(dòng)人口平均每周工作時(shí)間比城市本地人多，休閑時(shí)間比城市本地人少，他們無(wú)暇也無(wú)心去享受城市生活的豐富多彩。9 請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)述流動(dòng)人口在城市生活的現(xiàn)狀。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（45分）（一）文言文閱讀（本題共10小題，30分）10.下列句子中,詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.固一世之雄也 固:本來(lái)B.舉匏樽以相屬 舉:舉起C.正襟危坐而問(wèn)客曰 危:危險(xiǎn)D.托遺響于悲風(fēng) 遺響:余音,指簫聲11. 下列各句中,句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是( )（3分）例句:何為其然也A.寄蜉蝣于天地 B.客亦知夫水與月乎C.凌萬(wàn)頃之茫然 D.則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎12下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()（3分）A西望夏口，東望武昌 B歌窈窕之章C順流而東也 D況吾與子漁樵于江渚之上13.對(duì)下列實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()（3分） A.闕秦以利晉，唯君圖之 圖：考慮 B.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 相：輔助 C.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 謝：感謝 D.何可勝道也哉 勝：盡，完14.下列加點(diǎn)的虛詞用法相同的一組是()（3分） A.夫晉，何厭之有？ 若不闕秦，將焉取之？ B.吾其還也 既其出，則或咎其欲其出者 C.以其無(wú)禮于晉 余船以次俱進(jìn) D.夜縋而出 吾嘗終日而思矣15.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象分類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ()（3分）夜縋而出 慧褒始舍于其址 一狼徑去，其一犬坐于前侶魚(yú)蝦而友麋鹿 東望武昌 首尾相接，可燒而走也 A. B C D16.下列文言句式歸類(lèi)正確的一項(xiàng)( ) （3分） 客有吹洞簫者 夫晉，何厭之有 今不速往，恐為操所先飾之以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 固一世之雄也，而今安在哉 劉備天下梟雄此天子氣也 若亡鄭而有益于君 A./ B/ C./ D/17.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是( )（3分） A.秋月春風(fēng)等閑度 B.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) C.若舍鄭以為東道主 D.凄凄不似向前聲18.下列有關(guān)課內(nèi)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ( ) （3分） A.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位，爵位可以世襲，封地均稱(chēng)國(guó)，各諸侯在封國(guó)內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。 B.“五聲”也稱(chēng)“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。 C.“山東”，指太行山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬”中的“山東”指的就是這個(gè)地區(qū)。 D.九賓，賓，同“儐”。九賓是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。19.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )（3分） A.孩提，指兩到三歲的兒童；弱冠，指男子二十歲成年。 B.古人謙稱(chēng)自己的妻子常用“賤妾”、“糟糠”等，謙稱(chēng)自己的兒子常用“犬子”、“不才”。 C.戶(hù)部掌全國(guó)疆土、田地、科舉、戶(hù)籍等事宜，其長(zhǎng)官稱(chēng)為尚書(shū)，下設(shè)副職稱(chēng)為侍郎。 D.廟號(hào)，指皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)，如“貞觀”、“乾隆”都是廟號(hào)。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成1415題。元夕【明】王守仁故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴(lài)有遺經(jīng)堪作伴，喜無(wú)車(chē)馬過(guò)相邀。春還草閣梅先動(dòng)，月滿(mǎn)虛庭雪未消。堂上花燈諸弟集，重闈應(yīng)念一身遙?！咀ⅰ恐亻潱号f時(shí)可稱(chēng)父母。20.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.從題目可知，此詩(shī)寫(xiě)于正月十五之夜，頸聯(lián)“月滿(mǎn)虛庭”的景色與此相應(yīng)。B.首聯(lián)將家鄉(xiāng)的繁華熱鬧與蠻村的孤寂寥落相對(duì)比，突出了各地風(fēng)俗的不同。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整，寫(xiě)出了初春時(shí)節(jié)，殘雪還未消融而梅花已率先開(kāi)放的景象。D.尾聯(lián)詩(shī)人想象了家中佳節(jié)團(tuán)聚一堂和雙親惦念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子的景象。21. 這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人什么感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）22補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾赤壁賦中,“ _,_ ”兩句通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)簫聲的幽怨,其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼。（2）王維在使至塞上中以“_， _”描寫(xiě)邊塞奇特壯美之景，被后人譽(yù)為“千古奇觀”。（3）. 琵琶行中，既表現(xiàn)全詩(shī)的主旨,又是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴的詩(shī)句是“_,_”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）閱讀下面的文字，完成2325題。23. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）他把這個(gè)人物刻畫(huà)得惟妙惟肖，入木三分。熒屏上，他沉著大方，點(diǎn)評(píng)時(shí)事亦莊亦諧，精辟的見(jiàn)解讓人折服；鏡頭外，他開(kāi)朗樂(lè)觀、熱心助人，是鄰居、朋友心中的活雷鋒。露卡在美國(guó)算是窮人，經(jīng)常得到政府機(jī)構(gòu)的接濟(jì)和幫助，但她并不總是拾人牙慧，而是主動(dòng)為社會(huì)做些好事。全省最大沃爾瑪山姆會(huì)員店落戶(hù)惠州，預(yù)計(jì)xx9月開(kāi)業(yè)，新聞一播報(bào)，惠州市民口耳相傳這一喜訊。她的聲音條件本來(lái)就好，再加上得到名師指點(diǎn)，演唱水平日益提高，其歌聲恰如黃鶯出谷， 珠圓玉潤(rùn)，令人陶醉不已。如果年輕人不僅具備廣博的知識(shí)、豐富的閱歷,同時(shí)還具有高超的語(yǔ)言駕馭能力，那么寫(xiě)起文章來(lái)，一定可以一揮而就，文不加點(diǎn)。A B C D24下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病且表意明確的一句是( ) （3分）A.面對(duì)突然發(fā)生的災(zāi)難，一個(gè)地方抗災(zāi)能力的強(qiáng)弱既取決于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)實(shí)力，又取決于政府的應(yīng)急機(jī)制。B.根據(jù)發(fā)表在最新一期自然雜志上的報(bào)告稱(chēng)，澳大利亞天文學(xué)家率領(lǐng)的國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)在早期研發(fā)中恒星內(nèi)部振蕩或聲波的測(cè)量可以被用于推測(cè)強(qiáng)磁場(chǎng)是否存在。C.延遲退休牽涉很多因素，不能僅僅考慮基金的收支，還要考慮其他因素，要統(tǒng)籌兼顧，同時(shí)學(xué)習(xí)有彈性退休機(jī)制的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。D.佛山秋色、行通濟(jì)、西樵山萬(wàn)人齋宴、官窯生菜會(huì)等眾多的民俗文化活動(dòng)深受佛山民眾追捧,對(duì)舞龍、七姐誕等民俗活動(dòng)卻越來(lái)越不重視。25.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) （3分）我不是藝術(shù)家，我最多只能說(shuō)是作家。 ?！皩?xiě)家”這兩個(gè)字是老舍同志在重慶時(shí)經(jīng)常使用的字眼。老舍同志不用“小說(shuō)家”的稱(chēng)呼而自稱(chēng)“寫(xiě)家”，只能說(shuō)是他很謙虛；我稱(chēng)自己為寫(xiě)家，是有別的原因的。A說(shuō)我是寫(xiě)家倒更恰當(dāng)些，因?yàn)閲?yán)格地說(shuō)，我也不能算是作家，B我也不能算是作家，因?yàn)閲?yán)格地說(shuō)，說(shuō)我是寫(xiě)家倒更恰當(dāng)些C其實(shí)嚴(yán)格地說(shuō)，我也不能算是作家，說(shuō)我是寫(xiě)家倒更恰當(dāng)些D其實(shí)嚴(yán)格地說(shuō)，說(shuō)我是寫(xiě)家倒更恰當(dāng)些，我也不能算是作家四、寫(xiě)作（60分）26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。大千世界，色彩繽紛，引人遐想。在我們的心底，總有一個(gè)聲音我真想：?jiǎn)渭儭?lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)；享受成功的喜悅，體會(huì)真摯的情誼，品嘗幸福的滋味；和往事輕輕揮手，走向詩(shī)意的遠(yuǎn)方請(qǐng)以“我真想 ”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：（1）把題目補(bǔ)充完整；（2）不少于800字。高一語(yǔ)文月考3試題答案1、A 【解析】：B項(xiàng)，張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“是把雙刃劍”等是作者的看法；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。聶政、荊軻不能稱(chēng)之為俠，并非沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作；D項(xiàng)，曲解文意。原文中“很少存在”與“存在”在范圍上差別大，且俠與“豪俠”在概念上沒(méi)區(qū)別）2. D 【解析】：D項(xiàng)，結(jié)合全文可知：本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，盡管文章對(duì) “中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落”表達(dá)了憂慮，但這是文章內(nèi)容的一個(gè)點(diǎn)，不能以此歸納文章的寫(xiě)作意圖和中心論點(diǎn)）3. A【解析】：A項(xiàng)，不能根據(jù)是否有社會(huì)身份等特征推知兩者“毫無(wú)共同之處”，過(guò)于武斷。并且第一自然段末提到西方的騎士等在中國(guó)有“俠緣”可以推至他們之間有共同之處。4. A，C 【解析】： A沒(méi)有暗示故事結(jié)局，C青年男子給自己買(mǎi)的票5 (5分) 答案:男青年是一個(gè)衣著時(shí)髦、心地善良、樂(lè)于助人、品質(zhì)高尚的人。這一人物、青年婦女和“我”相互映襯,有助于突出主題。 解析:第一問(wèn)可以結(jié)合小說(shuō)中人物形象的描寫(xiě)分析,如衣著外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行為動(dòng)作描寫(xiě)等,重點(diǎn)抓住文中的“前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年!”“用一種極溫柔的語(yǔ)調(diào)不連貫地說(shuō):你別怕!”“淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車(chē)票,遞到青年婦女的面前”“您帶著孩子,待下去太不方便。我不走了,但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人。他向后面的角落里努了努嘴,那個(gè)瞎眼老頭?！钡日Z(yǔ)句分析即可。第二問(wèn)可以從人物與主題表現(xiàn)上分析,男青年、青年婦女和“我”都主動(dòng)去幫助老人,他們樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)相互映襯,突出了主題。6. (6分)答案:便于加快敘事節(jié)奏,迅速推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展;便于人物刻畫(huà)上的靈活切換,適應(yīng)不同人物的語(yǔ)言、心理、行為的描寫(xiě)需要;便于簡(jiǎn)潔、清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容;便于較快進(jìn)入情境閱讀,給讀者留下較大的想象空間。(意思對(duì)即可) 解析:本題考查段落的作用,可以從小說(shuō)情節(jié)、人物形象、表達(dá)內(nèi)容等角度考慮。從情節(jié)上分析,短小段落可以加快敘事節(jié)奏,迅速推進(jìn)情節(jié)發(fā)展;從人物形象上分析,靈活刻畫(huà)人物性格,使人物形象鮮明;從內(nèi)容上分析,敘事簡(jiǎn)潔、清晰、準(zhǔn)確,給讀者留下較大的想象空間等。7（3分）D（解析：應(yīng)該是“更可能出現(xiàn)抑郁和精神壓力等心理健康問(wèn)題”而不是“會(huì)出現(xiàn)”）8（5分）A、D (對(duì)一個(gè)2分，兩個(gè)5分，三個(gè)或以上0分）（解析：B項(xiàng)，“也較少有心理健康問(wèn)題”原文無(wú)此信息；C項(xiàng)，“他們從家鄉(xiāng)流動(dòng)到城市根本沒(méi)有必要”，從文章內(nèi)容中推斷不出這個(gè)結(jié)論；E項(xiàng)，女性流動(dòng)人口休閑時(shí)間與城市本地人持平）9（4分）來(lái)自城市的歧視讓流動(dòng)人口沒(méi)有安全感。理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差，給他們帶來(lái)更多的心理健康問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)中的種種困難成為橫在他們與城市生