2010屆 分類號：840.2744 單位代碼：10452 畢業(yè)論文青少年思想道德修養(yǎng)與和諧社會建設姓 名 * 性 別 女 學 號 201003240211 年 級 2010 專 業(yè) 社會工作 系（院） 社會發(fā)展學院 指導教師 * 2010年 5月 12日目 錄青少年思想道德教育與和諧社會建設 3中文摘要及關鍵詞 3英文摘要及關鍵詞 3正 文 4前 言 4一、和諧社會與青少年間的關系 4二、青少年面臨的環(huán)境 5三、影響青少年思想道德建設的因素 6四、對策和建議 8（一）家庭在青少年教育中發(fā)揮基礎性作用 9（二）、學校是對青少年進行思想道德教育的主渠道 10（三）社會應給青少年思想道德教育提供良好的輿論和制度保障 11結(jié) 論 13參考文獻 14謝 辭 14青少年思想道德教育與和諧社會建設摘要：在我國處在改革開放的關鍵時刻，黨中央審時度勢以促進人與社會、人與自然、人與人、人與自身的和諧共生，以促進人的全面發(fā)展和社會的進步為宗旨，鮮明的提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的治國方略和奮斗目標。“和諧社會”充分體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。構(gòu)建和諧社會離不開思想道德建設，而未成年人的思想道德建設在其中居于基礎和關鍵的地位。當前未成年人思想道德建設在很多方面都存在與和諧社會不相適應的地方。我們只有準確、及時把握構(gòu)建和諧社會提供的發(fā)展契機，牢牢抓住“以人為本”這個核心，并將其貫穿于未成年人思想道德建設的各個方面，才能從容迎接新形勢下未成年人思想道德建設面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，切實進一步加強和改進未成年人思想道德建設，進而促進社會主義和諧社會的建設。關鍵字：青少年；和諧社會；家庭；學校；社會Abstract：key moment in the forefront of reform and opening up, the CPC Central Committee for the situation to people and society, man and nature, people and people, people with their own coexist in harmony, to promote the comprehensive development and social progress for the purpose, clearly the building of a harmonious socialist society governing strategy and goals. Harmonious society fully demonstrates the peoples fundamental interests and common aspirations. Building a harmonious society is inseparable from the ideological and moral construction, the ideological and moral of children lives in the building in which the foundation and the key position. Current minors ideological and moral construction, the existence and harmony to meet the needs of the local community in many respects. We only accurately, timely grasp of building a harmonious society of opportunity for development, firmly grasp the core of people-oriented, and minors throughout their ideological and moral construction of the various aspects can easily meet the new situation of minors under the ideological and moral construction of the tough challenges effectively to further strengthen and improve ideological and moral minors, in order to promote a harmonious socialist society. Keywords：harmonious society；families; ayoung people; school; social 前言 未成年人是祖國的未來和希望，未成年人是否具有高尚的、健康向上的思想道德素質(zhì)，關系到整個社會的發(fā)展走向，社會的和諧程度。要從和諧社會的角度來認識未成年人的思想道德狀況，并提出加強未成年人思想道德建設的對策。由于影響青少年思想道德建設的主要因素在于家庭、學校、社會。所以加強青少年思想道德修養(yǎng)也要從家庭、學校、社會入手。一、 和諧社會與青少年間的關系黨的十六屆四中全會關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定指出“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置，注重激發(fā)社會活力，促進社會公平正義，增強全社會的法律意識和誠信維護社會團結(jié)?！?并要求不斷提高構(gòu)建和諧社會的能力。構(gòu)建社會主義的主體是人，所以必須動員全社會成員的力量，采取各種方式和途徑，通過長期的艱苦奮斗來實現(xiàn)。社會主義和諧社會的構(gòu)建既要有發(fā)達的物質(zhì)基礎，更要有高素質(zhì)符合和諧社會要求的人，而培養(yǎng)造就這樣的的人離不開思想道德建設。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來?，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會，他們的思想道德狀況如何將直接關系到中華民族的整體素質(zhì)，關系到和諧社會建設的進程。青少年的可塑性極強，青少年時期是進行思想道德教育的關鍵時刻。因此加強和改進青少年思想道德建設，促進他們?nèi)婧椭C發(fā)展是建設和諧社會的必然要求2。目前，我國有年齡未滿十八周歲的未成年人2.67億，占全國總?cè)丝诘?/3左右。未成年人是祖國未來的建設者，中國特色社會主義事業(yè)的接班人，也是構(gòu)建社會主義和諧社會不可忽視的重要力量。他們的健康成長直接關系到國家的民族的前途命運，關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗，關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興目標的實現(xiàn)。同時，也牽動著億萬家長的心，涉及到千家萬戶的幸福，關系到廣大人民的根本利益。一個完整的道德的人是由道德行為、道德價值、道德品格、道德理性、道德情感、道德同一性、準道德特性等多種成分構(gòu)成的。3從素質(zhì)構(gòu)成和素質(zhì)教育的角度看，思想道德教育是塑造未成年人靈魂的工程，對于其全面素質(zhì)的發(fā)展起著至關重要的導向作用、動力作用和保障作用，關系到未成年人和諧人格的形成，關系到身心的全面健康發(fā)展 。青少年時期是長身體、長知識的重要時期，是對未成年人進行思想道德情操、心理品行和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是幫助他們樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎的重要時期，所以搞好未成年人的思想道德建設是促進未成年人全面健康成長，加強公民思想道德構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎和注重點之一。二、青少年面臨的環(huán)境（一）當今青少年擁有良好的發(fā)展條件和廣闊的發(fā)展空間，隨著我國經(jīng)濟和社會的持續(xù)快速發(fā)展，廣大青少年獲得了比以往更為優(yōu)越的發(fā)展條件和更為廣闊的發(fā)展空間。他們在受教育、社會參與、衛(wèi)生建設，權(quán)益保護、休閑娛樂等方面的條件都有明顯的改善。（二）“十一五”規(guī)劃的實施為青少年帶來了更大的發(fā)展機遇“十一五”規(guī)劃以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，描繪了我國新世紀第二個五年經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉藍圖“十一五”期間，我國經(jīng)濟將保持平均的增長率，和諧社會建設不斷推進，這種經(jīng)濟與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，建設資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會，深化體制改革和提高對外開放水平，深化實施科教興國戰(zhàn)略和實施人才強國戰(zhàn)略等方面為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。4“十一五”期間的一系列新的戰(zhàn)略和政策的實施，將使青少年獲得更多的受教育、參與社會、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、成長成才等方面的機會。（三）“十一五”期間的國內(nèi)外環(huán)境將使青少年的發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。從國際形勢來看，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，世界范圍內(nèi)思想文化交流日益頻繁，意識形態(tài)領域的斗爭日趨激烈。西方敵對勢力通過各種途徑和手段對我國青少年進行思想文化滲透的政治目的沒有改變。近年來，西方敵對勢力思想滲透的力度進一步加強，并且呈現(xiàn)出新的特點：1、意識形態(tài)的滲透越來越多以文化產(chǎn)品、文化服務、文化交流的形式出現(xiàn)，形式更加隱蔽。2、更多地借助互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)代通訊系統(tǒng)，廣播電視等現(xiàn)代電子媒體加強滲透，渠道更加多樣。3、越來越多的利用非政府組織開展?jié)B透和顛覆活動。從國內(nèi)情況來看，我國已經(jīng)進入改革發(fā)展的關鍵時刻，社會結(jié)構(gòu)變革加快，社會利益關系更加復雜。在這種情況下，青少年發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)和新的任務。青少年要樹立正確的理想信念，堅決抵制西方意識形態(tài)的滲透。正確認識我國改革中的深層次矛盾，堅定走中國特色社會主義的信念，全面提高自己的學習，就業(yè)和生存能力，樹立社會主義榮辱觀，增強自己的社會責任感。三、影響青少年思想道德建設的因素1、家庭在某種程度上，一個人的思想意識，道德修養(yǎng)是一個逐漸養(yǎng)成并通過行為習慣逐漸深化的過程，應該從小開始，但是，在家庭中卻存在著一些制約青少年思想道德修養(yǎng)的因素，現(xiàn)在大多數(shù)青少年是獨身子女，他們在家中受到無微不至的關懷，飯來張口，衣來伸手，有些屬于青少年力所能及的家務勞動家長也不舍得讓自己的“心肝寶貝”去做，導致有些孩子到了外地讀大學的年齡連獨立生活能力都不具備，再加上許多家庭以孩子為中心的觀念比較強，只要孩子要求的東西，家長基本上是有求必應，所以青少年的零食、衣服、玩具等都是極大豐富的，并且所有的東西都屬于自己一個人，不需要節(jié)省，更不用提艱苦奮斗了。他們也沒有與他人分享的必要和可能，因此，很容易形成以自我為中心。在這種情況下，由于他們?nèi)狈π燎趧趧?，團結(jié)互助，艱苦奮斗的實踐經(jīng)驗，所以談“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。”這樣的榮辱理念對他們來說是空洞的說教，收效甚微，再加上家長為其錯誤的思想和行為視而不見，姑息縱容，或者隔靴撓癢地幾句說教完事，會造成青少年錯誤思想和行為得不到及時糾正和指導，以至于他們認為自己的行為是正確的，是個性的體現(xiàn)，所以越陷越深，積重難返，從而習慣成自然，有的釀成大錯，給社會造成惡劣的影響。2、學校青少年入校以來，學校和老師的角色在他們心中占據(jù)一定的地位，他們會逐漸接觸到中華民族的悠久燦爛歷史以及一些閃爍在其中的民族英雄的先進事例，然而從目前的情況來看，學校從整體上還沒有形成全方位的育人環(huán)境。在只重視成績的應試教育的環(huán)境下，思想政治教育沒有得到每個人的高度重視，仍然習慣于把思想政治教育歸結(jié)為某個人、某些人或某個部門的事情，在某種程度上存在思想理論課教師和專職思想教育工作者兩強度的現(xiàn)象，而且思想政治教育師資隊伍建設滯后美，沒有跟上時代的步伐，教師本身的教學方法古板、單調(diào)，空洞、沒有說服力，靠單純的說教和灌輸很難起到預期的效果，反而造成了學生的逆反心理，不以為然甚至認為思想教育課可有可無。3、社會因素 目前，在市場經(jīng)濟的影響下，人們的思想意識發(fā)生了重大的變化，在經(jīng)濟杠桿的驅(qū)動下，一定時期內(nèi)人們忽視了思想建設，產(chǎn)生了“功利主義”、“拜金主義”等思潮，特別是在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中某些人為了經(jīng)濟利益置社會利益于不顧，他們在一些廣告里將一些奢侈品定位為“成功人士的標志”。5在中小學附近，針對青少年設立網(wǎng)吧，游戲廳，通宵營業(yè)。甚至還有的在大學周圍竟然有高級的洗浴中心，KTV豪華的娛樂場所，每到周末高級轎車排成長龍，這種情況下，極易在青少年的心靈中埋下“驕奢淫逸”的種子。另外，未成年人思想道德建設在思想理念、方式手段、內(nèi)容等方面還存在與構(gòu)建和諧社會不相適應之處，思想道德教育的實效性不強，教育效果不佳。在未成年人思想道德教育的指導思想方面存在的問題是把思想道德當成純知識的傾向嚴重，忽視了思想的精神內(nèi)涵教育和道德習慣的培養(yǎng)。只強調(diào)抽象的思想道德原則，不重視未成年人在生活實踐中的精神、人格的培養(yǎng)。思想道德建設中知與行的分離。必然造成未成年人思想道德認知與行為的脫節(jié)、分離。與此相連的是忽略或者無視未成年人在思想道德建設中的主體地位。未成年人作為發(fā)展中的個體，他們健康高尚的思想道德品質(zhì)的形成，不僅是社會對他們的期望和要求，也是他們自身健康成長與發(fā)展的重要方面。未成年人正確思想的確立，良好道德的養(yǎng)成，一方面依賴于外在的教育、引導乃至灌輸，另一方面更需要激發(fā)他們的內(nèi)在的主體自覺。這兩方面相互配合，互為補充，缺一不可。與上述育人觀念相關，在未成年人思想道德建設的手段方式方面，人習慣于“我打你通”“我說你聽”之類居高臨下式的空洞說教、灌輸、缺少民主平等的對話和互動的交流，并且手段過于陳舊，效果不好，成果不佳。事實上，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和社會的日益開放，各種媒體特別是各種“新銳媒體”，如手機、互聯(lián)網(wǎng)等，給未成年所帶來的影響在某種程度上甚至超過父母和教師，并且，青少年正處在成長的關鍵時期，世界觀、人生觀、價值觀尚未定型，可塑性很強，容易受到外來思想的沖擊。6世界上各個國家和民族的思想文化、倫理觀念、道德意識等都會通過網(wǎng)絡呈現(xiàn)在青少年面前，對他們產(chǎn)生潛移默化的影響，從而誘發(fā)對價值觀的沖擊，影響青少年形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。因此如何利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)開放、平等、互動、快捷等特點來彌補傳統(tǒng)教育手段方式的不足，以開展卓有成效的青少年思想道德工作，在目前迫在眉睫，亟需加強。目前存在的問題是社會主流文化，愛國精神和民族精神弘揚的還不夠，庸俗、低級和有害的文化還在一定程度上存在和蔓延，未成年人的基礎文明教養(yǎng)、人文素質(zhì)、以及適應和諧社會要求的誠信與合作意識、“學會生存”和“學會關心”等現(xiàn)代理念亟待加強?？傊?，未成年人思想道德建設的內(nèi)容方面還需改善，以適應和諧社會的要求。四、對策和建議面對青少年對策和建議的思想道德建設，要從和諧社會的角度來認識。所謂從和諧社會的視角，就是不能單純就“未成年人”來議論“未成年人”問題，而是從社會和諧的角度對未成年人思想道德形成的影響來研究未成年人思想道德問題，這樣才能找出未成年人思想道德建設的對策，包括從社會和諧的文化環(huán)境來認識未成年人思想道德形成的 影響從社會和諧的角度來認識未成年人的思想道德問題，因此未成年人思想道德建設既治標又治本。從和諧社會應該為青少年做些什么來認識未成年人思想道德建設。保護未成年人健康成長是社會的責任，未成年人健康成長需要社會共同來呵護，需要政府部門和非政府部門之間密切合作，協(xié)調(diào)處理。“以人為本”是和諧社會的本質(zhì)內(nèi)核和根本特征，那么 和諧社會的構(gòu)建就必須以此為出發(fā)點，為歸宿點。從政治、經(jīng)濟、倫理等各個層面上構(gòu)建符合并體現(xiàn)這一本質(zhì)內(nèi)核和特征的社會結(jié)構(gòu)體系及運行、保障機制，提升和凝煉社會價值觀和審美觀，使其成為全社會普遍認可并自覺選擇的共同價值及評價標準。同樣的，和諧社會構(gòu)建中的未成年人思想道德建設也必須遵守“以人為本”的指導思想和基本原則，以適應和滿足構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，既要緊密結(jié)合構(gòu)建和諧社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，創(chuàng)造性地開展新形勢下未成年人的思想道德建設，積極探索其特點和規(guī)律，以促進社會主義和諧社會的構(gòu)建。（一）家庭在青少年教育中發(fā)揮基礎性作用每個人生來所受教育的第一所學校是家庭，第一任老師是家長，這里的教育是人的思想形成發(fā)展的基石。作為基礎，家庭思想教育必須以真善美為核心。真善美是人生的最高境界，更是美好思想形成的土壤。人呱呱地來到人間，進入家庭，他的思想就從這里起步。早期的家庭教育受到的思想熏陶 直接影響著一個人今后思想的發(fā)展。引導孩子形成正確的思想道德，是家庭思想教育的一項重要內(nèi)容。良好的思想道德修養(yǎng)是真善美教育的具體化，是在生活中逐漸形成、積累的關于美的認識觀念，孩子處在成長過程，還沒有形成世界觀也沒有明確的是非標準，這時與他親近的人的是非觀念就很容易成為他的是非判斷標準，日積月累就形成了個人的觀念。在這個過程中，是非的不同后果和周圍的人對這些事的褒貶態(tài)度的積淀，就影響了孩子的思想道德的形成。說白一些，良好的思想道德教育就是讓孩子明白什么是值的榮耀的，什么是感到恥辱的，讓孩子以美為榮，以丑為恥，善惡明辨，愛憎分明。 作為家長，首先要尊重孩子自身發(fā)展的規(guī)律。教育行為中，孩子是主體，他有自己發(fā)展的規(guī)律，這是客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。教育是為這種客觀發(fā)展提供環(huán)境。教育只有被孩子認可、接納了，才能起作用。所以，對孩子的思想道德教育一定要按孩子的發(fā)展規(guī)律進行，否則就是徒勞無益，甚至有害的。其次，要做到要求明確、實際，能夠形成內(nèi)驅(qū)動力。家庭中的思想道德教育是與家庭生活共生的，細小瑣碎的生活片段都含有豐富的思想教育因素，孩子的思想、習慣就是在這些實踐中形成的。所以，生活中給孩子提出明確而又切合實際的要求，是引導他們思想健康發(fā)展的關鍵。最后家長要對孩子進行節(jié)約教育，如今的青少年雖不能說個個家庭富庶，但絕大多數(shù)生活優(yōu)越，他們從小不知苦和愁滋味，是名符其實的“糖水里泡大”的一代。由于生活富裕，學習條件優(yōu)越，其中不少人滋生了鋪張浪費的不良氣習和“啃老”心態(tài)，反正花父母的錢不心痛，因此動輒出手闊綽，甚至揮金如土，生活向高標準看齊，總想統(tǒng)領時尚，追求名牌，崇尚高消費，全然不顧自己家底，不顧父母平時怎么省吃儉用。注重孩子的節(jié)約意識培養(yǎng)。（二）、學校是對青少年進行思想道德教育的主渠道學校作為對青少年進行思想道德教育的主渠道，思想道德是學校教育的靈魂。青少年學生是思想道德教育的重點人群，學校理應成為對青少年學生進行思想道德教育的重要陣地。搞好學校思想道德教育，是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工作。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進和諧社會建設，全面推進中國特色社會主義事業(yè)，具有十分深遠意義。首先，要認識到位，措施得力。教育主管部門、學校領導、教師一定要高度認識到學校對青少年進行思想道德教育的重要性和緊迫性，真正把思想道德教育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿在教育教學的各個環(huán)節(jié)。要把弘揚和培育“八榮”作為思想道德建設極為重要的任務，納入學校教育的全過程。要加強輿論引導，弘揚主旋律，減少以至杜絕“八恥”思想意識和失范行為的產(chǎn)生7。其次，對青少年進行思想道德教育，從根本上講，要堅持以人為本，教育和引導青少年學生樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的道德情操，樹立高尚的道德情操。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是學校思想道德教育的首要任務。只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，青少年才有可能具有為社會主義、共產(chǎn)主義努力奮斗的理想，才有可能具有良好的道德素質(zhì)、高尚的精神境界，在日常的行為中，才能表現(xiàn)出良好的文明修養(yǎng)。所以一定要以正確的理論教育學生，用科學的世界觀、高尚的人生觀教育學生。要充分利用我們現(xiàn)有的各種教材。發(fā)掘教材中有關思想道德教育的內(nèi)容，對學生進行這方面教育，使之轉(zhuǎn)化為良好的道德品質(zhì)和道德行為，做到把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好行為習慣的緊密結(jié)合。最后發(fā)掘“惡”的德育價值學校將“惡”的教育與“善”的教育結(jié)合起來，二者的統(tǒng)一才是對生活世界的真實反映。學校道德教育要承認生活中“惡”存在的客觀性，但這并不是向生活中的惡妥協(xié)，而是以積極的眼光看待生活中的惡。我們自己不可能完全不干虧心事，我們生活中也不可避免地要遇到各種丑惡的事情。前者可以促進對自己的反省，而后者則可以激發(fā)我們的道德敏感性。我們在生活中經(jīng)常遇到惡或不道德的事情，這些事情能夠激發(fā)我們的道德良知，對我們道德敏感性的發(fā)展具有重要意義。見到丑惡的事情，我們內(nèi)心自然涌起厭惡、反感之情，有時甚至會義憤填膺，這種體驗對我們的道德成長大有益處，我們的德性發(fā)展離不開這樣的體驗?！吧畋旧硎菑碗s和多樣的，善與惡相混雜的，惡的存在一方面意味著教化的重要性，另一方面也意味著惡本身是一種可以利用的教化力量，這并不是為惡的存在作辯護，而是在惡難以消除的條件下，人們怎樣面對惡，是人們怎樣追求善的必要條件。惡的存在意味著人的道德自我和德性品質(zhì)永遠面臨著挑戰(zhàn)，我們可能順應惡，也可能與惡進行明智的抗爭，這一過程本身就是自我的成長過程?！?（三）社會應給青少年思想道德教育提供良好的輿論和制度保障市場經(jīng)濟對生產(chǎn)力的作用的確是不容置疑的，但我們在運用市場機制的時候，也要對其負面影響做出充分的估計，要區(qū)分市場經(jīng)濟與市場社會是兩個不同的概念，要堅決遏止市場化對其不該染指的領域的滲透，因為人不完全是經(jīng)濟動物，社會也不可能完全按照市場原則來構(gòu)建，完全市場化的社會只能是動物式的叢林社會。如果按照完全市場化的原則，良好的思想道德修養(yǎng)就失去了存在的基礎。所以，社會應該為青少年的思想道德建設提供良好的輿論和制度保障。（1）從輿論方面，我們相信包括榮辱觀在內(nèi)的基本的健康的世俗倫理仍然在青少年日常生活中發(fā)揮著重要作用，真正能感動他們的仍然是那些為親人、為他人、為集體、為祖國奉獻愛心、甚至犧牲生命的人們。所以社會輿論應該大力表彰優(yōu)秀黨員、模范教師、榮譽軍人、革命烈士，也要誠心敬重那些仍然堅守基本道德的普通民眾，包括青少年同齡人中那些像洪戰(zhàn)輝一樣自強不息的貧困學子，那些在完成學業(yè)以后改變家鄉(xiāng)命運的農(nóng)家子弟，那些奔赴西部農(nóng)村無償支教的城市青年，這些生動的事跡會帶給青少年心靈上的震撼，榜樣的力量會推動他們前行。（2）從制度方面，對青少年進行思想道德教育還必須與法紀相結(jié)合，以法紀作為保障，通過對道德規(guī)范的直接吸納與移入，使之轉(zhuǎn)化、升格為法律規(guī)范，使其由軟規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)闋I或半硬的規(guī)則，這樣通過一系列法規(guī)、法紀、條例，給所有社會成員以規(guī)范化的道德判斷、道德選擇、道德評價和道德約束，使之具有很大的權(quán)威性，產(chǎn)生必要的震懾力量，從而使法紀對思想道德的規(guī)范強烈地表現(xiàn)為對“八恥”行為的懲罰上。所以以社會公德為底蘊制定法律規(guī)范，把社會公德的法紀化與梳理、落實社會主義榮辱觀相結(jié)合，既強化了青少年的法律意識，又促進社會公德的普遍遵循。只有這樣，（3）政府努力把青少年文化建設納入各地經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，形成地方特色，積極爭取政策和法律支持，努力把青少年建設納入地方經(jīng)濟社會規(guī)劃和部署之中。根據(jù)各地地域特色和資源優(yōu)勢，結(jié)合青少年的特點，打造具有地方特色的青少年文化品牌，發(fā)展社會公德，家庭美德和思想道德教育聯(lián)動體系，真正形成黨委統(tǒng)一領導，黨政群齊抓共管，有關部門各負其責，全社會大力支持的切實有效的新體制，真正實現(xiàn)青少年德育目標的全面和諧發(fā)展。加強和改進青少年思想道德教育，必須切實抓好理論武裝工作，必須堅持以人為本的理念，必須切實幫助青少年解決實際問題，必須高度重視青少年心理健康。建設社會主義和諧社會是一個富有時代意義的新課題。在建設社會主義和諧社會的大背景下加強和改進青少年思想道德建設有著十分深刻的時代內(nèi)涵，我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近青少年，努力使青少年思想道德建設體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、增強實效性9。（4）堅持以人為本的理念，充分發(fā)揮青少年在道德能力建設中的主體作用。以人為本，是構(gòu)建和諧社會的重要理念，也是道德能力建設的重要基礎。因為，個體道德的形成和提高，是一個從他律到自律的過程。外在教育引導，就是借助他律性的方法引導道德主體遵守和踐行道德規(guī)范、提高道德能力的一種形式。如灌輸、說服、激勵、批評、環(huán)境陶冶、獎懲等等，都是從外部強化人們對道德規(guī)范接受和踐行程度，將外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)在品德，從而發(fā)展道德能力。但是，道德在本質(zhì)上講是自律的，是人內(nèi)心中對自我的自覺要求。對于青少年來說，他們的思想相對比較活躍，在價值選擇的過程中，很自然的會站在最前面。在這種情況下，教育者的教育引導畢竟是外在的，容易游離于他們內(nèi)在的道德需求，而使他們失去主動性。同時，教育者的教育引導往往是“批量化”的活動，可以解決一些普遍性的問題，但難以細致具體，缺乏個別的針對性。因此，在青少年道德教育中，必須樹立青少年是主體的觀念，尊重他們，關心他們，從他們的需要出發(fā)，充分發(fā)揮他們在道德能力建設中的主體功能，注意培養(yǎng)他們道德的自我鍛煉能力、自我教育能力、自我陶冶能力，不斷提高廣大青少年履行社會道德原則和道德規(guī)范的本領，使其表現(xiàn)出一種良好的、穩(wěn)定的心理狀況，實現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)變。的確，青少年的成長涉及家庭、學校、社會等各個方面。如果一個環(huán)節(jié)缺失，或者不協(xié)調(diào)都會造成對青少年思想道德的失范。因此要使家庭、學校、社會等對未成年人思想道德建設上的協(xié)調(diào)作用，避免一條腿長，一條腿短。要使青少年思想道德建設各項工作齊頭并進，全面推行。國家、社會、學校和家庭對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育，進行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的