全國(guó)優(yōu)秀教育碩士專業(yè)學(xué)位論文推薦表 單位名稱： 上海師范大學(xué) 填表日期： 2014 年 4 月 17 日 論文題目 小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為的研究 作者姓名 論文答辯日期 學(xué)科專業(yè)方向 陸怡 2013 年 5 月 26 日 學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文） 攻碩期間及獲得碩士學(xué)位后一年內(nèi)獲得與碩士學(xué)位論文有關(guān)的成果 發(fā)表學(xué)術(shù)論文 (題目，刊名 ,時(shí)間，社會(huì)影響 ) 論文所產(chǎn)生的實(shí)際影響 (對(duì)作者工作及所在單位工作 ) 開展語(yǔ)文閱讀過程中 學(xué)習(xí)行為的研究， 對(duì)于 “ 以學(xué)生為主體的 ”語(yǔ)文課堂是非常重要的一項(xiàng)研究。 論文雖然僅針對(duì) 小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為研究的一小部分 關(guān)于小學(xué)生聽、讀學(xué)習(xí)行為展開了研究，梳理出了相關(guān)的閱讀行為鏈、道明了閱讀行為鏈之間的關(guān)系以及重要性。 但日常教學(xué)中，教師能夠根據(jù) 研究 得出的相關(guān)閱讀行為鏈 ，進(jìn)一步明確小學(xué) 各個(gè)階段學(xué)生的 語(yǔ)文聽讀能力達(dá)成度。日常教學(xué)也能以 研究所得的 相關(guān)學(xué)習(xí)行為 形成為 主要 教學(xué)手段，高效地 促成學(xué)生的 語(yǔ)文 能力達(dá)標(biāo) 。 出版專著 (名稱、出版社、出版時(shí)間 ) 獲獎(jiǎng)項(xiàng)目 (名稱、等級(jí)及時(shí)間） 中文論文摘要(論文選題的意義 ,論文運(yùn)用的主要研究方法 ,主要研究成果 ,主要參考文獻(xiàn) ) 語(yǔ)文課程是中小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)性課程，語(yǔ)文教學(xué)從整體入手，然后由整體到部分。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，并不僅僅靠掌握系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，而是靠能否運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言交流活動(dòng)。這里的語(yǔ)言交流活動(dòng)主要指語(yǔ)言實(shí)踐，即“在聽、讀、說、寫的實(shí)踐中，感受 領(lǐng)悟（形成語(yǔ)感） 積累（語(yǔ)言材料） 運(yùn)用?！庇纱丝梢?， 學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生在學(xué)習(xí)情境中 ， 觀察研究其學(xué)習(xí)行為可推知其素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r ， 學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的狀況和發(fā)展水平是教師的 教學(xué)行為實(shí)施的重要依據(jù) 。 課題研究過程中，我們通過 文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究、調(diào)查研究的方法，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究、領(lǐng)會(huì)新課程理念，探究語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。 對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中的學(xué)習(xí)行為研究，是一項(xiàng)大工程。本課題的研究只是小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為研究的一部分，即關(guān)于小學(xué)生聽、讀學(xué)習(xí)行為的研究。本論文分四個(gè)部分組成： 第一章：緒論。主要從語(yǔ)文教學(xué)的整體性和語(yǔ)文教學(xué)必經(jīng)的三個(gè)過程出發(fā)，簡(jiǎn)述了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為研究的重要性；從語(yǔ)文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)、時(shí)代及課改的要求、學(xué)校實(shí)踐工作的發(fā)展，提出了本論文研究的問題、目 標(biāo)、研究思路及方法。 第二章：研究對(duì)象的界定和相關(guān)文獻(xiàn)的梳理。本章主要對(duì)于國(guó)外相關(guān)的文獻(xiàn)以及國(guó)內(nèi)相關(guān)的學(xué)習(xí)行為研究情況進(jìn)行了梳理；并且對(duì)于論文提及的“閱讀”“閱讀過程”“學(xué)習(xí)行為”“習(xí)慣”等幾個(gè)概念進(jìn)行了界定。 第三章：實(shí)踐研究以及研究成果。本章主要對(duì)新課標(biāo)中閱讀目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行了羅列。 在實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求整理出的小學(xué)生閱讀行為鏈五表（五表分別為：表 1“讀的行為鏈”；表 2“細(xì)化聽讀行為目標(biāo)”；表 3“細(xì)化朗讀行為目標(biāo)”；表 4“細(xì)化默讀行為目標(biāo)”；表 5“閱讀行為分年級(jí)達(dá)成度”。） 為了 使大家更明確“五表”的制定依據(jù)和目的，在本章的最后還進(jìn)行了對(duì)于“閱讀行為鏈”的解析。 第四章：基于小學(xué)生閱讀過程中聽、讀行為的實(shí)踐案例研究。本章嘗試以第三章提煉出的“小學(xué)生閱讀行為鏈”“細(xì)化的默讀行為目標(biāo)”“閱讀行為的分年級(jí)達(dá)成度”為指導(dǎo)，分析了語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中的三個(gè)相關(guān)案例，并以案例研究的方式來驗(yàn)證小學(xué)生聽、讀行為的行為鏈的重要性、準(zhǔn)確性。 關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；閱讀；學(xué)習(xí)行為 主要參考文獻(xiàn)： 【 1】 【 1】董蓓菲 “全語(yǔ)文”教學(xué)研究，全球教育展望 J 2005 【 2】丁 煒 全語(yǔ)言研究 博士 學(xué)位論文 D 2009 【 3】 洪鎮(zhèn)濤 是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還是研究語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)文 J 1993 【 4】朱作仁 閱讀心理，教育理論與實(shí)踐 J 1983 【 5】吳忠豪 從教課文到教語(yǔ)文 M高等教育出版社 2012 【 6】李海林言語(yǔ)教學(xué)論 M上海教育出版社 2009 【 7】 吳忠豪從教課文到教語(yǔ)文 M高等教育出版社 2012 【 8】崔允漷有效教學(xué) M 華東師范大學(xué)出版社 2009 專家推薦理由 該論文 將 小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程 中 “聽、讀”行為作為 研究 對(duì)象，切中當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)較多關(guān)注學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，輕視甚至忽視提高學(xué)生的閱讀技能，發(fā)展學(xué)生的閱讀策略等，這已經(jīng)成為很多一線教師和小學(xué)語(yǔ)文課程研究者共同關(guān)心的話題。但是，怎樣進(jìn)行閱讀技能、閱讀策略的教學(xué)，針對(duì)閱讀教學(xué)實(shí)踐的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。該選題研究對(duì)象明確，研究視角相對(duì)集中，有較好的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。 該研究梳理了國(guó)內(nèi)外一些研究成果，關(guān)注了國(guó)內(nèi)該項(xiàng)研究 新 的進(jìn)展， 論文的價(jià)值在于細(xì)探了課程標(biāo)準(zhǔn)中 閱讀目標(biāo)和內(nèi)容 并進(jìn)行分類，再進(jìn)一步 在實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求整理出的 五份表格描述 小學(xué)生閱讀行為鏈 。對(duì)于在職的教育碩士，進(jìn)行這樣的研究很有價(jià)值，一是為國(guó)家課程校本化生本化提供了課程政策的支撐，較好地保障了教師在新課程實(shí)施中作為課程建設(shè)者所做努力的合法性；二是運(yùn)用閱讀鏈的概念，將課程標(biāo)準(zhǔn)中不同學(xué)段的閱讀要求進(jìn)行有意義的關(guān)聯(lián)，較好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容的整體性與關(guān)聯(lián)性，為一線教師的閱讀教學(xué)有效性提供了指引。 該論文還選取了小學(xué)生閱讀過程中聽、讀行為的教學(xué) 案例 進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的教學(xué)策略，如 利用“強(qiáng)化”理論，展開程序教學(xué)，利用“結(jié)構(gòu)定向”，有效地 形成 行為等，為閱讀教學(xué)提供了可借鑒的策略。 論文結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，運(yùn)用文獻(xiàn)法整理已有成果，運(yùn)用實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題，尋找可能的出路，研究方法合宜。如果研究再推進(jìn)一步，對(duì)“默讀”“速讀”等讀的技能與能力進(jìn)一步查閱更多文獻(xiàn)，使論證更完備，論文將更為嚴(yán)謹(jǐn)。 總之，該論文選題有很好的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，研究的結(jié)論對(duì)教學(xué)實(shí)踐有直接的指導(dǎo)價(jià)值。我愿意推薦它參加 全國(guó)優(yōu)秀教育碩士專業(yè)學(xué)位論文評(píng)選 。 專家簽字： 單位推薦意見 學(xué)位評(píng)定委員會(huì)分會(huì)主席（簽章）： 單位公章 年 月 日 說明：學(xué)科專業(yè)方向包括教育管理、教育技術(shù)、小學(xué)教育、學(xué)前教育、特殊教育、心理健康教育、科學(xué)與技術(shù)教育和學(xué)科教學(xué)，其中學(xué)科教學(xué)要說明具體方向，如學(xué)科教學(xué)（數(shù)學(xué)）。本表可復(fù)印、附頁(yè)。 學(xué) 號(hào)： 102300071 學(xué)校代碼： 10270 專業(yè)學(xué)位論文 小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為的研究 on in 業(yè)學(xué)位類別： 教育碩士 專業(yè)領(lǐng)域 : 學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文） 作者姓名： 陸 怡 指導(dǎo)教師： 詹 丹 答辯日期： 上海師范 大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：我恪守學(xué)術(shù)道德，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已明確注明和引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品及成果的內(nèi)容。論文為本人親自撰寫，我對(duì)所寫的內(nèi)容負(fù)責(zé)，并完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。 論文作者簽名： 年 月 日 上海師范 大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 學(xué)位論文作者完 全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán) 上海師范 大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。 保密 ，在 年解密后適用本版權(quán)書。 本學(xué)位論文屬于 不保密 。 校內(nèi)導(dǎo)師簽名： 校外導(dǎo)師簽名： 論文作者簽名： 年 月 日 摘要 語(yǔ)文課程是中小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)性課程，語(yǔ)文教學(xué)從整體入手，然后由整體到部分。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，并不僅僅靠掌握系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，而是靠能否運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言交流活動(dòng)。這里的語(yǔ)言交流活動(dòng)主要指語(yǔ)言實(shí)踐，即“在聽、讀、說、寫的實(shí)踐中，感受 領(lǐng)悟（形成語(yǔ)感） 積累（語(yǔ)言材料） 運(yùn)用?！庇纱丝梢姡?學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生在學(xué)習(xí)情境中 ， 觀察研究其學(xué)習(xí)行為可推知其素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r ，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的狀況和發(fā)展水平是教師的教學(xué)行為實(shí)施的重要依據(jù) 。 課題研究過程中，我們通過 文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究、調(diào)查 研究的方法，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究、領(lǐng)會(huì)新課程理念，探究語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。 對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中的學(xué)習(xí)行為研究，是一項(xiàng)大工程。本課題的研究只是小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為研究的一部分，即關(guān)于小學(xué)生聽、讀學(xué)習(xí)行為的研究。本論文分四個(gè)部分組成： 第一章：緒論。主要從語(yǔ)文教學(xué)的整體性和語(yǔ)文教學(xué)必經(jīng)的三個(gè)過程出發(fā)，簡(jiǎn)述了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為研究的重要性；從語(yǔ)文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)、時(shí)代及課改的要求、學(xué)校實(shí)踐工作的發(fā)展，提出了本論文研究的問題、目標(biāo)、研究思路及方法。 第二章：研究對(duì)象的界定和相關(guān)文獻(xiàn)的梳理。本章主要對(duì) 于國(guó)外相關(guān)的文獻(xiàn)以及國(guó)內(nèi)相關(guān)的學(xué)習(xí)行為研究情況進(jìn)行了梳理；并且對(duì)于論文提及的“閱讀”“閱讀過程”“學(xué)習(xí)行為”“習(xí)慣”等幾個(gè)概念進(jìn)行了界定。 第三章：實(shí)踐研究以及研究成果。本章主要對(duì)新課標(biāo)中閱讀目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行了羅列。 在實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求整理出的小學(xué)生閱讀行為鏈五表（五表分別為：表 1“讀的行為鏈”；表 2“細(xì)化聽讀行為目標(biāo)”；表 3“細(xì)化朗讀行為目標(biāo)”；表 4“細(xì)化默讀行為目標(biāo)”；表 5“閱讀行為分年級(jí)達(dá)成度”。） 為了使大家更明確“五表”的制定依據(jù)和目的，在本章的最后還進(jìn)行了對(duì)于“閱讀行為 鏈”的解析。 第四章：基于小學(xué)生閱讀過程中聽、讀行為的實(shí)踐案例研究。 本章嘗試以第三章提煉出的“小學(xué)生閱讀行為鏈”“細(xì)化的默讀行為目標(biāo)”“閱讀行為的分年級(jí)達(dá)成度”為指導(dǎo)，分析了語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中的三個(gè)相關(guān)案例，并以案例研究的方式來驗(yàn)證小學(xué)生聽、讀行為的行為鏈的重要性、準(zhǔn)確性。 關(guān)鍵詞 語(yǔ)文；閱讀；學(xué)習(xí)行為 he is a in as a to of in on as to of it be in We by of to In of we of It is a to in is a of on of of of on on on of of in on of In on in “ “ in of In in to of on on on on in on In to it on of at of on in of In “on “in on , on of of 目錄 摘要 . I . 1 章 緒論 . 6 究背景 . 6 文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ) 閱讀能力 . 6 代及課改的要求 以學(xué)生發(fā)展為主體 . 7 校辦學(xué)理念的實(shí)踐 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式 . 8 究的問題和意義 . 8 究目標(biāo) . 9 究思路和方法 . 9 第 2 章 研究對(duì)象的界定和 相關(guān)文獻(xiàn)的梳理 . 10 外與學(xué)習(xí)行為相關(guān)的理論 . 10 內(nèi)與學(xué)習(xí)行為相關(guān)的理論 . 11 關(guān)概念的闡述 . 12 讀 . 12 讀過程 . 12 習(xí)行為 . 12 慣 . 13 第 3 章 實(shí)踐研究以及研究成果 . 14 新課 標(biāo)中小學(xué)生語(yǔ)文閱讀目標(biāo)和內(nèi)容 . 14 究形成 小學(xué)生語(yǔ)文閱讀行為鏈 . 15 1“讀”的行為鏈 . 15 2 細(xì)化聽讀行為目標(biāo) . 16 3 細(xì)化朗讀行為目標(biāo) . 16 4 細(xì)化默讀行為目標(biāo) . 16 5 閱讀行為分年級(jí)達(dá)成度 . 17 學(xué)生閱讀行為鏈的解析 . 19 讀行為鏈形成的根本 閱讀教學(xué)以讀為本 . 19 讀和認(rèn)讀 . 20 讀和正確朗讀 . 20 確朗讀和正確流利朗讀（見下文的“朗讀三層次”論述） . 21 讀和默讀 . 21 讀和速讀 . 21 讀、朗讀、默讀、速讀與語(yǔ)文綜合閱讀行為 . 21 讀行為之間的鏈反應(yīng) . 22 種閱讀行為的解析 . 22 讀”為什么要貫徹閱讀教學(xué)始終 . 22 讀的兩層次 . 22 讀的三層次 . 22 讀的四個(gè)目標(biāo) . 23 讀 . 24 合閱讀行為 . 25 第 4 章 基于小學(xué)生閱讀過程中聽、讀行為的實(shí)踐案例研究 . 26 究領(lǐng)域選擇的緣由 . 26 論與實(shí)踐的錯(cuò)位 . 26 的和內(nèi)容的迷失 . 27 究的 問題 . 27 學(xué)目標(biāo)的設(shè)定 . 28 標(biāo)設(shè)定要科學(xué) . 28 標(biāo)設(shè)定要實(shí)在 . 30 學(xué)過程與目標(biāo)的匹配 . 33 讀細(xì)化指標(biāo)之“質(zhì)疑”行為的培養(yǎng) . 33 讀細(xì)化指標(biāo)之“用符號(hào)讀書”行為的培養(yǎng) . 36 讀細(xì)化指標(biāo)之“批注”行為的培養(yǎng) . 39 例研究的反思 . 45 結(jié)論 . 47 參考文獻(xiàn) . 48 附錄 . 51 致謝 . 56 第 1章 緒論 究背景 語(yǔ)文課程是中小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)性課程，它與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)都有著密切的聯(lián)系，是學(xué)生理解和掌握科學(xué)文化知識(shí)、形成學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)審美情趣和文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終 身發(fā)展，起著重要的奠基作用。但是，長(zhǎng)期以來有一種誤解，以為讓學(xué)生了解了記敘的要素，就表明他們有了記敘文的閱讀能力；讓學(xué)生知曉些許修辭手法，他們就能自由地運(yùn)用各種修辭手法其實(shí)，事實(shí)并非如此。當(dāng)今盛行“全語(yǔ)文（ 教學(xué)研究的代表人物古德曼就認(rèn)為“語(yǔ)言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開始，而后才認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的各個(gè)部分（ to ” 1這就表明語(yǔ)文教學(xué)從整體入手，然后由整體到部分。語(yǔ)文教學(xué)的整體性主要指：語(yǔ)文教學(xué)要集聽、說、讀、寫為一整體，共同發(fā)展；把語(yǔ)音、詞匯與語(yǔ)法作為整體，不人為地 進(jìn)行孤立、分割的教學(xué)；把語(yǔ)言的學(xué)與用作為整體，以期互相促進(jìn)。而每一次的語(yǔ)文教學(xué)定要經(jīng)歷三個(gè)過程：學(xué)生通過聽、讀等接受性語(yǔ)言活動(dòng)來體驗(yàn)、感受某種經(jīng)歷和知識(shí)；繼而通過反思來發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、形成新概念；最后要通過說、寫等活動(dòng)來表述或創(chuàng)新知識(shí)。 2學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，并不僅僅靠掌握系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，而是靠能否運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言交流活動(dòng)。這里的語(yǔ)言交流活動(dòng)主要指語(yǔ)言實(shí)踐，即“在聽、讀、說、寫的實(shí)踐中，感受 領(lǐng)悟（形成語(yǔ)感） 積累（語(yǔ)言材料） 運(yùn)用?！?3由此可見， 學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生在學(xué)習(xí)情境中 ， 觀察研究其學(xué)習(xí) 行為可推知其素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r ， 學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的狀況和發(fā)展水平是教師的教學(xué)行為實(shí)施的重要依據(jù) 。 對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中的學(xué)習(xí)行為研究，是一項(xiàng)大工程。本課題的研究只是小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中學(xué)習(xí)行為研究的一部分，即關(guān)于小學(xué)生聽、讀學(xué)習(xí)行為的研究。 文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ) 閱讀能力 閱讀素養(yǎng)涉及兩個(gè)側(cè)面：內(nèi)容知識(shí)與方法知識(shí)。有素養(yǎng)者，無非就是在內(nèi)容知識(shí)與方法知識(shí)兩個(gè)側(cè)面有豐富的積累及其應(yīng)用能力的人。 日本教育界學(xué)者臼井嘉一教授認(rèn)為：“所謂內(nèi)容知識(shí)豐富，就是指知識(shí)淵博：了解世界大事，了解歷史人物，了解動(dòng)植物世界，而且語(yǔ)匯 豐富。所謂方法知識(shí)1 董蓓菲 “全語(yǔ)文”教學(xué)研究，全球教育展望 J 53 2 丁 煒 全語(yǔ)言研究 博士學(xué)位論文 D 10 3 洪鎮(zhèn)濤 是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還是研究語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)文 J 8 是指掌握思考與認(rèn)識(shí)的種種方法。可以舉一反三、聞一知十，知識(shí)獲得的方式具有泛用性、應(yīng)用性、自在性。”只有具備了這兩個(gè)側(cè)面，才稱得上真正的有素養(yǎng)，閱讀可以豐富這種知識(shí)。 中國(guó)大百科全書教育卷對(duì)“閱讀心理”作了這樣的說明：“閱讀是從寫的或印的語(yǔ)言符號(hào)中取得意義的心理過程，閱讀也是一種基本的智力技能，它是由一系列的過程和行為構(gòu)成的總和。” 4蘇霍姆林斯基曾經(jīng)把閱讀與書寫、計(jì)算、觀察和表達(dá)，形象地稱為學(xué)習(xí)技能的五把刀子。 5閱讀能力不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的主要構(gòu)成因素，而且是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)，是 一個(gè)文明人在精神生活上必不可少的生存手段。雖然隨著現(xiàn)代文化信息媒體的日新月異，人們獲得文化信息的渠道也比較廣泛，但閱讀仍然是一個(gè)人獲取文化知識(shí)最基本、最直接的途徑。不會(huì)閱讀，學(xué)習(xí)就無從談起；不會(huì)閱讀，幾乎就等于不會(huì)學(xué)習(xí)。一個(gè)人文化底蘊(yùn)的深淺，首先取決于閱讀素質(zhì)的優(yōu)劣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有賴于學(xué)生的閱讀來奠定基礎(chǔ)。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！?6語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的“理念”中指出，閱讀教學(xué)要 “培養(yǎng)語(yǔ)感”，在總目標(biāo)中又具體要求學(xué)生達(dá)到“有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”的目標(biāo)。導(dǎo)向很明確。“語(yǔ)感”主要指一個(gè)人對(duì)某種語(yǔ)言文字敏銳的感知、判斷和敏捷的應(yīng)對(duì)能力。語(yǔ)感形成重在“感”，必須以豐富的積累為基礎(chǔ)。要積累必須多讀，多讀是我國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文課堂教學(xué)以閱讀課本為基本教材，閱讀課時(shí)占整個(gè)語(yǔ)文課時(shí)的 2/3 4/5，閱讀行為是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為中的核心，因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀過程中學(xué)習(xí)行為的研究是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)有效性，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要保證。 代及課改的要求 以學(xué)生發(fā)展為主體 中共中央國(guó)務(wù)院 關(guān)于深化教改推進(jìn)素質(zhì)教育的決定中 指出：教育要“尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)拋棄過度的“理性分析”，樹立“情感體驗(yàn)”的閱讀教育觀，確立學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。因此，在原有的實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們把研究的切入點(diǎn)放在了學(xué)生閱讀過程中的學(xué)習(xí)行為研究上，力圖通過研究，探索提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的新模式，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。 有研究表明，人類吸收知識(shí)的主要途徑是“五官”，其中，視覺占到百分之八十三；聽覺占到百分之十一；嗅覺占到百分之三點(diǎn)五；觸覺占到百分 之一點(diǎn)五；味覺占到百分之一。這里，人類通過視覺吸收的知識(shí)比例高達(dá)百分之八十三，占五分之四有余。 7這很清晰地表明人類獲取知識(shí)的多少主要手段還是依賴閱讀。而且，從小培養(yǎng)一個(gè)人良好的閱讀能力，不僅能使其思維嚴(yán)密，情趣健康，視野拓展，品格崇高，意志堅(jiān)韌，修養(yǎng)高雅；更主要的是能使他們擁有面向未來發(fā)展的基礎(chǔ)。 美國(guó)心理學(xué)家、人本主義教育的主要代表羅杰斯認(rèn)為，“學(xué)生必須通過自由選擇成4 朱作仁 閱讀心理，教育理論與實(shí)踐 J 6 5 魏紅艷 讓學(xué)生成為自主閱讀的主人，讀寫算 (教育教學(xué)研究 ) J 上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 上海教育出版社， 李鏡流 當(dāng)代心理學(xué)新論 M 開明出版社， 2000： 325 長(zhǎng)起來，別人的選擇和過分控制只會(huì)削弱他的能力。” 8聯(lián)合國(guó)教科文組織也在其編寫的學(xué)會(huì)生存中強(qiáng)調(diào)：“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自 己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育?！?9我國(guó)的傳統(tǒng)教育理念，一直十分重視行為教育。 “子曰四教：文、行、忠、信”（論語(yǔ)述而）。孔子認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該從以下四個(gè)方面進(jìn)行教育：古代文化、行為實(shí)踐、盡心盡職、真誠(chéng)可信。又如，“行知行”是現(xiàn)代陶行知教育思想的重要組成部分，他認(rèn)為“行是知之始，知是行之成。”當(dāng)代段力佩先生也在上世紀(jì)八十年代提出閱讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。這些成功的教育思想實(shí)踐，讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的改善是教育的開始，也是提高學(xué)生學(xué)業(yè)效能的重要途徑 。 校辦學(xué)理念的實(shí)踐 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式 我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨是“讓每個(gè)孩子都有快樂的童年。”快樂的涵義隨著學(xué)生年齡的不同而含有不同的內(nèi)涵。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（論語(yǔ)雍也）， 對(duì)于新學(xué)習(xí)的東西，學(xué)懂它不如對(duì)它有興趣，有興趣又不如以學(xué)習(xí)它為樂事。而要讓孩子感受到學(xué)習(xí)的快樂，就必須讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人，成為課堂的主體。 實(shí)用主義教育家杜威一直提倡“做中學(xué)”的教學(xué)理論。杜威說：“人們最初的知識(shí)，最能永久令人不忘的知識(shí)是關(guān)于怎樣做的知識(shí)?！?10所以，教師就應(yīng)當(dāng)遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，為學(xué) 生提供一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以在學(xué)習(xí)中不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，收獲知識(shí)。 我們學(xué)校在多年的教育實(shí)踐中，遵循“做中學(xué)”的教學(xué)理論，力求學(xué)生有更長(zhǎng)足的發(fā)展。學(xué)校的課堂建設(shè)要求教師擺脫傳統(tǒng)的教師中心的做法，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，發(fā)揮兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；教師的角色由主導(dǎo)者變成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者，協(xié)作者其目的就是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)，以切實(shí)提高課堂效率的有效性。而“知己知彼”意為要讓學(xué)生成為課堂的主人，必須先去了解學(xué)生，分析學(xué)生。因此，閱讀過程中學(xué)生學(xué)習(xí)行為的研究也變得迫在眉急。 究的問題和意義 我們知道，學(xué)生在課堂 上的學(xué)習(xí)行為和投入狀態(tài)其實(shí)是對(duì)教學(xué)效果 學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生最直接的影響。學(xué)生學(xué)習(xí)行為有效性研究的一個(gè)基本假定就是，教學(xué)是線性活動(dòng)，過程（學(xué)習(xí)行為）直接影響結(jié)果（學(xué)生的學(xué)習(xí)效果）。嚴(yán)格意義上來講，教師只有在研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為基礎(chǔ)上，同時(shí)研究師生在課堂上的行為表現(xiàn)，繼而才能更好反思自己的教學(xué)行為。本論文主要對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀過程中，聽讀的學(xué)習(xí)行為展開研究。針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中仍然存在的“高耗低效”問題，筆者將學(xué)生在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的8 單中惠 西方教育思想史 M 山西人民出版社 ,1996： 982 9 聯(lián)合國(guó)教科文組織 國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)學(xué)會(huì)生存 教育世界的今天和明天 M 北京教育科學(xué)出版社 ,1996:200 10 趙祥麟 王承緒編譯杜威教育論著選 C 華東師大出版社 ,1981： 266 學(xué)習(xí)行為作為研究對(duì)象，從理論與實(shí)踐兩方面對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)有效性作一定的探索。將界定語(yǔ)文閱讀 教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)行為的涵義；在實(shí)踐中，總結(jié)歸納從學(xué)生有效的學(xué)習(xí)行為；結(jié)合相關(guān)理論梳理提煉小學(xué)生閱讀行為鏈，并細(xì)化默讀行為目標(biāo)；對(duì)閱讀行為的分年級(jí)達(dá)成度有所詮釋。 應(yīng)該說，小學(xué)生語(yǔ)文課堂閱讀過程中學(xué)習(xí)行為的研究不僅能豐富語(yǔ)文教學(xué)的理論，而且能對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐提供參考，指導(dǎo)更有效地開展教學(xué)實(shí)踐。 究目標(biāo) 在二期課改及新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，依托學(xué)校的辦學(xué)理念，研究提煉低中高三個(gè)年段的學(xué)生在語(yǔ)文閱讀過程中存在的學(xué)習(xí)行為；確定閱讀過程中不同年段學(xué)生的聽讀學(xué)習(xí)行為；探究在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)行 為的途徑與方法，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，確立語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂中學(xué)生的主體性；以此提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。 究思路和方法 本課題研究的主要目的是通過語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)行為的研究服務(wù)于新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，為新課標(biāo)的實(shí)施提供依據(jù)。因此，本課題采用文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究、調(diào)查研究、經(jīng)驗(yàn)篩選等方法開展工作實(shí)踐。研究過程中我們組織參與本課題研究人員加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究、領(lǐng)會(huì)新的課程理念，探究影響語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)行為的因素及規(guī)律。 我們注重日常教學(xué)中學(xué)習(xí)行為的搜集和整理；及時(shí)歸納整理 出重點(diǎn)有效的學(xué)習(xí)行為 聽讀行為；梳理出分層閱讀目標(biāo)的行為細(xì)化表；從而更好地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)行為主動(dòng)性的策略研究。 第 2章 研究對(duì)象的界定和相關(guān)文獻(xiàn)的梳理 外與學(xué)習(xí)行為相關(guān)的理論 縱觀人類文化的歷史長(zhǎng)河，中西方都曾經(jīng)創(chuàng)立過許多優(yōu)秀的教育思想和學(xué)習(xí)理論。在西方，影響較廣的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論有斯金納為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論；由瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及羅杰斯為代表的人本主義學(xué)習(xí)理論。 行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物斯金納一開始就把行為作為基本的研究對(duì)象，并把重點(diǎn)放在對(duì)行為的實(shí)驗(yàn)分析上。他通過對(duì)人類和動(dòng)物進(jìn) 行研究發(fā)現(xiàn)：行為可能取決于前提性事件，也可能取決于結(jié)果性事件。他還認(rèn)為，學(xué)生的行為是受行為結(jié)果影響的，若要學(xué)生作出合乎需要的行為反應(yīng)，必須形成某種相倚關(guān)系，即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果。倘若一種行為得不到強(qiáng)化，它就會(huì)消失。教學(xué)成功的關(guān)鍵就是是要構(gòu)建具體的強(qiáng)化措施。這就要求教師要掌握正確的方法來塑造和矯正學(xué)生行為，為學(xué)生的知識(shí)習(xí)得過程創(chuàng)造一種環(huán)境，盡可能在最大程度上使不恰當(dāng)行為消失，使合適的行為強(qiáng)化復(fù)現(xiàn)。由此可見，行為主義側(cè)重的是行為，并且要以一種可觀察、可測(cè)量的形式來具體說明教學(xué)過程。 11 以瑞士心理學(xué)家皮亞 杰為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為 :知識(shí)不是通過教師的傳授得到的，而是