第二單元探索世界與追求真理 第四課探索世界的本質(zhì)考點(diǎn)展現(xiàn)序號(hào)考點(diǎn)能力層級(jí)考情分析1辯證唯物主義的物質(zhì)概念A(yù)2020年第37題考查客觀實(shí)在性2世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性A2020年第38題考查世界的本質(zhì)3物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系A(chǔ)2020年第38題考查物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者4物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A2020年第23題、2020年第38題考查運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系5規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性B2020年第24題考查規(guī)律的客觀性6尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事B2020年第26題考查人們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律2020年第25題考查按規(guī)律辦事考點(diǎn)解讀考點(diǎn)1辯證唯物主義的物質(zhì)概念物質(zhì)是不依賴于人的_并能為人的意識(shí)所反映的_。物質(zhì)的唯一特性是_。辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切存在著的事物和現(xiàn)象的_，而不是指某一種具體的_。考點(diǎn)2世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性的表現(xiàn)：A自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。B人類社會(huì)是_長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素：_、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)的要素，這些要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的_。C人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的?？傊?，世界是_的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的_。考點(diǎn)3物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的_。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)之間關(guān)系。A任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的_和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，_是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。C我們要反對(duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義，反對(duì)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)?？键c(diǎn)4物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是_的、永恒的和_。靜止是相對(duì)的。就物質(zhì)的具體存在方式來說，它有靜止的一面。靜止是_的特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其_沒有發(fā)生變化；二是說物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。因此靜止是_的、暫時(shí)的和_的。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。物質(zhì)世界既是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的，又是相對(duì)靜止的，是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和_的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是_，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致_?？键c(diǎn)5規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性規(guī)律的含義：規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、_、_、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的客觀性和普遍性。A規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以_為轉(zhuǎn)移的，它既不能被_，也不能被_。B規(guī)律的普遍性：_、人類社會(huì)和_，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。【注意】規(guī)律是一種聯(lián)系，但不是任何聯(lián)系都是規(guī)律。主觀臆造的、現(xiàn)象的、偶然的、不穩(wěn)定的聯(lián)系不是規(guī)律。規(guī)律規(guī)則：規(guī)律是客觀的，規(guī)則是由人們制定的，規(guī)律沒有正確與錯(cuò)誤之分，也沒有好壞之別，而規(guī)則則有正誤之別。規(guī)律現(xiàn)象：現(xiàn)象是可以通過人的感官直接感知的；而規(guī)律必須通過人的抽象思維才能獲得。任何規(guī)律就其內(nèi)容和作用來說，都是客觀的，思維規(guī)律也如此。人們只能發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，而不能發(fā)明、創(chuàng)造、改造、改變或消滅規(guī)律?？键c(diǎn)6尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須_規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能_。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到_的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是_的。人可以在_規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式_規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?！咀⒁狻恳?guī)律的客觀性集中表現(xiàn)在規(guī)律的不可違抗性?？陀^規(guī)律與人的主觀能動(dòng)性的相互關(guān)系：人們?cè)谧鹬匾?guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，客觀規(guī)律制約著人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的效果。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要表現(xiàn)。規(guī)律的相關(guān)知識(shí)：規(guī)律的含義；規(guī)律是客觀的、普遍的；人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。1(2020江蘇小高考試題)(判斷題)世界上存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。()2(2020江蘇小高考試題)2020年3月9日，瑞士“陽光動(dòng)力2號(hào)”開啟了太陽能飛機(jī)的首次環(huán)球之旅。該飛機(jī)不用一滴燃油，使用單晶硅電池板，提高了將太陽能轉(zhuǎn)化為電能的效率，對(duì)可再生能源的利用作了進(jìn)一步探索。這說明() A客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的 B客觀規(guī)律是以人的需要為轉(zhuǎn)移的 C只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能利用規(guī)律 D人們可以創(chuàng)造條件，控制和改變規(guī)律3(2020江蘇小高考試題)人的身體具有很強(qiáng)的中和緩沖功能，自身就能夠維持酸堿度的平衡，無論日常生活中攝入的食物是酸性還是堿性，人體的pH是基本不變的?？梢?) A人們?cè)谝?guī)律面前總是無能為力的 B規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的 C人為建立起來的聯(lián)系都是主觀的 D意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用4(2020江蘇小高考試題)(判斷題)靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。()5(2020江蘇小高考試題)(判斷題)世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。()6(2020江蘇小高考試題)歐布里德向朋友借錢后拖著不還，朋友前去討債，歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我而不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”歐布里德的荒謬在于() A認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài) B只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止 C認(rèn)為絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相統(tǒng)一 D只承認(rèn)相對(duì)靜止而否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)7(2020江蘇小高考試題)“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！逼堊拥脑捳f明了規(guī)律具有() A特殊性 B主觀性 C多樣性 D客觀性8(2020江蘇小高考試題)“天有其時(shí)，地有其材，人有其治，夫是之謂能參?！避髯犹煺撝械倪@段話意思是說：天有時(shí)令變化，地有豐富資源，人能治理并利用天時(shí)地利，這就叫做能與天地相配合。這其中包含的哲理有()事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)和靜止是統(tǒng)一的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的固有屬性人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 A B C D9(2020江蘇小高考試題)(判斷題)物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。()10(2020江蘇小高考試題)目前，我國正在加快推進(jìn)海綿城市建設(shè)，努力將城市建設(shè)成具有吸水、蓄水、凈水和釋水功能的海綿體，提高城市防洪排澇減災(zāi)能力。這一做法()A改變了物質(zhì)的根本屬性 B把握了事物的絕對(duì)靜止 C改造了事物的固有聯(lián)系 D遵循了事物發(fā)展的規(guī)律1物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀存在。提示：客觀存在不同于客觀實(shí)在，物質(zhì)的是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。2辯證唯物主義的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)是一回事。提示：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系，二者有區(qū)別。3客觀世界統(tǒng)一于物質(zhì)，主觀世界統(tǒng)一于精神。提示：整個(gè)世界是物質(zhì)的世界，客觀世界(自然界和人類社會(huì))和主觀世界(人的思維)都統(tǒng)一于物質(zhì)。4運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。提示：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和根本存在方式。5離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義觀點(diǎn)。提示：“離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)”否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，屬于形而上學(xué)的靜止觀；“離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)”認(rèn)為意識(shí)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，屬于唯心主義觀點(diǎn)。6水往低處流是規(guī)律。提示：水往低處流