高一年級(jí)上第三次月考語文試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2017高一下江蘇期中) 下列各句子中劃線的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 在今天的會(huì)議上，第一次和外國人打交道，趙教授一番話表達(dá)得體精當(dāng)，冠冕堂皇地展現(xiàn)了中國人的智慧和勇氣。B . 這種科學(xué)方法很容易被錯(cuò)誤地應(yīng)用，而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是駭人聽聞的。C . 而你也安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意 ， 這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板效應(yīng)”。D . 有一次（也只有這一次），我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I的靴子，漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪。2. （2分） 下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A . 與會(huì)專家一致認(rèn)為，最大限度地減少煙害，特別是勸阻有煙癮的青少年戒煙，對(duì)預(yù)防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有重要意義。B . 山東省在全國率先打破高考戶籍限制，從2014年起，凡在山東省高中階段有完整學(xué)習(xí)經(jīng)歷的無山東戶籍的考生均可在山東省就地報(bào)名參加高考。C . 互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)建設(shè)成“護(hù)聯(lián)網(wǎng)”，一方面由愛孩子的父母聯(lián)合起來刪除不健康的網(wǎng)頁，另一方面要培養(yǎng)孩子正確使用、識(shí)別、傳播網(wǎng)絡(luò)信息的能力。D . 籃球評(píng)論員楊毅老師說：“中國男籃不是誰帶的問題，而是誰帶都不行的問題。”這話只說對(duì)了前半句，至于后半句，我不敢隨便茍同。3. （2分） (2017高三下河北期中) 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）受現(xiàn)代的學(xué)科分類與西式教育影響，我們的思維慣性是分門別類的， 。因此，兩者實(shí)有大的區(qū)別。理想地說，自然是兼收并蓄為好，但結(jié)果也許是兩方面都不行。而錢穆的傳統(tǒng)治學(xué)是縱橫貫通式的而后進(jìn)行專題性的研究進(jìn)入古人的知識(shí)世界去閱讀與體會(huì)其目標(biāo)旨在會(huì)通要求學(xué)者破除現(xiàn)代知識(shí)的分割邊界研究上的要求是專業(yè)分割的A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)4. （6分） (2018高一下惠陽期末) 閱讀下面的文字，完成小題。絲綢之路串起的世界史鄒怡絲綢之路：一部全新的世界史并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類諸文明的接觸與演進(jìn)，從而避開了以某一文明為中心的偏頗。絲綢之路，1877年由德國地理學(xué)家李?；舴姨岢?。他根據(jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為“絲綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是貿(mào)易路線。全書25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路這樣的章節(jié)編排固然采用修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢，金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明，也自地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎？絲綢之路是人類諸文明間人員、物質(zhì)和思想的交流之路。各種人類文明曾在這里競演。歐亞大陸上，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及和印度等各大古國的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。彼得弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。他指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路“一直是世界的中心”：歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。（摘編自鄒怡絲綢之路串起的世界史，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 彼得弗蘭科潘為了避開以某一文明為中心的偏頗，選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，寫出了一部全新的世界史。B . 彼得弗蘭科潘緊扣“一直是世界的中心”的東方絲綢之路，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。C . 彼得弗蘭科潘精心編排了25章，如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等，這些章節(jié)的編排采用修辭手法，且暗示絲綢之路上并不只是絲綢。D . 翻開這部包羅萬象的史詩巨著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 絲綢之路是指1877年德國地理學(xué)家李?；舴腋鶕?jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。B . 絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)等文化在絲路上的交流之路。C . 絲綢之路是在漫長的人類歷史中諸種文明展示其魅力的舞臺(tái)，也是在你爭我奪的硝煙散去之后諸種文明獲取資源和文化的路徑。D . 絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國的誕生地，是世界主要宗教傳播壯大的渠道，是古代學(xué)者創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)的聚集處。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 彼得弗蘭科潘用一部輝煌巨著把世界重新解讀，聚焦于東西方交匯的區(qū)域，詳述“東方”是如何深刻影響“西方”的。B . 盡管南北美洲的人類文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流，但絲綢、金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方交流的主要對(duì)象。C . 絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道，讓全球化早在2000多年前就已形成，如今我國的“一帶一路”的戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。D . 絲綢之路上希臘、羅馬等古國文明和游牧文明曾在此相遇競演，如今這條路上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又有世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。5. （12分） (2019高三上煙臺(tái)期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 石 魂楊 建六爺是村里的能匠，神著哩。山上隨意滾下的一塊石砣子，六爺看了，都像遇見寶貝似的，原本無神的眼睛便慢慢放出光來，那張打滿皺紋的臉上，就像菊花瓣一樣舒展開來。他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。不幾日，那石頭就不是石頭了，交成了誰家楞放看的器物石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡陋。六爺人很怪，別家工匠上門，得有酒伺候，他不喝人家一滴，就開工前，用一小盞酒，恭恭敬敬澆在那塊要開鑿的石頭上。我問：“六爺，您自己咋不喝呀?”六爺不理睬我。別家工匠打家什，巴不得人家少用幾年，好再雇他上門，六爺不這樣，人家不小心碰壞一個(gè)角，六爺會(huì)咕噥你半天。我就說：“六爺，人家用壞了，不正好再使您的手藝嘛!”六爺還是不理睬。人怪，做出的東西就特別。石臼本是方形或圓形的，六爺卻打造成樹杈筑鳥窩形狀，就是那簡陋粗重的石磙，六爺也會(huì)在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙，造型也粗劣，在我看來有點(diǎn)不倫不類。有一回，我看著看著就咕噥了一句：“鑿上這些玩意兒有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀?！绷鶢斝逼沉宋乙谎?，嘴上依舊不說什么，不拿正眼瞧我。六爺因有了這一門手藝，村上無論長幼，見著都會(huì)打心眼兒里敬著叫聲“六爺”。那時(shí)候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑海荒甑筋^就滿滿的了。再忙，六爺也不會(huì)為趕工把活兒做粗了。我每回看到他，他都是滿身塵土，石雕般的臉上滾著大顆的汗珠，不緊不慢地鑿著，磨著。那姿勢，曾經(jīng)讓我很是著迷。村主任看六爺手頭活兒多，忙不過來，就勸他收個(gè)徒弟。六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個(gè)。那徒弟腦門活絡(luò)，在入了門道那會(huì)兒，東家里來了一個(gè)看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來錢，就問風(fēng)水先生收不收徒弟呀，第二天，六爺就讓徒弟收拾東西走人了。 六爺從此就再?zèng)]收過徒弟。手上鑿出這么多的石具，他已經(jīng)知足。村人們一邊搗臼一邊拉呱兒的場景，會(huì)讓六爺露出孩子般的笑。六爺從十八歲開始學(xué)藝。錘子鑿子的跟了他五十年，沒停歇過一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不穩(wěn)的歲數(shù)，也沒歇手的打算。只是，六爺覺得請(qǐng)他的東家越來越少了，他鑿的東西越來越?jīng)]用場了，村里丟棄的石具也越來越多了?！澳懔鶢斒遣皇遣恢杏昧?”六爺抬起無神呆滯的雙眼，這樣問我，有好多次。那時(shí)，我常常看到六爺站在石器旁，那些有的被置于陰暗的旮旯兒，任灰塵飛落，有的被棄于屋檐甚至露天處，憑風(fēng)吹日曬，他時(shí)而深情撫觸，時(shí)而愣愣發(fā)呆。好些年過去，六爺都這個(gè)樣子。那一年，村里開始有古董販子走動(dòng)，有人競盯上六爺鑿的那些笨家伙，有的人家還真拿它賣了錢。這事很快就在村里傳開了，六爺知道有人在賣他鑿的石器，跳也似的扛上把鋤頭，橫立村口，怒目圓睜，就是不放古董販子出村，弄得買賣兩家都下不了臺(tái)。我看了這架勢，就勸六爺：“六爺，讓他們拉走吧!好歹也有人當(dāng)寶貝疙瘩藏著，總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀!”六爺這才極不情愿地挪開身子。隨著最后一件石器被運(yùn)出村去，六爺就大病一場，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說：“這老頭，這關(guān)怕是挺不過去了!”病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場。我六奶奶滿臉驚慌：“這老頭莫非是石魂附身了?”村里人也驚奇不解：“六爺這是要干啥去呀?”幾天后，我上山來到石場里，看到六爺正在夕陽的余暉下，神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉錘鑿石的姿勢，在余暉里投下個(gè)碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會(huì)兒，我想，如果能把六爺這個(gè)造型凝固下來，那也是一件絕好的石藝品啊!十天以后，大伙兒沒見到他下山來，上山尋找時(shí)，見到六爺安然地伏倒在他那尊石雕上。我是在后來才看到六爺那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石雕驚住了，六爺?shù)窨痰?，正是我那天看到的，他在夕陽余暉下，心無旁騖揮錘雕出的造型!（1） 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 標(biāo)題“石魂”雖然語言簡潔，但震撼讀者心靈。一個(gè)“石”字表明了主人公的身份，一個(gè)“魂”字則體現(xiàn)了主人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。B . 小說中寫別的工匠與六爺同樣被人雇用，前者得有酒伺候，且打的家什巴不得人家少用幾年，但后者完全相反，從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。C . 小說中寫“我”多次與六爺進(jìn)行對(duì)話，但他對(duì)“我”所說的話總是不予理會(huì)，這體現(xiàn)了六爺?shù)膫€(gè)性十分偏執(zhí)，令人難以親近。D . 小說中多次對(duì)六爺看到他所打的石具因?yàn)闆]用場而被丟棄時(shí)的神態(tài)進(jìn)行了刻畫，從而突出了六爺對(duì)其石刻品被踐踏的痛苦心理。（2） 小說中的“我”有什么作用?請(qǐng)簡要分析。 （3） 小說的結(jié)尾意蘊(yùn)豐富，試結(jié)合全文和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行探究。 6. （9分） (2019高三下來賓模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人們?cè)谙M(fèi)時(shí)經(jīng)常遭遇一些“潛規(guī)則”，比如找搬家公司談好價(jià)格卻臨時(shí)被告知要按樓層加價(jià)，買窗簾遭遇商家收打孔費(fèi)等。所謂“消費(fèi)潛規(guī)則”大多是商家的“不成文規(guī)定”或所謂的“商業(yè)慣例”，消費(fèi)者面對(duì)商家的這些“商業(yè)慣例”，即使很不情愿，但通常只能被動(dòng)接受。這些“消費(fèi)潛規(guī)則”實(shí)際上存在侵犯消費(fèi)者知情權(quán)和選擇權(quán)的問題。調(diào)查顯示，73.8%的受訪者遇到過“消費(fèi)潛規(guī)則”，18.2%的受訪者沒有遇到過，8.1%的受訪者回答不清楚。受訪者認(rèn)為，裝修（46.3% )、家居產(chǎn)品（40.2%)和電子產(chǎn)品（35.2% )領(lǐng)域最容易出現(xiàn)“消費(fèi)潛規(guī)則”，其他還有：電影院（22.0%)、網(wǎng)購（31.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐飲（28.0%)、旅游(34. 8% )、影樓（18.2% )和物業(yè)（12.3% )等。中國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法研究會(huì)副秘書長李偉民指出,“消費(fèi)潛規(guī)則”就是不明顯的、不公開的、法律法規(guī)以外的規(guī)則?！跋M(fèi)潛規(guī)則屢禁不止，而且變得更加隱蔽。日常消費(fèi)領(lǐng)域往往是重災(zāi)區(qū)，比如金融保險(xiǎn)、 日用品維修和餐飲等?！闭{(diào)查顯示，遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后,64.0%的受訪者會(huì)與商家協(xié)商解決，41.1%的受訪者會(huì)找維權(quán)部門投訴，36.0%的受訪者會(huì)忍氣呑聲，26.7%的受訪者在網(wǎng)上發(fā)帖指責(zé)，11.3%的受訪者會(huì)向媒體求助。面對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則，23.6%的受訪者覺得維權(quán)容易，59.6%的受訪者覺得不容易，16.8%的受訪者表示不好說。(摘編自王品芝“消費(fèi)潛規(guī)則”橫行，你“被套路”過嗎，中國青年報(bào)2018年11月15日）材料二：促銷套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。早在“雙十一”前期，各大電商平臺(tái)早已拉開預(yù)售的戰(zhàn)幕，促銷手段也 是花樣繁多，越來越復(fù)雜，讓“剁手族”難以比價(jià)，倍感促銷“套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。不少網(wǎng)友反映今年 “雙十一”不但要拼網(wǎng)速、手氣，還得拼智力。梳理發(fā)現(xiàn)，商家們主要采用了以下幾種促銷模式:定金膨脹模 式，即顧客支付定金后，將按照一定的膨脹比例享受高于其所支付的定金金額的抵扣；滿減優(yōu)惠券模式，即顧客在店鋪中領(lǐng)取滿減優(yōu)惠券，“雙十一”當(dāng)天在該店鋪中消費(fèi)滿一定金額可享有直接減價(jià)優(yōu)惠；“1元”秒殺模式，即包括在“雙十一”當(dāng)天的10點(diǎn)、12點(diǎn)、18點(diǎn)等時(shí)間點(diǎn)，顧客只需1元，可搶購個(gè)別數(shù)量有限的商品，以及額客可支付1元來獲取特定店鋪或特定商品的大額滿減優(yōu)惠,在“雙十一”備天可使用；平臺(tái)購物津貼模式，指平臺(tái)提供的跨店鋪滿減優(yōu)惠；現(xiàn)金紅包模式，就是在訂單支付時(shí)直接抵扣金額。促銷模式的復(fù)雜化既增加了消費(fèi)者的時(shí)間成本，也令很多消費(fèi)者被誤導(dǎo)，這也是產(chǎn)生各種網(wǎng)購矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至懷念起以往簡單粗暴的“半價(jià)”“立減”了。(摘編自2017年“雙十一”網(wǎng)購綜合信用評(píng)價(jià)報(bào)告,信用中國12月13日）材料三：把潛規(guī)則暴露于陽光之下，是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的有效做法。市消委會(huì)法律事務(wù)部陳朝輝認(rèn)為：“反對(duì)潛規(guī)則，最基本的辦法，就是要讓它潛不起來。只有將其暴露在陽光下，才能引起公眾、政府的重視。而被置于眾目睽睽之下的時(shí)候，原有的潛規(guī)則參與者中，必然有一部分會(huì)做出改變,從而打破商家之間的松散 而沉默的同盟?！睂?duì)于曝光潛規(guī)則，社會(huì)自治組織有其天然優(yōu)勢,而這更需要每一個(gè)消費(fèi)者都站出來，將自己了解到的潛規(guī)則公之于眾。消費(fèi)潛規(guī)則的出現(xiàn)，是商家或行業(yè)追求利益最大化的產(chǎn)物。在市場化初期，秩序很不規(guī)范、誠信體系未完全建立，因此商家盡量鉆法律、商業(yè)道德、社會(huì)公德的空子，以實(shí)現(xiàn)利益最大化。潛規(guī)則的出現(xiàn)，意味著商家和企業(yè)在有些方面自愿或非自愿地成為松散的“攻守同盟”，他們步調(diào)一致。 而消費(fèi)者是弱勢一方，雖然要做到理性消費(fèi)，但有時(shí)明知是不合理不公平的收費(fèi)，由于生活需求是剛性的，不可能不消費(fèi)，而當(dāng)大家都這樣做的時(shí)候，自己也就只好被迫接受了。這時(shí)就需要有人出來打破這一平衡局面，這可以是政府、社會(huì)自治組織、媒體，也可以是任何一位消費(fèi)者。目前國家正在修改消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法,將加大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度。(摘編自消費(fèi)潛規(guī)則，商家的“錢”規(guī)則 ,“深圳新聞閩”2017年6月11日）（1） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 消費(fèi)“潛規(guī)則”在生活中很常見，消費(fèi)者在不情愿的情況下被動(dòng)接受了商家的“消費(fèi)慣例”，就是被“消費(fèi)潛規(guī)則” 了。B . 遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后,大部分人會(huì)采用各種方式解決或反映問題，證明在面對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則”時(shí)，維權(quán)很容易做到。C . “雙十一”期間,商家所謂的促銷模式，有的隱藏著“消費(fèi)潛規(guī)則”，復(fù)雜的促銷模式容易引起網(wǎng)購矛盾和消費(fèi)者的不滿。D . 在市場化初期，規(guī)范秩序和誠信體系尚未健全，因此給了商家鉆空子的機(jī)會(huì)，在最大化利益驅(qū)使下，“消費(fèi)潛規(guī)則”出現(xiàn)了。（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . “消費(fèi)潛規(guī)則”現(xiàn)象屢禁不止，日漸隱蔽，且受害人員眾多；出現(xiàn)“消費(fèi)潛規(guī)則”的領(lǐng)域較廣，日常消費(fèi)領(lǐng)域尤為嚴(yán)重。B . 調(diào)査結(jié)果顯示，遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后，一半以上的消費(fèi)者會(huì)與商家協(xié)商解決，可見消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)較強(qiáng)。C . 消費(fèi)者作為消費(fèi)關(guān)系中的弱勢一方，當(dāng)遇到剛性生活需求從而必須消費(fèi)時(shí),就只好被迫接受“消費(fèi)潛規(guī)則”。D . 商家和企業(yè)為追求利益的最大化，在某些方面自愿地結(jié)成“攻守同盟”，步調(diào)一致地利用潛則侵害消費(fèi)者利益。（3） “消費(fèi)潛規(guī)則”如何才能避免？請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡要作答。 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分)7. （13分） 閱讀下面的文字，完成小題。黠鼠賦蘇軾蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱 ， 聲在橐中。曰：“嘻！此鼠之見閉而不得去者也。”發(fā)而視之，寂無所有。 舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死耶？向?yàn)楹温暎M其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走。雖有敏者，莫措其手。蘇子嘆曰：“異哉！是鼠之黠也。閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞?dòng)猩?，莫智于人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使于一鼠。墮此蟲之計(jì)中，驚脫兔于處女。烏在其為智也？”坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多學(xué)而識(shí)之，望道而未見也。不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”余俛而笑，仰而覺。使童子執(zhí)筆，記余之怍。注：聱（o）聱：象聲詞，鼠咬物聲。蠆：指蝎子一類毒蟲。（1） 下列句子中劃線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）。A . 發(fā)而視之，寂無所有發(fā)：打開B . 役萬物而君之君：主宰C . 不一于汝，而二于物 一：專心D . 橐堅(jiān)而不可穴也穴：洞穴（2） 下列句子中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。A . 覆而出之，墮地乃走若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎B . 余俛而笑，仰而覺擇其善者而從之C . 此鼠之見閉而不得去者也后生可畏，焉知來者之不如今也D . 不一于汝，而二于無寡人之于國也（3） 下列劃線字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）。吾聞?dòng)猩怯谌酥聊乖旅?，?dú)與邁乘小舟，至絕壁下汝惟多學(xué)而識(shí)之，望道而未見也兒童相見不相識(shí)A . 和相同，和不同。B . 和相同，和相同。C . 和不同，和相同。D . 和不同，和不同。（4） 下列對(duì)文章的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。A . 文章借黠鼠裝死逃脫的故事，說明了一個(gè)深刻的道理：在所有生靈當(dāng)中，人是最有智慧的，但智慧的充分發(fā)揮必然依賴意志的專一。B . 作者最終明白了人被鼠騙的原因，并推導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，這并不是他獨(dú)立思考的結(jié)果，而是有人告訴他的。C . 這篇寓言式的詠物小賦，故事簡單而情節(jié)曲折有趣。黠鼠的做聲引人、假死騙人、乘機(jī)逃脫，童子的發(fā)現(xiàn)、困惑、驚怪和措手不及，都寫得簡潔逼真，有聲有色，幽默風(fēng)趣。D . 作者認(rèn)為作為萬物之靈的人之所以會(huì)被老鼠蒙騙，是因?yàn)槿吮煌馕锼蓴_，精力分散，懈怠疏忽。（5） 翻譯文中畫線的句子。雖有敏者，莫措其手。故不嚙而嚙，以聲致人。人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)8. （8分） (2017高二下南部月考) 閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。元日田家薛逢南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。蠻榼出門兒婦去，烏龍迎路女郎來。相逢但祝新正壽，對(duì)舉那愁暮景催。長笑士林因宦別，一官輕是十年回?！咀ⅰ勘驹娮饔谧髡哔H官四川之時(shí)。蠻榼：酒器。晉朝時(shí)，民俗以“龍”字為家犬命名。后世以烏龍泛指犬。士林：此處指讀書人。（1） 下列選項(xiàng)中對(duì)這首詩歌分析不正確的兩項(xiàng)是（ ）A . 本詩首聯(lián)描寫了南村和北村不同的風(fēng)景。在元日這天，家家戶戶很早就打開了家門。B . 詩歌前三聯(lián)寫出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧靜。C . “但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康長壽，也暗含了詩人對(duì)自己的告誡。D . “元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，別名有元朔、元正、正旦、端日等等。E . “暮景”一詞含義豐富，既指一日之“暮”，也指一年之“暮”，亦可指一生之“暮”。（2） 本詩表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)簡要分析。五、 默寫 (共1題；共6分)9. （6分） (2017高一下池州期末) 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1） _，魚鱉不可勝食也。（孟子寡人之于國也）（2） 身死人手，為天下笑者，何也？_。（賈誼過秦論）（3） _，枯松倒掛倚絕壁。（李白蜀道難（4） 人生如夢_。（蘇軾念奴嬌）（5） 尋尋覓覓，冷冷清清，_.（李清照聲聲慢）（6） _，更難堪，冷落清秋節(jié)?。烙炅剽彛┝?、 語言表達(dá) (共2題；共6分)10. （3分） (2017高三上鞍山模擬) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（有人認(rèn)為道德是拘謹(jǐn)?shù)?、枯燥無趣的或較高遠(yuǎn)的，仿佛是日常生活之外的一件事情。_，否則就不會(huì)有這些誤會(huì)，因此正確認(rèn)識(shí)道德就顯得尤為重要。_，也是人生的藝術(shù)。所謂生命的和諧，即人生生理心理知、情、意的和諧，亦是自己生命與社會(huì)其他人生命的和諧；生命和諧，會(huì)做人，做得痛快漂亮，就是_。11. （3分） (2016高二上潮陽期中) 根據(jù)下面的圖表內(nèi)容，在文段的空白處補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)脑挘ú荒艹霈F(xiàn)具體數(shù)字），使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。適逢汶川地震5周年，四川雅安蘆山