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文檔簡介
中國古典私家園林設計的藝術性表達對當代室內(nèi)設計的啟迪摘要室內(nèi)設計是一個包容性空間的設計,室內(nèi)設計的進一步提升和豐富可以從古典園林的設計處理上面得以借鑒,目前大量的優(yōu)秀作品開始在正統(tǒng)的傳統(tǒng)文化基礎上注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘與發(fā)揚,當代建筑設計活動與國內(nèi)外設計界頻繁的交流活動,以及當代本土設計師始終對于實驗性建筑設計的堅持,涌現(xiàn)出了從空間建構中尋找傳統(tǒng)話語詞的佳作案例。本文試圖通過古典園林這個反映中國特定歷史階段的一個文化產(chǎn)物,從設計學的角度探討它在空間的分割手法上面、色彩的處理上、地面鋪裝及裝飾小品的處理上給予當代室內(nèi)空間營造的提示。并基于空間結構的語境下,利用對傳統(tǒng)語言片段的解構,重構適合當代審美的另一種語境。當代室內(nèi)設計在古典園林藝術性設計手法的影響下,從中獲取了豐富的靈感和形式語言,逐漸形成了自己獨特的風格。室內(nèi)設計如一股激情的洪流和古典園林設計語言相匯聚和碰撞,有力的推動了現(xiàn)代室內(nèi)設計的進一步發(fā)展。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,大規(guī)模的基礎建設使室內(nèi)設計隨著社會、經(jīng)濟的進步而不斷發(fā)展,進入一個嶄新的歷史階段,即由追求數(shù)量向追求質(zhì)量轉(zhuǎn)變的階段。古典園林藝術將推動我國室內(nèi)設計在形式語言和設計思想的變革,促進其向更高層次發(fā)展。關鍵詞古典私家園林、設計手法、裝飾小品、地面鋪裝、室內(nèi)設計、借鑒正文細節(jié)是一個設計師的靈魂。進入到一個園林里面,首先注意到的就是里面的設計細節(jié),比如地面鋪裝、裝飾小品的藝術處理上、空間分割手法等等,現(xiàn)在室內(nèi)設計的進一步提升與豐富可以從古典園林的藝術性設計處理上面的借鑒,中國古典園林的民族文化傳統(tǒng)應該特別得到重視,應該挖掘傳統(tǒng)園林的審美思想和豐富的藝術表現(xiàn)語言,為現(xiàn)代室內(nèi)設計服務。我國古典園林的發(fā)展歷史可謂源遠流長,早在奴隸時期就已有造園活動記載于文獻中。古典園林經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,目前已取得了輝煌的成就,到了宋代造園藝術已經(jīng)達到了極高的藝術水平。清代中葉以后,更是中國園林史上集大成的總結階段,現(xiàn)存的古典園林基本上都是這個時期的作品??v觀園林發(fā)展的歷史,任何一個時代的園林,其目的都是為人服務的,而其形式與風格則取決于這個時代人們的生活方式、文化取向及經(jīng)濟技術水平。眾所周知,園林的“室內(nèi)”與“室外”的定義比較隨意,要“雅”不要“華”,要“字”多于“畫”,“雖由人作,宛自天開”。我們不應只研究它的歷史、它的結構,還要研究它為什么這樣吸引我們;“深度”、“層次”應怎么去做才有;“對比”、“陰陽”是怎么樣,的一回事,室內(nèi)布置怎樣才是“雅”。傳統(tǒng)園林空間中基本元素的形態(tài)在此列出五個,漏窗可框景、增加空間的層次感。亭子是人活動的場所,觀賞景色的同時,又應作為景色被欣賞。窗扇、門扇可框景、借景,控制采光量和通分。廊道觀賞景色的通道和空間的過渡。光槽是物體減少實際的邊界感,產(chǎn)生光影效果。古典園林設計手法在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用隨著社會的發(fā)展,社會分工越來越細,室內(nèi)設計也從建筑設計中獨立出來,成為一門專業(yè)性很強、發(fā)展迅速的新生學科。室內(nèi)設計是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進行的理想的內(nèi)容環(huán)境設計,與人的生活密切相關,以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強的、十分實用的新興邊緣科學?,F(xiàn)代室內(nèi)設計大致可歸納為七個新趨勢回歸自然化、整體藝術化、高度現(xiàn)代化、高度民族化、個性化、服務方便化、高技術高情感化。家是人居的室內(nèi)環(huán)境,園作為古代可居可游的空間場所,具有豐富的文化蘊涵和空間體驗,將二者結合,運用傳統(tǒng)的造園手法來重新定義現(xiàn)代室內(nèi)空間。那么古典園林與室內(nèi)設計是如何結合起來的呢,主要體現(xiàn)在以下兩個方面(一)空間組織方面。園林室內(nèi)空間設計的手法令人叫絕。古典園林中空間對比的手法運用最為廣泛,例如,大小空間相連,通過小空間的對比,襯托,給人一種大空間更大的幻覺。1空間形態(tài)。園林是以對空間形態(tài)的塑造為基本表現(xiàn)手段的,植物山水等要素都要以一定的空間形態(tài),空間關系而存在。園林占有的空間以長和寬兩維度為截體,上面山川起伏,樹木參差形成垂直變化的三維立體,山水植物等景觀的形象、色彩、線條及時間、空間的變化比建筑物的空間要復雜而靈活得多。中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)是世界文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩,具有其自身特有的文化底蘊。門、堂、廊及其延伸空間構成了中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)的基礎,對現(xiàn)代室內(nèi)設計有重要的借鑒價值。2空間類型。中國古典園林藝術“盡錯綜之美,窮技巧之變”,構思奇妙,設計精巧,達到了設計上的至高境界。如以園林藝術的形式看,究其原理,乃得力于園林空間的構成和組合。園林空間的類型有以地形為主構成的地理空間、以園林植物為主構成的自然空間、以園林建筑為主構成的庭院空間和以植物、地形、建筑在景觀中通常相互配合共同構成空間輪廓?,F(xiàn)代室內(nèi)設計時可以把空間類型劃分為廊道、灰空間、普通空間和親密空間。3理景手法。古典園林中的組景手法有18種之多,即對景、借景、夾景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、題景、天景?,F(xiàn)代室內(nèi)設計中運用最多的是框景、對景和借景。框景顧名思義,框景就是將景框在“鏡框”中,如同一幅畫。對景所謂“對”,就是相對之意。我把你作為景,你也把我作為景。這種景在園林中很多,但要做好這種景也不易。景貴自然,這里的自然是多義的,自然也與距離有關,在某種距離上,景觀似會覺得不自在。景如人,若是兩個相互不認識的人,距離不到2米相對而立,就會覺得很別扭。景也一樣,若一個小院兩邊相對觀之,也有這種不愉快的感覺,這就叫“硬對景”。借景對景是相對為景;借景則只借不對。借景是單向的,這就是借景與對景之不同。(二)園林小品方面。唐學山、李雄、曹禮昆編著的園林設計明確了園林小品在園林設計中的地位,在這里小品和地形、植物、建筑、廣場和道路并列構成園林的五大要素。該書進一步提出了小品的范圍“一般包括園林雕塑、園林山石、園林壁畫、摩巖石刻等內(nèi)容?!睆脑摲秶浑y看出,這里的“小品”主要是指具有能提高園林整體文化品位的并且本身藝術性很強的物體,它們本身沒有太強的使用功能。可以認為該書的小品主要指有觀賞價值的藝術品。古典私家園林的很多藝術處理手法都給了室內(nèi)設計很多的借鑒,舉其中一個借鑒的例子,比如上海這么一個工作室,便是借鑒古典園林把室外景現(xiàn)自然融入室內(nèi)的最好佐證。如圖示,在原先的基址上規(guī)劃出一塊方寸見地的室外荷花池。然后通過建筑表應的玻璃村質(zhì),白然而然將室外景現(xiàn)映射如建筑內(nèi)部空間。除此以外,一條青磚鋪路的通往室內(nèi)的通道作為一條強制性路徑插八建筑內(nèi)部空間,既向參觀者明示了入口同時義與旁邊的玻璃表皮形成了主次關系。使使用者不會田為玻璃透明的含泥性而找不劃入。當進八內(nèi)部空問以后,用一段弧線表達了對空間內(nèi)向的敬意。這段弧墻從公空間一直被延伸至領域性場所,構成了一個向心的內(nèi)聚空間。結論古典園林在所有國內(nèi)外設計界范圍內(nèi)一直是被作為一個焦點而存在。無論是其背后的造園思想還是本身造園手法帶來的可借鑒之處都是當代室內(nèi)設計可參可考的依據(jù)。中國古典園林的總的特點在于其具有對外私密對內(nèi)開敞的布局模式以及各種同林建筑的空間位置經(jīng)營。傳統(tǒng)的園林以何種轉(zhuǎn)換機制根植于當代的設計是本文討論的主要內(nèi)容。古典的江南私家園林是中國特殊時代特殊階層文人士大夫思想與生活的產(chǎn)物。它的大同小異的布局型制以及各種巧取經(jīng)營的造景手段與當代室內(nèi)設計中遇到的設計方法有異曲同工之處。內(nèi)向的整體布局恰巧符合室內(nèi)設計中中庭對于視線、人流聚集匯交的觀賞與功能上的要求。而傳統(tǒng)木構建筑的柱梁體系又使當代框架體系下的各種建筑內(nèi)部空間有了相似性的借鑒可能。當代室內(nèi)空間可以借鑒園林建筑內(nèi)外檐裝修手法來利用當代技術條件下的不同向度的隔斷對空間作出第二次的靈活劃分。此外園林空間中墻、門、窗對于分隔與穿越的解釋也可運用到當代室內(nèi)設計中,打破我們原有對于門、窗、墻的司有概念。對于江南私家園林造同手法的借鑒可以從兩條思路著手。一是利用傳統(tǒng)的營造手法創(chuàng)造適合當代的室內(nèi)空間二是利用傳統(tǒng)園林的要素在當代的技術條件背景下改造置換創(chuàng)造出傳統(tǒng)的園林意境。但無論是當代還是過去,每一種意境都有自身對于傳統(tǒng)的繼承。古典園林對現(xiàn)代室內(nèi)設計的影響與啟示是多方面的,其中人與自然的和諧融合恰是現(xiàn)代室內(nèi)設計師最需要借鑒的。以圍繞人的感觀體驗而展開設計,借助傳統(tǒng)的造園手法,創(chuàng)造一種可居可游的室內(nèi)環(huán)境,
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