室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝潢【摘要】現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時期就存在了。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門多行業(yè)多專業(yè)交叉的學(xué)科，它不僅在于美化環(huán)境，更在于提高人民的生活質(zhì)量。今天經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，固定資產(chǎn)投入的增加，使室內(nèi)設(shè)計(jì)師有了更廣闊的體現(xiàn)自我價值的舞臺。而日趨激烈的市場競爭，所引發(fā)施工技術(shù)的頻繁更新，業(yè)主素質(zhì)的提高，都對設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。而作為新興的學(xué)科，建設(shè)部對室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的技術(shù)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)尚不完善，各公司都有自己不同的表達(dá)方式。裝飾企業(yè)面對廣大的客戶（業(yè)主），溝通首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的方案的效果，溝通的優(yōu)劣同時也反映一個企業(yè)在設(shè)計(jì)上的實(shí)力。設(shè)計(jì)方案作為裝飾施工的指導(dǎo)和依據(jù)，必需準(zhǔn)確到位，作為設(shè)計(jì)師首要任務(wù)就是不斷提高自己的理解水平，樹立設(shè)計(jì)的威信，為更好地將設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)換為施工圖，設(shè)計(jì)師必須思考采用何種材料更經(jīng)濟(jì)，何種工藝更利于施工，把握各種尺度以滿足客戶的使用要求，以較低的工程成本達(dá)到較高的藝術(shù)效果，滿足方案設(shè)計(jì)的意圖。近年來，已有很多的國外設(shè)計(jì)事務(wù)所已進(jìn)駐國內(nèi)的沿海城市，而在我國加入WTO后，未來的幾年里會有更多的國外企業(yè)參與到建筑裝飾領(lǐng)域的競爭，如何才能迅速提高設(shè)計(jì)水平，在競爭中保持一定的市場份額，成為擺在我們面前的重要課題?！娟P(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)、美化環(huán)境、布置、裝飾目錄第一章室內(nèi)設(shè)計(jì)的概要411引言412室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義和基本觀點(diǎn)413室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要素514室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性8第二章室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派1021引言1022風(fēng)格的成因和影響1023室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格1024室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派12第三章客廳的設(shè)計(jì)與布置1531大客廳1532讓背陰客廳明亮起來1633鋪地磚追求風(fēng)格與色彩16第四章臥室的設(shè)計(jì)與布置1741臥室的設(shè)計(jì)的基本原則如下1742臥室的空間組織1743臥室界面的處理1744臥室審美個性的體現(xiàn)1845臥室設(shè)計(jì)時如何塑造輕松空間1846如何布置居室墻紙多色調(diào)1847臥室的家具布置1948標(biāo)準(zhǔn)主臥室的設(shè)計(jì)1949女性居室的裝飾20第五章廚房衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)與布置2151廚房裝修的講究2152廚房設(shè)計(jì)的基本原則2153廚房的空間組織2154如何考慮廚房的家具布置2255廚房尺寸的確定2356廚房和衛(wèi)生間的滲水和通風(fēng)問題2357廚房燈具的選擇24第六章書房的設(shè)計(jì)與布置2561書房設(shè)計(jì)要注重人體工程學(xué)尺寸和燈光2562書房設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)基本要求2663書房設(shè)計(jì)要考慮到氣象的影響27第七章陽臺的設(shè)計(jì)與布置2871如何進(jìn)行陽臺裝飾2872如何利用陽臺2873封閉陽臺的利弊2974如何進(jìn)行陽臺綠化29第八章小戶型室內(nèi)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)3081小戶型的設(shè)計(jì)要精打細(xì)算3082注意使用特殊材料的點(diǎn)綴和一些高檔次的櫥衛(wèi)產(chǎn)品3083體現(xiàn)精彩的創(chuàng)意和亮點(diǎn)3184小戶型在設(shè)計(jì)時應(yīng)注意細(xì)節(jié)31第九章結(jié)束語32致謝33參考文獻(xiàn)34第一章室內(nèi)設(shè)計(jì)的概要11引言室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立的專業(yè)，在世界范圍內(nèi)的真正確立是在20世紀(jì)六七十年代之后，現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)誕生的直接動因。在這之前的室內(nèi)設(shè)計(jì)概念，始終是以依附于建筑內(nèi)界面的裝飾來實(shí)現(xiàn)其自身的美學(xué)價值。現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動使室內(nèi)設(shè)計(jì)從單純的界面裝飾走向空間的設(shè)計(jì)，從而產(chǎn)生了一個全新概念的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是包括空間環(huán)境、室內(nèi)裝修、陳設(shè)裝飾在內(nèi)的建筑內(nèi)部空間的綜合設(shè)計(jì)系統(tǒng)，涵蓋了功能與審美的全部內(nèi)容，代表了現(xiàn)代世界的主流。室內(nèi)設(shè)計(jì)與文化背景是分不開的，設(shè)計(jì)師要完成創(chuàng)造具有民族的地域文化特色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，就要對傳統(tǒng)文化有深入的研究，結(jié)合歷史文化和時代文化，揚(yáng)長避短。12室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義和基本觀點(diǎn)人的一生，絕大部分時間是在室內(nèi)度過的，因此，人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當(dāng)時的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于設(shè)計(jì)施工用材與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。同時，室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從整體上把握設(shè)計(jì)對象的依據(jù)因素則是（1）使用性質(zhì)為什么樣功能設(shè)計(jì)建筑物和室內(nèi)空間。（2）所在場所這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況。（3）經(jīng)濟(jì)投入相應(yīng)工程項(xiàng)目的總投資和單方造價標(biāo)準(zhǔn)的控制。設(shè)計(jì)構(gòu)思時，需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的；還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外，作為“建筑美學(xué)”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計(jì)內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)展成為獨(dú)立的新興學(xué)科。對室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)，例如（1）認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。（2）認(rèn)為室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。13室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要素現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代生活的空間里考慮人的行為正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧。由于設(shè)備、陳設(shè)、家具等高度成就而大大改觀了室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使之不再滿足人們對室內(nèi)視覺上的美化裝飾要求，而是綜合運(yùn)用技術(shù)手段、藝術(shù)手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求，滿足人的生理和心理需要的室內(nèi)環(huán)境?，F(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)必須滿足人在視覺、聽覺、體感、觸覺、嗅覺等多方面的要求。從家具造型到陳設(shè)掛件，從采光到照明，從室內(nèi)到室外，來重視整體布置，創(chuàng)造一個共享空間滿足不同經(jīng)濟(jì)條件和文化層次的人生活與精神的需要。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，無論是家庭還是公共場所，都必須考慮與室內(nèi)設(shè)計(jì)有關(guān)的基本要素來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)什與裝飾。這些基本因素主要有功能（包括使用功能和精神功能）、空間、色彩、線條、質(zhì)感、采光與照明，家具與陳設(shè)，綠化等。131功能在考慮功能中首先要明確使用對象和空間的特定用途。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)對居住者作較為細(xì)致的了解。諸如家庭成員構(gòu)成；生活方式；家庭成員的業(yè)余愛好和情趣；來客情況；電器安裝的要求；家庭用餐；色彩要求；家具的材料、式樣、色調(diào)；室內(nèi)紡織品的選擇；地面、墻面、天棚的材料；采光、照明。以上大致羅列的是家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用功能。精神功能則要根據(jù)居住者的身份、愛好、信仰等來考慮。132空間居室空間作為家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，在這個空間里人們要進(jìn)行起居、睡眠、休息、娛樂、會客、團(tuán)聚、家務(wù)、洗浴等眾多的活動。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是在居室空間里，要為現(xiàn)代生活的秩序創(chuàng)造一個良好的條件。空間形象有著自己的規(guī)律性和內(nèi)涵的幾何原則?？臻g尺度給人的直感形態(tài)是第一性的，人們喜歡有規(guī)則、有序列的幾何形體。室內(nèi)的空間進(jìn)行合理的劃分才能使偌大的空間變得充實(shí)；使狹窄的空間顯得寬敞。133色彩色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中同樣也是重要的構(gòu)成因素，色彩不僅僅局限于地面、墻面與天棚，而且還包括房間里的一切裝修、家具、設(shè)備、陳設(shè)等。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)中心須在色彩上進(jìn)行全面認(rèn)真的推敲，使室內(nèi)空間里的墻紙、窗簾、地毯、沙發(fā)罩、家具、陳設(shè)、裝修等色彩的相互協(xié)調(diào)，才能取得令人滿意的室內(nèi)效果。134線條、質(zhì)感線條是統(tǒng)一室內(nèi)各部分或房間相互聯(lián)系起來的一種媒介。垂直線條常給人以高聳、挺拔的感覺，水平線條常使人感到活潑、流暢。在現(xiàn)代家庭室內(nèi)空間中，用通長的水平窗臺，窗簾和橫向百頁以及低矮的家具，來形成寧靜的休息環(huán)境。材料質(zhì)地的不同常給人不同的感覺，質(zhì)感粗糙的往往使人感覺穩(wěn)重、沉著或粗獷；細(xì)滑的則感覺輕巧、精致。材料的質(zhì)感還會給人以高貴或簡陋的感覺。成功地運(yùn)用材質(zhì)的變化，往往能加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。135采光與照明在室內(nèi)空間中光也是很重要的。室內(nèi)空間通過光來表現(xiàn)，光能改變空間的個性。室內(nèi)空間的光源有自然光和人工光兩大類，室內(nèi)自然光或燈光照明設(shè)計(jì)，在功能上滿足照明，光質(zhì)，視覺和效率，光影適度，布局便利，還要重視藝術(shù)效果。室內(nèi)照明的表現(xiàn)必須根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，確定布局形式，光源類型，燈具類型，配光方式以及室內(nèi)的裝飾、色彩、家具、陳設(shè)等風(fēng)格上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體現(xiàn)實(shí)用與裝飾相結(jié)合，來增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)氣氛。136家具與陳設(shè)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具有著舉足輕重的作用，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的有機(jī)構(gòu)成部分。家具的功能具有兩重性。家具既是物質(zhì)產(chǎn)品又是精神產(chǎn)品，是以滿足人們生活需要的功能為基礎(chǔ)。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中尤為重要。因?yàn)?，空間的劃分是以家具的合理布置來達(dá)到功能分區(qū)明確，使用方便，感覺舒適的目的。根據(jù)人體工程學(xué)的原理生產(chǎn)的家具，能科學(xué)地滿足人類生活各種行為的需要，用較少的時間，較低的消耗來完成各種動作，從而組成高度適用而緊湊的空間，使人感到親切。陳設(shè)系統(tǒng)指除固定于室內(nèi)墻、地、頂及建筑構(gòu)體、設(shè)備外一切適用的，或供觀賞的陳設(shè)物品。家具是室內(nèi)陳設(shè)的主要部分，還包括室內(nèi)紡織物、家用電器、日用品和工藝品等。室內(nèi)織物包括窗簾、床單、臺布、沙發(fā)面料、靠墊以及地毯、掛毯等。在選用紡織品時，其色彩、質(zhì)感、圖案等除考慮室內(nèi)整體的效果外，還可以作為點(diǎn)綴。室內(nèi)如缺少紡織品，就會缺少溫暖的感覺。家用電器主要包括電視機(jī)、音響、電冰箱、錄像機(jī)、洗衣機(jī)等在內(nèi)的各種家用電器用品。日用品的品種多而雜，陳設(shè)中主要有陶瓷器皿、玻璃器皿、文具等。工藝品包括書畫、雕塑、盆景、插花、剪紙、刺繡、漆器等都能美化空間，供人欣賞。作為陳設(shè)藝術(shù)，有著廣泛的社會基礎(chǔ)，人們按自己的知識、經(jīng)歷、愛好、身份以及經(jīng)濟(jì)條件等安排生活，選擇各類陳設(shè)品。綜合家具、裝飾品和各類日用生活用品的造型、比例、尺度、色彩、材質(zhì)等方面的因素，使室內(nèi)空間得到合理的分配和運(yùn)用，給人們帶來舒適和方便，同時又得到美的熏陶和享受。137綠化室內(nèi)綠化可調(diào)節(jié)溫、濕度、凈化室內(nèi)環(huán)境，組織空間構(gòu)成，使室內(nèi)空間更有生氣、有活力，以自然美增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境表現(xiàn)力。植物的綠色具有生命力，既活潑又生動，會帶給人們以和平安定的感覺。而且，花木不但是生命的象征，還有色、香、味三種特性，可啟發(fā)智慧、怡情悅性。鮮花、綠葉、插花、干枝都是點(diǎn)綴的佳品，配合家具造型，同柔質(zhì)材料制作的人工盆景，使其形態(tài)和室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)，仍可增加室內(nèi)氣氛給人以超自然的感覺。以上從幾方面簡單概述了家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要素。138小結(jié)對家庭來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)只要以基本要素為出發(fā)點(diǎn)，了解自己所擁有的居住條件，來組織和設(shè)計(jì)活動的區(qū)域和交通路線，空間處理，注重通風(fēng)、采光、照明、色彩以及家具的設(shè)計(jì)，兼顧室內(nèi)陳設(shè)的點(diǎn)綴，才能設(shè)計(jì)出具有個性，適應(yīng)生理和心理要求的舒適環(huán)境。14室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性當(dāng)今世界，從我們的日常生活到整個社會的進(jìn)步，都離不開創(chuàng)意設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)不應(yīng)該是簡單的模仿，而應(yīng)該是一個創(chuàng)新的過程，是“一種創(chuàng)造性活動創(chuàng)造前所未有的、新穎的有益的東西?！彪S著時代的發(fā)展，消費(fèi)者對于居室裝修的看法也發(fā)生了很大的變化。十年前，人們還只是粗略的知道“裝潢“就是鋪地板、包門套。今天，越來越多的消費(fèi)者已認(rèn)識到室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性。但是，我們還是經(jīng)常聽到這樣的聲音“我家不需要設(shè)計(jì)”、“天花照抄對面那家的樣式做”、“我也會設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師沒什么”。我記得我聽過一個設(shè)計(jì)師這樣說過“設(shè)計(jì)對于裝修至關(guān)重要，設(shè)計(jì)是居室裝修的靈魂”首先，功能的設(shè)計(jì)。您是否有過這樣的經(jīng)歷想加部電話沒有接口、想在沙發(fā)上看書光線卻不足、添置家庭影院插座太少、空調(diào)開機(jī)全家跳閘斷電、關(guān)燈后摸黑上床、脫了衣服沒有地方放置等等、其實(shí)一個完整的功能設(shè)計(jì)應(yīng)該包括動線設(shè)計(jì)、安全性設(shè)計(jì)、節(jié)能設(shè)計(jì)、舒適性設(shè)計(jì)、物理光環(huán)境設(shè)計(jì)、噪音控制、冷暖調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)等等。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題?？梢哉J(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。針對不同的人，不同的使用對象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如幼兒園室內(nèi)的窗臺，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺高度常由通常的9001000CM降至450550CM，樓梯踏步的高度也在12CM左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動，在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計(jì)；近年來地下空間的疏散設(shè)計(jì)，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計(jì)算公式中，引入了為這些人安全疏散多留一分鐘的疏散時間余地。前面闡述的只是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一點(diǎn)點(diǎn)皮毛、比如環(huán)保、安全、通風(fēng)問題、色彩和照明問題都沒一一細(xì)說，如果要做一份詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析，可能比大辭典還厚。但一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師會利用他們豐富的且是多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)將這么多復(fù)雜的理性問題用感性的方式輕松解決的恰到好處，一般人想要做到絕非易事，而且往往是待到裝修完畢后使用起來才想到。第二章室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派21引言室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時也以相應(yīng)時期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時也以相應(yīng)時期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個流派?？梢姡ㄖ囆g(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂以及繪畫、雕塑等門類藝術(shù)之間相互溝通。22風(fēng)格的成因和影響室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留或等同于形式。需要著重指出的是，一種風(fēng)格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。23室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。231傳統(tǒng)風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。232現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人“格羅皮烏斯”對現(xiàn)代建筑的觀點(diǎn)是非常鮮明的，他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”?！敖ㄖ]有終極，只有不斷的變革”?！霸诮ㄖ憩F(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象”現(xiàn)時，廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡潔新穎，具有當(dāng)今時代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。233后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德奧尼斯1934年的西班牙與西班牙語類詩選一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計(jì)思想來分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P約翰遜、R文丘里、M格雷夫斯等。234自然風(fēng)格自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。此外，也有把70年代反對千篇一律的國際風(fēng)格的如磚墻瓦頂?shù)挠ｌ`頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂部，室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門窗造型及坡屋頂?shù)确Q為“鄉(xiāng)土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”，也稱“灰色派”。235混合型風(fēng)格近年來，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)；歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。24室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，也有多種流派，主要有高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、超現(xiàn)實(shí)派、解構(gòu)主義派以及裝飾藝術(shù)派等。241高技派或稱重技派高技派或稱重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時代感。高技派典型的實(shí)例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等。242光亮派光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用折射、折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。243白色派白色派的室內(nèi)樸實(shí)無華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡潔明確，例如美國建筑師R邁耶設(shè)計(jì)的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時，是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景”，從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。244新洛可可派洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種建筑裝飾風(fēng)格，以精細(xì)輕巧和繁復(fù)的雕飾為特征，新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。245風(fēng)格派風(fēng)格派起始于20世紀(jì)20年代的荷蘭，風(fēng)格派認(rèn)為“把生活環(huán)境抽象化，這對人們的生活就是一種真實(shí)”。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色，間或以黑、灰、白等色彩相配置。風(fēng)格派的室內(nèi)，在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ)，對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。246超現(xiàn)實(shí)派超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。247解構(gòu)主義派解構(gòu)主義是本世紀(jì)60年代，以法國哲學(xué)家J德里達(dá)為代表所提出的哲學(xué)觀念，是對本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體，突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。248裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會，后傳至美國等各地，如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi)，出于既具時代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。當(dāng)前社會是從工業(yè)社會逐漸向后工業(yè)社會或信息社會過渡的時候，人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外，更注重對環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換，既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展，具有深刻的社會發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動于其間時的精神生活。第三章客廳的設(shè)計(jì)與布置對家人而言，客廳是起居生活的主要場所，在這里，一家人圍坐在一起，回憶開心往事，其樂融融；對客人而言，客廳是親朋好友來訪進(jìn)入的第一個空間，在這里，主人以茶聚友，海闊天空，談天說地?？蛷d是主人的門面，為了彰顯個人的風(fēng)格喜好，人們費(fèi)盡心思來裝飾這個空間。隨著現(xiàn)在人們的生活水平在不斷的提高，人們對生活環(huán)境也有著不同的要求，從而使我們的室內(nèi)裝修業(yè)有了較大的進(jìn)行，下面我們就說說客廳的不同和設(shè)計(jì)方式，以供大家參考。31大客廳目前的商品房都強(qiáng)調(diào)大客廳，20平方米以上的大客廳看上去寬敞、明亮，但如果想在有限的空間內(nèi)設(shè)置更多的功能性分區(qū)，就需要動一番心思。按照室內(nèi)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，可以采用“硬性劃分”和“軟性劃分”311硬性劃分這種劃分方式主要是通過隔離、家具的設(shè)置，使每個功能性空間相對封閉，從大空間中獨(dú)立出來。一般采用推拉門、放置物架等裝飾手段。但這種劃分方式使用不當(dāng)也會減少空間使用面積，給人凌亂、狹窄的感覺。312軟性劃分這種辦法是目前家庭裝修中最常見的分區(qū)方式。在劃分每個功能性分區(qū)時，設(shè)計(jì)師不會將它硬性地同其他空間隔開，而是采用一種“暗示”的手法來區(qū)分各個功能性分區(qū)。具體為（1）利用不同裝飾材料區(qū)分如地面裝飾材料的使用。會客區(qū)可采用柔軟的地毯，餐廳采用易清洗的強(qiáng)化木地板，通道采用防滑地磚等，雖然設(shè)計(jì)師沒有用隔斷將各個功能性分區(qū)隔開，但從地材上就可以將其區(qū)別開。（2）利用裝修手法區(qū)分各個功能性分區(qū)都有它的主要功能，可以利用獨(dú)特的裝修手法來區(qū)分它們。這種區(qū)分主要在吊頂上，如在整個大廳中可以做兩個局部的吊頂在會客區(qū)上方安置一個吊頂，在餐廳方再安排一個吊頂，這樣就自然形成了兩個區(qū)域。另外，還可以利用墻壁裝飾來區(qū)分空間。如在會客區(qū)中，視聽設(shè)備后的“文化石背景墻”就與餐廳的“固定式餐具柜”形成鮮明對比。（3）利用特色家具區(qū)分由于各個功能性分區(qū)都有固定的主要功能，所以也都有各自的特色家具。如會客區(qū)的沙發(fā)、視聽柜，用餐區(qū)的餐桌椅，門廳的鞋柜、穿衣鏡等。這些各具特色的家具也能起到劃分區(qū)域的作用。（4）利用燈光區(qū)分照明的亮度和色彩是設(shè)計(jì)師用來區(qū)分功能性分區(qū)的另外一種手段。通過燈具的設(shè)置、光影效果的變化，各個空間都能呈現(xiàn)出獨(dú)有的特色。32讓背陰客廳明亮起來很多客廳由于方位和開窗的原因，光線不是很好，這種背陰的客廳碰上天氣變化，更是一片灰暗，給家人心理上造成一定的壓力。設(shè)計(jì)師可以利用一些合理設(shè)計(jì)方法，來達(dá)到揚(yáng)長避短的目的，讓背陰的客廳變得光亮起來。首選的辦法是補(bǔ)充入口光源。光源能在立體空間里塑造耐人尋味的層次感，尤其是日光燈的光源，映射在天花板和墻上能收到奇效。另外的手法是統(tǒng)一色彩基調(diào)。背陰的客廳忌用一些沉悶的色調(diào)。由于受空間的局限，異類的色塊都會破壞整體的柔和與溫馨?？蛇x用白櫸飾面、楓木飾面亞光漆家具，淺米黃色柔絲光面磚，墻面再采用淺藍(lán)色調(diào)節(jié)一下，在不破壞氛圍的前提下能突破暖色的沉悶，較好地起到調(diào)節(jié)光線的作用。再就是盡可能地增大活動空間。應(yīng)根據(jù)客廳的具體情況，設(shè)計(jì)出合適的家具，靠墻展示柜及電視柜也度身定做，節(jié)約每一寸空間，使客廳在視覺上可以保持清爽的感覺，室內(nèi)自然顯得光亮。另外，若客廳留有暖氣位置，可依墻設(shè)計(jì)一排展示柜，即可充分利用死角，保持統(tǒng)一的基調(diào)，還為展示個人文化品位打開一個窗口。同時要注意，在地面處理上，要盡量使用淺色材料，也能增進(jìn)客廳內(nèi)的光亮度。33鋪地磚追求風(fēng)格與色彩由于人們在客廳的活動量比較大，客廳地面的材料應(yīng)該是堅(jiān)固、耐磨、容易打理，而同時又要滿足人們對風(fēng)格和美感的最高要求。現(xiàn)代瓷磚產(chǎn)品充分滿足了人們對美感和功能的要求。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的瓷磚鋪裝方法可以更加突現(xiàn)房間外觀的表現(xiàn)力。用大塊的土色或赤土色?；u鋪裝客廳很容易讓人體會到田園風(fēng)格的愉悅和舒適。如果選用石色或暗藍(lán)灰色的地板磚，房間看上去將更別致、更現(xiàn)代。用淡奶油色及黃棕色調(diào)設(shè)計(jì)的地面看上去典雅而高貴。這兩種顏色柔和而溫暖的外觀為房間創(chuàng)造了特別家庭化的氣氛。淺色、白色和灰色瓷磚地是喜歡簡約的人的正確之選。這些瓷磚的冷色調(diào)和極其顯著的特點(diǎn)更加突出了室內(nèi)陳設(shè)品的柔和感。還可以用黑色作對比，表達(dá)出設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力，通過線條和幾何圖案打破地面的單調(diào)。還可以選用仿大理石瓷磚與木質(zhì)、藤質(zhì)或金屬家具搭配，形成完美的對比。與天然石材相比，瓷磚的打理工作簡單易行。不管所選擇的瓷磚是高度拋光還是自然亞光的，它們都能使用很多年，從而為消費(fèi)者帶來長時間的享受，而且，只需用濕布和溫和清潔劑定期擦拭，地面就可保持美麗。第四章臥室的設(shè)計(jì)與布置41臥室的設(shè)計(jì)的基本原則如下（L）臥室應(yīng)根據(jù)住戶的年齡、個性和愛好設(shè)計(jì)。（2）臥室的地面宜用地毯、木地板等材料。（3）臥室的墻面裝飾宜用墻紙或涂料，顏色花紋應(yīng)根據(jù)住戶的年齡、個人喜好來選擇。（4）臥室的頂面裝飾，宜用涂料、墻紙或做吊頂。（5）臥室的窗戶位置，不得隨意改變，人工照明應(yīng)考慮整體照明和局部照明，臥室的照明光線宜柔和。（6）臥室應(yīng)有良好的通風(fēng)，對原有建筑通風(fēng)不良的應(yīng)適當(dāng)改進(jìn)。臥室的空調(diào)器送風(fēng)口布置不宜對著人長時間停留的地方。（7）臥室的飾件應(yīng)與家具相協(xié)調(diào)。42臥室的空間組織一個臥室的空間組織，應(yīng)包括以下幾個區(qū)域（1）睡眠區(qū)這是臥室的中心區(qū)，應(yīng)該處于空間相對穩(wěn)定的一側(cè)，以減少視覺、交通對它的干擾。這一區(qū)域主要由床和床頭柜組成。（2）梳妝區(qū)這一功能區(qū)因不同的臥室而有一定差異。如果主臥室兼有專用衛(wèi)生間，則這一區(qū)域可納入衛(wèi)生間的梳洗區(qū)中。沿有專用衛(wèi)生間的臥室，則可以考慮辟出一個梳妝區(qū)，主要由梳妝一臺、梳妝椅、梳妝鏡組成。（3）貯物區(qū)是臥室中不可缺少的組成部分，一般以貯存家具（即衣柜）為代表，在一些面積較大寬裕的臥房中，可考慮設(shè)置貯存室。將所有衣物有序納入這一空間，這一形式在歐美較為盛行，也是今年的發(fā)展方向。（4）學(xué)習(xí)休閑區(qū)主要考慮有些臥室兼有閱覽、書寫或觀看電現(xiàn)等要求。所以，配以書寫桌、小書柜、坐椅或是休閑雙人沙發(fā)以及電視柜等。這些功能區(qū)應(yīng)該既有分隔又相互聯(lián)系方便，以形成既互不干擾又