第一章教育觀考點(diǎn)歸納1理解國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。2掌握在學(xué)校教育中開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑和方法。3依據(jù)國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評(píng)判教育現(xiàn)象。重點(diǎn)提示一、素質(zhì)教育1999年，國(guó)家召開(kāi)的第三次全國(guó)教育工作會(huì)議出臺(tái)了中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定下文簡(jiǎn)稱決定。決定對(duì)素質(zhì)教育的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題做出了新的規(guī)范，成為當(dāng)前我國(guó)各級(jí)各類教育全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本依據(jù)。1素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵決定指出“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)教育改革，真正實(shí)現(xiàn)“兩全”的目標(biāo)，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。素質(zhì)教育的基點(diǎn)是通過(guò)學(xué)科教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。3素質(zhì)教育的目標(biāo)決定指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”4素質(zhì)教育的要求決定指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件依法保障適齡兒童和青少年學(xué)生的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”“實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面?！?素質(zhì)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)決定指出“必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中?！备鶕?jù)決定的精神，素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括以下五個(gè)方面1政治思想素質(zhì)教育政治素質(zhì)教育，指以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族、階級(jí)、政黨、國(guó)家、政權(quán)、社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的立場(chǎng)、情感和態(tài)度的教育。我國(guó)目前進(jìn)行的四項(xiàng)基本原則教育、愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義教育以及黨的基本路線教育等就屬于政治素質(zhì)教育的范疇。思想素質(zhì)教育，指通過(guò)辯證唯物主義、歷史唯物主義教育，集體主義、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)國(guó)情、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育等，使學(xué)生形成正確的觀察、分析與解決問(wèn)題的能力，形成正確的世界觀和思想方法，確立正確的思想信仰、理想動(dòng)機(jī)、信念追求、民族精神等。道德素質(zhì)教育，主要是按照德育總目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，教育學(xué)生遵守社會(huì)行為規(guī)范，正確處理個(gè)人與群體、他人和國(guó)家的關(guān)系，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和文明行為習(xí)慣。民主法制素質(zhì)教育，主要是使學(xué)生了解中國(guó)的民主法制理論與內(nèi)容，知法懂法，依法行事，樹(shù)立較強(qiáng)的民主法制觀念和意識(shí)。2科學(xué)文化素質(zhì)教育科學(xué)文化素質(zhì)教育著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識(shí)和技能的教育和訓(xùn)練，包括基礎(chǔ)文化知識(shí)、基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，以及識(shí)字閱讀能力、寫作能力、思維能力、計(jì)算能力、基本實(shí)驗(yàn)操作能力和基本的勞動(dòng)技能等，為適應(yīng)自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)生活、職業(yè)崗位選擇以及科技發(fā)展的需要，奠定堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化和技能的基礎(chǔ)。3審美素質(zhì)教育審美素質(zhì)教育主要是使學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，能夠在工作、生活中分辨真善美與假惡丑，善于以美的品位去完成工作，以美的心靈去面對(duì)社會(huì)和人生，以美的思想去創(chuàng)造生產(chǎn)和生活。4身體素質(zhì)教育身體素質(zhì)教育一方面是要運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，鍛煉學(xué)生的體魄，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉的方法；另一方面，還要對(duì)他們進(jìn)行健康教育和普及各種常見(jiàn)病、傳染病的防治知識(shí)，保證他們健康成長(zhǎng)。5心理素質(zhì)教育心理素質(zhì)教育主要指良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，包括頑強(qiáng)的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛(ài)好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽(yù)感以及面對(duì)困難、失敗的承受能力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與自我矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。二、實(shí)施素質(zhì)教育的途徑全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促使學(xué)生素質(zhì)全面提高和發(fā)展，最終主要落實(shí)到學(xué)科課堂教學(xué)之中。作為實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地學(xué)科課堂教學(xué)，應(yīng)該努力從多方面人手，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。1把教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，落實(shí)到每一堂課，乃至教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)；2構(gòu)建緊密的生活、生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的學(xué)科內(nèi)容體系；3全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性循環(huán)；4最大限度地發(fā)揮教師的作用；5建立多層次、多樣化的教學(xué)模式。三、教育現(xiàn)象教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。教育現(xiàn)象有三個(gè)內(nèi)涵1教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實(shí)中的存在物它是可感知到的、可認(rèn)識(shí)的。2，教育現(xiàn)象是教育實(shí)踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實(shí)踐。它包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)。3構(gòu)成教育現(xiàn)象的一個(gè)重要規(guī)定性是以教與學(xué)為主體形式的客觀存在。社會(huì)中的觀察、模仿等學(xué)習(xí)形式，雖可獲得零星的知識(shí)技能，但不屬于教育現(xiàn)象的范疇。第二章學(xué)生觀考點(diǎn)歸納1理解“人的全面發(fā)展”的思想。2理解“以人為本”的含義，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本。3運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。4能夠設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動(dòng)方式，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。重點(diǎn)提示一、人的全面發(fā)展“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，也是我國(guó)教育方針的理論基石。所謂人的全面發(fā)展，就是人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會(huì)交往的普遍性和人對(duì)社會(huì)關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會(huì)的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個(gè)性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個(gè)人的發(fā)展，而是指全社會(huì)的每一個(gè)人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)是全面的，而且應(yīng)當(dāng)是自由的。在整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時(shí)，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展?！叭说娜姘l(fā)展”是“全面發(fā)展教育”的目的，“全面發(fā)展教育”又是實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的教育保障和教育內(nèi)涵?！叭说娜姘l(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”，即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說(shuō)的“人的全面發(fā)展”，是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展。1人的勞動(dòng)活動(dòng)的全面發(fā)展人類社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生，人類因勞動(dòng)的異化而異化，因勞動(dòng)的解放而解放，因勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。由此可知，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動(dòng)活動(dòng)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。人的勞動(dòng)形式的豐富和多樣其實(shí)質(zhì)是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的多維展現(xiàn)或生命活動(dòng)外化范圍和程度的擴(kuò)大、提高，它反映和揭示了人的本質(zhì)的全面的提升，以及人對(duì)自身本質(zhì)的全面的占有。2人的能力的全面發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，歸根到底是為了全面地拓展、張揚(yáng)、提升人的一切能力，如人的體力、智力、自然力、道德力、現(xiàn)實(shí)能力和內(nèi)在潛力等。因此，能力的發(fā)展在人的全面發(fā)展中具有重要的地位，它是人的全面發(fā)展的核心。其中，體力和智力的發(fā)展，是人的能力的全面發(fā)展的主要內(nèi)容，也是人的其他能力得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。3人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展人的勞動(dòng)從來(lái)就是社會(huì)的勞動(dòng)，因而人是社會(huì)的存在物，人總是在一定的社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展。“社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度”，個(gè)人的全面性，就是“他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”。從這一意義上說(shuō)，人的全面發(fā)展就是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展取決于與他人之間的普遍的交往和全面的關(guān)系。因?yàn)橹挥羞M(jìn)行普遍的交往才能擴(kuò)大人的視野，才能造成人與人之間普遍的交往、全面的聯(lián)系。4人的自由個(gè)性的全面發(fā)展人的個(gè)性，是個(gè)人的自我意識(shí)及由此形成的個(gè)人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)、情感等的總和。人的個(gè)性的全面發(fā)展，就是指這一“總和”的全面發(fā)展。自由個(gè)性的充分發(fā)揮，是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。5人的需要的全面發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展，使人的需要有可能向多方面發(fā)展。到了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，剝削制度被消滅，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，人的需要將呈現(xiàn)豐富性和多面性。6人類整體的全面發(fā)展馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人的全面發(fā)展和人類整體的全面發(fā)展是相輔相成、不可分割的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面一方面，沒(méi)有個(gè)人的全面發(fā)展，就不可能有人類整體的全面發(fā)展；另一方面，個(gè)人的全面發(fā)展只有在人類整體的全面發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。真正的人的全面發(fā)展必須是人的素質(zhì)的普遍提高，是全社會(huì)所有成員的共同發(fā)展，而不是部分階級(jí)、階層和個(gè)人的片面發(fā)展，更不是某一個(gè)體或社會(huì)集團(tuán)的特殊嗜好的畸形擴(kuò)張和繁衍。二、“以人為本”的含義所謂以人為本；洪基本含義簡(jiǎn)要說(shuō)就是它是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問(wèn)題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。三、“以人為本”的學(xué)生觀教師要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀，就要堅(jiān)持學(xué)生是有獨(dú)立人格的人；學(xué)生是成長(zhǎng)中的人；學(xué)生是社會(huì)中的人；學(xué)生是有一定文化背景的人。在“以人為本”的新形勢(shì)下，在素質(zhì)教育中，學(xué)生是完整的個(gè)體，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生毫不猶豫地堅(jiān)持全面發(fā)展的教育；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的新的學(xué)生觀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中；學(xué)生需要尊重，只有這樣教師才能贏得學(xué)生的尊重和支持，師生之間才能建立和諧的師生關(guān)系，用新的學(xué)生觀來(lái)指導(dǎo)教育工作，培養(yǎng)社會(huì)主義發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。四、人本主義人文主義是以“人本主義”為核心綜合構(gòu)建起來(lái)的涵括人的價(jià)值、尊嚴(yán)、情趣、意志、道德、態(tài)度、人性等的一種文化精神和生活準(zhǔn)則，它“以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以人的全面而自由發(fā)展為目標(biāo)”。五、因材施教在教學(xué)中，教師面對(duì)的是千差萬(wàn)別的獨(dú)立個(gè)體，他們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，由于遺傳、后天環(huán)境等因素的不同影響，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，教育要真正做到“以人為本”“以學(xué)生為本”，就必須因材施教，針對(duì)不同學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容，制訂不同的教學(xué)計(jì)劃。教師在教學(xué)中要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性地教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第三章教師觀考點(diǎn)歸納1了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。2具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。3在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多種手段和方式促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。4理解教師職業(yè)的責(zé)任和價(jià)值，具有從事教育工作的熱情和決心。重點(diǎn)提示一、教師專業(yè)發(fā)展1教師專業(yè)發(fā)展的含義教師發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是教師在充分認(rèn)識(shí)教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐知識(shí)、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長(zhǎng)和專業(yè)成熟的過(guò)程。2教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容1要使教師掌握較高的專門所教學(xué)科的知識(shí)和技能體系。2經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的專門職業(yè)訓(xùn)練，掌握教育科學(xué)的知識(shí)和技能，并需經(jīng)過(guò)“臨床”學(xué)習(xí)。3具有較高的職業(yè)道德。4教師需要不斷增強(qiáng)自身的能力，即進(jìn)修的意識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的能力，成為一名研究型教師。3教師專業(yè)發(fā)展的途徑1自我反思梳理問(wèn)題，明晰視野，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素。2同伴互助專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗(yàn)、共同成長(zhǎng)。3利用書報(bào)、網(wǎng)絡(luò)在資源共享中前進(jìn)。4專家引領(lǐng)借力登高，登高而望遠(yuǎn)。教師培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓(xùn)提供了難得的機(jī)遇。4教師專業(yè)發(fā)展新要求1新舊比較適應(yīng)變化。2重在互動(dòng)，注重過(guò)程。3尊重個(gè)體差異。4倡導(dǎo)方法。促進(jìn)學(xué)習(xí)。二、終身教育“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)于L965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅朗格朗PAULLENGNAND正式提出。1終身學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。即“活到老，學(xué)到老”。2終身教育的特點(diǎn)1終身性這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過(guò)程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個(gè)階段和各種形式。2全民性終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無(wú)論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國(guó)教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色，反對(duì)教育知識(shí)為所謂的精英服務(wù)，使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機(jī)會(huì)。而事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)中的每一個(gè)人，都要學(xué)會(huì)生存，而要學(xué)會(huì)生存就離不開(kāi)終身教育，因?yàn)樯姘l(fā)展是時(shí)代的主流，會(huì)生存必須會(huì)學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代社會(huì)給每個(gè)人提出的新課題。3廣泛性終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育。可以這么說(shuō)，它包括人的各個(gè)階段，是一切時(shí)間、一切地點(diǎn)、一切場(chǎng)合和一切方面的教育。終身教育擴(kuò)大了學(xué)習(xí)天地，為整個(gè)教育事業(yè)注入了新的活力。4靈活性和實(shí)用性現(xiàn)代終身教育具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時(shí)隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個(gè)人決定。人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。三、教師職業(yè)教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體、職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1教師職業(yè)的內(nèi)涵1揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨(dú)特性，說(shuō)明它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。2揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵，說(shuō)明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師從這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)化而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。2教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，它是有了教師職業(yè)勞動(dòng)之后，由一些教育家、思想家總結(jié)概括而成，并在他們的著作中表達(dá)出來(lái)的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。3教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。1教師職業(yè)理想所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未來(lái)工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想，體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)熱愛(ài)教育事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；獻(xiàn)身教育事業(yè)；勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；不斷提高自身素質(zhì)。2教師職業(yè)責(zé)任所謂教師職業(yè)責(zé)任，就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下，人民教師的根本職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人，換句話說(shuō)，人民教師的職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。自覺(jué)履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須做到以下幾點(diǎn)必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)；對(duì)教師集體負(fù)責(zé)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。3教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)態(tài)度；是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為，簡(jiǎn)而言之，就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。在社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。4教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；從一點(diǎn)一滴做起；虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。5教師職業(yè)技能教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng)，教師教書育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。教師要提高自己的職業(yè)技能，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)；要懂教育規(guī)律；要具備一定的管理知識(shí)；勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。6教師職業(yè)良心所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。7教師職業(yè)作風(fēng)所謂教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。8教師職業(yè)榮譽(yù)所謂教師職業(yè)榮譽(yù)，就是教師在履行職業(yè)義務(wù)后，社會(huì)所給予的贊揚(yáng)和肯定，以及教師個(gè)人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)與自豪感。四、新課程背景下的教師觀新課程背景下，教師要更新理念，轉(zhuǎn)變角色，提高素質(zhì)，為適應(yīng)形勢(shì)的需求，教師觀也應(yīng)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。一從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教師即促進(jìn)者，指教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，成為促進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為中心的，學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面1教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教的目的。2教師是學(xué)生人生的引路人。教師不僅要向?qū)W生傳播知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，為他們?cè)O(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。新課程要求教師從過(guò)去的“道德說(shuō)教者”、“道德偶像”等傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生心理健康、品德優(yōu)良的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。二從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。三從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，而更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。第二章教師權(quán)利和義務(wù)考點(diǎn)歸納1理解教師的權(quán)利和義務(wù)。2熟悉國(guó)家有關(guān)教育法律法規(guī)所規(guī)范的教師教育行為，依法從教。3依據(jù)國(guó)家教育法律法規(guī)，分析評(píng)價(jià)教師的教育教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題。重點(diǎn)歸納一、教師的權(quán)利教師的權(quán)利是指教師依照中華人民共和國(guó)教師法的規(guī)定所享有的權(quán)利，表現(xiàn)為教師可以自主作出一定的行為，或要求他人作出相應(yīng)的行為，在必要的時(shí)候可請(qǐng)求國(guó)家以強(qiáng)制力保障其權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。中華人民共和國(guó)教師法第七條對(duì)我國(guó)教師的權(quán)利作出了規(guī)定。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1教育教學(xué)權(quán)一教師有進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的教育教學(xué)權(quán)，這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)必須具備的基本權(quán)利。它主要指教師可以依據(jù)其所在學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)組織課堂教學(xué)；按照課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的要求確定其教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，并不斷完善教學(xué)內(nèi)容；針對(duì)不同的教育、教學(xué)對(duì)象，在教育、教學(xué)的形式、方法、具體內(nèi)容等方面進(jìn)行自主改革、實(shí)驗(yàn)和完善。非依法律規(guī)定，任何組織或個(gè)人均不得剝奪在聘教師的這項(xiàng)法定權(quán)利。2學(xué)術(shù)研究權(quán)教師有從事教學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，這是教師作為專業(yè)技術(shù)人員所享有的一項(xiàng)基本權(quán)利。教師在完成現(xiàn)定的教育、教學(xué)任務(wù)的前提下，有權(quán)進(jìn)行科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)咨詢、撰寫學(xué)術(shù)論文或者著書立說(shuō)，依法成立或參加學(xué)術(shù)團(tuán)體、發(fā)表自己的觀點(diǎn)、開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)等權(quán)利。3指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)，這是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利。教師有權(quán)依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)因材施教，針對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)、就業(yè)、升學(xué)等方面的發(fā)展給予指導(dǎo)；教師有權(quán)對(duì)學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面給予客觀、公正和恰如其分的評(píng)價(jià)；教師有權(quán)運(yùn)用一定的方式、方法，促使學(xué)生的個(gè)性和能力得到充分的發(fā)展。任何組織和個(gè)人都不得非法干預(yù)教師這項(xiàng)權(quán)利的行使。4獲取報(bào)酬權(quán)教師有權(quán)按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假，這是教師的基本物質(zhì)保障權(quán)利，是憲法賦予公民的勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)者休息權(quán)利的具體化。它主要包括教師有權(quán)要求所在學(xué)校及其主管部門根據(jù)國(guó)家法律及教師聘用合同的規(guī)定，按時(shí)足額地支付工資報(bào)酬；教師有權(quán)享受國(guó)家規(guī)定的醫(yī)療、退休等各種福利待遇和優(yōu)惠，以及寒暑假期的帶薪休假等權(quán)利。5民主管理權(quán)教師有權(quán)向?qū)W校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利。這是教師參與教育民主管理的權(quán)利，是憲法賦予公民的民主權(quán)利在教育領(lǐng)域的具體適用。保證教師此項(xiàng)權(quán)利的行使，能夠調(diào)動(dòng)教師對(duì)教育教學(xué)工作的主動(dòng)性和積極性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校和教育行政部門的監(jiān)督。它主要包括教師享有對(duì)學(xué)校及其他教育行政部門工作的批評(píng)權(quán)和建議權(quán)；教師有權(quán)通過(guò)教職工代表大會(huì)、工會(huì)等組織形式及其他適當(dāng)方式，參與學(xué)校的民主管理，討論學(xué)校發(fā)展與改革等方面的重大問(wèn)題；教師有權(quán)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的民主與法制意識(shí)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)；教師有權(quán)參與教育的民主管理。6進(jìn)修、培訓(xùn)權(quán)教師有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。這是教師享有的接受繼續(xù)教育，不斷獲得充實(shí)和發(fā)展的基本權(quán)利。它主要包括教師有權(quán)參與進(jìn)修和接受其他多種形式的培訓(xùn)，不斷更新知識(shí)，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，保障教育教學(xué)質(zhì)量；教育行政部門和學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)采取多種形式，開(kāi)辟多種渠道，保證教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)的順暢行使；教師有權(quán)參加達(dá)到法定學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)和達(dá)到高一級(jí)學(xué)歷的進(jìn)修或以拓寬知識(shí)為主的繼續(xù)教育培訓(xùn)等。學(xué)校和教育行政部門應(yīng)當(dāng)作出規(guī)劃，采取各種方式，開(kāi)辟多種渠道，為教師參加進(jìn)修和培訓(xùn)創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)，切實(shí)保障教師權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。二、教師的義務(wù)教師的義務(wù)是指教師依照中華人民共和國(guó)教師法的規(guī)定所承擔(dān)的必須履行的責(zé)任，表現(xiàn)為教師必須作出一定的行為或不得不作出一定的行為。中華人民共和國(guó)教師法第八條對(duì)教師的義務(wù)作出的規(guī)定具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1遵守憲澎、法律和職業(yè)道德的義務(wù)教師必須遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。憲法和法律是國(guó)家、社會(huì)組織和公民活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。教師要教書育人、為人師表，更應(yīng)當(dāng)模范地遵守憲法和法律，自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和法制觀念，使其成為遵紀(jì)守法的公民。這不僅是教師自身的行為規(guī)范，也是法律要求教師應(yīng)盡的基本義務(wù)。2完成教育教學(xué)工作的義務(wù)教學(xué)工作是教師的本職工作。所以，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，必須貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，遵守教育行政部門和學(xué)校其他教育機(jī)構(gòu)制定的教育教學(xué)管理的各項(xiàng)規(guī)章制度和依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)制訂的具體的教學(xué)工作計(jì)劃，履行聘任合同中約定的教育教學(xué)工作職責(zé)，完成職責(zé)范圍內(nèi)的教育教學(xué)任務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量。3進(jìn)行思想品德教育的義務(wù)教師的工作是教書育人的工作，通過(guò)教書，達(dá)到育人的目的。所以，教師在教育活動(dòng)中有義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。教師應(yīng)自覺(jué)地結(jié)合自己教育教學(xué)的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，將德育工作落實(shí)于教育教學(xué)工作的全過(guò)程中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，不僅是政治思想品德課教師的職責(zé)，也是每一位教師的基本義務(wù)。4關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的義務(wù)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。要樹(shù)立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀念，不歧視學(xué)生，更不允許侮辱、體罰學(xué)生。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生也只能以理服人，不能壓服。教師違反本法規(guī)定，侮辱、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的，依法追究法律責(zé)任。5保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的義務(wù)教師有義務(wù)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益和身心健康成長(zhǎng)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)校工作和與教育教學(xué)工作相關(guān)的活動(dòng)中，對(duì)侵犯其所負(fù)責(zé)教育管理的學(xué)生的合法權(quán)益的違法行為予以制止，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益不受侵犯；也應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的有害于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的不良現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)和抵制，這既是全社會(huì)的責(zé)任，也是教師義不容辭的義務(wù)。6不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)水平的義務(wù)教師應(yīng)不斷提高自己思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。教育教學(xué)工作是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作，擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的使命。隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，知識(shí)的更新速度不斷加快。所以作為一名教師，要想勝任工作，跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，就需要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。三、教師教育行為教師教育行為是指教師在實(shí)際教育中所表現(xiàn)出的各種外顯性的活動(dòng)或動(dòng)作，是教師教育方法、措施與手段的總和，也是教師教育觀念的外在表現(xiàn)。它對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展，特別是自我評(píng)價(jià)和心理健康具有重要影響。教師恰當(dāng)?shù)慕逃袨閷?duì)學(xué)生的心理健康起著積極的作用。教師不恰當(dāng)?shù)慕逃袨閷?duì)學(xué)生的心理健康起著消極作用，甚至?xí)?dǎo)致心理障礙。第三章學(xué)生權(quán)利保護(hù)考點(diǎn)歸納1了解有關(guān)學(xué)生權(quán)利保護(hù)的教育法規(guī)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。2依據(jù)國(guó)家教育法律法規(guī)，分析評(píng)價(jià)教育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生權(quán)利的保護(hù)等實(shí)際問(wèn)題。重點(diǎn)提示一、學(xué)生的權(quán)利學(xué)生權(quán)利包括兩方面的含義一個(gè)是學(xué)生作為公民享有的法律賦予公民的權(quán)利；另一個(gè)是學(xué)生因特定的學(xué)生身份而享有的相關(guān)法律賦予的權(quán)利。一中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定的學(xué)生的權(quán)利中華人民共和國(guó)教育法第四十二條規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利1參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；2按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；3在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；4對(duì)學(xué)校給予的處分不服，向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；5法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。這些權(quán)利依學(xué)生就讀學(xué)校的不同和學(xué)生年齡的不同而有所區(qū)別。如獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金的規(guī)定主要適用于高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生，學(xué)位證書的規(guī)定主要適用于高等學(xué)校的學(xué)生等。二法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利1教育法之外的法定權(quán)教育法以外的其他法律、法規(guī)規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。例如，中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定的隱私權(quán)。又如，中華人民共和國(guó)婚姻法規(guī)定的婚姻權(quán)。再如體育、衛(wèi)生行政部門賦予學(xué)生的身心健康的權(quán)利等。2新頒布的法定權(quán)新修訂的義務(wù)教育法規(guī)定實(shí)行“兩免、一補(bǔ)”。義務(wù)教育階段的學(xué)生可以免交雜費(fèi)。二、學(xué)生的義務(wù)學(xué)生的義務(wù)是指學(xué)生依照教育法及其他有關(guān)法律、法規(guī)，在參加教育活動(dòng)中必須履行的義務(wù)。依學(xué)生就讀學(xué)校的類別與其年齡，學(xué)生的具體義務(wù)各有差別。我國(guó)現(xiàn)代教育基本法，即中華人民共和國(guó)教育法第四十三條對(duì)各級(jí)各類學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)生的基本義務(wù)專門作了規(guī)定，包括下列四個(gè)方面內(nèi)容1遵守法律、法規(guī)；2遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；3努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；4遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。除中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定的學(xué)生義務(wù)，義務(wù)教育階段學(xué)生還要履行下列義務(wù)1義務(wù)教育階段的學(xué)生具有履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。2義務(wù)教育階段的學(xué)生具有履行身為學(xué)生的義務(wù)。3義務(wù)教育階段的學(xué)生具有履行法律規(guī)定的義務(wù)。第二章教師職業(yè)行為考點(diǎn)歸納1了解教師職業(yè)行為規(guī)范的要求。2理解教師職業(yè)行為規(guī)范的主要內(nèi)容，在教育活動(dòng)中運(yùn)用行為規(guī)范恰當(dāng)?shù)靥幚砼c學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及教育管理者的關(guān)系。3在教育教學(xué)活動(dòng)中，依據(jù)教師職業(yè)行為規(guī)范，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表。重點(diǎn)提示一、教師職業(yè)行為規(guī)范要求教育部2008年修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范有以下方面，對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)行為提出了規(guī)范要求一要愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行；不傳播、散步損害國(guó)家主權(quán)、安全和社會(huì)公共利益的言論；不傳播宗教和宣傳封建迷信。二要愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，樹(shù)立育人為本、做人民滿意教師的理念，勤奮工作，盡職盡責(zé)，靜心教書，潛心育人，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)履行教書育人的神圣職責(zé)。正確處理個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與獲得之間的關(guān)系，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。認(rèn)真完成備課、教課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)的教學(xué)工作，并積極承擔(dān)教科研任務(wù)。做到未備課、無(wú)教案不上課，不曠課，不隨意調(diào)課或私自找人代課。三要關(guān)愛(ài)幼兒。堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本的理念，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，同時(shí)堅(jiān)持在日常教育教學(xué)管理中，采取適當(dāng)方式對(duì)幼兒進(jìn)行批評(píng)教育，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。對(duì)幼兒嚴(yán)慈相濟(jì)，做幼兒的良師益友。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益與尊嚴(yán)。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰幼兒，杜絕侮辱幼兒人格尊嚴(yán)的行為。四要教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行，激發(fā)幼兒創(chuàng)新精神，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。嚴(yán)謹(jǐn)公布幼兒考試成績(jī)，不以考試成績(jī)或升學(xué)率給班級(jí)、幼兒排列名次；不得按考試成績(jī)給幼兒安排座位、考場(chǎng)。嚴(yán)禁對(duì)幼兒有償補(bǔ)課和有償家教，不私自在校外兼課、兼職，不組織幼兒統(tǒng)一征訂教輔材料。五要為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。具有良好的儀表，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。不在上課前飲酒；不在課堂上吸煙、使用通訊工具；不在工作時(shí)間及工作場(chǎng)所打牌、下棋、上網(wǎng)聊天或玩游戲；不參與賭博活動(dòng)。不得透露各類考試內(nèi)容或組織、參與幼兒考試作弊；不得在招生、評(píng)估考核、職稱評(píng)審、科研教研等工作中弄虛作假。嚴(yán)禁利用職務(wù)之便向幼兒或家長(zhǎng)謀取私利。六要終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，掌握先進(jìn)教育教學(xué)方法，使用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，潛心鉆研業(yè)務(wù)，積極參加繼續(xù)教育及各種形式的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教書育人的能力水平。要把“修身、敬業(yè)、愛(ài)生”作為自覺(jué)行為，通過(guò)教育敘事、師德反思、業(yè)務(wù)自傳、校本研修等方式增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提升職業(yè)道德水平。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動(dòng)成果。二、新規(guī)范的亮點(diǎn)教育部正式公布印發(fā)新修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之前在征求意見(jiàn)稿中引起廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議的“保護(hù)學(xué)生安全”被正式列入新規(guī)范的第三條關(guān)愛(ài)學(xué)生中。與舊規(guī)范相比，新規(guī)范亮點(diǎn)頗多，包括明確提出中小學(xué)教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生安全、終身學(xué)習(xí)等。1“保護(hù)學(xué)生安全”首次納入新規(guī)此次修訂是根據(jù)近年來(lái)教育和教師工作的新形勢(shì)作出的更加科學(xué)和有針對(duì)性的修訂。值得一提的是，“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫入了新規(guī)范第三條關(guān)愛(ài)學(xué)生中。寫入該內(nèi)容是在明確“保護(hù)學(xué)生安全”是教師應(yīng)遵守的職業(yè)精神。教育部前新聞發(fā)言人王旭明表示，教育部早在2004年就啟動(dòng)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范修訂工作，專門成立研究小組，由專家、教師及教育部官員組成。此次修訂是我國(guó)自1997年以來(lái)對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的首次修訂，是根據(jù)近年來(lái)教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新特點(diǎn)，在前期充分論證、廣泛征求意見(jiàn)、深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。2“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出在新規(guī)范中，“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出。實(shí)際上，隨著社會(huì)形勢(shì)發(fā)展，中小學(xué)的課本也在不斷更新、變化，再也不像以前一成不變。同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步也要求教師不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法。如果想做一名合格的教師必須要終身學(xué)習(xí)。第一章科學(xué)常識(shí)考點(diǎn)歸納1了解中外科技發(fā)展史上的代表人物及其主要成就。2了解一定的科學(xué)常識(shí)，熟悉常見(jiàn)的科普讀物。重點(diǎn)提示一、中外科技發(fā)展史一古今中國(guó)的科學(xué)技術(shù)數(shù)學(xué)1春秋時(shí)期出現(xiàn)九九乘法，比西方早500年。2周髀算經(jīng)所記西周初年的勾股定理，標(biāo)志著古代數(shù)學(xué)體系的形成。3東漢時(shí)期的九章算術(shù)是中國(guó)古代第一部數(shù)學(xué)專著。4南朝宋、齊之際的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)，他的數(shù)學(xué)專著綴術(shù)成為唐朝及中世紀(jì)朝鮮、日本的教材。5近代前期的李善蘭闡述了微積分的初步理論，在垛積比類中，說(shuō)明了高階等差數(shù)列的理論。書中的“李善蘭恒等式”為當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)界所矚目。6華蘅芳的代數(shù)術(shù)，介紹了西方代數(shù)學(xué)、三角函數(shù)、微積分及當(dāng)時(shí)歐洲剛出現(xiàn)的概率論。7近代后期的著名數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青分別在堆壘素?cái)?shù)論和微分幾何學(xué)的研究上作出了顯著成績(jī)。天文學(xué)、地理學(xué)8夏朝開(kāi)始有了歷法。9商朝時(shí)，有了世界上最早的日、月食記錄。10春秋時(shí)留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄公元前613年。11戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甘石星經(jīng)是我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著，而且能夠測(cè)定一年中的季節(jié)；書中的石氏星表測(cè)定了120多個(gè)恒星的位置，是世界上最早的星表。12東漢科學(xué)家張衡發(fā)明了水運(yùn)渾象儀和測(cè)地震方位的地動(dòng)儀。13唐代僧一行主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度，編制了大衍歷。14元代郭守敬制成一種測(cè)量天體位置的天文儀器簡(jiǎn)儀，比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年；并編制了授時(shí)歷，是我國(guó)古代最精密的一部歷法，它與實(shí)際時(shí)間只差26秒。同時(shí)，郭守敬還主持了規(guī)?？涨暗奶煳臏y(cè)量工作。15李四光從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，建立了獨(dú)創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)的理論和方法。醫(yī)學(xué)16戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了醫(yī)學(xué)分科。17春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)扁鵲提出四診法。18西漢的黃帝內(nèi)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。19東漢末年張仲景的傷寒雜病論，論述了“望聞問(wèn)切”四診療法，成為中醫(yī)臨床學(xué)的經(jīng)典，張仲景被稱為“醫(yī)圣”。20東漢名醫(yī)華佗發(fā)明了麻沸散和五禽戲。麻沸散是最早的麻醉藥劑，五禽戲是最早的體育保健體操。21東漢時(shí)期的神農(nóng)本草經(jīng)是現(xiàn)存較早的藥物學(xué)專著。22唐朝有了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校，唐本草是世界上第一部由國(guó)家編定和頒布的藥典。熔醫(yī)、儒、道、釋、雜各家于一爐，建立了養(yǎng)生學(xué)的完整體系。23唐朝時(shí)，“藥王”孫思邈著有千金方。農(nóng)學(xué)24北朝時(shí)的賈思勰的齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書。書中介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法，還提出了因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想。25元代的農(nóng)桑輯要是我國(guó)現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。26元代王禎的農(nóng)書重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面，特別重視用機(jī)械代替簡(jiǎn)單工具，用水力代替人力和畜力，對(duì)提高生產(chǎn)力起了很大作用。27明代徐光啟的農(nóng)政全書系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)，參照西方自然科學(xué)知識(shí)，博采古今農(nóng)學(xué)大成，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰。徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。28當(dāng)代水稻專家袁隆平培育成功了秈型雜交水稻。建筑學(xué)29戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班已經(jīng)會(huì)建造房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)工具，有許多發(fā)明創(chuàng)造，被后世土木匠奉為祖師。30隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。31唐朝長(zhǎng)安城規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，建筑宏偉，是我國(guó)古代城市建筑的杰作。32秦長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東；明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)。萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界上最偉大的工程之一。33明朝北京城布局嚴(yán)整、建筑華麗，是我國(guó)古代城市建筑的杰作。34近代前期詹天佑主持修建了由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路京張鐵路。351937年茅以升設(shè)計(jì)建造的杭州錢塘江大橋，是我國(guó)近代橋梁建筑史上的一座豐碑。36粱思成是現(xiàn)代著名的建筑學(xué)家和教育家，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，曾參加人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。其他37東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙。被時(shí)人稱為“蔡侯紙”。38目前世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間868年記載的雕版印刷品是金剛經(jīng)。39北宋時(shí)期，平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢昇發(fā)明的活字是膠泥，此后又出現(xiàn)了木活字。40唐代，人們?cè)跓挼ぶ扑帟r(shí)發(fā)明了火藥。最早關(guān)于火藥的記載是唐初孫思邈提出的硫黃伏火法。唐朝末年火藥已用于戰(zhàn)爭(zhēng)。五代和宋朝時(shí)，火藥廣泛應(yīng)用。41戰(zhàn)國(guó)時(shí)，人們就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了指南儀器司南，此后又出現(xiàn)了指南車、指南魚。北宋時(shí)發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應(yīng)用于航海。二近代世界的科學(xué)成就1波蘭哥白尼發(fā)表天體運(yùn)行論，提出太陽(yáng)中心說(shuō)，否定了基督教會(huì)宣揚(yáng)的地球中心說(shuō)，從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。2意大利伽利略于1632年發(fā)表了關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話，論證了哥白尼的日心說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。因此，他被稱為“近代科學(xué)之父”。并開(kāi)始了科學(xué)的研究方法，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。3英國(guó)牛頓于1687年出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，提出了著名的萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律。經(jīng)典力學(xué)是人類第一次對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)，形成了牛頓力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次偉大飛躍。而海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)定律有效性的最成功范例。4英國(guó)達(dá)爾文1859年發(fā)表的物種起源，提出了進(jìn)化論，挑戰(zhàn)了封建神學(xué)，否定了神創(chuàng)說(shuō)，促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的飛躍。5英國(guó)瓦特于1769年開(kāi)始改良蒸汽機(jī)，吹響了第一次能源革命的號(hào)角。新型蒸汽機(jī)成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械。人類開(kāi)始進(jìn)入蒸汽時(shí)代。人們開(kāi)始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。619世紀(jì)后期，電力作為新能源出現(xiàn)。美國(guó)愛(ài)迪生一生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)，被人們稱為“發(fā)明大王”。這些發(fā)明創(chuàng)造促進(jìn)了電力的廣泛應(yīng)用，人類從此進(jìn)入電力時(shí)代。7愛(ài)因斯坦于L905年提出了狹義相對(duì)論和光速不變?cè)韮蓚€(gè)基本原理，相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類思想史上最偉大的成就之一。81900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)。量子力學(xué)是研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步；量子理論和相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。9西門子是電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)、有軌電車和指南針式電報(bào)機(jī)的發(fā)明人，改進(jìn)過(guò)海底電纜，提出平爐煉鋼法，革新了煉鋼工藝，是西門子公司創(chuàng)始人。10湯姆孫在1897年發(fā)現(xiàn)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的第一種基本粒子電子。11美國(guó)發(fā)明家富爾頓在1807年制成蒸汽汽船。12德國(guó)工程師本茨在1868年制成世界上第一輛三輪內(nèi)燃機(jī)汽車。13意大利物理學(xué)家伏打在1800年制成伏打電堆，不久又發(fā)明伏打電池，使人們第一次獲得了穩(wěn)定而持續(xù)的電流。14德國(guó)工程師尼奧托在1876年制成第一臺(tái)四沖程循環(huán)的煤氣內(nèi)燃機(jī)，使汽車和其后飛機(jī)的問(wèn)世成為可能。15德國(guó)機(jī)械工程師戴姆勒在1883年制成第一臺(tái)汽油機(jī)，L886年又制成世界上第一輛四輪內(nèi)燃機(jī)汽車。16英國(guó)發(fā)明家帕森斯在1884年制成第一臺(tái)多級(jí)反動(dòng)式汽輪機(jī)。17德國(guó)工程師狄塞爾在1897年制造了第一臺(tái)柴油機(jī)。18英國(guó)工程師貝塞麥在1856年發(fā)明轉(zhuǎn)爐煉鋼法。19美國(guó)發(fā)明家莫爾斯在1837年發(fā)明了電報(bào)機(jī)，L844年5月24日，拍發(fā)出世界上第一封電報(bào)。20美國(guó)發(fā)明家貝爾在1876年發(fā)明電話。21意大利工程師馬可尼在1895年發(fā)明無(wú)線電報(bào)。L899年3月28日，他成功地實(shí)現(xiàn)了無(wú)線電通信。22瑞典化學(xué)家、工程師和實(shí)業(yè)家諾貝爾在1866年制成了安全炸藥。二、科學(xué)常識(shí)一物理學(xué)常識(shí)1牛頓運(yùn)動(dòng)定律牛頓運(yùn)動(dòng)定律是牛頓提出的物理學(xué)的三個(gè)運(yùn)動(dòng)定律的總稱，被譽(yù)為是經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)。牛頓第一定律，又稱慣性定律，指的是一切物體在不受任何外力的作用下，總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。這個(gè)定律明確了力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系并提出了慣性的概念。牛頓第二定律，指的是物體的加速度跟物體所受的合外力F成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。公式FMA。牛頓第三定律，指的是兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力，在同一條直線上，大小相等，方向相反。2麥克斯韋方程組麥克斯韋方程組是麥克斯韋建立的描述電場(chǎng)與磁場(chǎng)的四個(gè)方程。在麥克斯韋方程組中，電場(chǎng)和磁場(chǎng)已經(jīng)成為一個(gè)不可分割的整體。該方程組系統(tǒng)而完整地概括了電磁場(chǎng)的基本規(guī)律，并預(yù)言了電磁波的存在。以麥克斯韋方程組為核心的電磁理論，是經(jīng)典物理學(xué)最引以為自豪的成就之一。3相對(duì)論相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由愛(ài)因斯坦創(chuàng)立，分為狹義相對(duì)論特殊相對(duì)論和廣義相對(duì)淪一般相對(duì)論。相對(duì)論的基本假設(shè)是相對(duì)性原理，即物理定律與參照系的選擇無(wú)關(guān)。狹義相對(duì)論和相對(duì)義相對(duì)論的區(qū)別是，前者討論的是勻速直線運(yùn)動(dòng)的參照系慣性參照系之間的物理定律，后者則推廣到具有加速度的參照系中非慣性系，并在等效原理的假設(shè)下，廣泛應(yīng)用于引力場(chǎng)中。狹義相對(duì)論最著名的推論是質(zhì)能公式EMC2，它可以用來(lái)計(jì)算核反應(yīng)過(guò)程中所釋放的能量，并導(dǎo)致了原子彈的誕生。而廣義相對(duì)論所預(yù)言的引力透鏡和黑洞，也相繼被天文觀測(cè)所證實(shí)。4，分子運(yùn)動(dòng)論分子運(yùn)動(dòng)論是從物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)出發(fā)來(lái)闡述熱現(xiàn)象規(guī)律的理論。它的基本內(nèi)容是1物體是由大量分子組成的，分子永不停息地做無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)，分子之間存在著相互作用力。大量分子無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)叫做分子的熱運(yùn)動(dòng)。2實(shí)際上，構(gòu)成物質(zhì)的單元是多種的，或是原子金屬，或是離子鹽類，或是分子有機(jī)物。在熱力學(xué)中，由于這些微粒做熱運(yùn)動(dòng)時(shí)遵從相同的規(guī)律，所以統(tǒng)稱分子。5熱力學(xué)三定律熱力學(xué)第一定律即能量守衡與轉(zhuǎn)化定律，其內(nèi)容為在任何孤立的系統(tǒng)中，不論發(fā)生何種變化，無(wú)論能量從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或從一部分物質(zhì)傳遞給另一部分物質(zhì)，系統(tǒng)的總能量守恒。熱力學(xué)第二定律的內(nèi)容熱能的傳遞具有不可逆性，即在沒(méi)有外界作用的情況下，熱能只會(huì)從熱體傳向冷體，而不可能從冷體傳向熱體。熱力學(xué)第三定律是系統(tǒng)的熵在絕對(duì)零度時(shí)為零，即不存在任何的無(wú)序。二化學(xué)常識(shí)1原子原子是化學(xué)變化中的最小微粒，由原子核和圍繞原子核運(yùn)動(dòng)的電子組成。它是化學(xué)反應(yīng)的基本微粒在化學(xué)反應(yīng)中不可分割。在公元前450年，希臘哲學(xué)家德謨克利特創(chuàng)造了原子這個(gè)詞語(yǔ)。2元素具有相同核電荷數(shù)即質(zhì)子數(shù)的同一類原子總稱為元素。到2007年為止，總共有118種元素被發(fā)現(xiàn)，其中94種存在于地球上。原子序數(shù)大于82的元素即鉍BI及之后的元素都是不穩(wěn)定的，會(huì)進(jìn)行放射衰變。原子序數(shù)在83以下的某些元素，如原子序數(shù)為43和61的元素即锝TC和钷PM沒(méi)有穩(wěn)定的同位素，會(huì)進(jìn)行衰變。3分子分子是構(gòu)成物質(zhì)的微小單元，它是能夠獨(dú)立存在并保持物質(zhì)原有的一切化學(xué)性質(zhì)的較小微粒。分子一般由更小的微粒原子構(gòu)成。按照組成分子的原子個(gè)數(shù)可分為單原子分子、雙原子分子及多原子分子；按照電性結(jié)構(gòu)可分為有極分子和無(wú)極分子。4離子離子是指帶電荷正、負(fù)電荷的原子或原子團(tuán)。與分子、原子一樣，離子也是構(gòu)成物質(zhì)的基本粒子之一。帶正電荷的離子稱陽(yáng)離子，帶負(fù)電荷的離子稱陰離子。5化合物由兩種或兩種以上元素組成的純凈物叫做化合物