同步練習(xí)目錄第一章詩(shī)經(jīng)與楚辭第二章論語(yǔ)與孟子第三章史記與漢書第四章唐詩(shī)第五章宋詞第六章唐宋文第七章紅樓夢(mèng)與古代戲曲、小說第八章現(xiàn)當(dāng)代小說第九章現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌第十章現(xiàn)當(dāng)代散文第十一章現(xiàn)當(dāng)代戲劇第十二章影視文化第十三章漢語(yǔ)應(yīng)用知識(shí)1第一章詩(shī)經(jīng)與楚辭一詩(shī)經(jīng)與楚辭概述（一）填空題1、詩(shī)經(jīng)和楚辭在文學(xué)史上并稱為“_”，是我國(guó)文學(xué)史光輝燦爛的第一頁(yè)。（“風(fēng)騷”）2、根據(jù)音樂的不同，詩(shī)經(jīng)可分為_、_、_三部分。（風(fēng)、雅、頌）3、詩(shī)經(jīng)主要運(yùn)用_、_、_三種藝術(shù)手法。（賦比興）4、楚辭一書收錄的屈原作品有_、_、_和九章、遠(yuǎn)游卜居、漁父。（離騷、九歌、天問）（二）選擇題1、詩(shī)經(jīng)中保存民歌最多的是AA、國(guó)風(fēng)B、大雅C、頌D、小雅2、詩(shī)經(jīng)中主要運(yùn)用的藝術(shù)手法是CA、風(fēng)雅頌B、比興結(jié)合C、賦比興D、象征3、楚辭作為一部詩(shī)歌總集，為西漢時(shí)期的學(xué)者_(dá)C_所編。A、屈原B、宋玉C、劉向D、司馬遷4、屈原作品中帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)是D。A、九歌B、天問C、九章D、離騷5、“離騷”的含義最為接近的解釋是A。A、表現(xiàn)內(nèi)心極度憂憤的情感B、發(fā)牢騷C、離別之痛D、心情煩躁（三）名詞解釋1、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇。詩(shī)經(jīng)又稱“詩(shī)三百”。2、詩(shī)經(jīng)的“六義”詩(shī)經(jīng)按照音樂的不同可以劃為風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)經(jīng)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有賦比興三種。文學(xué)史上將“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱為“六義”。3、賦比興“賦”，鋪陳敘事；“比”，借物托情；“興”先言他物以引起所詠之辭。4、楚辭楚辭是一種詩(shī)體，又是詩(shī)經(jīng)以后又一部具有深遠(yuǎn)影響的詩(shī)歌總集。它是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。（四）論述題1、舉例說明什么是“企慕情境”。答題要點(diǎn)“企慕情境”指可向往追求但永不能達(dá)到的普遍的人生境界。如。秦風(fēng)蒹葭。蒹葭全篇沒有具體的事件、場(chǎng)景，連主人是男是女都難以確指，詩(shī)人著意渲染一種追求向往而渺茫難即的意緒。22、談?wù)勗?shī)經(jīng)的語(yǔ)言藝術(shù)。答題要點(diǎn)詩(shī)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，它的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)史的光輝起點(diǎn)。因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國(guó)風(fēng)”為主，所以文學(xué)史上把這類詩(shī)歌稱為“風(fēng)體詩(shī)”；而詩(shī)經(jīng)本身被簡(jiǎn)稱為“風(fēng)”。詩(shī)經(jīng)以四言詩(shī)為主，講究節(jié)奏和用韻；常有重章迭句，多用賦比興手法；不少優(yōu)秀的篇章形象鮮明、描寫精彩；風(fēng)格或慷慨雄壯，或樸素優(yōu)美，或深沉凝重，富有藝術(shù)感染力，對(duì)后代文學(xué)起了深遠(yuǎn)的影響。3、簡(jiǎn)說楚辭在句式和文化上的特點(diǎn)。答題要點(diǎn)楚辭具有濃厚的地方色彩，故宋人黃伯思說“蓋屈、宋諸騷，皆書楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物，故可謂之楚辭?！?、簡(jiǎn)說宋玉的身份、代表作品及特點(diǎn)。答題要點(diǎn)宋玉，又名子淵，相傳他是屈原的學(xué)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢今襄樊宜城人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，漢書卷三十藝文志第十錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有九辨、風(fēng)賦、高唐賦、登徒子好色賦等。他是屈原詩(shī)歌藝術(shù)的直接繼承者。在他的作品中，物象的描繪趨于細(xì)膩工致，抒情與寫景結(jié)合得自然貼切，在楚辭與漢賦之間，起著承前啟后的作用。后人多以屈宋并稱，可見宋玉在文學(xué)史上的地位。（五）默寫1、默寫詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮伯兮朅兮1，邦之桀兮2。伯也執(zhí)殳3，為王前驅(qū)4。自伯之東5，首如飛蓬6。豈無膏沐7誰適為容8其雨其雨9，杲杲出日10。愿言思伯11，甘心首疾12。焉得諼草13,言樹之背14。愿言思伯，使我心痗15。2、默寫詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離。彼黍離離1，彼稷之苗2。行邁靡靡3，中心搖搖4。知我者5，謂我心憂；不知我者，謂我何求6。悠悠蒼天7此何人哉83彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉9。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天此何人哉彼黍離離，彼稷之實(shí)10。行邁靡靡，中心如噎11。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天此何人哉二詩(shī)經(jīng)周南漢廣（一）填空題1、這首詩(shī)在藝術(shù)上運(yùn)用了的手法。（比興）2、本詩(shī)中描寫幻想境界的詩(shī)句是,。“翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬?！?、漢之廣矣，；江之永矣，。（不可泳思；不可方思）4、“漢有喬木，不可求思”用了起興手法，但是。（比中有興）（二）解釋本詩(shī)的重點(diǎn)詞語(yǔ)1、思語(yǔ)尾助詞。2、錯(cuò)薪古代嫁娶必以燎炬為燭，故詩(shī)經(jīng)嫁娶多以折薪、刈楚為興。3、刈割。4、秣喂馬。指?jìng)漶R迎親。5、蔞蔞蒿，嫩時(shí)可食，老則為薪。（三）論述題1、詩(shī)經(jīng)周南漢廣表現(xiàn)了什么內(nèi)容表現(xiàn)了江漢之間一位男子癡心追慕一位女子，結(jié)果卻不能如愿的無限憂傷。2、試分析這首詩(shī)表現(xiàn)的“企慕情境”?！捌竽角榫场?，即表現(xiàn)所渴望所追求的對(duì)象在遠(yuǎn)方、在對(duì)岸，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠(yuǎn)可以向往但永遠(yuǎn)不能到達(dá)的境界?！捌竽角榫场笔侨祟惖囊环N普遍而又深刻的心理狀態(tài)。這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。由于詩(shī)中的“游女”形象朦朧不清，而“漢”的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。4三、詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)燕燕（一）填空題1、王士禎分甘余話說，邶風(fēng)燕燕可謂“”。（萬古送別之祖）2、，差池其羽。，遠(yuǎn)送于野。（燕燕于飛，之子于歸）（二）選擇題1、詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)燕燕是一首（C）A、征戰(zhàn)詩(shī)B、思婦詩(shī)C、送別詩(shī)D、愛情詩(shī)2、詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)燕燕這首詩(shī)表現(xiàn)的是（C）A、朋友之情B、夫妻之情C、手足之情D、君臣之情3、“實(shí)勞我心”中的“勞”的意思是（C）A、勞動(dòng)B、勞累D、疲憊C、憂傷（三）詞語(yǔ)解釋1、差池池,參差不齊。2、頡頏頡上飛。頏（音航）下飛。3、佇立久立等待4、塞淵塞實(shí)。淵深。心地誠(chéng)實(shí)而深厚。5、勖勉勵(lì)。（四）論述題1、本詩(shī)描寫的題材是什么中國(guó)詩(shī)歌史上最早的一首送別詩(shī)歌。送別是我國(guó)古代詩(shī)歌的重要題材之一，在中國(guó)文學(xué)史上曾出現(xiàn)大量送別題材的詩(shī)歌，推源溯流，邶風(fēng)燕燕可謂“萬古送別之祖“。2、簡(jiǎn)要分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。1、運(yùn)用比興手法渲染依依別情前三章都以“燕燕于飛”起興，以燕子雙飛時(shí)的形態(tài)、動(dòng)作和聲音來做比喻，比興結(jié)合，為下文營(yíng)構(gòu)惜別情境做好鋪設(shè)?！氨取钡谋磉_(dá)方式描寫性比喻、議論性比喻和抒情性比喻幾種，這里用的是描寫性比喻，它重在描摹和傳神,顯示事物的某種特有的趣韻詩(shī)中用“差池其羽”描寫燕子煽動(dòng)雙翅時(shí)高低撲閃、參差不齊的形態(tài)，以此聯(lián)想到人們送別時(shí)的依戀之情；接著用“頡之頏之”描寫燕子飛時(shí)忽高忽低的靈動(dòng)，用“下上其音”描寫燕子呢喃細(xì)語(yǔ)，渲染依依難舍，以比喻送別的離情。從此之后，“燕飛”就成了送別的典型場(chǎng)景之一。比興手法的運(yùn)用，加強(qiáng)了詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味和形象感染力。2、運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)分別時(shí)的感傷與惜別之情5“之子于歸,遠(yuǎn)送于野”和“之子于歸，遠(yuǎn)于將之”、“之子于歸，遠(yuǎn)送于南”本是同一個(gè)意思，但這里有一種愈送愈遠(yuǎn),情緒也越來越濃之意。被送者漸行漸遠(yuǎn)，送人者呢，“瞻望弗及，泣涕如雨”、“佇立以泣”、“實(shí)勞我心”。此處對(duì)送別情境的細(xì)節(jié)描寫感人至深“泣涕如雨”見其感情不可抑制；“佇立以泣”,見其抑止不哭出聲來的更為悲傷之情；“實(shí)勞我心”,一個(gè)“勞”字見其心如車輪轉(zhuǎn),百般滋味實(shí)在難以訴諸的感情。這是一個(gè)感情逐漸高漲又逐漸收斂,內(nèi)化為理性的過程。上文燕的飛行,由靜而動(dòng),此處人的送行,由動(dòng)而靜,二者形成極有意味的對(duì)比。3、“燕燕于飛”、“之子于歸”在每章中出現(xiàn)一次，是詩(shī)經(jīng)中常見的重章疊唱的手法，重章疊唱增強(qiáng)了詩(shī)的意蘊(yùn),給人以廣闊的想象空間,使讀者感受到審美的愉悅。3、請(qǐng)舉出三首與本詩(shī)典型細(xì)節(jié)描寫相似的送別詩(shī)。李白送孟浩然之廣陵；岑參白雪歌送武判官歸京；蘇軾辛丑與子由別賦詩(shī)寄之。四詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮（一）填空題1、伯兮朅兮，_，伯也執(zhí)殳，_。邦之桀兮,為王前驅(qū)2、“，”是表現(xiàn)思婦內(nèi)心苦痛的典型細(xì)節(jié)描寫之名句。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐誰適為容（二）選擇題1、詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮是一首（B）A、征戰(zhàn)詩(shī)B、思婦詩(shī)C、送別詩(shī)D、愛情詩(shī)2、本詩(shī)所用的寫作手法主要是（A）A、鋪敘與層遞B、象征與比興C、描寫與抒情D、議論與說明（三）詞語(yǔ)解釋1、前驅(qū)先鋒。2、為容修飾容貌3、杲杲太陽(yáng)明亮的樣子。4、諼草萱草，忘憂草5、心痗憂思成病。（四）論述題1、說說本詩(shī)的描寫題材和所表現(xiàn)的內(nèi)容。這是一首思婦詩(shī)，表現(xiàn)了丈夫久役不歸，妻子懷念遠(yuǎn)人的深切思念之情。2、簡(jiǎn)要分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。6全詩(shī)四章，逼真地表現(xiàn)了一位感情篤摯的思婦形象。1、情感層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)反跌對(duì)比，形象鮮活靈動(dòng)。首章寫她為丈夫是國(guó)家的有用人才而自豪，見出她對(duì)丈夫相愛之深。這也是她日夜思念的感情基礎(chǔ)；次章筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫丈夫走后自覺生活空虛乏味，連日常不可少的梳洗打扮也無心去做了。第三章巧妙地運(yùn)用比喻和反襯的手法把她思念的深情具體化；第四章更以幻想得到一種使人忘憂的草，來反襯出她的痛苦無法解脫，從而喚起讀者對(duì)她的深刻同情。2、詩(shī)人以“首如飛蓬”這個(gè)生活中的典型細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)婦女感到生活的乏味和空虛，非常形象地展現(xiàn)出她內(nèi)心的相思痛苦。通過抒情女主人公的幻想得到一種可以忘憂的草，來曲折、含蓄地表現(xiàn)其難以排遣的憂愁。李白宣州謝眺樓餞別校書叔云“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！迸c此手法相似，不同只在于一為雅士，一為閨婦；一欲擺脫憂愁，而一欲擺脫相思。3、運(yùn)用比喻如“首如飛蓬”、“其雨其雨杲杲出日?！迸瓮掠?，心中不斷地祈禱“下雨吧，下雨吧”，卻偏偏又出太陽(yáng)。詩(shī)人以此來比喻盼望丈夫回家卻偏偏不能如愿的心情。4、運(yùn)用反問句“豈無膏沐誰適為容”與“焉得諼草言樹之背”，加強(qiáng)了思婦憂思苦痛的深度。鋪敘和直抒胸臆的手法相結(jié)合。五詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離（一）填空題1、本詩(shī)開創(chuàng)了作為慨嘆亡國(guó)之情的的典故。（借以抒發(fā)愛國(guó)情愫）2、知我者，_；不知我者，_。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）謂我心憂；謂我何求（二）選擇題1、表現(xiàn)“黍離之悲”的古代詩(shī)歌有（A）A、姜夔的揚(yáng)州慢B、李白的將進(jìn)酒C、屈原的湘夫人D、杜甫的登高2、本詩(shī)最重要的結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)是（B）A、逐層遞進(jìn)B、重章疊句C、比興象征D、前后對(duì)比（三）詞語(yǔ)解釋1、離離一行行茂盛的樣子。2、行邁遠(yuǎn)行3、何求求何。4、如醉醉,心中憂傷，精神恍惚。（四）論述題1王風(fēng)黍離一詩(shī)的主旨是什么本詩(shī)描寫東周大夫返回西周都城鎬京，見西周宗廟宮室坍塌毀棄內(nèi)心涌起了無限的痛7楚，深切地表現(xiàn)了詩(shī)人的故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。2試分析王風(fēng)黍離詩(shī)中的景物描寫。運(yùn)用情景相生的手法。每章詩(shī)的開頭都描寫詩(shī)人行役至西周都城鎬京所見的景物，觸發(fā)故國(guó)之思與亡國(guó)之痛，正所謂觸景生情，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。3試分析王風(fēng)黍離詩(shī)中的心理描寫。首章“中心搖搖”之句觸景生情，抒寫亡國(guó)之痛。二、三章“中心如醉”、“中心如噎”，用形象的比喻表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的憂傷，而重章吟詠所造成的低回節(jié)奏，加強(qiáng)了對(duì)內(nèi)心的恍惚和憂憤的表達(dá)。六詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)月出（一）填空題1、，佼人僚兮。，勞心悄兮。月出皎兮，舒窈糾兮。2、古代描寫月下相思離別的詩(shī)有月出、和等等。（春江花月夜，望月懷遠(yuǎn)）3、本詩(shī)每章的第一句是描寫，后三句是描寫，后三句中前兩句是描寫，最后一句是描寫。（環(huán)境，人物，肖像，人物心理）（二）詞語(yǔ)解釋1、窈糾女子身材苗條2、勞心憂心，形容思念之苦。3、憂受形窖女子步履舒徐婀娜的樣子。4、夭紹形容女子體態(tài)輕盈的樣子。（三）論述題1陳風(fēng)月出是什么題材的詩(shī)歌這是一首描寫月下相思的愛情詩(shī)歌。詩(shī)中通過月夜惝恍迷離境界的描寫，表現(xiàn)女主人公內(nèi)心深沉的憂思。2試分析陳風(fēng)月出一詩(shī)的環(huán)境、肖像和心理描寫。1每章第一句是環(huán)境描寫，皎潔的月光構(gòu)成了一種迷離的境界。2后三句是人物描寫，其中前兩句描寫人物肖像，運(yùn)用了諸多美好的形容詞描繪女子窈窕的形象。3最后一句是人物心理描寫，表現(xiàn)女子內(nèi)心的悵恨。83陳風(fēng)月出一詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)有哪些特色1每句最后都用一個(gè)語(yǔ)氣詞“兮”字，“兮”字聲調(diào)柔婉，語(yǔ)氣平和，與詩(shī)中迷離、惆悵的情調(diào)相得益彰。2較多地運(yùn)用了形容詞，形容月色、容貌、體態(tài)或心理。3在句法上，每章四句，其中前后三句都是上二字一頓，下一字一頓，而第三句是上一字一頓，下二字一頓，構(gòu)成了一種抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏之美。4句句押韻，一韻到底。5“窈糾”、“憂受”、“夭紹”等疊韻詞的運(yùn)用。七詩(shī)經(jīng)小雅采薇（一）填空題1、靡家靡室，。不遑啟居，。（玁狁之故，玁狁之故）2、昔我往矣，_。_，_。（楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏）3、本詩(shī)共有七組疊詞，它們是、。（“烈烈”“業(yè)業(yè)”、“骙骙”、“翼翼”“依依”“霏霏”“遲遲”）（二）選擇題1、詩(shī)經(jīng)小雅采薇主要表現(xiàn)了（D）A、反戰(zhàn)情緒B、英雄情懷C、思鄉(xiāng)苦情D、前三者兼而有之2、“楊柳依依”和“雨雪霏霏”在詩(shī)中所起的藝術(shù)作用是（B）A、起興B、反襯C、復(fù)疊D、抒情（三）詞語(yǔ)解釋1、遑閑暇。2、啟居在家安居休息。啟，跪，周代人跪坐；居，坐。3、孔疚孔很。疚痛苦4、雨降，落（四）論述題1、小雅采薇是什么題材的詩(shī)歌這是一首征戰(zhàn)詩(shī)。是離家遠(yuǎn)征的士兵歸途中的詠嘆，表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜情感和矛盾的心理。2、試分析小雅采薇三段的內(nèi)容表現(xiàn)層次。全詩(shī)分三段。前三章為第一段，描寫士兵的征戰(zhàn)之苦和他們對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。四、五兩章為第二段，寫艱苦而緊張的軍旅生活，同時(shí)也表現(xiàn)勇于征戰(zhàn)的豪邁情感。第六章為第三段，表達(dá)士兵歸家途中的復(fù)雜心境。93、試分析詩(shī)經(jīng)小雅采薇末章“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的藝術(shù)特色。1寫景抒情巧妙地結(jié)合。表現(xiàn)士兵離家遠(yuǎn)征的憂傷和有幸歸來的喜悅，融情入景，惜景抒情。2在情景結(jié)合上，運(yùn)用藝術(shù)上對(duì)立統(tǒng)一原則，如清代學(xué)者王夫之所說“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，收到了奇特的藝術(shù)效果。八楚辭離騷（一）填空題1、_是屈原最重要的代表作品，是一篇帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)歌。（離騷）2、屈原自流放后寫下了一系列充滿愛國(guó)激情的浪漫主義杰作，如、等。（離騷、九歌、天問、九章）3、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。，。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮4、，。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱）（二）選擇題1、古人對(duì)“離騷”二字的解釋有多種，此處主張是（D）A、遭受憂患B、離別的憂愁C、楚國(guó)歌曲名（勞商）D、放逐后的極度憂憤2、對(duì)本詩(shī)表現(xiàn)的矛盾沖突說法不對(duì)的一項(xiàng)是（A）A、屈原與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突B、屈原與楚王的矛盾沖突C、屈原與“黨人”的矛盾沖突D、屈原思想上的自我沖突3、從廣義上看，“香草美人”的比興手法表現(xiàn)了屈原對(duì)（B）的追求。A、美麗景物和美好女性B、理想和忠貞品格C、圣明君主和賢良臣子D、舉賢授能和以民為本（三）詞語(yǔ)解釋1、修能優(yōu)異的才能。2、耿介專一而有節(jié)度，守正不阿3、黨人朋黨，小集團(tuán)，結(jié)黨營(yíng)私者4、幽昧昏暗（四）論述題1、試分析離騷的主要內(nèi)容。1表現(xiàn)屈原與楚國(guó)黑暗腐朽政治勢(shì)力的激烈矛盾沖突；2表現(xiàn)丁屈原不愿同黑暗腐朽勢(shì)力同流合污的高潔品格，抒發(fā)了對(duì)黑暗腐朽政治的憤慨，以及為家田效力而不得的悲痛以及自己遭遇不公的哀怨之情；3成功地塑造了一個(gè)忠于君王、熱愛祖國(guó)的堅(jiān)貞高潔的抒情主人公形象。102、試分析離騷的藝術(shù)特征。1強(qiáng)烈的浪漫主義精神；2比興象征手法；3結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密；4創(chuàng)造了一種新詩(shī)體。3、試分析離騷的結(jié)構(gòu)層次。宏偉嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)安排離騷全詩(shī)圍繞詩(shī)人忠貞不渝的故國(guó)情感和追求崇高理想九死不悔的精神謀篇布局，極盡開闔抑揚(yáng)的變化詩(shī)分前后兩部分，前一部分以實(shí)寫為主，回顧歷史；后一部分是虛寫,表現(xiàn)對(duì)理想的探索。一虛一實(shí)，回環(huán)往復(fù)，抒情寫志，通徹淋漓。全詩(shī)融會(huì)了眾多的藝術(shù)要素，并將之安排得錯(cuò)落有致，幻想與現(xiàn)實(shí)，敘述與討論，描寫與抒情水乳交融，渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。九九歌湘夫人（一）填空題1、帝子降兮北渚，。嫋嫋兮秋風(fēng)，。（目眇眇兮愁予，洞庭波兮木葉下）2、九歌一共有首詩(shī)。其中的代表作是，它構(gòu)成了姊妹篇。（11，湘夫人，與前篇湘君）3、本詩(shī)寫的是湘水神之間的愛情生活片斷，表現(xiàn)了之情。（三，思慕哀怨）（二）選擇題1、本詩(shī)表現(xiàn)了湘君湘夫人的深愛之情，詩(shī)中主要是表現(xiàn)（B）的情景。A、湘夫人等待湘君B、湘君等待湘夫人C、兩人互為等候D、舜帝等待娥皇女英二妃2、“情景交融”對(duì)后來B主題的生發(fā)有深遠(yuǎn)影響。A、秋興B、思戀C、愛國(guó)D、哀傷（三）詞語(yǔ)解釋1、眇眇遠(yuǎn)望而不見的樣子。2、潺湲3、捐4、遺贈(zèng)送。5、容與從容悠閑的樣子。11（四）論述題1試分析九歌湘夫人首節(jié)的藝術(shù)特色。1用抒情點(diǎn)染法借秋景渲染愁情?！澳宽鹕百獬钣琛币痪渲械摹俺睢弊贮c(diǎn)明這一節(jié)的感情基調(diào)，接著借秋景來渲染、擴(kuò)散、深化愁情。2用以渲染愁情的景物是典型的秋天景物，由于有中國(guó)人審美習(xí)慣的積淀，閱讀這些景物描寫很能觸發(fā)人的悲愁之情。3詩(shī)中的“嫋嫋秋風(fēng)”“洞庭波”“木葉下”三種景物融合無間，構(gòu)成一幅完美的悲秋圖。2、簡(jiǎn)述九歌湘夫人的心理描寫。對(duì)湘君赴約時(shí)心理活動(dòng)變化的描寫比較細(xì)致，剛到北渚不見湘夫人時(shí)的憂愁，久等未至后的懊惱，由懊惱到追悔，由追悔到神志恍惚，以至產(chǎn)生幻想，再?gòu)幕孟胩锏浆F(xiàn)實(shí)心理活動(dòng)波瀾起伏。3說說九歌湘夫人的浪漫主義藝術(shù)特征。1取材于神話傳說；2強(qiáng)烈的抒情性；3富于理想色彩，描寫了假想景物和幻想境界。4楚辭中有許多“兮”字，說說這個(gè)字在詩(shī)中的作用?！百狻弊种饕钦Z(yǔ)氣詞，多用于隔句句尾，其作用主要是調(diào)整音節(jié)，使音律協(xié)暢，強(qiáng)化節(jié)奏感；同時(shí)起著虛詞如“于”、“以”、“之”等的一部分語(yǔ)法作用。第二章論語(yǔ)與孟子一、先秦諸子概說（一）填空題1、指學(xué)術(shù)史上，把我國(guó)古代思想文化的偉大時(shí)代先秦時(shí)代的春秋戰(zhàn)國(guó)（前770前476、前475前221）出現(xiàn)的眾多的思想流派，稱為“”。（諸子百家）2、從文學(xué)的角度來看，記載或收集“諸子百家”主要言論和學(xué)說的文章，稱之為“諸子散文”，諸子散文以為主。（議論說理）123、諸子百家中，儒家的代表人物有、。其代表作品分別是、。（孔子、孟子、荀子，論語(yǔ)、孟子、荀子）4、，又名道德經(jīng)，是道家學(xué)說的奠基之作。（老子）5、宋儒把論語(yǔ)大學(xué)中庸和孟子合稱為“”。（四書）（二）選擇題1、_C_是語(yǔ)錄體散文向?qū)ｎ}論文過渡的橋梁。A、論語(yǔ)B、莊子C、孟子D、荀子2、下列著作中，其文汪洋恣肆，儀態(tài)萬方；想象豐富，構(gòu)思奇特；幽默機(jī)智，妙趣橫生；辭藻瑰麗，富有詩(shī)意的是（B）A、論語(yǔ)B、莊子C、孟子D、老子3、_D_已是成熟的專題論文，是先秦說理散文定型的標(biāo)志。A、論語(yǔ)B、老子C、孟子D、荀子4、下列著作中，屬于語(yǔ)錄體散文的是（A）A、論語(yǔ)B、莊子C、孟子D、老子（三）判斷題1、墨家學(xué)派的代表人物是墨翟，其代表作品是墨子，主要記載墨翟及其弟子言行。（對(duì)）二季氏將伐顓臾（論語(yǔ)季氏孔子）（一）填空題1、季氏將伐顓臾主要通過來展開議論。（對(duì)話）2、六藝是指、射、御、書、數(shù)。（禮、樂）3、孔子的思想體系的核心是“禮”與“”。（仁）（二）選擇題1、成語(yǔ)“禍起蕭墻”出自（A）A、論語(yǔ)季氏季氏將伐顓臾B、論語(yǔ)陽(yáng)貨陽(yáng)貨欲見孔子章子C、長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕章D、孟子滕文公下富貴不能淫章13（三）判斷題1、本文是一篇記言散文，也是一篇駁論文，通過對(duì)話展開議論。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、季氏將伐顓臾體現(xiàn)了孔子怎樣的政治主張要點(diǎn)“為政以德、治國(guó)以禮”。2、簡(jiǎn)述孔子反對(duì)攻伐顓臾的理由。要點(diǎn)第一、“昔者先王以為東蒙主”，顓臾曾受到先王的禮遇，因而不可伐。第二、“在城邦之中”，對(duì)魯國(guó)不構(gòu)成威脅，因而不必伐。第三、“是社稷之臣”，臣未叛君，因而不應(yīng)伐。三陽(yáng)貨欲見孔子章（論語(yǔ)陽(yáng)貨孔子）（一）填空題1、“日月逝矣，_”。（陽(yáng)貨欲見孔子）（歲不我與）（二）選擇題1、“日月逝矣，歲不我與”出自（B）A、論語(yǔ)季氏季氏將伐顓臾B、論語(yǔ)陽(yáng)貨陽(yáng)貨欲見孔子章子C、長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕章D、孟子滕文公下富貴不能淫章（三）判斷題1、論語(yǔ)陽(yáng)貨陽(yáng)貨欲見孔子章子表現(xiàn)了孔子待人處世通權(quán)達(dá)變，虛與委蛇的性格。（對(duì)）14（四）論述題1、分析“日月逝矣，歲不我與”對(duì)我們的深刻啟示。要點(diǎn)第一、珍惜時(shí)間。第二、珍惜生命。四、楚狂接輿章（論語(yǔ)微子孔子）（一）填空題1、“往者不可諫，_?！保ㄕ撜Z(yǔ)微子楚狂接輿章）（來者猶可追）（二）簡(jiǎn)答題1、分析接輿和孔子這兩個(gè)人物形象。要點(diǎn)一是接輿，他是一位隱居避世、未能忘情、茍全性命于亂世的隱士；一是孔子，他是一位積極入世，以天下為己任的仁人志士。五、長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕章（論語(yǔ)微子孔子）（一）填空題1、長(zhǎng)沮、桀溺二人是躬耕壟畝的_。（隱士）（二）簡(jiǎn)答題1、分析（論語(yǔ)微子長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕章）塑造人物形象的方法。要點(diǎn)（1）主要運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)和表情等描寫方法來刻畫人物形象；（2）通過先抑后揚(yáng)的情節(jié)安排來刻畫人物形象；15（3）通過對(duì)比來刻畫人物形象。2、翻譯夫子憮然曰“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與天下有道，丘不與易也?！笨鬃訍澣坏卣f“我們不可以跟飛禽走獸共處，如果不跟這些人群共同相處，又同誰去共處呢如果天下太平，我就不會(huì)與你們一道來變革了?！绷?、天時(shí)地利人和章1（孟子公孫丑下）（一）填空題1、孟子悉心鉆研孔子學(xué)說，后來成為儒家第二位大師，被稱為“_”。（亞圣）2、荀子把子思和孟子列為一派，這就是后世所稱儒家中的_學(xué)派。（思孟）3、“得道者多助，_”（孟子公孫丑下天時(shí)地利人和章）（失道者寡助）（二）選擇題1、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”此句運(yùn)用了什么修辭手法DA、比喻B、排比C、對(duì)偶D、頂真2、“民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”。此句運(yùn)用了什么修辭手法（B）A、比喻B、排比C、對(duì)偶D、頂真（三）判斷題1、孟子認(rèn)為“人和”、“地利”固然有一定的重要性，但決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素是“天時(shí)”。（錯(cuò)）（四）簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)要分析天時(shí)、地利、人和三者之間的關(guān)系。16要點(diǎn)（1）“天時(shí)”指有利的天氣時(shí)令，“地利”指有利的地利環(huán)境，“人和”指人的團(tuán)結(jié)，人心所向，在戰(zhàn)爭(zhēng)中指軍隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。（2）孟子認(rèn)為在戰(zhàn)爭(zhēng)中“天時(shí)”、“地利”固然有一定的重要，但決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素是“人和”。（3）重視“人和”的作用，是孟子“仁政”思想的體現(xiàn)。七、富貴不能淫章（孟子滕文公下）（一）填空題1、富貴不能淫，_，_此之謂大丈夫。（孟子滕文公下富貴不能淫章）貧賤不能移，威武不能屈（二）選擇題1、“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！贝司溥\(yùn)用了什么修辭手法（B）A、比喻B、排比C、對(duì)偶D、頂真（三）判斷題1、“一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！贝司溆玫膶?duì)比修辭。（錯(cuò)）（四）簡(jiǎn)答題1、分析富貴不能淫文中的“大丈夫”形象。要點(diǎn)第一、區(qū)別于毫無節(jié)操、見風(fēng)使舵的縱橫家人物；第二、有高尚理想并矢志不渝為之奮斗的人；第三、身處富貴之境而不喪失志向，身處貧困之地而不改變?nèi)烁?，面?duì)強(qiáng)暴威脅而不丟掉氣節(jié)的人。17八、生于憂患死于安樂章（孟子告子下）（一）填空題1、“生于憂患，_”。（孟子告子下）（死于安樂）（二）選擇題1、“生于憂患，死于安樂”此句運(yùn)用了什么修辭手法CA、比喻B、排比C、對(duì)偶D、頂真（三）判斷題1、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志”中“苦”的意思是“痛苦”。（錯(cuò)）（四）論述題1、談?wù)勀銓?duì)“生于憂患，死于安樂”一句的理解。要點(diǎn)常處憂患，多受磨難，可以促使人奮發(fā)圖強(qiáng)，從而得“生”；耽于安樂，庸庸碌碌，可以使人腐敗墮落，從而得“死”。孟子認(rèn)為，人才事艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能培養(yǎng)出堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的意志，也才有擔(dān)負(fù)重大使命的素質(zhì)與能力。人生是如此，國(guó)家的興衰亦是如此。結(jié)合文中的例子談?！八础薄ⅰ案嫡f”、“膠鬲”、“孫叔敖”等。說明人怎樣才能成才，才能擔(dān)負(fù)重大使命。結(jié)合實(shí)際談。18九、民貴君輕章（孟子盡心下）（一）填空題1、孟子曰“_，_，君為輕?！保献颖M心下民為貴君為輕）（民為貴，社稷次之）（二）簡(jiǎn)答題1、如何理解“民為貴，社稷次之，君為輕”。要點(diǎn)孟子用層遞手法把民眾、社稷和君主三者排了個(gè)次序。在這一次序中，民眾排在第一，社稷排在第二，而一國(guó)之君則排在最后。孟子這樣排序，是因?yàn)樗J(rèn)為，人民在國(guó)家政治中的地位比君主重要?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”充分體現(xiàn)了孟子的民本思想。（三）論述題1、分析孟子民本思想的積極意義。要點(diǎn)民本思想是孟子仁政學(xué)說的理論基礎(chǔ)和基本內(nèi)容。民本思想表明對(duì)民眾在國(guó)家政治中的地位有充分的認(rèn)識(shí)。孟子這一思想在中國(guó)古代政治思想中具有積極的意義。19第三章史記與漢書一、史記、漢書與史傳文概述（一）填空題1、史記是中國(guó)的第一部_。（紀(jì)傳體通史）2、司馬遷寫作史記目標(biāo)是“究天人之際，通古今之變，_”。（成一家之言）3、史記由“_”、“_”、“_”、“表”、“書”5種體例組成。（本紀(jì)、世家、列傳）4、漢書，班固的史學(xué)著作，又稱_。（前漢書）5、漢書在古代享有極高的名聲，與史記并稱“_”，或又加上_、三國(guó)志，并稱“四史”。（史漢、后漢書）（二）選擇題1、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（C）A、漢書B、左傳C、史記D、資治通鑒2、中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是（B）A、尚書B、漢書C、國(guó)語(yǔ)D、史記3、魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之離騷”（漢文學(xué)史綱）的作品是（D）A、尚書B、漢書C、國(guó)語(yǔ)D、史記（三）判斷題1、“本紀(jì)”記載自周以來開國(guó)傳世的諸侯，以及有特殊地位的人物事跡。（錯(cuò)）2、史記繼承和發(fā)揚(yáng)了左傳紀(jì)傳體文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。（對(duì)）3、“本紀(jì)”按編年記載歷代帝王的興衰和重大歷史事件。（對(duì)）二、周亞夫軍細(xì)柳西漢司馬遷20（一）判斷題1、“文帝“，是漢文帝死后別人給他追加的封號(hào)，即謚號(hào)，后人通常用謚號(hào)代稱前代皇帝。（對(duì)）（二）簡(jiǎn)答題1、試分析史記周亞夫傳中周亞夫“真”將軍的形象。要點(diǎn)周亞夫是一個(gè)治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、軍紀(jì)嚴(yán)明、克盡職守不阿諛奉承、不趨炎附勢(shì)的“真”將軍的形象。在平吳戰(zhàn)役中他表現(xiàn)出果斷冷靜、善于把握戰(zhàn)機(jī)、用兵如神的軍事智慧。2、簡(jiǎn)析史記周亞夫傳在刻畫人物上的藝術(shù)手法。要點(diǎn)（1）、本文語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔精練；（2）、把人物放在特定的環(huán)境氛圍中加以刻畫，不平鋪直敘；（3）、用詞準(zhǔn)確、言約意豐、感情色彩強(qiáng)烈。（五）論述題三、蘇武傳（節(jié)選）東漢班固（一）選擇題1、蘇武傳出自（B）A、尚書B、漢書C、國(guó)語(yǔ)D、史記（二）判斷題1、“天雨雪”的“雨”用作動(dòng)詞，“下、降落”的意思。（對(duì)）21（三）簡(jiǎn)答題1、結(jié)合本文，具體分析蘇武的形象以及刻畫人物的手法。要點(diǎn)運(yùn)用對(duì)比襯托的手法，如以張勝的貪生請(qǐng)降來襯托蘇武的大義凜然。以衛(wèi)律賣國(guó)求榮反襯蘇武的高風(fēng)亮節(jié)；以李陵的計(jì)較個(gè)人恩怨而失志變節(jié)來襯托蘇武的忠君報(bào)國(guó)。高下美丑，互為比襯，烘托出蘇武大義凜然、堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。作者選取典型事例。如牧羊、勸降等，突出表現(xiàn)蘇武的堅(jiān)貞氣概。第四章唐詩(shī)一、唐詩(shī)概述（一）填空題1、唐代山水田園詩(shī)的代表詩(shī)人是_和_。（王維、孟浩然）2、“初唐四杰”是_、_、_、_。（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）3、_的浪漫主義和_的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，分別代表了唐詩(shī)的兩大高峰。（李白、杜甫）4、“_”李白，詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸；“詩(shī)圣”杜甫，詩(shī)風(fēng)_。（詩(shī)仙，沉郁頓錯(cuò)）（二）選擇題1、下面屬于杜牧的作品的是（B）A、秋聲賦B、阿房宮賦C、上林賦D、兩都賦2、下面詩(shī)人屬于“初唐四杰”的是BA、陳子昂B、王勃C、李商隱D、白居易3、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古典詩(shī)歌在（A）進(jìn)入了全盛時(shí)期。A、唐代B、宋代C、清代D、漢代224、詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫的詩(shī)人是（D）A、白居易B、李賀C、李白D、杜甫（三）判斷題1、以韓愈、孟郊為代表的奇險(xiǎn)詩(shī)派，又稱元白詩(shī)派。（錯(cuò)）2、以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人，繼承了陶淵冥明、謝靈運(yùn)寫作田園山水詩(shī)的傳統(tǒng)，大力寫作山水田園詩(shī)。（對(duì)）二、春江花月夜張若虛（一）填空題1、誰家今夜扁舟子_（張若虛春江花月夜）（何處相思明月樓）2、江畔何人初見月_（張若虛春江花月夜）（江月何年初照人）3、人生代代無窮已，_。（張若虛春江花月夜）（江月年年只相似）（二）選擇題1、被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”的詩(shī)是（D）A、李白的將進(jìn)酒B、白居易的長(zhǎng)恨歌C、王維的終南山D、張若虛的春江花月夜（三）判斷題1、張若虛與賀知章、包融、張旭等被并稱為”吳中四士”，馳名京師。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、默寫春江花月夜中對(duì)宇宙人生思索的詩(shī)句子。要點(diǎn)“江畔何人初見月江月何年初照人人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?！?3（五）論述題1、分析春江花月夜以江月統(tǒng)攝全篇的結(jié)構(gòu)特征。要點(diǎn)處處扣住“春江花月夜”五字，而且這五個(gè)字在詩(shī)中繁復(fù)出現(xiàn)；詩(shī)以“月”為中心，月色和江水互襯，春夜和離情相映。三、過故人莊唐孟浩然（一）填空題1、故人具雞黍，邀我至田家。_，_。_，_。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。孟浩然過故人莊綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻2、綠樹村邊合，_。（孟浩然過故人莊）青山郭外斜（二）簡(jiǎn)答題1、分析過故人莊平淡自然的風(fēng)格特征。要點(diǎn)（1）得陶詩(shī)平淡自然的神韻；（2）其命意平淡而又豐實(shí)；（3）謀篇運(yùn)作自然流利；（4）意境渾融而又明潔自然。2、默寫孟浩然的過故人莊。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。24四、終南山王維（一）填空題1、太乙近天都，。，。（王維終南山）連山接海隅,白云回望合，青靄入看無（二）選擇題1、蘇軾評(píng)價(jià)說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是（C）A、李白B、杜甫C、王維D、孟浩然（三）判斷題1、終南山寫終南山的宏偉氣勢(shì)和變化萬千的韻致，表現(xiàn)和寄托作者的隱逸情懷。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、默寫王維的終南山。太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。（五）論述題1、體味分析“太乙近天都，連山接海隅”一聯(lián)概括描寫的特點(diǎn)。要點(diǎn)（1）概寫終南山的位置及其山勢(shì)；（2）“太乙近天都”句，指出終南山靠近長(zhǎng)安的地利位置；（3）“連山接海隅”句，寫終南山的綿延相連和氣勢(shì)。25五、走馬川行奉送出師西征岑參（一）填空題1、盛唐邊塞詩(shī)的代表作家則為王維、李頎、及王昌齡。（高適、岑參）（二）選擇題1、以下作品屬于盛唐邊塞詩(shī)的是DA、李白夢(mèng)游天姥吟留別B、王維終南山C、孟浩然過故人莊D、岑參走馬川行奉送出師西征（三）判斷題1、走馬川行奉送出師西征是盛唐邊塞詩(shī)的代表作家岑參的作品。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、理解詩(shī)走馬川行奉送出師西征題目的意思。要點(diǎn)（1）走馬川地名；（2）行歌行，詩(shī)歌體裁之一種；（3）出師出兵。西征向西方征戰(zhàn)。（4）六、夢(mèng)游天姥吟留別唐李白（一）填空題1、_，使我不得開心顏（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（安能摧眉折腰事權(quán)貴）2、別君去兮何時(shí)還_。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（且放白鹿青崖間）26（二）判斷題1、詩(shī)題夢(mèng)游天姥吟留別中的“吟”是詩(shī)歌體裁之一種。“留別”是留給分別的人作紀(jì)念之意。（對(duì)）（三）簡(jiǎn)答題1、夢(mèng)游天姥吟留別一詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情要點(diǎn)通過夢(mèng)境的描繪，刻畫出想象中的天姥山奇麗明媚的景象；隱喻了詩(shī)人不能實(shí)現(xiàn)政治理想，懷才不遇的悲憤和執(zhí)著追求光明的愿望；表達(dá)了獨(dú)立不羈，決不趨炎附勢(shì)的人格精神。2、分析本詩(shī)“夢(mèng)”的藝術(shù)效用。要點(diǎn)“夢(mèng)”的描寫可以充分自由地抒發(fā)詩(shī)人情思；以“夢(mèng)”為線索貫通全篇，由入夢(mèng)、夢(mèng)中、夢(mèng)后三部分組成，達(dá)到結(jié)構(gòu)完整的效果。（五）論述題1、舉例論述李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。如李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在夢(mèng)游天姥吟留別這首詩(shī)里表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象。詩(shī)人的想象有來源于民間傳說，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫；也有出于詩(shī)人的人性愛好的，例如明月“送我于剡溪“，這跟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人“（月下獨(dú)酌）一樣，是詩(shī)人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡(jiǎn)單的放大事物，而是融合著詩(shī)人美好的感情，如詩(shī)的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群“，于此可見一斑。七、秋興八首（之一）唐杜甫（一）填空題1、叢菊兩開他日淚，_。（孤舟一系故園心）2、杜甫和李白齊名，世稱“_”。（李杜）27（二）判斷題1、秋興是“因秋感興”的意思。（對(duì)）（三）簡(jiǎn)答題1、默寫杜甫秋興八首（其一）（玉露凋傷楓樹林）。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。2、分析秋興八首（其一）（玉露凋傷楓樹林）這首七律的章法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，章法縝密，可從七律的四聯(lián)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。首聯(lián)寫景引“蕭森”的感受。頷聯(lián)則由“蕭森”聯(lián)系到江間和塞上之景，進(jìn)一步渲染“蕭森”的主色調(diào)。頸聯(lián)則由眼前想到往日、由巫山想到故園，這一聯(lián)是感情主線的明確表達(dá)，在結(jié)構(gòu)上也有承上啟下的功能。尾聯(lián)以景襯情，情盡在景中，漂泊之悲情更是悠遠(yuǎn)無限。（四）論述題1、結(jié)合秋興八首（其一）（玉露凋傷楓樹林）談?wù)劧鸥υ?shī)歌沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。要點(diǎn)（1）感情深沉；（2）寫法富有變化，層層加深，跌宕多姿。八、長(zhǎng)恨歌唐白居易（一）填空題1、在天愿作比翼鳥，_；天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，_。（白居易長(zhǎng)恨歌）（在地愿為連理枝，此恨綿綿無絕期）282、_，六宮粉黛無顏色。（白居易長(zhǎng)恨歌）（回眸一笑百媚生）（二）選擇題1、主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的是（A）A、白居易B、李白C、杜甫D、歐陽(yáng)修2、“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來”。加點(diǎn)詞的意思是（D）A、覺悟B、睡覺C、蘇醒D、醒來（三）判斷題1、白居易的長(zhǎng)恨歌為長(zhǎng)篇歌行，律散結(jié)合，音韻流暢。（對(duì)）（四）論述題1、試論白居易長(zhǎng)恨歌的主題以及詩(shī)人對(duì)李、揚(yáng)愛情遭遇的態(tài)度。詩(shī)歌描寫李、楊的愛情故事，贊美二人忠貞不渝、纏綿悱惻的愛情，同時(shí)對(duì)李、楊貪愛怠政、荒淫誤國(guó)有所諷刺譴責(zé)。不滿二人沉湎于驕縱淫逸，荒怠朝政，最終導(dǎo)致戰(zhàn)亂，誤國(guó)誤民。九、無題其一唐李商隱（一）填空題（二）選擇題1、李商隱無題中運(yùn)用神話傳說抒情的句子是DA、東風(fēng)無力百花殘B、蠟炬成灰淚始干C、夜吟應(yīng)覺月光寒D、青鳥殷勤為探看292、李商隱無題（來是空言去絕蹤）中運(yùn)用神話傳說抒情的句子是CA、來是空言去絕蹤B、夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚C、劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)D、書被催成墨未濃（三）判斷題1、李商隱無題（來是空言去絕蹤）是一首愛情題材七律詩(shī)。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、略述李商隱無題（來是空言去絕蹤）藝術(shù)構(gòu)思的特色。要點(diǎn)（1）形散而神不散圍繞“夢(mèng)”，以“夢(mèng)為遠(yuǎn)別”這條感情線索來組織全篇；（2）采用倒敘、插敘結(jié)合的結(jié)構(gòu)首聯(lián)倒敘寫夢(mèng)醒后的惆悵，其中首句點(diǎn)明時(shí)間是在二人分別后；頷聯(lián)插入夢(mèng)中情景，然后轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)中的寫書信、環(huán)顧房間和抒發(fā)不得相見的感嘆；（3）虛實(shí)轉(zhuǎn)換，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交替。首聯(lián)寫夢(mèng)醒進(jìn)入現(xiàn)實(shí)；頷聯(lián)寫現(xiàn)實(shí)中對(duì)夢(mèng)境的回憶，然后轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)中寫書信；頸聯(lián)兩句抓住現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之中環(huán)境的相似之處，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。第五章宋詞一、概述（一）填空題1、宋詞可分為_和_兩派，代表人物分別的是_、_和_、_等。（婉約、豪放，秦觀、李清照，蘇軾、辛棄疾）2、張先詞風(fēng)清新明麗，由于他善于寫“影”，歸朝歡“簾壓卷花影”，天仙子“云破月來花弄影”，剪牡丹“墮風(fēng)絮無影”，被譽(yù)為“_”。（張三影）30（二）判斷題1、詞大致可分小令58字以內(nèi)、中調(diào)59一90字和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字）。（對(duì)）2、詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。詞初名曲、曲子、曲子詞，簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。（對(duì)）二、八聲甘州宋柳永（一）選擇題1、“凡有井水處，即能歌柳詞”，“柳詞”是指（B）的詞A、柳宗元B、柳永C、李清照D、蘇軾（二）論述題1、分析簡(jiǎn)述柳永在詞史上的地位。（1）拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，過去的詞多寫男女艷情，而柳永的詞在題材上有所擴(kuò)大。（2）發(fā)展和完善了慢詞的體制，慢詞就是詞中91字以上的長(zhǎng)調(diào)，柳永之前很少有人寫長(zhǎng)調(diào)，而柳永大量寫慢詞，如所選的八聲甘州就是97字的長(zhǎng)調(diào)。（3）大量使用鋪敘的藝術(shù)手法，擴(kuò)展了詞的敘事容量。（4）柳永詞通俗，多用俚語(yǔ)，低層的人比較喜歡，有“凡有井水處，即能歌柳詞”之說，他是文人詞中的通俗代表，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定影響。三、蝶戀花宋晏殊（一）填空題1、昨夜西風(fēng)凋碧樹。，。，山長(zhǎng)水闊知何處。（晏殊蝶戀花）（獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素）31（二）簡(jiǎn)答題1、默寫晏殊蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長(zhǎng)水闊知何處（三）論述題1分析蝶戀花的意象。（1）全詞意象豐富，愁菊、泣蘭、雙燕、孤月、西風(fēng)、凋樹、高樓、遠(yuǎn)路、長(zhǎng)山、闊水，無一不“著我之色彩”，達(dá)到“思與境偕”的效果。（2）羅幕、朱戶、彩箋、尺素等意象隱含富貴氣象，使全詞于蕭索冷靜外另有一番和婉閑雅的情調(diào)。詩(shī)詞中的意象當(dāng)指意和象的統(tǒng)一，它是經(jīng)過運(yùn)思念而構(gòu)成的形象，是主觀情感對(duì)客觀事情的選擇和滲透。四、定風(fēng)波宋蘇軾（一）判斷題1、“三蘇”是指蘇軾及其父洵、弟轍。（對(duì)）2、蘇軾的定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲），是蘇軾謫居黃州時(shí)期的一篇名作，最能表現(xiàn)他瀟灑曠達(dá)的精神氣度和不隨物悲喜的人生態(tài)度。（對(duì)）（二）簡(jiǎn)答題1、默寫蘇軾的定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。2、蘇軾的定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）中表達(dá)了詞人一種怎樣的人生態(tài)度要點(diǎn)（1）不畏人生挫折，能游超然物外的曠達(dá)胸懷；（2）堅(jiān)持對(duì)高潔人格與美好事物的追求。32五、武陵春宋李清照（一）填空題1、只恐雙溪舴艋舟，_。（李清照武陵春）（載不動(dòng)許多愁）（二）選擇題1、以宋室南渡為界，詞作的情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是BA、辛棄疾B、李清照C、柳永D、蘇軾2、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”中寫“愁”，采用的寫作手法是（B）A、化實(shí)為虛B、化虛為實(shí)C、虛實(shí)相生D、虛虛實(shí)實(shí)（三）簡(jiǎn)答題1、默寫李清照的武陵春。風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。六、摸魚兒宋辛棄疾（一）填空題1、，何況落紅無數(shù)。（辛棄疾，摸魚兒）（惜春長(zhǎng)怕花開早）2、的詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛”。（辛棄疾）（二）選擇題1、對(duì)辛棄疾摸魚兒的隱喻和用典分析錯(cuò)誤的是（D）A、對(duì)春光逝去的無盡傷心，實(shí)是壯志未酬的憤懣。B、“準(zhǔn)擬佳期又誤”，“蛾眉曾有人妒”脫胎于離騷。C、以玉環(huán)、飛燕比喻諂佞小人。D、斜陽(yáng)煙柳象征國(guó)勢(shì)充滿希望、蒸蒸日上。33（三）判斷題1、辛棄疾的摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨），實(shí)際上寫傷春及男女之事。（對(duì)）七、訴衷情宋陸游（一）填空題1、此生誰料，訴衷情（當(dāng)年萬里覓封侯），（心在天山、身老滄洲）（二）選擇題1、訴衷情（當(dāng)年萬里覓封侯）的作者是（A）A、陸游B、辛棄疾C、蘇軾D、李清照（三）判斷題1、陸游的訴衷情（當(dāng)年萬里覓封侯），抒寫的是蹉跎無成、英雄末路的悲憤之情。（對(duì)）（四）簡(jiǎn)答題1、默寫陸游訴衷情當(dāng)年萬里覓封侯。當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲（五）論述題1、分析陸游在詩(shī)詞中表現(xiàn)的愛國(guó)情懷。要點(diǎn)陸游一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，但報(bào)國(guó)無門，請(qǐng)纓無路，英雄的夢(mèng)想日漸破滅。此詞抒寫的便是這種蹉跎無成、英雄末路的悲憤之情。陸游的作品中始終貫穿著熾熱的愛國(guó)主義精神，臨終前仍寫下示兒詩(shī)，不忘收復(fù)失地。34八、念奴嬌宋張孝祥（一）填空題1、悠然心會(huì)，_。張孝祥，念奴嬌（洞庭青草）（妙處難與君說）（二）簡(jiǎn)答題1體會(huì)張孝祥念奴嬌一詞所體現(xiàn)的閑適情懷。要點(diǎn)（1）上闋描寫洞庭湖廣闊無涯、優(yōu)美而又平靜的景物，實(shí)是作者內(nèi)心寧?kù)o之折射；（2）下闋直接抒懷，突顯作者處變不驚、泰然自若、超然物外的人生態(tài)度。九、揚(yáng)州慢宋姜夔（一）填空題1、“_，_，難賦深情?！苯鐡P(yáng)州慢（淮左名都）（縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好）（二）選擇題1、姜夔詞格調(diào)的特點(diǎn)是（A）A、清空峭拔B、通俗曉暢C、沉郁頓挫D、歡快簡(jiǎn)潔（三）簡(jiǎn)答題1、分析姜夔揚(yáng)州慢（淮左名都）對(duì)比的寫作特點(diǎn)。要點(diǎn)（1）上闋由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結(jié)，以昔日的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的鋪敘繁華來反襯今日的一片荒涼景象；（2）下闋以杜詩(shī)為背景，用昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢(mèng)好”等風(fēng)月繁華，來反襯今日的風(fēng)流云散、對(duì)景難排和深情難賦。35第六章唐宋文一、概述（一）填空題1、就宋代的散文發(fā)展而言，蘇軾做出了很大的貢獻(xiàn)，他與、并稱“三蘇”。（蘇洵、蘇轍）2、“唐宋八大家”就是指唐宋兩代八位優(yōu)秀的散文作家，即唐、，宋歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石和蘇氏父子（三蘇蘇洵、蘇轍、蘇軾）。（韓愈、柳宗元）（二）選擇題1、以下作品是歐陽(yáng)修的是（B）A、前赤壁賦B、秋聲賦C、石鐘山記D、鈷姆潭西小丘記2、以下不是“唐宋八大家”的是（D）A、歐陽(yáng)修B、曾鞏C、王安石D、陸游（三）判斷題1、文學(xué)史上，將唐宋兩代古文家寫作“古文”以取代駢文的創(chuàng)作思潮，稱為“古文運(yùn)動(dòng)”。（對(duì)）二、張中丞傳后敘唐韓愈（一）選擇題1、張中丞傳后敘在寫作上的最大特色是BA、抒情和議論并重B、議論和敘事并重C、敘事和抒情并重D、敘事和描寫并重（二）簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)析張中丞傳后敘的敘事技巧。36要點(diǎn)本文主旨本載駁斥攻擊張巡等人的言論，但以敘為議，敘議結(jié)合，文章結(jié)構(gòu)上以張巡為中心，以許遠(yuǎn)、南霽云為襯托，每個(gè)人只選取幾個(gè)細(xì)節(jié)加以描寫，著力刻畫出幾個(gè)鮮明的形象。各個(gè)段落之間的連接緊密，有富于變化，使全文氣勢(shì)頓宕縱橫。2、簡(jiǎn)析張中丞傳后敘中張巡、許遠(yuǎn)、南霽云的性格。要點(diǎn)張巡忠心報(bào)國(guó)，從容鎮(zhèn)定，視死如歸，博聞強(qiáng)記。許遠(yuǎn)寬厚謙和，為國(guó)讓賢，以死報(bào)國(guó)。南霽云深明大義，嫉惡如仇，忠貞剛烈。三、鈷姆潭西小丘記唐柳宗元（一）填空題1、和韓愈都是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人，并稱“韓柳”。（柳宗元）（二）選擇題1、柳宗元的鈷鉧潭西小丘記是屬于其散文作品中的A。A、山水游記B、人物傳記C、諷刺文D、論說文2、“其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山?！贝司溆昧艘韵滦揶o（A）A、比喻B、頂真C、排比D、借代（三）判斷題1、鈷鉧潭西小丘記的“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。（對(duì)）（四）論述題1、以鈷鉧潭西小丘記為例說明柳宗元山水游記的藝術(shù)成就。要點(diǎn)371其山水游記刻畫入微，深于寄托。2作者善以簡(jiǎn)勁凝練的語(yǔ)言繪景壯物，運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶、夸張等多種手法以動(dòng)態(tài)寫靜景，行文簡(jiǎn)潔省凈。3在對(duì)清峭幽遠(yuǎn)景致的描寫中借題發(fā)揮，傳達(dá)作者在革新失敗。身受貶謫之后的抑郁情懷與悲慨，冷峻之思見于言外。