1、1、 我上班的第一天就發(fā)現(xiàn)我們市場部在進門的左手邊有一個箱子，當我看見這個箱子上的字的時候，立刻肅嚴起敬，“家基金”，顧名思義，應該是用來幫助哪些需要幫助的人吧？帶著疑問，自己在公司里查了一些相關資料并問了許多同事，我明白了。家基金是一種愛的匯聚，愛的傳播，愛的交流，愛的種植，更是一種愛的溫暖，它使每個人團結起來，共同克服我們克服不了的困難，讓我們不再孤單，感覺到我們背后有我們的家人在支持我們，我們不怕，因為我們是一家人。家基金充分體現(xiàn)了家文化的力量，更加體現(xiàn)了四季沐歌公司的文化，這種文化在深刻的引導者我們。2、 2011年9月16日下午，在四季沐歌連云港基地隆重的舉行了 “四季沐歌CNAS實

2、驗室揭牌儀式”，這是繼四季沐歌引進世界最先進太陽能檢測設備后的又一技術領域的盛事。四季沐歌CNAS實驗室的揭牌，標志著四季沐歌太陽能技術集團有限公司檢測中心具備了按相應認可準則開展檢測和校準服務的技術能力；同時增強市場競爭能力，贏得政府部門、社會各界的信任；并獲得簽署互認協(xié)議方國家和地區(qū)認可機構的承認；有機會參與國際間合格評定機構認可雙邊、多邊合作交流；可在認可的范圍內(nèi)使用CNAS國家實驗室認可標志和ILAC國際互認聯(lián)合標志；列入獲準認可機構名錄，提高知名度。該檢測中心的投入使用將助推四季沐歌太陽能縮短成果轉(zhuǎn)化周期，加快科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化效率，同時提高現(xiàn)有全行業(yè)科技成果的成熟性、配套性，加速

3、企業(yè)生產(chǎn)技術改造，促進產(chǎn)品更新?lián)Q代。不僅輻射帶動整個太陽能行業(yè)，還將影響到整個新能源領域的快速發(fā)展，提升中國太陽能產(chǎn)業(yè)的國際核心競爭力。它將進一步推動我國可再生能源替代戰(zhàn)略的實施，促進行業(yè)技術進步和產(chǎn)業(yè)化進程3、 2011年9月16日，轟動太陽能產(chǎn)業(yè)的“中溫太陽能集熱器試驗技術會議” 由四季沐歌太陽能技術集團有限公司承辦，在江蘇連云港隆重舉行。出席此次會議的主要有朱俊生、孟憲淦、徐新建等行業(yè)領導以及市相關領導，此外，北京、武漢、云南三大太陽能國家檢測中心專家，清華大學、上海交通大學、東南大學等著名院校專家，以及太陽能檢測設備制造的相關公司也出席此次會議。中溫太陽能集熱器試驗技術的不斷提升，對于

4、太陽能光熱產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展具有十分重要的意義：一、促進了整個太陽能熱利用行業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級；二、拓展了太陽能熱利用領域擴展到了熱能應用，使太陽能采暖、太陽能空調(diào)、海水淡化、工業(yè)動力和農(nóng)業(yè)烘干等成為現(xiàn)實；三、中溫真空管集熱器的應用，使得煤、石油等傳統(tǒng)化石能源的用量有所減少，將改善我國的能源結構，節(jié)能減排效果更加突出。4、 2011年8月30日早晨，由北京四季沐歌太陽能技術集團有限公司舉行的企業(yè)文化活動正式開始，公司領導及部門員工共100多位參加了此次企業(yè)文化活動。本次活動主要以登山為主，有溯溪、懸崖速降、穿越三個部分組成。通過本次的企業(yè)文化活動，有利于增強員工對企業(yè)文化的進一步了解；有利于增強員工的集

5、體觀念；有利于促進同事之間彼此的交流和了解。同時，這樣更能促進企業(yè)沿著健康良好的軌道發(fā)展。眾所周知，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，良好的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的巨大推力，因此，企業(yè)要重視自己的企業(yè)文化的建設。5、 2011年8月18日，中國航天事業(yè)合作伙伴北京四季沐歌太陽能技術集團有限公司聯(lián)合中國航天報社，在北京航天城共同啟動了“四季沐歌杯”攜手神八 交會夢想大型公眾征集活動。該活動受到了中國載人航天工程辦公室和中國航天科技集團公司的聯(lián)合指導，并得到了中國航天基金會的大力支持。中國載人航天工程辦公室副主任、航天英雄楊利偉表示，盡管不是每個人都能上太空，但通過參與活動，每個人的夢想都有了上太空的機

6、會。通過此次夢想征集活動的開展，能夠激發(fā)更多的人投入到探索航天的隊伍之中。 從8月18日到9月10日，社會公眾可以通過登陸騰訊網(wǎng)活動官方網(wǎng)站、中國航天網(wǎng)以及四季沐歌官方網(wǎng)站等途徑在線提交夢想，組委會將面向熱愛、支持中國航天事業(yè)的中國公民和熱愛中國航天事業(yè)的全球華人征集夢想。6、 培訓部的孫老師，他是十五期的新員培訓班的班主任，也是剛剛結業(yè)的第十四期新員培訓班的班主任。按照規(guī)定，孫老師帶完十四期就應該休息，但是恰好趕上其他培訓老師出去參加展會，孫老師知道這時公司人手不夠，就二話沒說帶了第十五期的新員培訓班。經(jīng)過一段時間的培訓，由于沒想到培訓時間這么長，來自全國各地的新人員除去回各自大區(qū)

7、的路費，幾乎手里面的錢都快要不夠吃飯了，雖然公司對每個學員都是有伙食費補助，但公司補助新員的伙食費要過幾天才能發(fā)到手里，孫老師知道大家沒錢吃飯后，把自己準備買彩電的錢拿出來，按照補助標準發(fā)到每一個學員手里面，當時孫老師開玩笑的說：“自家的孩子都快沒錢吃飯了，不買彩電了，給孩子發(fā)錢，買飯吃”。當時大家聽了都樂壞了，同時心里面也有那么一點的酸楚，這是感動的酸楚。有學員說：“孫老師，你的行為，不亞于雪中送炭?。　薄?、 培訓部的孫老師，不僅講課幽默，而且特別關心他帶的每一期學員。第十五期一個叫謝峰的學員重感冒，上了一天課的孫老師知道這件事后，還是拖著疲憊的身體去宿舍看望他，盡管已經(jīng)是晚上九點多鐘。孫

8、老師，為了讓我們新學員能學到更多專業(yè)的知識和技能，他利用自己的休息時間給我們上課，有的時候甚至是利用晚上的時間給我們上課。我們每一個學員都非常喜歡孫老師上課，他講課幽默風趣，內(nèi)容非常的注重下市場后的可操作性，而且他的見解也非常獨到。8、 一進入市場部的辦公室，映入眼簾的便是一幅市場部超人版的全家福大照片，這幅照片很特別，照片里的每一個人都是超人，但他們的姿勢都是一致的，那種姿勢給我的第一反應就是：“一飛沖天，勇往直前，沖啊”。當你面對這幅照片時，你會發(fā)現(xiàn)，在你的左手邊，圖片上有幾個大字非常顯目：永不言退，我們是最好的團隊。這個應該是市場部的部門企業(yè)文化，它激勵著每一個市場部的人、影響著市場部的

9、每一個人。我想，當你工作累的時候，抬頭看看那兩句話，然后閉上眼睛想一想，這時候在工作，相信你就有干勁了，就有動力了，因為你不沖，別人就沖到前頭，要是你落在后面，結果只有一個-淘汰。9、 我在十五期的培訓時，有幸結識了一大批很好的朋友，尤其是寢室里面的舍友。在培訓期間，我們相互幫助，共進退，發(fā)生了許多讓人感動的事，其實，有一些事情確實微不足道，但是很感人。我們宿舍的宿舍長，在我們需要幫助的時候，第一時間來幫助我們，由于培訓時候比較累，一般化回到宿舍里面就洗洗睡了，宿舍里面的衛(wèi)生，內(nèi)務的整理，都是宿舍長一個人干。有一天老師發(fā)了一份“很珍貴”的資料，老師給的資料并不是一人一份，而是一個班級就只有兩份

10、，這僅有的資源肯定是不夠的。當我們晚上回到宿舍時，宿舍長一人給了一份那份珍貴的資料，有人問他是哪里搞到的，他說自己拿了一份第一時間就去外面的復印室復印了一人一份，大家是一個集體嘛，有好東西就該去分享。10、 在公司上班的人都知道，每天早上到公司的第一件事就是下樓準備早會。每個部門都會去，我們市場部肯定也不例外，早操；唱公司之歌；朝拜環(huán)節(jié)；最后就是各個部門開早會，每一個環(huán)節(jié)都與公司的企業(yè)文化緊緊相連。讓我印象最深刻的環(huán)節(jié)就是部門早會的分享環(huán)節(jié)，大家會把自己最近的比較有意義的所見所聞，在早會上告訴大家，與大家一起分享，當然分享的故事里面不乏感動，也有教育意義，也有讓人思考。我認為最重要的是大家都有

11、愿意分享自己的東西這種意識,這樣有利于同事之間的相互認識和彼此了解，更有利于以后的工作。獵狗與兔子人力資源管理的目標是什么？ 一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕他，追了很久仍沒有抓到。一牧羊人看到此種情景停下來，譏笑獵狗說：“你們兩個之間小的反而跑的快很多。”獵狗回答說：“你們不知道我們兩個跑是完全不同的！我僅僅為了一餐飲而跑，而他卻為了性命而跑呀?！?A是一個化妝品企業(yè)的老板，公司不大，最近效益下滑，老板對我說：“兄弟，你說我這些手下怎么會事？公司都這樣了，他們怎么還是和以前一樣不努力？真是沒有辦法，你能不能給我介紹幾個認真負責的人來工作？” B和C同為深圳某大型百貨公司的高層領導，B今年開始

12、自己創(chuàng)業(yè)，C仍在百貨公司工作，一天，不如意的C找到了B，說：“我已經(jīng)夠努力了，而老板仍然認為我不夠努力，工作進行到現(xiàn)在，我的很多想法老板不支持我，看來老板對我還是不夠好。B說：“企業(yè)是你的嗎？老板是你爸爸嗎？你想法怎么這樣奇怪？” D為一高科技企業(yè)的研發(fā)經(jīng)理，公司在員工持股票的過程中，我們對其進行了訪談：“中國搞員工持股根本就沒有吸引力，上不了市，我們手中的股票和垃圾沒有區(qū)別，老板搞員工持股，還是網(wǎng)不住這些骨干員工的?！?E是深圳某大型印刷設備公司的財務經(jīng)理。在前期訪談的過程中講：“老板想將大家綁在一起，其實根本就沒有必要，大家心里都很清楚，這場“人力資源管理變革”的鬧劇很快就會收場?！?兔子

13、與獵狗做一樣的事情，都拼命的跑步，然而，他們的目標是不一致的，其目標不一致，導致其動力也會不一樣。企業(yè)主應該充分認識到這一點，也許，抱怨就會少很多。我們經(jīng)常說：“人力資源的最高目標就是將企業(yè)、員工、股東的利益統(tǒng)一起來，那么，由于起目標不一致，這個目標的實現(xiàn)也就非常困難。于是，諸如：“員工持股”等等方法就被設想出來了，但是，這就充分能夠解決問題嗎？我們到底怎樣解決這些問題呢？是不是勞資對立是永恒的？馬克思是偉大的，他老人家早就預見到了這個問題，那么，解決之道是什么呢？智慧是命運的征服者-莎士比亞 有一個富翁得了重病，已經(jīng)無藥可救，而唯一的獨生子此刻又遠在異鄉(xiāng)。當他知道自己死期將近時，怕仆人侵占財

14、產(chǎn)，便立下了一份令人不解的遺囑：我的兒子僅可從財產(chǎn)中先選擇一項，其余的皆送給我的仆人。富翁死后，仆人便歡歡喜喜地拿著遺囑去尋找主人的兒子。富翁的兒子看完了遺囑，想了一想，就對仆人說:我決定選擇一樣，就是你。這個聰明的兒子立刻得到了父親所有的財產(chǎn)。提了粽子的繩頭，就可以拎起一長串的粽子。用智慧思考，就能理解問題的關鍵。享受你的生活，不要與別人計較康道塞 有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚，就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。其他釣客不解地問：別人都都希望釣大魚，為什么只有你將大魚都丟回河里？這人輕松地回答：因為我家的鍋子只有尺這么長，太大的魚不下。不讓無窮的欲念攫取己心

15、，“夠用就好”的生活態(tài)度，才有快樂的人生。沖突有兩個武士不約而同的走入森林里，第一位武士在樹下看到金色的盾牌，第二位武士在同一棵樹下看到了銀色的盾牌，金盾牌？銀盾牌？兩個人為此爭吵不休，氣得兩人拔出劍來撕殺了幾天都分不出勝負，當兩個人累得坐在地上喘息時才發(fā)現(xiàn)：盾牌的正面是金色，反面是銀色，原來這是一個雙面盾牌。一個堅持己見者，將失去通融性。改變有一個烏鴉打算飛往東方，途中遇到一個鴿子，雙方停在一棵樹上休息，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦關心地問：你要飛到哪里去？烏鴉憤憤不平地說：其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去，鴿子好心地告訴烏鴉別白費力氣了！如果你不改變你

16、的聲音，飛到哪里都不會受到歡迎的。如果你無法改變環(huán)境，唯一的方法就是改變你自己。走斜坡的感覺（危機意識的文章）在樓梯上上上下下已經(jīng)幾十年了，一直也是一級一級地上又一級一級地走下，沒有什么不同的感覺。忽而心血來潮，不走樓梯，像小孩子一樣走樓梯邊上的用來推車的斜坡。走著走著，原來是另一種感覺。走斜坡比走樓梯難。上坡的時候，得腳跟用力、腳尖抬起，同時身體向前傾斜；下坡的時候，得腳尖用力、腳跟上抬，身體向后傾斜。此外，走斜坡需要全神貫注，否則會摔跤。而走樓梯則不會有這種要求，無論上坡還是下坡，腳下永遠是一片坦途，你甚至可以聊天，即便是盲人也可以行走。走斜坡比走樓梯自由。走樓梯永遠只能走臺階的倍數(shù)，多走

17、或少走都不可能，臺階的高度永遠都是做樓梯的人規(guī)定的。而走斜坡則有選擇的自由，可以走半步、一步或者是任意選擇的距離，量力而行。許多小孩喜歡走斜坡而不是樓梯，相信這是一個重要原因，因為小孩更向往自由，也更加能自由表現(xiàn)自己。而大人們常常習慣于走別人走過的路，或者想走斜坡也礙于面子而不敢走。會走斜坡的人不容易摔跤。好像是一個謬論，然而確實如此。首先，走樓梯的人常常不注意腳下的路，所以在踏上平地的那一階反而更容易摔跤。走斜坡的人則不會，因為他需要全神貫注，時刻注意危機的發(fā)生，所以不會摔跤。其次，走樓梯的人可能踏空，多跨或者少跨半個臺階都會危險。而走斜坡則不會出現(xiàn)踏空的現(xiàn)象。再次，由于走樓梯的人自由度小，

18、每次只能走臺階的倍數(shù)。小孩夠不著一個臺階時非常容易摔跤。而走斜坡的人可以自己選擇合適的距離。所以我發(fā)現(xiàn)，剛學會走路的小孩總是喜歡走斜坡而不是樓梯。遺憾的是我們常常會強迫小孩走樓梯。另外，走樓梯的人很少扶扶手，覺得不必要。而走斜坡的人都會扶扶手，所以也更穩(wěn)妥。既然如此，為什么還有這么多樓梯呢。道理在于樓梯產(chǎn)生的本質(zhì)是使人走路更方便、更快捷、更穩(wěn)妥。只是由于過分方便，讓人懶惰、疏于思維，曾經(jīng)會走斜坡的人由于常年在樓梯上行走，已經(jīng)忘記了走斜坡的感覺，退化了走斜坡的能力，物極必反。企業(yè)中固然需要有走樓梯的人，他們只需要按部就班；不需要反常的思維；他們是企業(yè)的機械部件；適合泰勒的管理方式。然而企業(yè)的發(fā)展

19、更需要會走斜坡的人，他們需要犧牲一定的速度來換取反常的思維；他們要比其他人更會走路；他們是企業(yè)的控制部件；他們需要更大的自由度；他們還要學會盡可能利用外部的力量來創(chuàng)新。在企業(yè)中只會走樓梯的人多得數(shù)不勝數(shù)。無論總裁也好、工人也好，大家都在別人做好的樓梯上平穩(wěn)地走著，方便、快捷、不需要思考，沒有負擔也沒有責任。但是真的很難找出一個真正會走斜坡的人。也許曾經(jīng)有人嘗試過走斜坡，卻馬上有智者來說：“你怎么能像小孩子一樣不成熟？好好的樓梯不走去走斜坡？”又或者領導曰：“此人不合時宜，行為怪異，諒是瘋子一個?！庇谑谴蛉肜鋵m。最終，走斜坡的行為猶如“百日維新”，“百日維新”尚且曇花一現(xiàn)，也曾美麗，走斜坡的人只

20、能在瘋人院里徘徊。人人都說走斜坡的人不是小孩就是瘋子。一部電影里的瘋子有這樣一段話：“你們覺得我是瘋子，被關在籠子里，你們在外面；但我覺得是你們是傻子，關在一個巨大的籠子里，我才是在籠子的外面?！毕胂胍彩?，游人在看籠子里的猴子時，猴子未嘗不覺得是它們在看籠子里的人？如今的企業(yè)需要創(chuàng)新的人，而創(chuàng)新的行為在初期往往是走斜坡的行為，被企業(yè)家們忽略甚至抹殺?，F(xiàn)在的企業(yè)吹捧的創(chuàng)新精神多數(shù)只是一種概念，真要碰上布魯諾或者伽利略，也一定要將他們絞死。如果一個企業(yè)里人人都只會走樓梯。直到有一天，走樓梯的人要登山了，才發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)沒有樓梯。那么，要么只能等到別人做好樓梯后再跟著別人前行，要么是自己鑿一級樓梯再走

21、一步。而別的企業(yè)早已經(jīng)派出會走斜坡的人把山頂占領了。老板們，您的企業(yè)里有會走斜坡的人么？未雨綢繆一只山豬在大樹旁勤奮地磨獠牙，狐貍看到了，好奇地問它，既沒有獵人來追趕，也沒有任何危險，為什么要這般用心地磨牙。山豬答道：“你想想看，一旦危險來臨，就沒時間磨牙了?，F(xiàn)在磨好，等到要用的時候就不會慌張了?！蔽从昃I繆，善養(yǎng)天機，日后便有用處。書到用時方恨少，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再感嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。反躬自省狐貍在跨越籬笆時腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才沒有摔倒。可是腳卻被薔薇的刺扎傷了，流了許多

22、血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說：“你太不應該了，我是向你求救，你怎么反而傷害我呢？”薔薇回答道：“狐貍??！你錯了，我的本性就帶刺，你自己不小心才被我刺到的啊！”有句俗話：“一個快淹死的人，連一根稻草也會趕緊去抓，但卻常因選擇不明，反而無濟于事?！蓖瑯釉谠庥霾恍視r，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會被落井下石。有許多商人在周轉(zhuǎn)不靈時便求助于高利貸，結果為了負擔利息反而愈陷愈深，后悔也來不及了。以理服人已飽餐一頓的狼發(fā)現(xiàn)一只綿羊倒在地上，狼知道綿羊是因過分害怕而昏倒，就走過去叫它不要怕，并答應綿羊，只要說出三件真實的事情就放它走。于是綿羊說出下面三件事：第一，不想遇到狼；第二，如果一定要遇到

23、，最好是只瞎眼的狼；第三，我希望所有的狼都死掉，因為我們對狼絲毫沒有惡意，而狼卻常來攻擊、欺負我們。狼認為綿羊說的話都沒有錯，就放它走了。在公司里，小職員碰到董事長時若缺乏自信，覺得自己處處不對勁就會被看成庸才，若能鎮(zhèn)定地講出心中的感受，讓老板真正地了解問題、解決問題，必能受到賞識。真理有時還真能感動敵人珍惜權力獅子愛上了農(nóng)夫的女兒，請求農(nóng)夫?qū)⑴畠杭藿o它。農(nóng)夫既不忍心把女兒許配給猛獸，又不敢拒絕，就想出了一個方法。當獅子來催促的時候，農(nóng)夫?qū)λf：“我很愿意將女兒嫁給你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它們，我女兒立刻跟你結婚?！蔼{子立刻答應了，回去剪掉了它的尖牙和利爪?？墒侨绱艘粊恚r(nóng)夫就不用

24、怕它了，當時自在來的時候，農(nóng)夫就用木棒把它趕走了。首先，重要的是在于農(nóng)夫的聰明！其次，說明沒有辦不到的事情，就看你怎樣考慮問題和解決問題！結果，既在掌握之中。 和尚賣梳子有一個單位招聘業(yè)務員，由于公司待遇很好，所以很多人面試。經(jīng)理為了考驗大家就出了一個題目：讓他們用一天的時間去推銷梳子，向和尚推銷。很多人都說這不可能的，和尚是沒有頭發(fā)的，怎么可能向他們推銷？于是很多人就放棄了這個機會。但是有三個人愿意試試。 第三天，他們回來了。第一個人說：經(jīng)理呀，我推銷了一把梳子。經(jīng)理說：你告訴我你怎么向和尚推銷的？第一個人說：我到處和和尚講，我們的梳子是多么多么的好，對頭發(fā)是多么多么的好，結果那些和尚都罵我

25、神精病，說我笑他們沒有頭發(fā)，趕我走甚至要打我。我很絕望，這時候我看到一個小和尚，頭上生了很多癩子，很癢，在那里用手抓。我就騙他告訴他，抓頭用梳子抓，我騙他，賣出了一把。 第二個回來了：經(jīng)理呀，我賣出了10把梳子。經(jīng)理說：你怎么向和尚推銷的？第二個人說：我想了很多辦法，后來我到了一個最高的山上的寺廟里，我問和尚，這里是不是有很多人拜佛？和尚說是的，我有問他，如果他們的頭發(fā)被山風吹亂了，拜佛尊敬不尊敬？和尚說當然不尊敬。我說你知道了又不提醒他，是不是一種罪過？他說當然是一種罪過。于是我建議他在每個佛像前擺一把梳子，游客來了梳完頭再拜佛！一共10個佛像我賣出去10把。 第三個回來了：經(jīng)理呀我賣出了3

26、000把梳子！經(jīng)理說：你告訴我你怎么賣的？第三個人說：我到了最大的寺廟里，直接跟方丈講，你想不想增加收入？方丈說想。我就告訴他，在寺廟最繁華的地方貼上標語，捐錢有禮物拿。什么禮物呢，一把功德梳。這個梳子有個特點，一定要在人多的地方梳頭，這樣就能梳去晦氣梳來運氣。于是很多人捐錢后就梳頭又使很多人去捐錢。一下子就賣出了3000把。 這個故事告訴我們要去想解決問題的辦法，而不要去想問題，另外要找到對方的需求點。企業(yè)文化與制度不知從什么時候開始，企業(yè)建立啥樣的制度成了一種時髦，各種管理模式此起彼伏盛行一時-路邊的小店在追求企業(yè)文化，家族在建立現(xiàn)代企業(yè)制度，個體小廠在幻想天上掉下一個職業(yè)經(jīng)理人。我們第一

27、次發(fā)現(xiàn)自己的管理竟然如此糟糕，破綻百出！于是，我們羨慕跨國集團企業(yè)無微不至的細節(jié)，津津樂道于麥當勞連洗手都有規(guī)范.我們開始認真梳理每一項制度，大到公司治理結構，小到清潔工行為規(guī)范；對各種體系認證推崇備至，對現(xiàn)代企業(yè)制度定理膜拜；我們迷戀海歸派的職業(yè)經(jīng)理人，開始模仿每一個跨國企業(yè)的經(jīng)典案例。 但南橘北枳的現(xiàn)實讓我們迷惑不解，植入了“現(xiàn)代理念”的企業(yè)不但沒有驟現(xiàn)勃勃生機，反而給企業(yè)燃燒的火焰澆上了一盆冷水，給員工奔放的的思維套上了重重的鎖鏈。小企業(yè)沒有了進退自如的靈性，大的企業(yè)則沒有了所向無敵的霸氣。面對嘲水一樣涌來的跨國公司，我們感到害怕，感到害怕，感到勞累不堪，企業(yè)感到前所未有的“沉重”和“迷

28、?！薄?當我們把所有的目光聚集到“制度”的時候，我們也許會忘了：發(fā)展才是硬道理。對企業(yè)而言，只有不斷地賺錢才會形成真正的合力。小有小的規(guī)矩，大有大的章法，商業(yè)的真理是適者生存，而制度的精髓事實實事求是。 沒有一個經(jīng)濟定律能解決企業(yè)的所有問題，制度也不是王。缺乏了獨立獨行的企業(yè)文化、管理、技術、核心競爭力，影響了企業(yè)賺錢的基本功能，制度就成了一種樊籬。也許企業(yè)尚小，但它并不贏弱沒有制度的鐵索會使它更加激情飛揚；也許企業(yè)沒有了董事會，沒有了權力的羈絆卻使老板的決策更加駕輕就熟；也許企業(yè)沒有時髦的職業(yè)經(jīng)理人，少了指令層層傳遞的家族管理卻能使它獲得最快速的發(fā)展. 我們不追求最完美的制度，我們追求最適合

29、自己的制度。管理=管人理事+管事理人。牛頓之死與人際溝通有人說過，管理是將凡人組織起來進行天才的工作。而要將凡人有效地組織起來，就需要進行人際溝通。 然而，在許多時候，企業(yè)組織人際溝通的效果往往不佳，這原因當然是多方面的，但是，其中有一個基本原因，就是人們在進行溝通的時候，使用了不同的系統(tǒng)參照系?，F(xiàn)在我們以“牛頓之死”的爭論為例，來看一看系統(tǒng)參照系是怎樣影響人際溝通的。在“牛頓逝世紀念大會”上，當各方面的人聚集在一起的時候，發(fā)生了下面的爭論（模擬）：當有人（甲）淡淡地說“牛頓死了”的時候，牛頓的親人（乙）立即大聲說：“不！牛頓沒有死，他到另一個世界去了！” 有人附和（丙）：“對！牛頓沒有死，他

30、的英名和事業(yè)永垂不朽！他的精神永存！”人們紛紛附和， 過了一會兒，甲就問大家：“既然牛頓沒有死，你們來開紀念大會干什么?難道希望他早點死？” 于是，人們有點惱怒了，紛紛解釋，丙說： “是的，牛頓這個人是死了，但是，他的精神沒有死?！?于是，甲又說：“牛頓既然死了，他的精神也就死了，難道他的精神能夠離開他的身體？” 丙回答：“我們的意思是，牛頓雖然死了，但是，我們繼承了他的精神?！?甲問：“牛頓留下的精神就是牛頓嗎？” 丙答：“我們說的是牛頓的精神沒有死” 甲問：“但是，你為什么說牛頓沒有死呢？” 丙答：“牛頓的精神沒有死，他就沒有死！” 這時，來了一個曾經(jīng)反對過牛頓的人（?。?，他大聲說：“牛頓早就死了！自從他開始研究宗教，他就死了！” 另一個人反駁說：“不，牛頓沒有死，我們將來可以克隆