談一談如何在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德_第1頁
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談一談如何在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德_第3頁
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1、談一談如何在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德我從事職業(yè)教育雖然不到十年,但比起我二十多年的普通教育而言,我感覺到不是我們要體現(xiàn)高尚的師德,而是我們時(shí)刻面臨著我們的部分學(xué)生對(duì)我們的道德底線的考驗(yàn)。我到如今雖然全心的愛著我的學(xué)生,實(shí)在難找到在學(xué)生身上所付出的愛的不足,但是在現(xiàn)實(shí)中卻遇到過林林總總的表現(xiàn),不得不迫使我去反思,愛也要講究方式方法,急不得。譬如:我班學(xué)生趙卓瑞在學(xué)校明令禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)課堂的情況下,不僅帶了還當(dāng)著我的面玩游戲,我試著讓他交我,他不交不說,還突然起身掀翻課桌,撒腿就跑,怎么辦呀?事后學(xué)生家長(zhǎng)通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓學(xué)生轉(zhuǎn)班,我同意了,但無任何人接受,學(xué)生再要求進(jìn)班時(shí),我能同意嗎?我同意了

2、,但在找學(xué)生交流的時(shí)候,學(xué)生的態(tài)度仍然蠻橫,我妥協(xié)了。我想教育學(xué)生不應(yīng)該只是教師的事,難道學(xué)生家長(zhǎng)沒有責(zé)任嗎?我們的領(lǐng)導(dǎo)也需要呼和權(quán)勢(shì)嗎?今后我還將一如既往地奉獻(xiàn)我的愛,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。 我在實(shí)際教學(xué)生涯中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)以及職業(yè)要求告訴我:缺少與學(xué)生之間的溝通是現(xiàn)在社會(huì)條件下的師生矛盾關(guān)系發(fā)生的原因所在,因此我在實(shí)際教育過程會(huì)注意課堂上的師生感情氛圍的培養(yǎng),但仍然會(huì)有頑劣調(diào)皮的學(xué)生存在,雖然在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)此十分苦惱但卻絲毫沒有打消自己的教學(xué)熱情,究其原因是自己還不能做到區(qū)別學(xué)生特殊對(duì)待,對(duì)特殊學(xué)生要做到特殊關(guān)懷。 而我對(duì)于師德的理解則主要來自于我對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的偉大之處

3、的理解:在古時(shí)我國(guó)的師祖孔子就對(duì)師德提出過明確標(biāo)準(zhǔn)及要求:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?”體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。此外還有熱愛學(xué)生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教,循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論,而在現(xiàn)代,教師的標(biāo)準(zhǔn)還增加了“授之以德,示人美好”的要求,使我更感覺自己是在一個(gè)偉大的崗位上奮斗,而對(duì)于自己的要求也不僅僅限于教會(huì)學(xué)生知識(shí),規(guī)范言行。想要使自己的學(xué)生言行謙遜,道德美好的憧憬使我更加熱愛這個(gè)讓人充滿斗志的職業(yè)。在今后的教學(xué)生涯中,我將把朱熹的“博學(xué)”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。明末清初的王夫之的“德以好學(xué)為極”、“欲明人者必須先自明”作為座右銘。 我堅(jiān)持以育人為本,努力提高本科教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生綜合素質(zhì)。努力提高個(gè)人素質(zhì),做到盡職與自覺,結(jié)合教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛”教育,即愛祖國(guó)、愛學(xué)習(xí)、愛學(xué)校。教學(xué)過程中還不斷強(qiáng)調(diào)在適應(yīng)未來國(guó)內(nèi)外人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高綜合素質(zhì)的重要性,對(duì)學(xué)生起到教師的先導(dǎo)作用。多年來,我做了很多工作,付出了很多辛勤的汗水。若離開組織的培養(yǎng)、集體的力量、同志間的友誼,我將一事無成。春來細(xì)雨無聲,秋到碩果盈香。欲先造物,

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