1、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的 括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。二十一、 二十二、 二十三、二十四、二十五、4.被魯迅先生稱(chēng)之為 “史家之絕唱，無(wú)韻之離騷 ”的史書(shū)是（A）A.史記B.戰(zhàn)國(guó)策C.資治通鑒D.五代史二十六、 二十七、 二十八、二十九、5.下列散文中，通篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的是（A）A.先妣事略B.紀(jì)念傅雷C.都江堰D.張中丞傳后敘分析：先妣事略文章通篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。沒(méi)有描寫(xiě)母親驚天動(dòng)地的大事，只是一些日常生活小事，比如，讓丫環(huán)把沒(méi)有燒透的媒曬了再用；對(duì)奴仆很好；母親 盡管兒女拖累

2、，還是手中紉綴不輟，讓婢女團(tuán)曬爐中炭屑再用；善待僮仆，娘家送來(lái) 的珍饈糕點(diǎn)，大家享用；對(duì)子女教育，則極為嚴(yán)格。作者拾取母親生前的一些日常生 活瑣事，絮絮道來(lái)，刻畫(huà)了一位勤勞、儉樸、待人厚道嚴(yán)以教子的母親形象。這些日 常生活瑣事，絮絮道來(lái)，刻畫(huà)人物，抒發(fā)感情、6. 馮諼客孟嘗君中，先寫(xiě)馮諼 “無(wú)好 ”、“無(wú)能 ”，再三彈鋏，要求提高待遇，然后寫(xiě)他為孟嘗君營(yíng)就 “三窟”，使之 “無(wú)纖介之禍 ”。這種刻畫(huà)人物的方法是（C）三十三、A.前后照應(yīng)三十四、B.一波三折三十五、C.欲揚(yáng)先抑三十六、D.側(cè)面襯托 三十七、 分析：都江堰也有欲揚(yáng)先抑。三十八、7下列記敘文中，作者的創(chuàng)作意圖中包含有譏刺當(dāng)朝權(quán)奸的有

3、（D）三、1，可采用排除法；四、2，注意審題：五、1. 下列議論文中運(yùn)用寓言故事說(shuō)理的是（）B六、A. 寡人之于國(guó)也 （七、B.秋水八、C. 五代史伶官傳序九、D.論毅力十、2. 論毅力 引用孟子的話說(shuō)： “掘井九仞， 而不及泉，猶為棄井也。 ”這是為了強(qiáng)調(diào) （D）十一、A. 人生必有順逆兩境相間以迭乘十二、B. 毅力大小不同則效果必有差別十三、C.只有毅力至強(qiáng)，方能取得成功十四、D.有毅力就成功，無(wú)毅力就失敗十五、分析：考核課文的中心思想。十六、3. 吃飯中用音樂(lè)和烹調(diào)來(lái)說(shuō)明社會(huì)多元相濟(jì)、是（D）十七、A. 演繹法十八、B. 例證法十九、C.對(duì)比法二十、D.類(lèi)比法和而不同的特征，這種論證方法

4、三十九、A.趙武靈王胡服騎射四十、B.西湖七月半四十一、C.種樹(shù)郭橐駝傳四十二、D.馬伶?zhèn)魉氖?.下列散文中，主要采取今昔對(duì)比方法來(lái)表現(xiàn)主旨的是（B）四十四、A.秋夜四十五、B.香市四十六、C.愛(ài)爾克的燈光四十七、D.都江堰四十八、分析：考核對(duì)課文的理解。四十九、9.中國(guó)最早的 “新感覺(jué)派 ”的代表作家是（D）五十、A.魯迅五一、B.巴金五十二、C.茅盾五十三、D.施蟄存五十四、10.下列螞蟻大戰(zhàn)語(yǔ)句中使用了比喻手法的是（C）五十五、A.看來(lái)不是單挑決斗，而是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，兩個(gè)螞蟻王國(guó)的大決戰(zhàn)擬人五十六、B.他們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念是不戰(zhàn)勝，毋寧死”擬人五十七、C.在一束陽(yáng)光照射下的木片小山谷”中，一對(duì)

5、武士相互死死抱住對(duì)方五十八、D.它看來(lái)斗志正盛，不是已擊斃一個(gè)對(duì)手，就是剛剛投入戰(zhàn)場(chǎng)擬人五十九、11.下列詩(shī)歌中，被王國(guó)維稱(chēng)贊為 “最得風(fēng)人深致 ”的是（A）六十、A.兼葭六十一、B.早雁六十二、C.飲酒六十三、D.秋興六十四、分析：王國(guó)維在人間詞話中稱(chēng)贊蒹葭 “最得風(fēng)人深致 ”。藝術(shù)上，婉曲的風(fēng)格；思想上，境界深遠(yuǎn)。六十五、12.湘夫人 中描述 “筑室兮水中 ”以迎娶湘夫人的情景， 所運(yùn)用的手法是 （D）六十六、A.鋪墊六十七、B.側(cè)寫(xiě)六十八、C.象征六十九、D.鋪陳七十、 分析：依托水神祭祀中的降神，迎神，娛神，送神四個(gè)基本部分。判斷考核的這段 是娛神。七十一、13.下列行路難詩(shī)句中，暗用

6、伊尹典故的是（C）七十二、A.拔劍四顧心茫然七十三、B.閑來(lái)垂釣碧溪上七十四、C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊七十五、D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)七十六、14.辛棄疾摸魚(yú)兒（更能消幾番風(fēng)雨）的風(fēng)格特點(diǎn)是（B）七十七、A.寓婉約于豪放七十八、B.寓豪放于婉約七十九、C.剛健豪放八十、D.優(yōu)美婉約八十一、分析：本詞 “肝腸似火，色貌如花 ”。八十二、15.賀鑄的鷓鴣天（重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非）是一首（C）八十三、A.詠物詞八十四、B.懷古詞八十五、C.悼亡詞八十六、D.送別詞八十七、16. 再別康橋中，詩(shī)人用以自喻的事物是（B）八十八、A.金柳八十九、B.水草九十、C.彩虹九一、D.星輝九十二、分析：軟泥上的青荇，九十三、油油的

7、在水底招搖；在康河的柔波里，九十四、我甘心做一條水草。九十五、17.戴望舒雨巷中， “雨巷 ”的象征意義是（A）九十六、A.坎坷而迷茫的人生道路九十七、B.高潔而幽然的美好理想九十八、C.迷茫凄苦中的探索尋求九十九、D.環(huán)境遭際的不幸與無(wú)常百、分析：“丁香 ”是美麗，高潔，愁怨的象征；“雨巷”是人生漫長(zhǎng)，狹窄天地的象征；“撐 著雨傘 ”“獨(dú)自彷徨 ”默“默彳亍 ”是等待，希望，追求的象征； “頹圮的籬墻 ”是家園破落 與環(huán)境低潮的象征；“雨的哀曲 ”是環(huán)境凄苦，遭際不幸的象征。百一、18.裴多菲我愿是一條急流中，以 “急流”、“荒林 ”、“廢墟”、“草棚 ”等形象喻 指“我”，這主要是為了表達(dá)

8、 “我”的（D）百二、A.渺小百三、B.貧寒百四、C.謙遜百五、D.虔誠(chéng)百六、19.契訶夫苦惱在整體構(gòu)思上的特點(diǎn)是（C）百七、A.以近說(shuō)遠(yuǎn)百八、B.以熟說(shuō)生百九、C.以小見(jiàn)大百十、D.以古諷今百十一、20.寶黛吵架后， 寶玉 “又自己后悔： 方才不該和他較證， 這會(huì)子他這樣光景，我又替不了他。 這”里所運(yùn)用的人物描寫(xiě)方法是（B）百十二、A.語(yǔ)言描寫(xiě)百十三、B.心理描寫(xiě)百十四、C.行為描寫(xiě)百十五、D.細(xì)節(jié)描寫(xiě)二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后 的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。21如何避免愚蠢的見(jiàn)

9、識(shí)中，羅素認(rèn)為避免愚蠢見(jiàn)識(shí)的主要途徑有（A.堅(jiān)持科學(xué)的認(rèn)知方法B.善于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)C.養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的性格D.充分設(shè)想對(duì)方的理由（設(shè)想自己在同一位有不同偏見(jiàn)的人進(jìn)行辯論）E.克服狂妄自大的心態(tài)22.下列作品的作者屬于 唐宋八大家”的有（A,B.C,D）A.五代史伶官傳序B.張中丞傳后敘C.種樹(shù)郭橐駝傳D.前赤壁賦E.馬伶?zhèn)?3.西湖七月半的寫(xiě)作特色有（CDEA.多用擬人B.立意別致C.善用對(duì)比D.語(yǔ)言生動(dòng)E.筆調(diào)輕松分析：99頁(yè)。1，語(yǔ)言生動(dòng)傳神；2,筆調(diào)輕松隨意，富有詼諧意味;24.下列秋夜語(yǔ)句中描寫(xiě)棗樹(shù)的有（B,D）A.他仿佛要離開(kāi)人間而去夜空B.他知道小粉紅花的夢(mèng)C.他于是遇到火小青蟲(chóng)D

10、.他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子E.他的口角上現(xiàn)出微笑 夜空25.李清照聲聲慢（尋尋覓覓）中所渲染的愁情有（BCDEA.行役奔波之苦B.昔盛今衰之嘆C.孤苦無(wú)依之悲D.身世變遷之哀E.家破人亡之痛三、詞語(yǔ)解釋題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）26.狗彘食人食而不知檢檢：制止；27.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家大方之家：明白大道理的人；28.禍患常積于忽微忽微：細(xì)小的事物；29.居有頃，復(fù)彈其鋏居有頃：過(guò)了不久；30.嵩將詣州訟理，為所殺詣：到31.蘇子愀然.正襟危坐而問(wèn)客曰。 正襟危坐：整理衣襟，端正做著；A,B,D,E3，善于對(duì)比;32.入城，則緝，燈火熒熒，每至夜 _夜分：半夜；33蓋馬伶恥出李

11、伶下，已易衣遁世遁：逃跑；34.是處紅衰翠減，苒苒物華休苒苒：漸漸過(guò)去；35.夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌冗長(zhǎng)：多余的；四、簡(jiǎn)析題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）36閱讀容忍與自由中的一段文字，回答問(wèn)題：我曾說(shuō)過(guò)，我應(yīng)該用容忍的態(tài)度來(lái)報(bào)答社會(huì)對(duì)我的容忍?，F(xiàn)在常常想，我們還得戒律 自己：我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見(jiàn)解，我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見(jiàn)解 的度量。至少至少我們應(yīng)該戒約自己決不可以吾輩所主張者為絕對(duì)之是 ”我們受過(guò)實(shí)驗(yàn)主義的訓(xùn)練的人，本來(lái)就不承認(rèn)有絕對(duì)之是”更不可以 以吾輩所主張者為絕對(duì)之是”A.這段文字是針對(duì)文章中哪一個(gè)事例所生發(fā)的議論？強(qiáng)調(diào) 以吾輩所主張者為絕對(duì)之是 ” 的是誰(shuí)？針

12、對(duì)陳獨(dú)秀提倡白話文的事例。陳獨(dú)秀；B.絕對(duì)之是是什么意思？不允許反對(duì)者有討論之余地 ”不能夠容忍別人的不同意見(jiàn)。自己的意見(jiàn)絕對(duì)正確。C.這段文字的論點(diǎn)是什么？該論點(diǎn)對(duì)文章中心論點(diǎn)的論述有什么作用？論點(diǎn)：不承認(rèn)有 絕對(duì)之是”宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限。是總論點(diǎn)沒(méi)有容忍，就沒(méi)有自由”的三個(gè)分論點(diǎn)之一。37.閱讀哭小弟中的一段文字，回答問(wèn)題：我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料想再看看”哭他的胃下垂”腎游走”我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車(chē)！我還要哭那些沒(méi)有見(jiàn)諸報(bào)章的過(guò)早離去的我的同輩人。他們幾經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開(kāi) 幾片花瓣，尚未盛開(kāi)，就驟然凋謝。我哭我們這

13、遲開(kāi)而早謝的一代人！已經(jīng)是遲開(kāi)了，讓這些遲開(kāi)的花朵盡可能延長(zhǎng)他們的光彩吧。A.舉例說(shuō)明文中使用了何種修辭手法。比喻，排比；B.文中的 雪欺霜凍”和 驟然凋謝”的寓意是什么？政治運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的迫害；英年早逝；C.文中揭示主旨的是哪一句話？讓這些遲開(kāi)的花朵盡可能延長(zhǎng)他們的光彩吧38.閱讀我與地壇中的一段文字，回答問(wèn)題：剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能.夠一 次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以， 十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去 呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心

14、魂。A.概括這段文字的大意，并指出它的中心語(yǔ)句。探討對(duì)人生的思考。中心句：剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就 能完全想透的，不是能.夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴 你終生的魔鬼或戀人B “伴你終生的魔鬼或戀人 ”喻指的是什么?喻指怎樣活的問(wèn)題。C.從所以，十五年了 ”至結(jié)尾的文字采用了何種修辭手法？比喻：就像是伴你終生的魔鬼或戀人； 比擬；去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂 排比；去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理 紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。39閱讀長(zhǎng)恨歌中的一節(jié)，回答問(wèn)題： 君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬

15、歸。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳 如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉 滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別 經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。A.概括這一節(jié)的大意。第三層次： 從 “君臣相顧盡沾衣 ”至 “魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) ”。描寫(xiě)唐玄宗回長(zhǎng)安后對(duì)楊貴妃的 無(wú)窮思念。B.說(shuō)明這一節(jié)在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中的作用。描寫(xiě)唐玄宗回長(zhǎng)安后對(duì)楊貴妃的無(wú)窮思念， 推動(dòng)情節(jié)繼續(xù)發(fā)展發(fā)展，生發(fā)出整體第四 段的一系列情節(jié)。有助于表現(xiàn)主題。C.舉出其中借比喻抒情、借行為舉

16、止抒情的詩(shī)句（各一句）。借比喻抒情： “芙蓉如面柳如眉。借行動(dòng)抒情： “孤燈挑盡未成眠 ”。40.閱讀嬰寧結(jié)尾的一段文字，回答問(wèn)題：異史氏曰： “觀其孜孜憨笑，似全無(wú)心肝者；而墻下惡作劇，其黠孰甚焉!至凄戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣。竊聞山中有草，名 笑矣乎 。嗅之，則笑不可止。房 中植此一種，則合歡、忘憂，并無(wú)顏色矣。若解語(yǔ)花，正嫌其作態(tài)耳?！弊g文：異史氏曰： “看她嗤嗤憨笑，好像是全無(wú)心肝的人；但是那墻下的惡作劇，她的 狡黠又有誰(shuí)比得上！至于她凄告地眷戀鬼母，笑改變?yōu)榭?，我們的嬰寧恐怕是用笑隱 藏真實(shí)情感的人啊。我聽(tīng)說(shuō)山中有種草，叫做 笑矣乎 ，嗅嗅這種草，就會(huì)笑而不止。 房中種有

17、一株 笑矣乎 ，那么合歡草、忘憂草就都沒(méi)有價(jià)值，相形遜色了；至于像楊貴 妃那樣的 解語(yǔ)花 ，就要嫌她扭捏作態(tài)了。 ”A.“異史氏 ”是誰(shuí)?他生活在哪個(gè)朝代?蒲松齡 明末清初；B.這段文字概括了嬰寧哪些性格特征？愛(ài)笑，但是此 “笑”是 “隱于笑者 ”“隱于笑者 ”就是表面上是笑， 用笑來(lái)掩飾自己的真情實(shí)感。 “隱于笑者 ”就是表面上是笑， 用笑來(lái)掩飾自己的真情實(shí)感。 嬰寧是一個(gè)復(fù)雜的人物形象， 性格上具有 “亦憨亦黠 ”的特 點(diǎn)，嬰寧表面上的特點(diǎn)是 “笑”，用笑聲塑性格。嬰寧的笑千姿百態(tài)、不拘禮節(jié)。為了突 出嬰寧的獨(dú)特個(gè)性，作品極少雷同的寫(xiě)出她千姿百態(tài)的笑：含笑、隱笑、嗤笑、復(fù)笑、 狂笑、大笑、

18、憨笑、濃笑、忍笑等等。嬰寧的 “笑”表明了她是一個(gè)癡憨，沒(méi)有受到世俗 的污染，太真爛漫，把生活看成是歡樂(lè)的女孩子。這是表面現(xiàn)象。而內(nèi)心深處，嬰寧 還有精明的一面，笑是她應(yīng)付生活，探討人生，取得勝利的手段。這可以從她結(jié)婚后 想要遷母之墳看出。她對(duì)至親阿婆的老人，甚至對(duì)同床共枕的情人尚如此不肯輕易袒露，尚必待仔細(xì)審查 后方傾訴內(nèi)心的愿望，嬰寧的心靈是何等的深沉，何等的細(xì)致，又何等的善于控制??！ 這正是其性格產(chǎn)生的社會(huì)根源。C “異史氏 ”將嬰寧比作何種花草?他對(duì)嬰寧的自然天性持何種態(tài)度?將嬰寧比做 “笑矣乎 ”。像花一樣美麗而又善解人意， 善于講話迎合， 這些迎合不是天性 的自然流露，作態(tài)，造作，

19、不自然。嬰寧的自然天性是未經(jīng)世俗污染的自然天性的自 由流淌，寄予著作者真情贊美和向往。五、作文（30分）41以書(shū)緣為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，其他文體不限。范文一。抒情散文我喜歡在霧中看花，因?yàn)槟欠N朦朧令我神往?；ㄖ杏徐F，霧中藏花。嬌美的花瓣 沾滿了晶瑩的露珠，是它的淚嗎？正在驚疑，它便一笑，在霧中隱去了。我轉(zhuǎn)身投入 這虛渺的世界，感覺(jué)迷茫而又傷感，一種叫孤獨(dú)的東西爬上我的心頭，像一輪不滅的 月亮，剛好掛在心靈的黑夜上，清冽而又凄美。正如我愛(ài)在霧中賞花一樣，我愛(ài)讀書(shū)。冥冥間，好像有一根不知名的線牽動(dòng)著我 們。緣，我的書(shū)緣?；腥恢g，一道大門(mén)敞開(kāi)，回憶如水般清澈。十年前，一個(gè)小女

20、 孩兒和媽媽去玩兒，路過(guò)一個(gè)書(shū)攤，目光停留在一本書(shū)上，便不肯走了。無(wú)奈之下， 媽媽買(mǎi)下了那本書(shū)。那一天小女孩兒真的好高興，好高興十年后，一個(gè)女學(xué)生整天徘徊在書(shū)里，她一點(diǎn)也不覺(jué)得苦，相反，她真的好高興，好高興那就是我。從十年前的那本書(shū)開(kāi)始，一發(fā)不可收拾，我狂熱地喜歡上了書(shū)。這十 年，每一天，我都好高興。十年養(yǎng)成的習(xí)慣已無(wú)法改變了，只要拿起書(shū)，就很難再放 下。讀書(shū)時(shí)，感覺(jué)親切自然，好像它是我會(huì)晤的一個(gè)朋友。無(wú)所不談，不用顧及太多， 坦然，樸實(shí)，卻又不是清雅。淡淡的油墨香彌漫在空中，播撒書(shū)的種子。當(dāng)我讀到悲 傷時(shí)，心里泛起一陣酸楚；讀到快樂(lè)時(shí)，手舞足蹈或哈哈大笑；讀到憤怒時(shí)，大喊幾 聲或掄起小拳頭以

21、發(fā)泄自己的怒氣；讀到抒情時(shí)感覺(jué)是在看天鵝飛舞；讀到雄壯時(shí)， 不禁從心里跳出幾分豪氣；讀到感人時(shí)，禁不住落下幾串晶瑩的珠子，那么美，是露 珠嗎？難道我是花？小小無(wú)語(yǔ)。這十年來(lái)，書(shū)陪我一起走過(guò)。是我一個(gè)不平凡的朋友 傷心了，在它面前訴說(shuō)著委屈；生氣了，默默地看著它，平靜了許多；茫然時(shí)，它是 我唯一的寄居處；快樂(lè)時(shí)，對(duì)著它說(shuō)話，聽(tīng)著線那端遙遠(yuǎn)的回音。如果不是它伴我成 長(zhǎng)，我會(huì)怎樣的空虛呀！合上書(shū)，頓時(shí)就有一種成就感和滿足感。如果說(shuō)，世間萬(wàn)物皆是一抹天光，那么 書(shū)就是天光中最美的那一抹。朦朧之中更見(jiàn)孤傲在這許多天光中，獨(dú)樹(shù)一幟，清雅， 純潔，使人蕩氣回腸，發(fā)人深思。在迷蒙的天空伴著那輪明月，照在我心靈

22、的深處， 照著同樣孤獨(dú)的我。我愛(ài)書(shū)，因?yàn)樗侨祟?lèi)社會(huì)智慧的結(jié)晶，教給我們所有的知識(shí)。書(shū)是神秘的象牙 塔，帶領(lǐng)我們得到更多的精華。書(shū)還可以過(guò)濾人的靈魂，使其得到升華。我愛(ài)書(shū)，正如我愛(ài)在霧中看花。朦朦朧朧，虛幻而飄渺，在漫漫紅塵中一撒傾向，驚綻傲容，挺立在迷霧之中。忽而，落下一串閃亮的水珠，灑滴帶露濃。有那么一個(gè)地方，彌漫著大霧，卻又看得清頭頂?shù)暮谝梗菢悠岷?，一輪清冽?月亮竟和一抹令人驚嘆的天光相映成輝，照著一株哭泣的花，花下的小女孩在靜靜地范文二。記敘文（夾敘夾議夾抒情）書(shū)，永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài)。至今記得小時(shí)候買(mǎi)書(shū)看書(shū)的情景。媽媽說(shuō)我是從一歲開(kāi)始買(mǎi)書(shū)看書(shū)的。這一點(diǎn)我沒(méi)什么印象了，只記得每年的 六一”兒童節(jié)，爸爸帶著我擠進(jìn)人群買(mǎi)小人書(shū)的情景。人是那么多，我是那么小，要不就是爸爸把我頂在肩膀上人我能高瞻遠(yuǎn)矚，要不就只能 靠爸爸一人單槍匹馬殺進(jìn)人群，力敵千軍萬(wàn)馬，挑選他認(rèn)為適合我的書(shū)遞給我和媽媽?zhuān)?而我則如獲至寶地都抱在懷里，書(shū)本堆得老高，我的心也歡呼雀躍。等到戰(zhàn)役結(jié)束， 我們一行回家的時(shí)候，感覺(jué)自己就是那個(gè)打了勝仗的將軍，全然沒(méi)有爸爸什么事了 回到家，第一件事，就是守著爸爸翻開(kāi)那些滿是墨香的書(shū)本，一邊貪婪地嗅著那種書(shū) 本特有的清香，一邊看爸爸在書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)上我的名字，注明購(gòu)買(mǎi)日期，在書(shū)的封面 左上腳編上編碼，然后拿出那本專(zhuān)門(mén)登記書(shū)名的筆記本，一本一本地