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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上人教版八年級(jí)下期語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析第25課 詩(shī)詞曲五首1、 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?!驹u(píng)析】前四句,寫詩(shī)人因被貶23年,受沉重打擊,內(nèi)心憤憤不平、凄涼傷感。后四句情調(diào)變高昂,一方面諷刺了那些善于見風(fēng)使舵往上爬的人,另一方面又表示不能如此消沉還得挺起腰板來(lái)。頸聯(lián):本意是比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹般奄奄一息之時(shí),有多少人卻飛黃騰達(dá)爬了上去。后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。1、詩(shī)中蘊(yùn)涵哲理,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度,
2、并揭示了新陳代謝自然規(guī)律且表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是: , 。2、詩(shī)中“ , 。”一句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)胸襟,揭示了 的哲理。(即含義)3、這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句 ,后四句 ,前后形成鮮明對(duì)比。 4、請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫面,并揭示詩(shī)句的含義。 5、詩(shī)中含典故的詩(shī)句是: , 。6、“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故,分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情? 7、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受人們的贊賞,你怎樣理解這兩句詩(shī)? 8、這首詩(shī)的首聯(lián)寫出了詩(shī)人什么樣的遭遇? 9、這首詩(shī)雖含憂傷,但更見豁達(dá)。請(qǐng)結(jié)合“沉舟側(cè)
3、畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”詩(shī)句,作簡(jiǎn)要品析。 10、第一聯(lián)作者通過“ ”和“ ”這些富有色彩字句的渲染,表達(dá)出自己 之情。11、第三聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比,雖然有對(duì)身世不幸的感嘆,但又相當(dāng)達(dá)觀,后人讀它,更是賦予了它深刻的哲理。其哲理是什么? 12、詩(shī)的頷聯(lián)中借用“聞笛賦”“爛柯人”兩個(gè)典故分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 13、對(duì)該詩(shī)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過了二十多年,飽含了詩(shī)人無(wú)限的酸。B.頷聯(lián)寫歸來(lái)后的感觸,引用典故,隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、惆悵之情。C.頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”“病樹”比喻前人,表達(dá)出詩(shī)人要在前人
4、失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。D.尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神,也給友人以鼓舞。14、詩(shī)中表現(xiàn)哲理性思考的名句是: , 。15、古詩(shī)中的一些詩(shī)句被后人賦予了新意,本詩(shī)中被賦予“任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長(zhǎng)”新意的千古名句是 , 。16、這首詩(shī)中運(yùn)用了典故,請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)其中表達(dá)的感情。 17、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”的本義和比喻義是什么?含有怎樣的哲理? 18、從這首詩(shī)的題目看,本詩(shī)是作者為酬答 的贈(zèng)詩(shī)而作,說(shuō)說(shuō)依據(jù)。詩(shī)中哪一句能夠說(shuō)明這一點(diǎn)?19、結(jié)合全詩(shī),說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”一
5、句說(shuō)表達(dá)的意思,反映了作者怎樣的思想感情。 20、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情? 21、本詩(shī)形式是 言 詩(shī)。題目中“酬”的意思是 ,是作此詩(shī)答謝白居易在揚(yáng)州酒宴上寫的一首 的。 參考答案1、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。2、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。 新事物必將取代舊事物。3、低沉憤懣 高昂樂觀4、放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā);大自然中,雖有病樹但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。 新事物必將取代舊事物。 5、懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。6、對(duì)親舊凋零的傷痛、人事全非的惆悵 暗示貶謫時(shí)間長(zhǎng)久,表現(xiàn)了對(duì)事態(tài)變遷的悵惘之情。7、 (示例一)這兩句詩(shī)運(yùn)用比喻,生動(dòng)
6、形象地揭示了新陳代謝的自然規(guī)律,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度。(示例二)這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵著深刻的哲理。意思是說(shuō),個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,新事物必將取代舊事物,未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。(示例三)“沉舟”“病樹”是詩(shī)人自喻,飽含感慨身世、惆悵憂傷之情;但他對(duì)未來(lái)并不失望,堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”必然有千帆競(jìng)發(fā),“病樹前頭”終究會(huì)萬(wàn)木爭(zhēng)春,表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。(示例四)原意是:沉船旁邊千帆飛駛而過,病樹前頭萬(wàn)木爭(zhēng)榮,春意盎然。新意是:事物在迅速向前發(fā)展,相信未來(lái)一定比現(xiàn)在更美好,新事物必將取代舊事物。 8、詩(shī)人遠(yuǎn)離京城。9、“沉舟”“ 病樹”是詩(shī)人自喻,飽含感
7、慨身世、惆悵憂傷之情;但他對(duì)未來(lái)并不失望,堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”,必然有“千帆”競(jìng)渡,“病樹前頭”終究會(huì)“萬(wàn)木”爭(zhēng)春,表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。 10、凄涼地; 棄置身; 被貶后的憤懣不平。11、舊事物必將逝去,新事物必將發(fā)展起來(lái),社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在前進(jìn),前景無(wú)限美好。 12、表達(dá)了深切懷念故友;對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。 13、C(比喻自己,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的人生態(tài)度)1415、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。16“聞笛賦”、“ 爛柯人” 寫出了作者回鄉(xiāng)所見,人事俱非,恍如隔世的心情。 17、本義是以“沉舟”“ 病樹”比喻作者自己,用“千帆過”“ 萬(wàn)木春”喻自己被貶后新貴們仕途得意
8、,抒發(fā)了詩(shī)人的身世之感。其中包含了事物新陳代謝的哲理。指新生事物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展。18、白居易 題目中“樂天”是他的字,號(hào)香山居士。 今日聽君歌一曲19、人遭到貶謫,作為“棄置”之身,就像“沉舟”與“ 病樹”。但社會(huì)總要向前發(fā)展,未來(lái)肯定會(huì)春光一片。作者用這兩句詩(shī)表達(dá)了積極樂觀、昂揚(yáng)向上的思想感情。20、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的憤激之情,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人積極投入生活洪流的樂觀精神和堅(jiān)忍不拔的意志。(或表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。)21、七 律 以詩(shī)相答 醉贈(zèng)劉二十八使君今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。22、詩(shī)人在第
9、二聯(lián)中引用了兩個(gè)典故,有何用意?對(duì)友人逝去的懷念 ,人事全非的惆悵; 對(duì)被貶時(shí)間之長(zhǎng),世事變遷之大的無(wú)奈和感傷。 23、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”一句的理解。劉禹錫以“沉舟”“病樹”自喻。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā), 病樹前頭正萬(wàn)木逢春。詩(shī)人借自然景物的變化,暗示社會(huì)發(fā)展,蘊(yùn)含深刻的哲理:個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總會(huì)是向前發(fā)展的,未來(lái)肯定比現(xiàn)在好。 【練習(xí)】(1)請(qǐng)發(fā)揮想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”描繪了怎樣的一幅圖畫?答案:波濤滾滾的大江之上,沉沒的船只旁邊,有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā);大自然中,枯死的樹木前有千萬(wàn)棵樹木競(jìng)相爭(zhēng)春,呈現(xiàn)一
10、派生機(jī)景象。(2)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦,你從這句中領(lǐng)悟到了什么?答案示例:1)人在逆境面前,要積極進(jìn)取,振作精神,面向未來(lái)(要有堅(jiān)定的意志和必勝的信念);2)痛苦、困難、挫折、失意都是暫時(shí)的,理想、光明、勝利就在前頭;3)新事物必將帶起舊事物,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。(3)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞,你怎樣理解這兩句詩(shī)?答案: “沉舟”、“病樹”是詩(shī)人自喻,飽含感慨身世、惆悵憂傷之情;后人將之引申為新事物終將代替舊事物這一自然規(guī)律,表現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。(4)全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?試做簡(jiǎn)要分析。(3分)答案:主要表達(dá)了
11、作者憂傷中更顯樂觀豁達(dá)的情懷。作者雖以“凄涼地”“棄置身”“聞笛賦”“爛柯人”、“沉舟”、“病樹”寫出了內(nèi)心的凄苦,但“千帆過”“萬(wàn)木春”更表現(xiàn)出作者樂觀和豁達(dá)的情懷。(5)“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故,分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情?答案:抒發(fā)作者對(duì)老友的懷念以及歲月流逝、人事全非的感慨之情。(6)對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是( C )A.首聯(lián)寫自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū),算來(lái)已經(jīng)二十三年了。B.頷聯(lián)暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏二惆悵的心情,涵義十分豐富。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”作為反襯,描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象,表現(xiàn)了詩(shī)
12、人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息。D.尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下,表示要振作起來(lái),重新投入到生活中去。表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的意志。(7)這首詩(shī)的作者是_劉禹錫_;標(biāo)題中的“樂天”是指詩(shī)人白居易 。(2分)(8)用“/”劃分下面的詩(shī)句的朗讀節(jié)奏。(每句只劃一處)(1分)巴 山 楚 水 凄 涼 地,二 十 三 年 棄 置 身。答案:巴山楚水/凄涼地,二十三年/棄置身。 二、赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬?!驹u(píng)析】本篇是一首詠史之作。開篇以一件古戰(zhàn)場(chǎng)遺物來(lái)興起對(duì)前朝英雄人物和戰(zhàn)事結(jié)果的慨嘆。后兩句是詩(shī)人的議論,也是一種假設(shè),如果天不作美,沒有東
13、風(fēng)相助,那么周瑜就不會(huì)戰(zhàn)敗曹操,“二喬”就會(huì)成為曹操的戰(zhàn)利品,深鎖銅雀樓,供曹操享用。換言之,就是說(shuō)當(dāng)時(shí)從軍事實(shí)力方面看,周瑜根本就不是曹操的敵手,之所以勝了曹操,那是因?yàn)槔咸熳髅?,為周瑜提供了風(fēng)向之便。表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。1、詩(shī)中用美女的命運(yùn)象征國(guó)家命運(yùn)的詩(shī)句 , 。2、詩(shī)中表達(dá)作者對(duì)赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的看法的句子是: , 。3、詩(shī)中不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其政治上的后果,而是反說(shuō)其事,并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響到句子是 , 。4、詩(shī)中用 , 。兩句別出心裁地把孫劉聯(lián)軍的勝利形象化地歸結(jié)為偶然的東風(fēng)。5、詩(shī)中蘊(yùn)涵機(jī)遇造人,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生
14、不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句是: , .6、前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是 7、這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人借“ ”這件古物引出對(duì)前朝人物和事跡的感嘆,抒發(fā)了 之情。8、如果把詩(shī)歌最后一句“銅雀春深鎖二喬”改為“國(guó)破人亡在此朝”好不好?為什么? 9、我們學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī):有的詠史;有的詠物;有的描寫清新美麗的山水田園;有的刻畫奇特壯美的塞外風(fēng)光。這首詩(shī)屬于哪一類?它突出特點(diǎn)是什么? 10、說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”深刻含義的理解 11、這首詩(shī)與三國(guó)故事有關(guān),“東風(fēng)”指 12、結(jié)尾兩句是千古傳頌的名句,它的意思是 13、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這了解議論抒發(fā)了作者怎樣思想感情? 14
15、、本詩(shī)中“折戟”“二喬不曾被捉”這樣的“小物”“小事”抒發(fā)對(duì)國(guó)家興亡的感慨,這樣寫有什么好處? 15、詩(shī)的開頭為什么從一把不起眼的“折戟”寫起?這樣寫有何作用? 16、有人說(shuō),赤壁之戰(zhàn)中,如果不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者可能就是曹操,歷史將要重寫。因此有人認(rèn)為,杜牧作本詩(shī)的目的是為曹操叫屈。你同意這種說(shuō)法嗎?簡(jiǎn)述理由。 17、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情? 參考答案15、東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。6、借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。(或:前兩句詩(shī)寫興感之由。) 7、折戟; 英雄無(wú)用武之地的抑郁不平8、不好;雖然它們表達(dá)的意思基本一樣,但“銅雀春深鎖二喬”通過形象化的語(yǔ)言寫出了曹操
16、勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱。(或:通過以小見大的手法,借“二喬”被“鎖”的命運(yùn)來(lái)寫出東吳失敗的命運(yùn);而“國(guó)破人亡在此朝”則過于直白,缺乏詩(shī)味。)(或:以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn),更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性;能以小見大,感情表達(dá)更含蓄。)9、詠史詩(shī) 詠史抒懷(或借史實(shí)抒發(fā)作者情感)10、示例這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。 示例只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,反映出作者抑郁不平的心境。示例這兩句詩(shī)是說(shuō),如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要被改寫。 示例這兩句詩(shī)從反面落筆:假使東風(fēng)不助周郎,那么雙方的勝負(fù)就要易位。詩(shī)人借詠懷古事,寄
17、托自己對(duì)歷史興亡的感慨。 11、火燒赤壁之事(或周瑜火燒赤壁大敗曹操的事)12、假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,大喬、小喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。13、詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展,曲折地反映出他抑郁不平和豪爽的胸襟。14、本詩(shī)的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”,想到漢末分裂動(dòng)亂的年代,想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物,后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè),三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái),以小見大,寫得具體可感。15、由“折戟”引出“認(rèn)前朝”“三國(guó)赤壁”,小中見大,從而為下文對(duì)歷史的詠嘆鋪墊。(或借一件古物起興對(duì)歷史的慨嘆,由此引出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的
18、感慨,再由此聯(lián)想到國(guó)家隊(duì)命運(yùn),這是以小見大手法。)16、不同意 杜牧其實(shí)是借本詩(shī)表現(xiàn)這樣的感嘆:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的英氣。同時(shí)曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。17、借赤壁之戰(zhàn)故事,表達(dá)了詩(shī)人不遇“天時(shí)”,英雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣。(或作者有感于統(tǒng)治者荒淫腐化,不思進(jìn)取而借古諷今,抒發(fā)了對(duì)歷史成敗的感慨,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。同時(shí)也借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣。)18、“東風(fēng)不與周郎便句中的“東風(fēng),不僅僅指自然界的風(fēng),而且含有 機(jī)遇 之意。19、體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬在寫法上的特色。
19、“以小見大”的寫法。以歷史上兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象的代表了東吳的命運(yùn)。 20、詩(shī)人這樣議論周瑜的勝利的目的?這樣議論周瑜的勝利,其實(shí)是抒發(fā)了自己深知兵法,卻無(wú)用武之地,因此壯志難酬的情懷。 21、赤壁立意新奇,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?歷史上的英雄都有某種機(jī)遇,不以成敗論英雄。 【練習(xí)】1、詩(shī)歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起? 答案:借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,小中見大?。赫坳淮螅撼啾谥畱?zhàn);國(guó)家的命運(yùn)2、“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句,它的意思是:假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了 3、
20、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。 答案:詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),不刮東風(fēng),不用火攻,周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩(shī)人沒有直說(shuō),而是以兩個(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn),別出心裁,表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。 “二喬”并非普通女子,而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。 4、選出對(duì)這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)。( D) A該詩(shī)開頭從一件不起眼的折戟寫起,很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊,詩(shī)人心緒無(wú)法平靜。 C詩(shī)人一反傳統(tǒng)看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將重寫。 D在這首詠史詩(shī)中,作者關(guān)注的重點(diǎn)
21、是赤壁之戰(zhàn),以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。 3、 過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。【評(píng)析】首聯(lián)回顧自己大半生的經(jīng)歷,特別是四年抗元斗爭(zhēng)經(jīng)歷。頷頸聯(lián)抒發(fā)祖國(guó)即將淪亡自己雖竭盡全力挽救然而卻被俘無(wú)力回天的無(wú)限悲憤與痛苦心情。尾聯(lián):表明自己誓死不屈以身殉國(guó)的必死決心,及對(duì)自己為國(guó)盡忠為民效命必將留名青史的自信。激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為正義事業(yè)從容就義。1、詩(shī)中運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是: , 。2、詩(shī)中表達(dá)自己忠心報(bào)國(guó)、視死如歸的民族氣節(jié)的千古名
22、句是: , 。3、表明作者以死明志決心的千古名句是: , 。4、生命是什么?生命就是文天祥的 , .的浩然正氣;生命就是龔自珍筆下的 , 的奉獻(xiàn)精神.5、從曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”到詩(shī)人的 , 。我們看到了仁人志士對(duì)“生死”說(shuō)作出的最簡(jiǎn)單而又最精辟的詮釋。6、從語(yǔ)言形象性的角度賞析“山河破碎風(fēng)飄絮”一句詩(shī): 。7、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”常常被人引用、贊賞。請(qǐng)選一角度,談?wù)勂渲械脑颉?8、詩(shī)中第二聯(lián),在寫作上運(yùn)用對(duì)偶、比喻的方法,將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散,無(wú)可挽回,比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡,危在旦夕。以“雨打萍”比喻 。9、對(duì)下列兩首詩(shī)
23、理解不正確的一項(xiàng)是( )過零丁洋別云間(夏完淳)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。三年羈旅客,今日又南冠。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬!惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零下洋里嘆零丁。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。A過零丁洋是一首七言律詩(shī),四聯(lián)八句,全詩(shī)押的是ing韻;別云間是一首五言律詩(shī),也是四聯(lián)八句,押的是an韻。B過零丁洋詩(shī)多用對(duì)偶句,如“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉而打萍”和“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零了洋里嘆零丁”,對(duì)仗極為工整。C別云間詩(shī)中“三年羈旅客,今日又南冠”一聯(lián)點(diǎn)明自己被捕,過了三年漂泊的生活,今天又成了囚徒,同時(shí)表明自己要像楚
24、人鐘儀那樣忠于故國(guó)的意志。D“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表明自己以死明志的決心,全詩(shī)透露出作者內(nèi)心的恐懼和對(duì)前途的迷惘。10、對(duì)尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。 11、詩(shī)中巧妙運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法,溶入兩處地名,既表明形勢(shì)惡劣,又說(shuō)明作者境況危險(xiǎn)的句子是: , 。12、“苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是: ?!坝甏蚱肌北扔鳎?。13、結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀,舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的理解。 14、品讀此詩(shī),理解不正確的一項(xiàng)是( )A.詩(shī)的題目“過零丁洋”,點(diǎn)明了這首詩(shī)的寫作背景。B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻和對(duì)偶,寫國(guó)勢(shì)的危
25、急和詩(shī)人身世的坎坷。C.尾聯(lián)直抒胸臆,表明詩(shī)人以死明志,舍生取義的決心,成為千古傳誦的名句。D.這首詩(shī)融敘事、說(shuō)明、描寫于一體,縱論古今,慷慨激昂,表現(xiàn)詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。15、用你的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。 16、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表達(dá)了作者怎樣的情懷? 17、詩(shī)中以“風(fēng)飄絮”“ 雨打萍”的形象比喻,抒寫了 的悲哀;借 和 兩個(gè)地名,暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和作者境況的??唷?8、詩(shī)的頷聯(lián)通過 和 兩個(gè)自然景物,以形象的 (修辭手法)寫出了 ;頸聯(lián)用兩個(gè)帶有感情色彩的地名抒寫了詩(shī)人 的心情。19、結(jié)尾兩句以激勵(lì)人心的議論,表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的
26、生死觀? 20、分析“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”以聯(lián)的巧妙之處。 21、請(qǐng)選一個(gè)角度,簡(jiǎn)要賞析“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍” 22、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?哪兩句集中表達(dá)了這種感情? 23、一二句是詩(shī)人回顧平生,但限于篇幅,在寫法上是舉出 和 一首一尾兩件事以概其余。24、文天祥拒絕降元,在生死關(guān)頭,他唱出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯歌,請(qǐng)對(duì)這透著錚錚骨氣的名句作點(diǎn)賞析。 25、詩(shī)中的“辛苦”“ 浮沉”寫出了詩(shī)人 的身世,“寥落”寫出了詩(shī)人復(fù)興之路上的 之情。26、“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”一句詩(shī)歷來(lái)為人稱道。請(qǐng)從詩(shī)句表達(dá)的情感和形式上加以賞析。 27、“
27、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”句中,前后兩個(gè)“惶恐”與“零丁”的意思各有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的好處。 28、中國(guó)歷史上像文天祥這樣“留取丹心照汗青”的英雄人物還有很多,請(qǐng)舉一位并簡(jiǎn)述其事跡。 29、本詩(shī)與龔自珍的己亥雜詩(shī)比較,在抒情方面雖有相似之處,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,本詩(shī)側(cè)重 ,己亥雜詩(shī)側(cè)重 。(每處只填2字)30、什么樣的人才算得上大丈夫呢?當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí),要有詩(shī)人那樣 的英雄氣概。當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí),要有范仲淹所推崇的 , 的開闊胸襟。 參考答案1、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。25人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青6、以對(duì)偶句的形式和比喻的修辭手法,把國(guó)家的破敗與個(gè)人的不幸
28、聯(lián)結(jié)在一起,形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)。(或:作者借破碎的山河比喻成風(fēng)中的柳絮,把東京的自然景物比喻成衰微的國(guó)事,形象的表現(xiàn)出大宋江山無(wú)法挽回的敗勢(shì)。)7、這兩句直抒胸臆,以死明志表達(dá)自己堅(jiān)決抗元、決不投降的決心。(或者這激揚(yáng)慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)?;蛘哌@兩句詩(shī)既是詩(shī)人偉大民族氣節(jié)的寫照,也是對(duì)歷史上一切有氣節(jié)的人的贊美。或者全詩(shī)以兩句詩(shī)作結(jié),使本詩(shī)主旨得以高度升華,使本詩(shī)成為一代名作、千古壯歌。)8、比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依,時(shí)起時(shí)落。 (或比喻自己家破人亡,孤苦伶仃) 9、D 10、這一句采用直抒胸臆的方式,表明了自己以死明志的決心,充
29、分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。 11、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 12、儒家經(jīng)典 自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依,時(shí)起時(shí)沉。13、人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,一片丹心垂于史冊(cè)映照千古,詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如:聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨手槍,寧可倒下去,不愿屈服,表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。14、D(本詩(shī)運(yùn)用了敘事、議論、抒情,沒有說(shuō)明、描寫的表達(dá)方式)15、大宋的江山支離破碎,像被風(fēng)吹散的柳絮,;自己的一生時(shí)起時(shí)沉,如同水中雨打的浮萍。16、舍生取義的高尚情操 (或?yàn)榱藝?guó)家寧可死也決不投降民族氣節(jié))17、國(guó)破家亡 惶恐灘 零丁洋18絮(或風(fēng)飄絮)和 萍(或雨打
30、萍) 比喻 國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)的動(dòng)蕩不安 憂慮不安(或“惶恐”“零丁”亦可)19、舍生取義(或?yàn)閲?guó)而死)(或以死報(bào)國(guó)) 20、用“惶恐灘”“ 零丁洋”兩個(gè)地名,巧妙地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情,將昨日的惶恐、眼下的零丁之感渲染得淋漓盡致。21、示例:該聯(lián)采用了借代、對(duì)偶、比喻等修辭手法,其中“山河”代指國(guó)家,“風(fēng)飄絮”“ 雨打萍”都采用了比喻的修辭手法,形象地表現(xiàn)了山河破碎、身世浮沉的景象。 示例:該聯(lián)形象地表現(xiàn)了國(guó)家興亡和個(gè)人命運(yùn)遭際的息息相關(guān)。示例這兩句詩(shī)運(yùn)用比喻、對(duì)偶的手法,使詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容更加生動(dòng)形象。把國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連,表達(dá)了作者內(nèi)心的痛苦之情。22、這首詩(shī)的作者以死明志,表明了對(duì)
31、國(guó)家的赤膽忠誠(chéng)之心和強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。(或詩(shī)人通過追憶自己抗元的艱辛歷程,表現(xiàn)了自己的憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。 或概括了詩(shī)人的身世命運(yùn),表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的大義大勇。) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 23、入仕 兵敗24、丹心,赤誠(chéng)的心。汗青,指史冊(cè)。詩(shī)句直抒胸臆,激情慷慨,表現(xiàn)了作者舍生取義的決心和視死如歸,為國(guó)捐軀的精神,充分體現(xiàn)了詩(shī)人的民族氣節(jié)。 25、坎坷多難 孤單(孤獨(dú))26、從情感上看,表達(dá)出了自己內(nèi)心的不安和孤寂。 從形式上看,這是一組絕妙工整的對(duì)偶句,作者將押解之路上的兩個(gè)地名嵌入詩(shī)句中,可謂一語(yǔ)雙關(guān)。27、前一個(gè)“惶恐”是指惶恐灘,后一個(gè)“
32、惶恐”是指憂懼不安;前一個(gè)“零丁”是指“零丁洋”, 后一個(gè)“零丁”是指孤苦無(wú)依的樣子。“惶恐”和“零丁”都語(yǔ)含雙關(guān),既指地名又述心情。詩(shī)歌巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名,寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的艱苦,抒發(fā)陷入絕境的沉痛心情。28、示例:明將史可法誓死堅(jiān)守?fù)P州城,以懸殊的兵力苦苦抵御清兵的進(jìn)攻,最后以身殉國(guó)。 29、愛國(guó) 奉獻(xiàn)30、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。31、過零丁洋表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神?表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。體現(xiàn)了以死明志,視死如歸的大義大勇的精神。 32、第二聯(lián)中,詩(shī)人為什么寫到“絮“萍”?說(shuō)說(shuō)你的理解。 詩(shī)人用被風(fēng)吹散的飛絮來(lái)
33、比喻祖國(guó)的山河破碎,用雨打浮萍來(lái)比喻自己動(dòng)蕩的一生,生動(dòng)形象的表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)衰微,個(gè)人命運(yùn)多舛的悲痛之情。 33、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”一句的理解。人生自古誰(shuí)能長(zhǎng)生不死?我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的赤膽忠心和崇高的民族氣節(jié)。 【練習(xí)】1.文天祥是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人,請(qǐng)結(jié)合對(duì)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”兩句詩(shī)的分析,來(lái)體會(huì)他的愛國(guó)情感。答案:把個(gè)人命運(yùn)與山河命運(yùn)緊密相連,個(gè)人沉浮緊系著祖國(guó)的安危。2.詩(shī)中頷聯(lián)句運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。試具體分析。(3分)答案:比喻。宋王朝支離破碎像那被風(fēng)吹散的柳絮,自己的一生時(shí)起時(shí)浮,如同水中被雨打的浮萍,
34、生動(dòng)形象地表現(xiàn)了國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)與遭遇。3.詩(shī)中第二聯(lián)運(yùn)用比喻手法,將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”比喻什么?以“雨打萍”比喻什么? 答案:破碎的國(guó)家如風(fēng)中飄散的柳絮,無(wú)可挽回。自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依,時(shí)起時(shí)沉 。4. “人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”是千古名句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案:自古以來(lái)誰(shuí)能不死呢,我要讓自己的一片忠心永留史冊(cè)。直抒胸臆,表明自己以死明志的決心,勢(shì)千古傳頌的名句。5.從抒情方式和思想內(nèi)容上對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。 答案:這一句采用直抒胸臆的方式,表明了自己以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。6.詩(shī)中尾聯(lián)句直抒胸臆
35、,請(qǐng)你從內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。(2分)答案:人難免一死,為拯救國(guó)家而死,一片丹心永垂于史冊(cè),詩(shī)句表明詩(shī)人以死明志的決心,充分體現(xiàn)了詩(shī)人的民族氣節(jié)。四、水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)蘇軾明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。【評(píng)析】“把酒問天”設(shè)問開篇,“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作比,突出了他當(dāng)時(shí)“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現(xiàn)實(shí),企望天上的純潔。但天上恰如人間,同樣不能圓滿。蘇軾遙望月宮,似與嫦娥共
36、舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。下闋寫實(shí),表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”三句,借見月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情 。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 ”,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人發(fā)出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。1、詞中“此事古難全”里的“此事”是指: , 。2、詞中表達(dá)出普天下離別之人美好祝愿的句子是: , 。3、這首詩(shī)的小序使
37、我們了解到什么? 4、詞的下闕,從 的自然變化,聯(lián)系 的世事遷移,抒發(fā)了詞人對(duì)人生的感慨5、表現(xiàn)作者希求遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)而終究舍不得,熱愛人間生活的語(yǔ)是 , , , , ?6、“起舞弄清影”中的“弄”字用的極妙,妙在何處?(簡(jiǎn)要賞析) 7、詞中表達(dá)作者感悟人生哲理的美句是: , , 。8、詞中用自然規(guī)律來(lái)說(shuō)明社會(huì)人生的句子是: , , 最能體現(xiàn)人間真情和美好祝愿的名句是: , 9、中國(guó)的“酒”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有關(guān)“酒”的古詩(shī)句也很常見。蘇軾中秋夜舉杯邀月,淺唱: , ;可謂萬(wàn)般惆悵;棄疾酒酣夢(mèng)憶,高歌: , 真是雄豪壯美;范仲淹思家憂國(guó),低吟: , 感慨發(fā)白淚垂。10、寫出與“月下起舞,清影隨人,清冷的
38、月宮怎比得上人間”相對(duì)應(yīng)的作品原句。 , ? 11、談?wù)剬?duì)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”名句的理解。 12、這首詞表達(dá)了作者什么樣的情感(思想感情)? 13、本詞中一共有幾問?問的對(duì)象分別是什么?(寫出句子) 14、有人說(shuō)這首中秋懷人之作,終篇浸透著離愁。你同意這種說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。 15、詞中的“嬋娟”指月亮,請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚€(gè)月亮的別稱。并舉例說(shuō)說(shuō)“月亮”“月光”在古詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含的意義。 16、詞的上闕抒寫了詞人的迷茫和矛盾。“我欲乘風(fēng)歸去”抒寫了 ,“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”則表達(dá) 17、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”句富有哲理,請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 18、“轉(zhuǎn)朱閣,低
39、綺戶,照無(wú)眠”一句在詞語(yǔ)的運(yùn)用和表達(dá)情感上都很出色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 19、下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A.不知天上宮闋,今昔是何年 B.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇C.不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? D.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟20、下列對(duì)水調(diào)歌頭一詞判斷有誤的一項(xiàng)是( )A.詞的上闋寫出了作者寂寞的心情以及對(duì)美好生活的向往與追求。B. 詞的上闋刻畫出一個(gè)空靈澄澈的境界。C. 詞的下闋點(diǎn)明題旨的句子是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”D. 詞的下闋表達(dá)了作者曠達(dá)豪邁的情懷。21、有人就此詞上闋內(nèi)容寫了個(gè)上聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)下闋內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):望月懷逸興壯思,自具雅量高致。 下聯(lián): 2
40、2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的理解。 23、下列對(duì)本詞賞析不正確的一項(xiàng)是( )A.這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛,下闕寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。B.“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”這一句抒發(fā)了思念親人思想感情,表面看來(lái),好像是對(duì)月有怨恨之意,其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。C. “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!边@句話從人到月,從古到今,對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括,很有哲理意味。D.全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想像和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。24、詞中化用李白把酒問月詩(shī)“青天有月來(lái)幾
41、時(shí),我今停杯一問之”的句子是: , 。25、詞的上片意寫 ,下片寫 。詞中表達(dá)作者豁達(dá)胸襟的句子是 。26、全詞抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 27、簡(jiǎn)要賞析“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。” 28、月常常入詩(shī)。詩(shī)人詞中 , 表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿,李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的 , 。想象奇特,賦予月亮濃濃的感情色彩。 參考答案1、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。 2、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。3、點(diǎn)明詞的主旨,兼懷子由 4、月光 人5、我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒起舞弄清影,何似在人間?6、“弄”字的意思是“做出”,表明舞姿的不斷變化,使人想像到舞姿底美妙。更寫出了詞
42、人在月光下盡情起舞瞻顧自己的身影陶醉其中的情形。 7、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。8、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟9、明月幾時(shí)有,把酒問青天; 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng);濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。 10、起舞弄清影,何似在人間?11、世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;這正如月亮有圓時(shí),也總有缺時(shí)一樣,原本是自然規(guī)律。12、表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷。(或?qū)τH人的思念和美好祝愿,也表達(dá)了在仕途失意時(shí)曠達(dá)超脫的胸懷和樂觀的情致。 或表現(xiàn)了作者曠達(dá)超脫的胸襟和親人的懷念之情,天時(shí)也流露出焦慮、煩惱、苦悶
43、和無(wú)可奈何的矛盾情緒。)13、兩問;問天:“明月幾時(shí)有,”“不知天上宮闕,今夕是何年。”;問月:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”14、不同意;詩(shī)中寫離愁,并非全篇浸透著離愁。從“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”和“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”等可以看出作者釋卻了離愁。15、銀鉤、玉鉤。 玉弓、弓月。 金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。 桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 廣寒宮、清虛宮。 望舒。 嫦娥。 嬋娟。 彎鐮、銀鐮、素魄、凝霜、冰鏡、明鏡、冰輪、夜光、素娥等等許多別稱?!霸铝痢薄霸鹿狻痹诠旁?shī)詞中常有思鄉(xiāng)懷人的意義,如“床前明月光”“我寄愁心與明月”等。16、不甘無(wú)為,渴望重新回到廣闊的政治舞臺(tái) 擔(dān)憂讒言和迫害之情。17、這句詞借自然現(xiàn)象表達(dá)了深刻的人生哲理,萬(wàn)事難全,我們應(yīng)該有豁達(dá)的心胸等待,不能沉浸在悲傷中不能自拔。18、本句運(yùn)用“轉(zhuǎn)”“低”“照”等動(dòng)詞寫出了月光的游轉(zhuǎn)和時(shí)間的推移,表現(xiàn)了詞人徹夜無(wú)眠思念親人的形象,凝練傳
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